Leo Fortunati (* Padang 1918- † Den Haag 1982)

Leo Fortunati was topbadmintonner 1950-1966 en daarna een succesvolle badmintontrainer in Den Haag en ook in andere steden.
De zoekvragen
* Was hij krijgsgevangene te Maoemere, Flores ca 1944
* Werkte hij ca 1966 bij de Nederlandse Middenstandsbank in Den Haag.
* Was hij steno-typist ?
* Zijn er kinderen met zijn echtgenote Kitty Veenstra?
 Stamboom Forum

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

President Joko Widodo appoints new ambassador to The Netherlands 

Last week at the presidential palace president Joko Widodo appointed 20 new ambassadors including to The Netherlands.His Excellency Bapak Mayerfas will be the new ambassador which includes also to the OPCW. He will replace the popular I Gusti A. Wesaka Puja who served his country between 15 February 2015 – 26 June 2020. Before leaving our country, ambassador Puja received the Knights-Grandcross in the Order of Orange-Nassau from His Majesty King Willem-Alexander.  Diplomat magazine

Geplaatst in Indonesia actueel | Een reactie plaatsen

Bibian Mentel: ‘Ik durf niet te ver in de toekomst te kijken’ 

,,Twee weken geleden was ik in het ziekenhuis en daar kreeg ik weer relatief goed nieuws. Wat betekent dat ik nog steeds uitzaaiingen heb, maar dat ze langzaam groeien. Dat wil zeggen dat ik weer drie maanden bij de dokter weg mag blijven en we proberen van elke dag te genieten”, AD.nl

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Sambal goreng telor: een pikant Indisch ei-gerecht, 

Benodigdheden (4 à 5 personen):3 eetlepels zonnebloemolie of wokolie2 gesnipperde sjalotjes of 1 gesnipperde ui3 fijngehakte teentjes knoflook5 eieren, ongeveer 8 minuten hardgekookt en gepeld1 theelepel sambal oelekEen snufje fijn geraspte gember of 1 theelepel djahé ingwer (gemberpoeder)Een snuf laospoeder of een stukje verse laos1 dl. kokosmelk1 blikje tomatenblokjes, of  5 verse tomaten ontveld en in blokjes gesneden1 flinke eetlepel tomatenpuree1 theelepel suiker1 scheutje waterZout en peper naar smaak(Ev. met boontjes: 500 gram schoongemaakte sperzieboontjes)   De Heemsteder

Geplaatst in diversen | 2 reacties

De Kolonieman bij laatste vijf kanshebbers Libris geschiedenisprijs

Het boek ‘De Kolonieman’ over generaal Johannes van den Bosch, is een stap dichter bij de Libris Geschiedenis Prijs.
Het boek van Angelie Sens staat op een shortlist van vijf boeken voor de prijs.

RTV Drenthe

Geplaatst in Boeken | 25 reacties

Week van de koloniale geschiedenis 2020

Museum Bronbeek organiseert van 25 t/m 31 oktober 2020 in de ‘Week van de Koloniale Geschiedenis’ een reeks activiteiten rond het thema ‘Oost/West’ in samenwerking met Erfgoed Gelderland, Stichting Tong Tong en het Indo Filmcafé/Lux Nijmegen. maandvandegeschiedenis.nl

Geplaatst in agenda - evenementen | Een reactie plaatsen

Ricky Risolles – CoroNakal TieVie Afl. 12

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Vier bewoners verzorgingshuis Patria overleden aan corona; acht bewoners besmet 

Patria_bussunPrecies twee weken geleden brak het coronavirus uit in verzorgingshuis Patria van Nusantara Zorg. Vier bewoners zijn helaas overleden aan het virus, acht bewoners zijn op dit moment besmet. Ook vijf medewerkers zijn positief getest en zitten in thuisisolatie.Het verzorgingshuis waar voornamelijk bewoners van Nederlands-Indische afkomst wonen is al twee weken gesloten voor bezoekers, zo bevestigt Roy Dom, directeur-bestuurder van Nusantara Zorg. De uitbraak van het virus in het verzorgingshuis is door de bewoners en familieleden in het begin met zorg ontvangen, maar er is nooit paniek geweest. “Op 7 september was er een vermoeden van een coronabesmetting en de desbetreffende persoon is direct getest”, vertelt Dom. “Na een positieve uitslag ging het protocol direct in werking, ging het verzorgingshuis op slot en zijn alle bewoners en zorgmedewerkers getest. We hebben direct alles gecommuniceerd met de bewoners en familieleden, waardoor de situatie relatief rustig is gebleven.”Al het nieuws uit Bussum

