Indisch4ever

Onlangs heb ik een mijlpaal bereikt: in ‘mijn’ genealogische database staan nu meer dan 220.000 personen. Het betreft veel families/gezinnen waarvan minstens 1 persoon in voormalig Nederlands Indië is geboren/gestorven/getrouwd.

Wellicht staan uw (voor-)ouders hier ook. Zeker als u geen Nederlandse voorouders heeft, of maar 1, is de kans groot. Ook kunt u hier, als u op een persoon klikt, meer gedetailleerde gegevens zien waaronder bij de bronnen vaak een link naar het document waar u de gegevens zelf kunt bekijken.

Ik heb ook veel informatie van betrokken personen zelf over hun familie hier vastgelegd. Dus, als u uw voorouders niet kan vinden, neemt u alstublieft contact met me op. Ook als u aanvullingen, correcties, gescande foto’s etcetera heeft.

Mijn contact gegevens treft u op de welkomspagina van Geneanet, waar deze database staat. https://gw.geneanet.org/mmeisenbacher_w

Oh ja, u zult uzelf niet zien staan want nog in leven zijnde personen worden door Geneanet niet getoond vanwege de wetgeving op privacy. Hoogstens ziet u een kruisje. Maar heeft u vragen dan kunt u altijd een bericht aan mij doen via Geneanet.

Alleen alstublieft geen vragen als ‘heeft u mijn tante Toetie gekend?’ want zo oud ben ik nog niet en bovendien is er in elke Indische familie wel een tante Toetie.

Ook ben ik zelf nog op zoek naar familie. Dus bij deze, bent u toevallig een zoon/dochter van Simon van Velzen (Lout, Hennie, Marie Henriëtte(Miep) of Emelie) of een kleinkind? Dan heel graag contact want Simon is een volle neef van mijn opa. Bovendien zijn ze beiden in het kamp op Flores overleden.
Met vriendelijke groet, Marianne Meisenbacher

Kijken

• Ook kijkbaar: bloemen replica nationaal monument Sophiahof —>>
  
• Herdenking in Den Haag , de avondsamenvatting
• Herdenking in Amsterdam
• Herdenking in Rotterdam, twee films
• Baarn: film met Wouter Muller
• Dordrecht: zie de film
• Leiderdorp: er is een video
• Helmond: bloemlegging Molukse gemeenschap
• Theaterstuk de eeuw van mijn moeder, deel 1, deel 2, deel 3 komt nog

Lezen

In Ede is zondag een Indië-monument onthuld. Dat gebeurde op de dag dat het einde van de Tweede Wereldoorlog door de capitulatie van de Japanners werd herdacht. Dat is precies 76 jaar geleden. Omroep Gelderland
Zie archieftopics  1 en 2
——————

**  Almere:  thema: ‘Song of Survival, zingen om te overleven
**  Amstelveen:  sfeervolle 76ste Indië-herdenking .
**  Hilversum
**  Houten
**  Amsterdam :  georganiseerd door Indisch Platform 2.0 Bron foto: Dansje 102-jarige.
**  Borger
**  Woerden
**  Hoogeveen: eerste indiëherdenking
**  Steenwijk :‘Ik had er niet zo’n behoefte aan’
**  Baarn : herdenkt capitulatie Japan 
**  Herdenking capitulatie van Japan wint aan kracht  ook in Soest
**  Oostburg:  het was een sobere bijeenkomst.
**  Zwolle: “Recht op een plek in de geschiedenisboeken”
**  Helmond: Emotionele verhalen en toespraak van de burgemeester .
**  Marum  en zie ook dit: ‘We mogen niet vergeten dat Indonesië een stukje Nederland was’

Herdenking 15 augustus 1945 bij Indisch Monument Den Haag

Ook dit jaar was de herdenking bij het Indisch Monument in Den Haag voor een beperkter publiek toegankelijk. Buiten de genodigden, de sprekers en de artiesten was er nog plaats voor ongeveer 900 gasten (voor donateurs en hun introducées). De organisatie had alles goed geregeld, er werd persoonlijk gemeld waar je heen moest lopen. De stoelen stonden 1,5m uit elkaar en de toeschouwers werden ruim voorzien van koffie/thee en spekkoek.

Het kinderkoor zong samen met Shanelle de Lannoy Manisé en Nina Bobo en hiermee startte het officiële programma. Uiteraard was ook ceremoniemeester Angelique Jansen aanwezig om het programma toe te lichten en de sprekers aan te kondigen.

Na het intreden van het vaandel Regiment Van Heutsz werd het Ave Maria gespeeld door de Marinierskapel der Koninklijke Marine o.l.v. dirigent LTZ Arjan Tien. Na het luiden van de Indische Klok  maakte minister president Mark Rutte, samen met de Indische kransleggers, zijn entree. Na het eerbewijs vaandelwacht en uitvoering van de parademars De jonge Prins van Friesland door de Marinierskapel werd het ‘Lay a garland’ door het Amare Vocaal Ensemble ten gehore gebracht.

Een persoonlijk welkomstwoord van Thom de Graaf (1957), sinds eind 2020 voorzitter van de Stichting Nationale Herdenking 115 augustus 1945. Zijn ouders verbleven van 1937 tot 1946 in Nederlands-Indië. “Van 5 mei tot 16 augustus is maar ruim 3 maanden, maar was in 1945 een lange weg. Op 5 mei werd in Nederland de bevrijding gevierd, maar in Nederlands-Indië pas op 15 augustus, toen Japan capituleerde. En ook daarna was er nog geen rust en vrede en kwam er een tijd met vele verschrikkingen en ontberingen. De oorlog gaat nooit helemaal voorbij, leeft zelfs ook nog voort in de derde generatie. In Nederland leven bijna 2 miljoen mensen met een Indisch oorlogsverleden in de familie. Het is een gedeeld verleden.”

Ook de volgende voordracht, gehouden door Frank van Kappen ( 1941), maakte veel indruk. Generaal-majoor der mariniers b.d. werd in 1941 geboren in Semarang. Zijn vader werd als dwangarbeider ingezet aan de Birma spoorlijn, hij en zijn moeder werden geïnterneerd in kamp Lampersari en later in kamp Karangpanas, beide in Semarang.