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Omroep Bersama

Mail:
ik ben lid geworden van Omroep Bersama. Ik vind het belangrijk, dat de Indoos een eigen omroep krijgen. Vooral omdat we daardoor onze waarden, normen en cultuur kunnen doorgeven aan de 3e, 4e en 5e generatie Indoos.

Artikel en film van Omroep Brabant
Omroep Bersama, dat ‘samen’ betekent, moet een omroep worden met wekelijks Nederlands-Indische programma’s. Volgens Brabantse filmmaker San Fu Maltha uit Oudenbosch is de behoefte aan zo’n omroep groot. De Nederlandse media zouden er volgens hem te weinig over schrijven.

“Er wonen in Nederland meer dan twee miljoen Nederlanders die uit het voormalige Nederlands-Indië komen. Dat is meer dan tien procent van de Nederlandse bevolking, maar je ziet of hoort er weinig van terug in de media. We moeten er voor waken dat we ons erfgoed kunnen bewaren”, vertelt Maltha. Hij staat bij zijn stand in de Brabanthallen.

Geplaatst in diversen | 53 reacties

Indisch in Beeld


Mail:
Beste Boeroeng,
Deze lagere school foto was in ‘47/‘48 in Depok genomen. Gezien dat I4E lezers heeft van Depokse oorsprong die in nu in NL wonen, zou het misschien leuk zijn als ze zichzelf in deze foto zouden kunnen herkennen. Ze zouden (zoals ik) nu 82/83 jaar moeten zijn.
Ikzelf zit vooraan, uiterst rechts (jongkok).  Zou je deze foto op I4E kunnen plaatsen?
Kind regards,  Bill Zitman

Geplaatst in Indisch in Beeld | Een reactie plaatsen

Indofoodtour

 Eating Habits x Komar Eats

Indofoodtour     Den Haag vrijdag 2 oktober 2020
Ga mee met de exclusieve (en enigste) indofoodtour van Nederland! Samen met 7 andere avontuurlijke foodies ga je mee met Helena Smit (@eating_habits_NL) en bezoek je de leukste en vooral lekkerste indofoodplekken van Den Haag.
€75,00

* Indo Business Club | Indofood Den Haag zaterdag 10 oktober 2020
* Indofoodtour Den Haag zaterdag 24 oktober 2020

Geplaatst in agenda - evenementen | Een reactie plaatsen

Mail

Mail 1
Wie weet waar ze gebleven zijn? Familie Weisz, Kerkhoff, Andrson ?
Suze, Anneke, Hélenne, Max, Celli, Edo ?
Graag berichtje aan Henk Anthonijsz.
Dank.

Mail 2
Geachte heer/mevrouw,
Ik zie op deze
pagina een foto van opa en oma Schrijn. Volgens 2 familieleden die hebben gereageerd is dit niet Willem Theodoor Schrijn. Kunt u mij vertellen wie deze foto heeft geplaatst en of er bevestigd kan worden dat deze foto van de heer Willem Theodoor Schrijn is?
https://indisch4ever.nu/2008/03/25/indisch-in-be-3-19/
Met vriendelijke groet,

Mail 3
Hallo lieve mensen ik zoek al heel lang de familie HEKKING.
Zij hebben in Bandoeng gewoond.
De familie is ongeveer in 1955 vertrokken naar Nederland en is in Den Haag gaan wonen.
Verdere info is dat Loeloe naar California was vertrokken;
Reina in Den Haag trouwde: maar waar Jan en Sonja gebleven zijn….?
Ik zou het graag willen weten, want wij -Tine Zanders met kinderen – kwamen er geregeld.
S vp wie weet waar ze nu zijn?