Na het Eternal Father, strong to save door de Marinierskapel kwam de voordracht van Ester Scheldwacht (1968), muzikaal ondersteund door haar zoon Moos de Walle (1998). De oorlog met Japan en de jaren daarna hebben ook haar familiegeschiedenis gevormd. “Zij weet, dat sommige wonden te groot zijn, dat zeggen niet gaat. Woorden zijn bevroren, hoe moet het, als het smelt. Is jouw verleden niet net zo goed het mijne?”

Ook tijdens het persoonlijke relaas van Loek Middel (1925) was het muisstil. Loeks vader, geboren in de provincie Groningen,  nam dienst bij het KNIL en werd in Cimahi, bij Bandung, gelegerd. Zijn moeder werd in een bergdorpje in de buurt van Cimahi geboren. Aan die vredige tijd kwam een einde toen de Japanners het land binnenvielen. Loek zat ondergedoken, maar in het laatste jaar werd hij opgepakt en in de gevangenis van Glodok gegooid. De enige vraag was toen, zal ik morgen de zon zien opkomen…… Zijn vader heeft de Japanse gevangenschap niet overleefd. Van zijn moeder kreeg hij twee levenslessen mee, in het Soedanees; “èlèh waè “ wat ongeveer betekent als ‘durf je ongelijk te bekennen, dat is niet erg’ en “èntong di gèlèng”, laat niet met je sollen. Door o.a. deze levenslessen kunnen we met begrip en respect voor elkaar samen verder gaan.

Na het Indische Onze Vader door het Amare Ensemble werd de eerste krans gelegd gevolgd door het luiden van de Indische Klok, Taptoe, 1 minuut stilte, 1^e en 6^e couplet van het Wilhelmus, kransleggingen en het lied Someday we’ll all be free door Debrah Jade (1991) en begeleid door gitarist Mark de Groot.

Elk jaar wordt er ook een voordracht gehouden door een leerling van het VCL. Deze keer was Friso Balt (2003) de eer te beurt gevallen. Zijn vader is Hollands, zijn moeder Indisch. Hij had grote bewondering voor zijn grootouders en zijn overgrootmoeder. Zij kwamen in 1953 in Nederland aan.

Met de laatste kransleggingen, waarvan de laatste bestaat uit handgemaakte melati bloemen, werd de Captives Hymn door de Marinierskapel gespeeld en startte het defilé. Door omstandigheden was er geen flypast van de North American B-25 Mitchell.

Verslag en foto’s van Ellen.
Zie meer foto’s .

Het hele programma van 3 uur is vanavond na 20.00 uur online
Maar zie onderwijl filmpjes achter deze link:

Lees verder →

Griselda Molemans praat bij  NPO Radio 1;
Het klinkt als een thriller. Vlak voor de Japanse invasie in 1942 is een kapitale goud- en geldvoorraad weggesluisd vanuit Batavia naar New York. In het diepste geheim. Het ging onder meer om de inleg van bank- en spaarsaldi en verzekeringspolissen van de Indische gemeenschap. Na de oorlog stonden al deze mensen met lege handen. Zeventig jaar later ontdekte onderzoeksjournalist Griselda Molemans dat er bedrog en het spel is geweest.

“Ik weet eigenlijk niet zoveel van de Indische geschiedenis, maar ben wel nieuwsgierig.” Dat zegt de 31-jarige Ashley Steenbakker, derde generatie Indische Nederlander die dit jaar voor de Indiëherdenking in Flevoland de spekkoeken gaat maken. Tijdens de herdenking op 15 augustus wordt stilgestaan bij het einde van de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië. Verder wordt stilgestaan bij het leed dat daarna kwam tijdens de Indonesische onafhankelijkheidsstrijd. De herdenking is in het Bos der Onverzettelijken in Almere.
Oma Betsy Simon-Breidenbach van Steenbakker, was een Indonesische vrouw en getrouwd met een Nederlander.
De Indiëherdenking in het Bos der Onverzettelijken is zondag tussen 16.00 en 17.00 uur rechtstreeks te volgen bij Omroep Flevoland. Op tv, online, onze website, op YouTube en onze Facebookpagina  Omroep Flevoland 

Rein Bijkerk, “Geen morele oordelen”. ‘NIOD-directeur Frank van Vree over het grote Indië-onderzoek’, in Checkpoint. Magazine voor veteranen, juni 2021

Fragment uit dit interview met Frank van Vree,
directeur van het NIOD, coördinator onderzoek kolonisatieoorlog

De ouders van Marion Bloem kwamen in 1950 vanuit Indonesië naar Nederland. De in Nederland geboren schrijfster en kunstenares heeft de sterke behoefte om haar familieverleden te begrijpen. Voor het eerst reist ze met haar eigen gezin af naar het ‘thuisland’. Ook ondervraagt ze haar ouders en bezoekt ze reünies van Indische Nederlanders om te onderzoeken met welke plek zij zich eigenlijk verbonden voelen.Bloems persoonlijke zoektocht resulteerde in 1983 niet alleen in deze documentaire, maar ook in haar bekende roman Geen gewoon Indisch meisje.   Chassé Theater

Elke dag een glas jus d’orange en een kwartier fietsen. Dat zijn volgens Jaap een paar voorbeelden van een lang en gezond leven. De 103-jarige voegt daaraan toe: ,,Ik leef met mate en ik rook niet.”
Jaap Göbel groeit op in Indonesië. In 1938 gaat hij in dienst bij het Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger (KNIL). Een tijd lang is hij krijgsgevangene. Over die tijd zegt hij: ,,Ik heb veel ellende meegemaakt tijdens de oorlog in Japan, maar ik ben er uitgekomen. Ik heb mezelf kunnen ontzien. Denken aan mijn familie hield me op de been. En in gedachte kregen ze me niet klein. Ik nam het zoals het kwam.” Dit is ook Jaaps levenshouding geworden.    destadgorinchem