Mail 4
Geachte redactie,
Een tijd geleden deed ik een oproep over de vader van Johan Brilman (1900-1980) de bet-overgrootvader van mijn kinderen. Ik was er inmiddels achter dat zijn biologische vader Frans Johannes van der Linden (Lahat 1877-Amsterdam 1952) was, die Johan verwekt had bij Jacoba Frederika Albertina Beer (Muntok 1876-Batavia 1930) maar de verloving verbrak voor het kind geboren was.

Ik zocht toen contact met de wettelijke nakomelingen van Frans en dat is ook gelukt, wat tot leuke contacten en uitwisseling van foto’s heeft geleid.
Van één van de nakomelingen vernam ik onlangs dat de moeder van Frans een dochter van de Susuhunan van Soerakarta was.
Ik weet echter dat de  moeder van Frans Maria Cornelia van Kattenburg (Tjipoetat 1850-Batavia 1900) was. Zij was zelf weer een dochter van Jacobus van Kattenburg en de inlandse vrouw Rasima. Jacobus was een kleinzoon van de resident van Semarang, mr. Gerrit Jacob van Cattenburg en Henriëtta Catharina Fabricius. Gerrit was tevens president van de Raad van Justitie in Soerabaya.

Ik vraag me nu uiteraard af waar het verhaal vandaan komt dat een van de voormoeders van Frans van der Linden een dochter van de susuhunan van Soerakarta was. Dat zou dan om Rasima moeten gaan, of om de moeder Jacobus van Kattenburg, die zelf ook een zoon van een Jacobus van Cattenburg (geb. ca 1800) en zoon Jacobus had bij een mij onbekende vrouw.
Zijn er lezers die meer weten over deze mogelijke link met de vorstenfamilie van Soerakarta, of moet ik dit vermoeden naar het rijk der fabelen verwijzen?
Ik heb dat eerder meegemaakt met de voorouders Beer van mijn kinderen. In veel genealogieën lees je dat de stamvader van de Indische familie Beer,
Heynemann Beer (Mackbergen 1750-Java 1807) gehuwd was met Kastoerie, de kleindochter van de regent van Semarang, Kyahi Kadipati Soerohadimenggobo.
Kastoerie zou bovendien een kleindochter zijn van Mangkunegoro I van Mataram. De chronologie maakt dit echter volstrekt onmogelijk. Heyemann Beer had namelijk een zoon uit 1783 en Kastoeries ouders zijn omstreeks 1775 geboren. Chronologisch onmogelijk maar toch tref je Kastoeri in talloze publicaties aan als de stammoeder van een groot deel van de Indische “Beren”.
Ik ben daarom erg voorzichtig met het aannemen van dergelijke familierelaties.

Kunt u bovenstaand stuk opnemen op Indisch4ever? Alvast mijn dank!
André Sijnesae    Spijkenisse

Mail 5
Goedemiddag,
In oktober 2017 is mijn vraag naar informatie over de familie Guldenaar geplaatst in Indisch in Beeld. Inmiddels heb ik heel wat gegevens kunnen verzamelen en ik ben begonnen met het opschrijven van de geschiedenis van deze familie.
Van enkele Guldenaars mis ik nog informatie:

Ik ben op zoek naar verdere gegevens over:
1. Jan Willem August Guldenaar
Jan Willem August Guldenaar overleden op 25 april 1878 in Indramajoe (RA 1879/299).
Hij had uit zijn relatie met Alima 2 kinderen:
Jan Willem Adolf (of Adolphe) geboren 12 dec 1866 in Cheribon (Bronnenpublicaties 2 Indische Genealogische Vereniging blz. 98)
Maria geboren 19 dec 1870 in Indramajoe (Bronnenpublicaties 2 Indische Genealogische Vereniging blz. 107)
Vragen: Wanneer en waar is Jan Willem August geboren en wie zijn zijn ouders?