PvdA Ede:
Naar aanleiding hiervan en de media uitingen die door verschillende betrokkenen zijn gedaan heeft onze fractie onderstaande vragen gesteld aan het college. Daarin vragen wij voor 2021 gebruik te maken van bestaand monument en alsnog met belanghebbenden en nabestaanden in open gesprek met elkaar te gaan. Zodat er een oplossing komt die ook voor de lange termijn de juiste boodschap uitstraalt en waarbij de nabestaanden van de oorlogsslachtoffers in voormalig Nederlands-Indië het gevoel krijgen dat recht wordt gedaan aan de rol van hun gevallen familielid in de historische context. raadsvragen Indisch monument Ede

Nieuwe header op deze weblog is een frame uit een filmpje van de herdenking op de Dam te Amsterdam 15 augustus 2020, verzorgd door het Indisch platform 2.0.
Zie de film.  Ook dit jaar een herdenking op de Dam, 15 augustus 11.00 uur . Volg de livestream

**  Nationale Herdenking Den Haag; 
Op TV zondag 15 augustus,12.05-13,40 uur, NPO 1, 18.45-19.15 uur, NPO 2
—– Nora Valk legt de krans namens de burgerslachtoffers.
—– Luitenant-kolonel b.d. Peter Bergman legt een krans namens de militaire slachtoffers.
—– Henk Itzig Heine overleefde het Goebeng Transport en legt de drie-generatie-krans.
** Rotterdam, geen publiek wel streaming via Rijnmond.nl,  11 uur
** Breukelen thema: alle verhalen laten klinken
** Helmond: 14 aug livestream, zie bijlage
** Geldrop : Geen herdenking, oproep zonnebloemen te leggen.
** Heerlen: herdenking met geldige coronapapieren.
** Nijmegen: herdenking gaat niet door, wel uitgave Indisch Cahier per 15 aug
** Soest:  Herdenking capitulatie Japan op Verzetsplein
** Venlo, Limburgs museum: Met Indische en Molukse jongeren.
** Bronbeek: geen grote herdenking,  wel samenkomst bewoners.
** Hilversum, Baarn, Eemnes: 
** De Bilt

**Bergen op Zoom 12 aug onthulling monument.
De herdenking is  op 15 augustus 2021.
Twitter  van stichting payung.   Artikel van augustus 2020.

** Breda, geen herdenking bij zorgcentrum Raffy
** Heerenveen: 15 aug bij het plantsoen aan de Van Kleffenslaan (Gashouderspein).
** Steenwijk herdenkt ook dit jaar
**De Bilt:  Al vele jaren wordt in de gemeente De Bilt de capitulatie van Japan herdacht
** Almere: Thema is de zangkoren in de kampen
** SIOH : 11.00 – 14.00 uur Op zondag 15 augustus organiseert SIOH de jaarlijkse Indië herdenking in het wooncomplex Lieflijk Indië.

** Jakarta:    Zondag 15 augustus wordt op de Nederlandse Erevelden Menteng Pulo in Jakarta en Kembang Kuning in Surabaya het einde van de Tweede Wereldoorlog in Zuidoost-Azië herdacht, 76 jaar geleden.
** Amersfoort  15 augustus vanaf 12.00 uur in Kamp Amersfoort. De bijeenkomst – besloten wegens corona – is digitaal terug te zien 15-8-1945amersfoort.nl.
** Zwolle: In park Eekhout is zondag 15 augustus de jaarlijkse herdenking. Andere link.
** Amstelveen :  Broersepark aan de Molenweg op zaterdag 14 augustus 2021.
** Nieuwegein …. worden op 15 augustus tijdens de Indië-Herdenking voor de tweede maal kransen gelegd bij het oorlogs- monument aan de Nedereindseweg naast de Dorpskerk. In 2020 was de eerste lokale herdenking. Vanaf 14.00 uur opent de Dorpskerk haar deuren. Er is gelegenheid voor een moment van stilte en bezinning en bezoekers kunnen een kaars branden.
** Grave: Wij herdenken op 15 augustus in Grave de slachtoffers van W.O.II in Nederlands Indië
** Houten: Deze historische dag herdenken we met een korte plechtigheid bij het herdenkingsmonument op het Plein.
** Den Helder: De Stichting 15 augustus Herdenking Den Helder organiseert sinds 1993 deze herdenking. Het thema dit jaar is ‘Hoe vrij zijn wij’.
** Monument Sawah Belanda bij Bronbeek, Arnhem : In verband met het coronavirus is er helaas ook dit jaar geen openbare herdenking op 15 augustus. Het bestuur zal in besloten kring bij het monument aanwezig zijn en een korte herdenking houden. Het verslag hiervan plaatsen we op facebook en de website.
** Museum Sophiahof:  diverse evenementen op 15 augustus

In deze dagen brengt nostalgienet ONS weer de film Buitenkampers
Op 4 augustus de eerste maal.
6 augustus om 05.00 uur is er een herhaling.
De film is nu ook op de website van ONS te zien
Klik hier

Sinds vorig jaar is er ook een 15 augustusherdenking in Ede. Zie dit filmpje
Toen met een voorlopig monument. Dit jaar wordt er op een 15 augustus een tweede herdenking gehouden in het Memorial Park aan de Vossenakker te Ede.
Het definitieve Indië-monument zal dan onthuld worden.
Brons, 1 meter hoge sokkel, 90 cm hoog, 40 cm breed
Het is genoemd de Duyf en de vogel staat op een nootmuskaattak
Er was op 27 juli een tweet van Remco Raben die veronderstelde in vragende vorm dat de naam Duyf en de nootmuskaattak staat als “symbool van vrede met een van genocide en slavernij. En verwijzing naar VOC-schip De Duyfken. Cynische koloniale nostalgie of totale naïviteit? ”

Een woordvoerder van de gemeente Ede antwoordde in een tweet:
“Deze symboliek is juist bedoeld om het verleden niet te ontkennen. Ook in de begeleidende teksten staat dat de koloniale periode voor Nederland de gouden eeuw bracht, maar dat het voor de bevolking van Indië een periode was van overheersing, slavernij en geweld.^LD 3/3“
Kennelijk, de woordvoerder interpreteerde de symboliek van de ontwerpers Jair Pattipeilohy en Maurice den Boer oa aan de hand van ontvangen begeleidende teksten.
Inmiddels zegt een woordvoerder van Ede dat deze tweet niet te beschouwen is als een uitleg van de symboliek namens de gemeente Ede En dat de tweet of soortgelijk niet een tekst bij het monument is.