2. WIllem August Guldenaar
Willem August Guldenaar, geboren op 28 januari 1859 in Semarang (RA 1870/210).
Hij trouwde in 1891 met Johanna Maria Gerhard in Soerabaja (RA1892/283)
Hij overleed 21 okt 1911 in Semarang (RA 1913/110)
Vraag wie zijn de ouders van Willem August Guldenaar

3. Willem Paul Alexander Guldenaar
Willem Paul Alexander is geboren op 14 september 1881 in Soerabaja (RA 1882/262) op 27 okt 1928 getrouwd met Anna Neng in Batavia (fimnr. 1208811)
Vraag wie zijn de ouders van Willem Paul Alexander?
Kunt u mij hierbij helpen?
Daarnaast zou ik graag in contact komen met Barbara Guldenaar. Heeft u een mailadres?
Met vriendelijke groeten, Kein Guldenaar

Geplaatst in oproepen en mails | 3 reacties

Dido Michielsen bespreekt roman ‘Lichter dan ik’ in de bieb

Ontmoet schrijver en journalist Dido Michielsen op woensdag 23 september om 19:30 uur in bibliotheek Amstelveen Stadsplein.

RTVA

Geplaatst in agenda - evenementen | Een reactie plaatsen

Derde generatie op zoek naar het Indische leven van hun voorouders 

Twee miljoen Nederlanders hebben een band met voormalig Nederlands-Indië. Zo ook de jonge Zwolse theatermaker Elise Doll van Meraki Theaterproducties. Haar Nederlandse overgrootvader is samen met haar Duitse overgrootmoeder naar Indië vertrokken en daar gaan werken bij de PTT. Ze hebben in 1920 in Batavia een zoon gekregen; de opa van Elise.

Elise Doll maakt van haar speurtocht naar de Indische familiegeschiedenis een podcastserie en een theaterproductie. Inmiddels is ze als theatermaker van Meraki Theaterproducties de podcastserie gestart onder de naam ‘Postcast’, waarin allerlei mensen worden geïnterviewd met een Indische achtergrond: https://www.meraki-theaterproducties.nl/postcast/. De eerste podcast is 15 augustus live gegaan  Weblog Zwolle – Nieuws

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

De Weduwe van Indië: de Bruïne-Ouwens


Frederik Hendrik de Bruïne was de eerste in dit graf.  Hij  werd per  22 nov 1896 te Palembang vernoemd naar zijn grootvader. Ook een oom had deze doopnamen. Maar Boy was zijn roepnaam.
In 1906 kwam hij met zijn ouders naar Nederland.  Zijn vader had als kapitein van de infanterie ziekteverlof
Toen zijn ouders en jongere broers teruggingen naar Indië bleef hij  in Den Haag om de gemeentelijke HBS te volgen. Na zijn examen werd hij aangenomen op de Technische Hoogeschool in Delft. Nog als student overleed hij te Delft op 15 maart 1920.

Zijn ouders waren Jacobus Wilhelmus de Bruïne en Geertruida Mathilda Ouwens,  ook in dit graf rustend.
Jacobus , geboren 5 dec 1871 te Padang overleed 11 mei 1933 in Den Haag,
Zoon van Frederik Hendrik de B uit Amsterdam, agent  der Nederlandsche Handelmaatschappij te Padang (overl 1891 Mr Cornelis)  en Jacoba Wilhelmina Annette Canter Visscher (1845 Tegal- 1932 Den Haag)  Haar vader is ook een voorvader van Wieteke van Dort en Geert Wilders. Jacobus begon in het Oost-Indisch Leger in 1888 als fuselier, en werd periodiek bevorderd tot hij als majoor der infanterie met pensioen ging in 1917. Hij was nog even koopman te Makassar en vestigde zich in Den Haag in zijn laatste jaren.

Geertruida Mathilde Ouwens, geboren 1877 te Amersfoort overleed in 1954 .
Dochter van de kapitein der infanterie Adrianus Hermanus Ouwens ( 1832 Amsterdam – 1888 Klaten) en Maria Sophia Mathilda Israël (1847 Djokjakarta-1892 Ambarawa)
Geertruida en Jacobus hadden zes kinderen, allen waren zoon.
Het kind Reinoud werd ook in dit graf gelegd en moet een kleinzoon van Geertruida zijn.

Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden  daar  begraven.
Bijvoorbeeld  op  de begraafplaats  Nieuw Eykenduynen te Den Haag .

Geplaatst in Weduwe | Een reactie plaatsen

How unique are British attitudes to empire?

Many Britons think our former empire is something to be proud of, but we are not the nation most likely to feel this way  YouGov

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Mobilisatie-Oorlogskruis  broers Varkevisser


Burgemeester Klaas Tigelaar reikte vandaag donderdag 10 september het Mobilisatie-Oorlogskruis postuum uit aan de heer Lody Zandbergen, als oudste achterneef van de in de Tweede Wereldoorlog omgekomen Emile Varkevisser en Herman Victor Varkevisser.De ceremonie vond plaats in het gemeentehuis in Leidschendam in het bijzijn van de broer van de heer Zandbergen, Willem Zandbergen.Herman Victor Varkevisser kwam op als gewoon dienstplichtige van de lichting 1941 en werd ingelijfd bij de Landstorm afdeling Semarang. Hij werd in maart 1942 krijgsgevangene en overleed in krijgsgevangenschap op 17 oktober 1943 te Kuie in Thailand. Emile Varkevisser kwam eveneens op als gewoon dienstplichtige, bij de 2de Landstorm afdeling Bandoeng en overleed aan boord van de Junyo Maru in de Indische Oceaan op 18 september 1944. hetkrantje-online.nl

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Asian Library

Geplaatst in diversen | 1 reactie

Rumphius’ Kruidboek

Vijftien bijzondere verhalen over de Ambonese flora, botanische bekenden en curiositeiten. Rumphius’ Kruidboek is een rijk geïllustreerd botanisch meesterwerk met oorspronkelijk bronmateriaal voor liefhebbers van botanie, reizen en natuurhistorie.
Bron: knnvuitgeverij.nl

De tropenflora van de Indische Archipel bleef eeuwenlang onbekend, tot in 1654 Georg Everhard Rumpf, beter bekend als Rumphius, als compagniesoldaat arriveert op Ambon. Daar raakt hij gebiologeerd door de bijzondere flora en schrijft er een boek over: het Amboinsche Kruidboek. Norbert Peeters plaatst het in een historische context in zijn net verschenen Rumphius’ Kruidboek     NPO Radio 1

Geplaatst in Boeken | 2 reacties

‘stadsgesprekken’ over toekomst standbeeld J.P. Coen

Een burgerinitiatief in Hoorn voor het verplaatsen van het standbeeld van J.P. Coen is van tafel. De gemeenteraad sprak er afgelopen avond over en was het erover eens dat het initiatief wordt betrokken in aangekondigde stadsgesprekken NOS

Geplaatst in diversen | 32 reacties

Indisch in Beeld

Mail:
Deze foto stond altijd in huis bij mijn opa en oma Schenkhuizen. De foto is waarschijnlijk gemaakt in Makassar begin jaren vijftig? Is er iemand die nog mensen op de foto herkent?