 Heerenveen: Op zondag 15 augustus is om 19.00 uur de jaarlijkse herdenking van de capitulatie van Japan en daarmee de bevrijding van Nederlands-Indië. De Indiëherdenking in Heerenveen vindt die dag plaats bij het Indiëmonument bij het plantsoen aan de Van Kleffenslaan (Gashouderspein). Uiteraard wordt dat gedaan volgens de coronamaatregelen die dan gelden.

15 Augustus 1945.nl  Maak zelf een Melati met de Melati doe-het-zelf- kit. Stuur die aan ons retour. De kransen worden door de Twentse kunstenaar Willemien Nijman samengesteld uit de gemaakte Melati’s. U kunt ook bijdragen door zelf een Melati te maken met de Melati doe-het-zelf-kit en aan ons op te sturen. Uw Melati zal dan worden gebruikt voor een van de kransen.

Omroep Flevoland:  Het thema van de derde Flevolandse Indiëherdenking op 15 augustus is ‘Songs of Survival’. Dit gaat over de zangkoren die tijdens de Tweede Wereldoorlog in Jappenkampen is ontstaan. De gevangen vrouwen in voormalig Nederlands Indië schreven en zongen liederen die de helse omstandigheden beschreven.
De Flevolandse Indiëherdenking is zondag 15 augustus in het Bos der Onverzettelijken inAlmere. De ceremonie is vanaf 16:00 rechtstreeks te volgen op tv en online bij Omroep Flevoland. 

SIOH : 11.00 – 14.00 uur Op zondag 15 augustus organiseert SIOH de jaarlijkse Indië herdenking in het wooncomplex Lieflijk Indië. De formele herdenking vindt in Den Haag plaats…

Monument Sawah Belanda : verband met het coronavirus is er helaas ook dit jaar geen openbare herdenking op 15 augustus. Het bestuur zal in besloten kring bij het monument aanwezig zijn en een korte herdenking houden. Het verslag hiervan plaatsen we op facebook en de website.

Zie de hele lijst van updates in de maand juli 2021

Hans Boers schrijft op imexbo.nl met foto rechts:

Rudy Bertram Hartung
Geb. 31 juli 1940 en overleden 30 juli 2021.
Soms belden we elkaar en soms mailden we elkaar. Niet vaak, maar een half woord was genoeg voor ons.
Inmiddels – als ik dit neerschrijf – zou Rudy op 31 juli 2021 de leeftijd bereikt hebben van 81 jaren oud en hij had in 1992 ooit gezegd: Ik ben in Indonesie geboren en zal er ook in mijn graf te ruste gelegd worden. En in 1992 vertrok hij weg uit Nederland en keerde terug naar zijn geboorteland

Één dag voor zijn verjaardag op 30 juli 2021 verliet Rudy het aardse en hield zijn gelofte stand: Hij werd begraven te Purworejo en liet zijn pleegzoon PARMAN en echtgenote WARNI en hun zoontje HANIF achter in het huis waar hij samen met hen woonde in de dasa LOANO nabij Purworejo en ligt hij daar nu te rusten op het christelijke kerkof van Purworejo (Poerworedjo).

Verhalen van Rudy Hartung bij de Indische Schrijfschool

De volkskrant zette een advertentie ter viering van het 100-jarig bestaan.
Dat kreeg kritiek  Inmiddels heeft de  redactie haar foutje erkend.

Lezersbrief in De Volkskrant
De advertentie ‘de Volkskrant viert feest’ met een foto van een totaal kapotgeschoten trein bij De Punt waarbij acht doden vielen − met daarbij in een kader ‘uw cadeau’ − valt ons rauw op ons dak. Deze advertentie is respectloos. In het jaar waarin de Molukkers 70 jaar aanwezigheid in Nederland herdenken en waarbij de boodschap is: laten we naar de toekomst kijken. Laten we kijken naar het potentieel en talent dat er vandaag de dag is bij de Molukkers. En dat ook vieren. Waar is het historisch besef over deze kwestie en over deze foto? Juist bij de Volkskrant?
De adjunct-hoofdredacteur belde ons een bood excuses aan. Ze zei dat dit nooit had mogen gebeuren. Dat klopt. Maar het deed niet minder pijn. Het verhaal van de Molukkers zit diep. Er zijn inderdaad totaal onschuldige mensen gedood bij de acties van de Molukkers. Dat is nooit goed te praten. Maar het verhaal dat daaraan vooraf is gegaan, is kennelijk nog steeds niet doorgedrongen. Het is een verhaal van loyaliteit, verdriet, wraak, vergeving en herstel. Het is onderdeel van de Nederlandse geschiedenis, waarvan het eigenlijk een schande is dat die zo weinig wordt doorvoeld.
Namens het comité Molukse herdenking, Nathalie Toisuta

Mijn naam is Demi van Hutten (22) en momenteel studeer ik Journalistiek in Utrecht. In september 2020 ben ik gaan stagelopen bij de PINDAH*, een Indische glossy. Tijdens mijn opleiding kon ik in de opdrachten niet echt mijn roots kwijt. Vandaar de keuze om met mijn zoektocht naar een stage hierop de focus te leggen. Toen ik een jaar of zestien was begonnen bij mij de vragen over mijn achtergrond. Op mijn middelbare school waren ook een aantal Indo’s waardoor ik mij meer bewust werd van mijn roots. Ik begon me steeds meer af te vragen waarom opa en oma hier in Nederland waren gekomen en hoe hun tijd in Nederlands-Indië was.  SIOH

Gado Gado Burger (haremaristeit.nl)

Snuffel ook op deze pagina.

Wat is de systematiek achter Indo, homo, aso, provo, Afro, alto, dumbo, weirdo, lesbo, Brabo, Limbo, lullo, positivo?
„Het begon ermee dat ik ooit dacht: wat raar, in aso zit die o al, want aso komt van asociaal, maar in alto niet, want dat komt van alternatief. Hoe zit dat?
„De oudste woorden van dit type zijn Indo, homo en provo. Indo vind je voor het eerst in 1917.

In de edge-browser van Windows te openen met een inprivatevenster: NRC
Of te lezen via een scan…… Klik hier

Al snel na het uitroepen van de onafhankelijke republiek Indonesië op 17 augustus 1945, zetten de eerste Nederlandse soldaten van het KNIL voet aan wal in de Oost. Dat daar ook vrouwen bij zijn, is vrijwel onbekend. De oma van Jorien Wallast, “Oma Mies”, is een van de leden van het vrouwenkorps (VK) KNIL dat in de jaren veertig in Indië actief was. Zij vertelt haar verhaal in de vijfdelige podcast serie “Mijn oma de soldaat”.NPO Radio 1

meer informatie

Vele jaren later maakte ik met mijn vrouw een reis terug naar Indonesië. Toen de taxichauffeur in Soerabaja hoorde dat ik daar was geboren, zei hij: ‘Jammer genoeg is het ziekenhuis waar u bent geboren afgebroken. Maar het hotel waar ik u nu naar toe breng, staat op dezelfde plek.’ Ik dacht: baboe Soep! Zij had gezegd dat je zult terugkeren naar de plek waar je nageboorte ligt. Ik was weer thuis.” Jan Somers in de NRC.

! De link is te openen in een inprivatevenster van de browser microsoftedge en incognitovenster van de browser googlechrome

! ook te lezen als scan van de gedrukte krant . Met dank aan Peggy Stein.

Mail:
Beste Indisch4ever,
Vorige jaar hadden wij contact over een boek wat ik aan het schrijven was. Je had me toen enorm geholpen met een post over de crowdfundingsactie die ik toen gehouden heb om dit project te bekostigen.  Het boek is inmiddels zo goed als af en zal komend jaar april worden uitgegeven door uitgeverij Atlas Contact.
Tot december zullen er nog redactierondes plaatsvinden en correctiewerk.
Als het kan, zou ik nogmaals je hulp willen vragen:
In mijn boek komt een 20-tal regels Maleis voor in dialogen. Ik spreek echter zelf geen Maleis, dus zoals het er nu staat, klopt er helaas waarschijnlijk weinig van. Ik zoek iemand die dit twintigtal regels goed kan vertalen naar het ‘algemene’ Maleis zoals dat in de jaren ’40 op Java (en Borneo) gesproken werd.
Zou jij mij hierover wellicht suggesties kunnen doen?
Het zou een geweldige verrijking zijn voor het boek.
Hartelijke groet,
David Meijer

Archieftopic:  Na de zwarte regen  

noot Boeroeng:  Het zijn 20 zinnen in het Nederlands die vertaald moet worden naar het Maleis van 1940 in oude Nederlandse spelling.

Steenwijk herdenkt ook dit jaar de oorlogsslachtoffers van de Tweede Wereldoorlog in het voormalige Nederlands-Indië.

De Bilt:  Al vele jaren wordt in de gemeente De Bilt de capitulatie van Japan herdacht. Dit jaar is het 76 jaar geleden dat met die capitulatie een einde kwam aan de Tweede Wereldoorlog in Azië. Voor de Indische Nederlanders in het voormalig Nederlands Indië brak daarna de beruchte Bersiap periode uit. Op zondag 15 augustus herdenken wij alle slachtoffers van de Japanse onderdrukking en wordt tevens stilgestaan bij de vele slachtoffers uit de Bersiapperiode.

Almere Woensdag 14 juli 2021
De subsidie voor de Indiëherdenking in Almere is rond. De organisatie wachtte nog op geld van de gemeente Almere en de provincie Flevoland, maar die hebben het geld inmiddels toegezegd.
Het was spannend of de herdenking dit jaar door kon gaan. Eerder liet voorzitter Eric Bodar namelijk weten dat zowel de gemeente Almere als de provincie nog niet hadden gezegd financieel bij te dragen.
Zie ook: Omroep Flevoland 

De tumultueuze zomer van 2021 zullen we waarschijnlijk niet snel vergeten. In deze zomerrubriek vertellen zes mensen welke zomer voor altijd in hun geheugen gegrift staat. Deze week: Arbaya Pattipeiluhu (36) beviel in de zomer van 2017 op een bloedhete dag op een Moluks eiland. “Ik zag het ziekenhuis en dacht: ‘Hoe moet ik hier ooit bevallen?'”  RTL Nieuws
—
In de foto-expositie Lain Sayang Lain, wat vrij vertaald ‘wij kijken naar elkaar om’ betekent, stellen documentaire fotograaf Suzanne Liem en schrijfster Sylvia Pessireron vier generaties Molukkers in Nederland centraal. Daaronder Molukkers uit Vught. bd.nl
—
De verhalen en gezichten van vier generaties Molukkers zijn de komende maanden te zien in een speciale tentoonstelling in Barak 1B van voormalig Kamp Vught. De portretten spreken boekdelen. Het is alsof je hun geschiedenis in hun ogen kunt zien. De foto’s zijn te zien op de plek waar ze in 1951 tijdelijk zouden gaan wonen, maar sommigen wonen er nog.  Omroep Brabant
—
Het kunstwerk ‘3 generaties Molukkers’ is verkozen tot mooiste buitenbeeld van regio Oost. Dit gebeurde tijdens de verkiezing mooiste buitenkunstwerk van NPO Radio 4.  In 2016 besloot de gemeenteraad dat er een monument moest komen om de 65-jarige geschiedenis van Molukkers in Barneveld te markeren. Het kunstwerk is gemaakt door Lotta Blokker en is te bewonderen aan de achterzijde van de Oude Kerk.  112barneveld.nl
—
In de zomer van 2022 vertelt, ‘Aan de andere kant’ met een theatrale ontdekkingstocht het verhaal van de Moluks-Nederlandse geschiedenis in voormalig kamp Westerbork. Voorafgaand aan deze ontdekkingstocht publiceert deze krant de verhalen van mensen die tussen 1951 en 1971 woonden in barakken van Schattenberg, zoals het kamp na de Tweede Wereldoorlog werd genoemd.   Hoogeveensche Courant

My name is Ingrid Dümpel and I was born and raised in Indië or the Dutch East Indies. Both my parents are ‘Indisch’—with paternal ancestors from the west and maternal ancestors from Indonesia. I realized what a privilege it was to have grown up there, when I started interviewing Indisch children who were born in Holland. Something is missing for me, they said.What did they miss, I wondered. That life in the country of their Indonesian ancestors, being surrounded in the inner circle by Indisch people, their way of living and way of thinking, the use of that colloquial language, varying from correct Dutch to petjok*, a mix of Dutch and Indonesian. Thank God, Tjalie Robinson wrote one book in petjok: Ik En Bentiet. The Indo Project

Begin achter deze link  de vragen te beantwoorden.