Geplaatst in Indisch in Beeld | Een reactie plaatsen

Depokse gemeenschap onterecht gestigmatiseerd

Depokse gemeenschap onterecht gestigmatiseerd

In museum Het Sophiahof te Den Haag is door het Indisch Herinneringscentrum onlangs een tentoonstelling georganiseerd over Depok. Van oorsprong een gemeenschap van vrijgemaakte christenslaven, gesticht aan het einde van de 17e eeuw door de VOC-koopman en lid van de Raad van Indië, Cornelis Chastelein. Een mooi vormgegeven tentoonstelling die aantrekkelijk en uitnodigend is voor de bezoeker. Maar het gepresenteerde verhaal over de Depokkers bevat ook suggesties waarbij kanttekeningen kunnen worden geplaatst.
Het colofon van de tentoonstelling vermeldt de logo’s van de Curtin University (Australië) en de Universiteit van Amsterdam. Beide universiteiten blijken echter geen inhoudelijke betrokkenheid te hebben bij de inhoud van de tentoonstelling en dragen er evenmin verantwoordelijkheid voor.
De titel “Koloniaal verhaal ontrafeld” verwijst impliciet naar een veronderstelde mythevorming over de oorsprongsgeschiedenis van de Depokse gemeenschap. Met woorden als “triomf, superioriteit, uitsluiting, racisme en vernederlandsing” wordt onmiddellijk de toon gezet.
De tentoonstelling geeft een uitgesproken eurocentrisch perspectief op de Depokse gemeenschap. De gastcurator liet zich bij de opening bejubelen als “geestelijk moeder van de Depokkers”. Haar bijdrage aan een eerdere Depok-tentoonstelling in het Westfries Museum in Hoorn, was echter voornamelijk gebaseerd op informatie en onderzoek van anderen in binnen- en buiteland maar werd niettemin gepresenteerd als het resultaat van haar eigen onderzoek. De brochure van deze Depok-tentoonstelling bevat geen enkele bronverwijzing, zodat onduidelijk blijft waarop bepaalde interpretaties en opvattingen zijn gebaseerd. Het verhaal is bovendien historisch niet erg sterk.
Wie goed leest en luistert, merkt dat de indruk wordt gewekt dat de sociaal-culturele identiteit van de Depokse gemeenschap een geconstrueerde mythe is. Niet alleen hun integriteit maar ook hun identiteit worden zo nodeloos en onterecht beschadigd. Die beeldvorming draait om het begrip “vernederlandsing”. Daarmee wordt bedoeld dat de Depokkers zich doelbewust als Nederlanders gingen gedragen om zich een maatschappelijke bevoorrechte positie te verwerven. Vervolgens, zo wordt gesteld, keken zij neer op de lokale inheemse bevolking die “Javaanse moslims” worden genoemd. Een dergelijke generalisatie over een gemeenschap is discutabel en suggereert ten onrechte ook een religieuze tegenstelling. Door de lokale, niet-Depokse bevolking als “Javaan” te bestempelen, terwijl het merendeel Sundanees was, blijkt bovendien een gebrek aan kennis.
Op geraffineerde wijze wordt de suggestie gewekt dat de Depokkers vanwege hun “vernederlandsing” het mikpunt werden van de gewelddadigheden in de Bersiaptijd. Hun geschiedenis wordt verengd tot sentimenten en tegenstellingen uit de dekolonisatieperiode, waarin politieke en maatschappelijke fricties diepe sporen hebben nagelaten. Hun “vernederlandsing” wordt het zegenrijke resultaat genoemd van de inspanningen van een Nederlandse zendeling, die de Depokkers zou hebben verheven boven hun lokale landgenoten. De juistheid van deze ongenuanceerde veronderstellingen kan evenwel worden betwijfeld.