Uitslag wordt gepubliceerd eind augustus op TV en op de websites

Programma de komende weken.

Het echtpaar Van den Brink- van Bruchem was 14 juli 60 jaar getrouwd. Burgemeester Reinie Melissant feliciteerde het echtpaar met dit jubileum.
De heer Emiel van den Brink en mevrouw Cornelia van Bruchem leren elkaar in 1957 op de werkvloer kennen bij De Vries Robbé in Gorinchem. Ze zijn dan beiden 21 jaar. Het stel verlooft zich twee jaar na de ontmoeting en in 1961 treden ze in het huwelijk. OOST-INDIË Emiel is geboren en getogen in Nederlands Oost-Indië waar zijn vader werkte in het koloniale leger. Cornelia is een rasechte Gorcumse.    destadgorinchem

In onze nieuwe reeks ‘Mijn Zomerrecept’ bundelen we de meest verfrissende gerechten uit andere culturen. De Indonesische Wahyu Sriwijayanti (52) bijt de spits af. Op warme zomerdagen vind je haar in de gubuk, een traditioneel hutje in haar tuin, drinkt ze mierzoete thee en bereidt ze de klassieker lotek gado-gado, een groentegerecht waarbij pikant, zout en zoet perfect in balans zijn. Ze deelt met ons haar familierecept. hln.be

Burgemeester Vic Marijnen opent in 1973 de 15e Pasar Malam in de Houtrusthallen. Links zijn eega Miny Marijnen, op de achtergrond, met bloemstuk: Pasardirecteur Ellen Derksen, © Haags Gemeentearchief

Leo van der Velde schrijft wekelijks een brief aan kleindochter Rachel (9) waarin hij haar vertelt over het Den Haag van toen. Deze week in de rubriek Lieve Rachel: Chinees-Indisch eten, de geur van doerian en de vele bezoeken aan de Pasar Malam.    AD.nl

Pencak Silat en Silat is erkend als Immaterieel Erfgoed
Een initiatief van de Nederlandse Pencak Silat Federatie

Klik op het plaatje voor de hele brief.

Vorig jaar hadden Indische organisaties in Nijmegen na de afgelasting alternatieven bedacht: ‘Melatie-campagne’ en ‘Heel Nijmegen Vlagt’, dit jaar wordt een verhalenbundel uitgegeven met de naam ‘(On)Gedeelde ervaringen’ van het Indisch Cahier Nijmegen.
In de bundel staan persoonlijke verhalen van oorlogsgetroffenen of hun nabestaanden. De portretten worden vergezeld door archiefbeelden die door de betrokkenen zelf zijn aangeboden. Een mooi voorbeeld uit het cahier is het verhaal van de Nijmeegse Elsje Mulder. Zij overleefde met haar moeder twee Japanse kampen maar verloor haar jongere zusje.   RN7

Op het plein bij het wijkgebouw staat dominee Hursupuny. Als enige maakt hij de tocht naar Kamp Nuis op blote voeten. Niemand kijkt er raar van op.   Groninger Gezinsbode

In de afgelopen weken heb ik met stijgende emotie de vierdelige tv-documentaire gezien die Coen Verbraak had gemaakt over ‘Molukkers in Nederland, 70 jaar op weg naar huis’. De vier afleveringen gaan over de periode van hun komst naar ons land in 1951 tot aan nu, 70 jaar later. Al vanaf de eerste aflevering kreeg ik het gevoel dat er eindelijk recht werd gedaan aan hun verhaal.  tubantia.nl

De Molukkers kwamen hier om politieke, en niet om economische redenen. Paul Salakory, voorzitter van de Stichting 70 jaar Molukkers in Overijssel, benadrukt dat nog maar eens.    twentefm.nl

De Volkskrant over Jimi Bellmartin:  Hij zong zijn hele leven met (inter)nationale sterren, maar brak pas door op zijn 69ste dankzij The Voice Senior

De Stichting Nationale Herdenking 15 augustus 1945 lanceert vandaag het online herdenkingsmonument Indischmonument.nl. Dit is dé plek om het hele jaar door samen te herdenken, verhalen te delen en door te geven, om te leren en te verbinden.
Herdenk online het einde van de Tweede Wereldoorlog in voormalig Nederlands-Indië op 15 augustus 1945. Bekijk verhalen & deel je gedachten bij dit monument.
Nieuws Archieven – Nationale Herdenking 15 Augustus 1945

Mail:

Beste lezers,
Heel wat jaren geleden heb ik (Erwin Gomis) eens een oproep gedaan. Was toen op zoek naar de biologische vader van wijlen mijn vader. 

Heb jaren lang gezocht en om een heel lang verhaal kort te maken bleek zijn voornaam niet te kloppen. Hier kwam ik achter nadat ik een DNA test heb laten doen. Na een aantal weken kreeg ik de uitslag en die luidde als volgt: 4 Close Family, 1 Half Aunt 3 Cousins. Deze tante blijkt de half zus van mijn vader te zijn en ze heeft nog 2 zusters. Heb ondertussen al een tijdje contact met ze en de reacties zijn positief. Ze bleken zelf ook de DNA test gedaan te hebben omdat er hun familie ook al het vermoeden was dat hun vader een relatie had tijdens zijn periode in de Royal Navy WW2 

De naam van mijn Biologische Opa is Martin William Brown en niet Basil zoals wij altijd dachten. Wat de reden ook was om niet zn naam te gebruiken ga ik verder niet over uitwijden en wat men in die periode allemaal deed ga ik niet over oordelen. Want als hij er niet geweest was zou mijn vader nooit geboren zijn en was ik er ook nooit geweest.