Zie de film van de opening , 4 september 2020 

Er wordt gesteld wordt dat Chastelein zijn slaven in vrijheid stelde en Depok naliet op voorwaarde dat zij christen werden. In de negentiende eeuw is dit idee van “christianisatie per contract” reeds uitvoerig bediscussieerd maar vervolgens volkomen ontzenuwd. Nota bene mede door de zendeling die de Depokkers zou hebben “vernederlandst”. Het ging om de vraag of christendom een voorwaarde was geweest voor de invrijheidstelling van de slaven en voor hun vestigingsrecht op Depok. Het testament van Chastelein maakt volkomen duidelijk dat de meesten slaven al christen waren, nog voordat Chastelein besloot om hen Depok na te laten. Hoewel sommigen niet-christen waren, werden zij allen in vrijheid gesteld en mochten zij allen op Depok wonen.
De vermeende religieuze tegenstelling is ook een rode draad in de tentoonstelling. Dat klemt te meer, nu Indonesië tegenwoordig weinig tolerant is ten aanzien van christenen. De Depokse christenen komen door deze suggestieve beeldvorming nodeloos in een kwetsbare positie. Veel nazaten van de Orang Depok Asli in het huidige Depok herkennen zich dan ook niet helemaal in het beeld dat van hun gemeenschap en hun geschiedenis wordt neergezet. Zij vrezen zelfs voor de gevolgen van het stigma dat zij opgedrukt krijgen over hun achtergrond, hun afkomst, hun christelijke identiteit en hun vermeende intenties. Wie van Depok is, draagt onmiskenbaar een verleden van ruim drie eeuwen koloniale geschiedenis met zich mee. Maar het dient geen doel om oude sentimenten te voeden zonder de ziel van de Depokker echt te kennen en te begrijpen.
Een ander voorbeeld van tegenstellingen zien we in een videopresentatie waarin met dedain wordt gesteld dat veel Depokkers hun “weldoener” Chastelein dankbaar zijn omdat hij zijn tot slaaf gemaakten in vrijheid stelde. Daar wordt een autoriteitsargument tegenover gesteld: “Volgens sommige historici is Depok vooral een egoïstisch, sociaal en religieus experiment”. Wat er niet bij wordt verteld is dat er geen historicus bestaat aan wie die opvatting kan worden toegeschreven, behalve wellicht de gastcurator zelf?
Een andere video van het museum schetst het geromantiseerde beeld dat de Depokkers belangrijke posities in het landsbestuur en in bedrijven bekleedden, hele rijke mensen en grootgrondbezitters waren die “gewoon naar Nederland gingen op vakantie”. Maar klopt het beeld wel dat de Depokse gemeenschap bestond uit “vernederlandste”, rijke grootgrondbezitters die neerkeken op de lokale bevolking?
Over de redenen voor de stichting van Depok wordt gezegd: “Je kan ook zeggen dat het voor de familie Chastelein gewoon de goedkoopste oplossing was, omdat ze zo niet verantwoordelijk werden voor het welzijn van de christelijke Depokkers: weldoener of slavendrijver?” Niet alleen ontbreekt elke nuance in de tegenstelling “weldoener of slavendrijver”. Ook het veronderstelde eigenbelang van de familie Chastelein wordt door de historische feiten volkomen weersproken. Wie de geschriften en het testament van Cornelis Chastelein leest, komt alras tot een andere conclusie. Onbegrijpelijk is waarom zijn intenties en de Depokse identiteit in diskrediet worden gebracht.
Vrije meningsuiting is een groot goed; ook in een tentoonstelling en zelfs als de wetenschappelijke onderbouwing ervoor gebrekkig is. Dat zou echter niet mogen leiden tot stigmatisering of zelfs beschadiging van mensen. Het is al moeilijk genoeg dat radicale elementen in de samenleving tweespalt zaaien en bevolkingsgroepen tegen elkaar opzetten op grond van religie, etniciteit of gebeurtenissen uit het verleden. Dat blijkt wel uit de recente bekladding van het Indië-monument.
Het is een gemiste kans dat de tentoonstelling polarisatie in plaats van verbinding zoekt. De kracht van de Depokse gemeenschap ligt immers in haar morele waarden, haar saamhorigheid en vitaliteit, haar tolerantie en gemeenschapsvorming en natuurlijk ook in haar bijzondere ontstaansgeschiedenis. Onduidelijk is waarom desondanks vooral selectieve en vermeende tegenstellingen worden benadrukt vanuit een westers perspectief.
De argeloze bezoeker ziet een mooie vormgeving en een interessant verhaal. De bezoeker die een band heeft met Depok, herkent zelfs enkele sporen uit het verleden van Depok. Toch is het belangrijk om kritisch te zijn als het gaat om suggesties die soms expliciet en soms tussen de regels door worden gepresenteerd.

Jan-Karel Kwisthout

Geplaatst in Gast Pikirans | 41 reacties

Andere tijden en suikerfabriek Tjepiring

Mail van een redactielid van Andere Tijden :
We hebben een tijdje geleden met elkaar gemaild i.v.m. de televisieserie over Nederlands-Indië die wij bij Andere Tijden aan het maken zijn. U heeft me toen geholpen aan de bij u bekende contactgegevens
En vandaar dat ik ook nu uw hulp weer zou willen inroepen. We zijn op zoek naar mensen die als kind op de suikerfabriek in Tjepiring hebben gewoond (omdat bijvoorbeeld hun vader daar werkte). Van Leonie van Daalen, die daar veelvuldig over schreef, weten we dat ze is overleden. Maar er zijn er veel meer, zoals de familie Mehlbaum, Eekhout, Niehoff en Lentz.