Nu even sparen om de familie te bezoeken, dat wordt een reisje Engeland en Australie. 

gemert-bakel.nl:
Bezoek de fototentoonstelling tijdens openingsuren van het gemeentehuis!

Twee nieuwe wijken bouwen in een dorp van destijds 7000 inwoners. Dat betekende de komst van 120 Indische gezinnen naar Gemert, nu 70 jaar geleden. Reden voor het gemeentearchief van Gemert-Bakel om de Indische gemeenschap te vragen terug te blikken. Letterlijk, met een foto-expositie in het gemeentehuis.

Op zaterdag 19 juni gaf Dr. Hendrik E. Niemeijer een lezing over digitale conservering van o.a. kerkregisters op de Molukken. Meer dan 500 kerkboeken en andere archieven zijn opgespoord, soms per speedboot, en op Saparua gescand. Binnenkort komen de eerste scans on-line.  IGV

Zie ook de website.

Door heel Indonesië bestaan er talloze verschillende soorten soto.
Dit artikel geeft een overzicht van 18 van de bekendste varianten.
 In de Archipel

Het verhaal
“Indra” is een verhaal over een Indonesisch jongetje, dat na het vinden van een magische kris op zoek gaat naar de vader die hij nooit heeft gekend. Een verhaal dat een wereld vol verlangen, levensvragen, mystiek en de vechtkunst pencak silat beschrijft ten tijde van het Hindoe-Boeddhistische koninkrijk Majapahit in de 15e eeuw.

Het luisterboek
We zijn de studio ingedoken om de liedjes en soundscapes op te nemen. In een voice-over studio sprak ik het verhaal in. Deze drie elementen worden samengevlochten tot één muzikaal verhaal. Ik maak ook illustraties bij het boek dat we willen gaan maken.   voordekunst

Beluister de opnames van NPO radio 1:
Amber Nefkens is van de derde generatie. Zij had een bijzondere band met haar Indische oma, die haar inspireerde tot een theatervoorstelling. Oma was op 99-jarige leeftijd zelfs getuige op het huwelijk van haar kleindochter … In het najaar hoopt Amber Nefkens weer te gaan optreden met de voorstelling Het land van toen. Ook is ze bezig met een podcast over de laatste maanden van haar oma. De reportage was van Marielle Beers.Luister hier naar deel 1 , deel 2 en deel 3 van deze reportageserie.

Vandaag het verhaal van Ronald Anthonio. Hij overleefde zowel de Japanse kampen als die tijdens de Bersiapperiode. Omdat zijn vader deel uitmaakte van de Indische bestuurselite werden ze in die bloedige maanden na de onafhankelijkheid weer in een kamp gestopt. Tegenwoordig geeft hij gastlessen over deze donkere bladzijde in de geschiedenis, waarover destijds maar weinig werd gesproken.

Onlangs herhaalde ONS de documentaire  De Tegenaanval.
Zie de film online:
“Wij zijn verkocht en verraden.” Deze woorden, gericht aan zijn vrouw Bep, sprak Anton Bussemaker, onderzeebootkapitein tijdens de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië. Hun elfjarige zoon Henk hoorde het vertrouwelijke gesprek. Zijn vader moest gedwongen afstand doen van de modernste onderzeeboottactieken, omdat de Nederlandse boten onder Brits commando zouden gaan opereren. Individueel, als wat “verplaatsbare, drijvende mijnen” werden genoemd. Nadat vader Anton met zijn onderzeeboot O16 een aantal vijandige Japanse schepen had getorpedeerd, stuitte zijn boot op een Japanse mijn, en verging met man en muis, een direct gevolg van deze nieuwe tactiek.

Dominque Latoel. Ter gelegenheid van 70 jaar Molukkers in Nederland organiseert museum Sophiahof in den Haag een wisselende expositie met werk van Molukse kunstenaars. Onder hen ook Dominique Latoel. Hij laat verslaggever Marielle Beers kennismaken met zijn kunst.

Katrien Fokkema. Ze werd na de oorlog geboren in Indonesië. Tegenwoordig is ze actief als vrijwilliger voor de Stichting Pelita, die al bijna 75 jaar hulp biedt aan slachtoffers van de Japanse bezetting van Nederlands Indië en de chaotische periode die daar op volgde. Inmiddels wordt ook hulp geboden aan de naoorlogse generatie.

Indisch oorlogserfgoed vertelt het verhaal van de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië, de daaropvolgende Bersiap, dekolonisatie en migratie.
Deze tastbare herinneringen mogen niet verloren gaan!
Als IHC waarborgen wij het Indisch geheugen voor de toekomst, en zijn daarom bezig met het digitaliseren van dit oorlogserfgoed. Jij kunt daarbij helpen.
Lees hieronder hoe u uw familiegeschiedenis voor altijd kunt vastleggen.   
Het Indisch Herinneringscentrum

Een meerderheid in de Haagse gemeenteraad is tegen permanente cameratoezicht bij het Indisch Monument in Den Haag. Groep de Mos/Hart voor Den Haag had daartoe een motie ingediend, nadat het monument vorig jaar daags voor de Nationale Indië-herdenking werd beklad door (pro-)Indonesische activisten.   Voorburgs Dagblad 

Reggie Baay , 1 juli 2015 :

Wat velen zich echter niet realiseren is dat jaarlijks op 1 juli slechts één deel van de Nederlandse slavernijgeschiedenis wordt herdacht, namelijk dat in de West; in Suriname en de Antillen. Dat ons land ook een slavernijverleden heeft in het Indische Oceaangebied, met name in de voormalige kolonie Oost-Indië (het latere Nederlands-Indië), dát mogen we om meerdere redenen niet meer negeren.

Parool: De stad Amsterdam komt de geschiedenis onder ogen nu burgemeester Femke Halsema donderdagmiddag officiële excuses heeft gemaakt voor het slavernijverleden. Die stap moet de overgang markeren van erkenning naar herstel van het aangerichte leed.
NOS: Advies: Nederlandse Staat moet excuses slavernij aanbieden
NOS: De stad Utrecht was direct betrokken bij de slavenhandel en profiteerde van de opbrengsten, blijkt uit onderzoek.

IGV : Op zaterdag 19 juni gaf Dr. Hendrik E. Niemeijer een lezing over digitale conservering van o.a. kerkregisters op de Molukken. Meer dan 500 kerkboeken en andere archieven zijn opgespoord, soms per speedboot, en op Saparua gescand. Binnenkort komen de eerste scans on-line. Sommige archieven doken op in oude laatjes, op stoffige zolders, en een collectie van 32 delen is op miraculeuze wijze bewaard gebleven in een privéhuis. Een grote hoeveelheid doop- en trouwaktes dook op in de Barbar-archipel, met talloze Molukse familienamen vanaf 1915.
Bron van de foto.

Hij werkte als geluidsman op North Sea Jazz toen zijn talent door Paul Acket ontdekt werd. Paul Dankmeyer gaf dit en vele andere festivals hun kenmerkende geluid. Deze keer in de rubriek Van Wieg Tot Graf het levensverhaal van Paul Dankmeyer (15 oktober 1954 – 2 juni 2021).AD.nl

Bron van de foto.
En meer informatie over zijn moeder en tantes.

De toekomst van Haags-Indisch icoon Soeboer was enige tijd onzeker. Al voor de coronacrisis moesten restaurateurs Ragner en Nathalie Flink zware tegenslagen verwerken. Maar na lange tijd gaat het bekende restaurant aan de Brouwersgracht vanavond eindelijk weer open. AD.nl

The Indo Project highlights a touching memoir of grandson Jason A. Dixon about his Opa, Richard E. Coert. Read about Opa’s courageous journey.

Name: Richard E. Coert
Born:   October 5, 1922, Dutch East Indies
Died:   October 17, 2003, California, USA
POW:   Burma-Siam Railway

Richard E. Coert was born in 1922 in what is now Indonesia, where he grew up.  He dreamed of becoming a pilot in the Dutch air force, but before his 18th birthday German forces swept through the Netherlands during World War II.  He was promptly drafted into the army where he became a mechanic.  In the following two years he saw the Dutch declaration of war on Japan after the bombing of Pearl Harbor, the invasion of Java, his home island, and his capture.  As a prisoner of war he was forced to work on the Burma-Siam railroad.  Three years later, after being tortured, contracting malaria, suffering from malnutrition, and seeing many of his friends die, he was liberated by American forces.     The Indo Project

Buren zijn geur van Indonesisch restaurant beu en stappen naar de rechter: ‘Dit is een probleem’
Tot aan de verbouwing van Haven Indah in 2019 waren het restaurant en de omwonenden goede buren. Daarna ging het mis en kwamen er klachten over etensgeuren. Inmiddels blijkt uit onderzoek dat er verbeteringen moeten worden aangebracht. Toch diende dinsdag een kort geding, omdat de eigenaren van het Maassluise restaurant niet langer door bewoners zwart willen worden gemaakt.

Te openen met inprivate/icognitovenster: AD zie ook   Googlemaps.

Drie jonge Indische kunstenaars duiken hun familieverleden in om via hun kunst het zwijgen over het Nederlands Indische verleden te doorbreken.  Indisch Zwijgen | Cinecrowd

Een bijzonder plek voor een eerste ontmoeting, dat gold voor Greet Hoorn-Loomans (81) en Nico Hoorn (88) uit Rucphen die op 17 juni hun Diamanten huwelijk vierden. Het waren de jaren na de Japanse bezetting van Indonesië. De Indisch-Nederlandse burgerbevolking ontvluchtte haar land als gevolg van de gewelddadigheden die de Revolutie met zich mee bracht. De jonge Greet en Nico werden met hun gezin opgevangen in pension De Kroon in Breda.“Ik verbleef met mijn moeder in een kamer naast die van Greet en haar familie, het was zo rond 1956,” vertelt meneer. En, aanvullend: “Het flirten begon in trappenhuis, bij de bushalte heb ik gevraagd of ze mijn meisje wilde zijn.” internetbode.nl

Mail:
Ik heb een vraagje, recent heb ik seroendeng van SUM&SAM gekocht. Bij ingrediënten staan kruiden en specerijen. Ik ben zeer allergisch voor paprika, rode peper etc. (eigenlijk alles uit de capsicum familie), mijn vraag is of dit onderdeel uitmaakt van de kruiden en/of specerijen.
Met vriendelijke groet,

Zeg Indië en mensen beginnen over de oorlog. In Facebookgroepen zie ik prachtige foto’s uit de jaren 1930. Foto’s van mannen in uniform, ze zijn er vaak niet meer, en de vragen over hun levens  komen op. Daar is iets mee.
(…)
In het toenmalige Indisch Huis in Den Haag leidde ik de talkshow Generaties, waarin ik met verschillende generaties uit dezelfde familie sprak. Meestal de jongste voor de pauze, omdat na de pauze de verlegenheid voor de oudere generatie kon toeslaan. Elke keer zag ik met hoeveel draadjes een familie met elkaar verbonden is, ook als er weerstand tegen is – meestal is dat een sterk draadje van verbinding       Vilan van de Loo in Dagblad010 

Mail van P. van den Broek:

Volgens de Gravendienst werden in 1949 de stoffelijke resten van dhr. Werdmuller van Elgg , bijnaam “Bart” herbegraven in een verzamelgraf op de begraafplaats Kalibanteng te Semarang.
Hij werd in de Bersiapperiode in de omgeving van Suikerfabrieken in Slawi met tientallen, wellicht honderden anderen op beestachtige wijze om het leven gebracht. Hele families, waaronder onschuldige kinderen, vrouwen en ouderen zoals Frederiksz, Mac Gillavry en Doderlein werden toen uitgemoord.

De naam van dhr Werdmuller van Elgg overleden te Slawi is niet te vinden op de web site van de Oorlogsgravenstichting maar wel de naam  “Bart”.
Zijn er naambestaanden of bekenden die kunnen bevestigen :
-dat “Bart de bijnaam van dhr. Werdmuller van Elgg was?
-dhr Bart Werdmuller van Elgg omstreeks 12 Oktober 1945 in Slawi onder de slachtoffers bevond?

zie ook https://oorlogsgravenstichting.nl/persoon/6875/bart