Alvast bedankt weer voor uw moeite en nog een fijne dag gewenst.
Hartelijke groet,  Lizzy van Winsen

Zie archiefopic.

Geplaatst in diversen | 3 reacties

Ex-krijgsgevangene: ‘Bewakers sloegen ons met stokken’

Duizenden Nederlandse krijgsgevangenen verrichtten in de Tweede Wereldoorlog dwangarbeid in Japanse kampen. Velen stierven door honger, uitputting en ziekte. Oud-marineman Henk Kleijn (95) overleefde de oorlog. Precies 75 jaar geleden werd hij bevrijd uit het kamp Fukuoka 2B.   AD.nl

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Aanspraak september 2020

Het artikel met Joty ter Kulve in de Aanspraak , te lezen op de pelitasite.
Download aanspraak september 2020.
Download oudere edities van Aanspraak

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Indonesië: sociale beperkingen minder streng

De tweede grootschalige sociale beperkingen in Jakarta blijken minder streng te zijn dan de eerste die in april dit jaar voor het eerst werden ingevoerd sinds de uitbraak van het coronavirus.       indonesienu.nl

Geplaatst in Indonesia actueel | 2 reacties

Gevelsteen ter ere van patriot Pieter Quint Ondaatje

De gemeente Utrecht kijkt samen met het Geveltekenfonds naar de mogelijkheden om een gevelsteen te plaatsen ter ere van Pieter Quint Ondaatje. Ondaatje werd eerder al opgenomen in de Canon van Utrecht.Op 2 augustus 1786 zetten gewapende burgers het Utrechtse stadsbestuur af, waarna verkiezingen voor een nieuw bestuur werden uitgeschreven. Pieter Quint Ondaatje was een van de leiders van de patriottenbeweging en speelde een belangrijke rol in deze opstand. Hij wist mensen te mobiliseren om in opstand te komen, met als doel de invoering van een democratisch bestuur. Dat lukte in Utrecht in 1786. Utrecht was daarmee de eerste stad met een democratisch bestuur.
duic.nl

Geplaatst in diversen | 4 reacties

Oude tijdschriften

Download deze oude tijdschriften met indië-gerelateerde onderwerpen.

Geplaatst in diversen | 2 reacties

Deze twee Indische Tantes op de Fred verloren veel maar bleven lachen 

‘Het monument staat symbool voor de gewone mens en voor de Indische tante die berooid is achtergebleven, maar haar schouders eronder zette en doorging’, vertelde Yvonne in 2013 aan Omroep West. De schrijfster doelt hiermee op de honderdduizenden mensen die na de oorlog met Japan halsoverkop uit Indonesië vluchtten, alles wat ze hadden achterlatend. indebuurt Den Haag

Geplaatst in diversen | 46 reacties

Indonesia, welke corona-risicogebieden zijn er

Rood is groot risico, groen is weinig risico
Bron, en met dank aan indearchipel

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Kleindochters van generaal Spoor spreken

Generaal Spoor (1902-1949) was legercommandant in Nederlands-Indië tijdens de ‘politionele acties’. Zijn kleindochters Hendrickje Spoor en Sacha Schneiders-Spoor: ‘Hij was geen monster. Ieder weldenkend, gevoelig mens zit onder zulke omstandigheden in een onmogelijke situatie’. Deel 10, tevens het laatste deel, van een serie over de kinderen van de hoofdrolspelers in de Indonesische onafhankelijkheidsoorlog, die 75 jaar geleden begon.    Trouw

Geplaatst in diversen | 2 reacties

De bamischijf is een pragmatisch bijproduct van ons moeilijke verleden

In het krantenarchief zijn ook al voor de jaren zestig verwijzingen naar de bamibal te vinden. De Indische journalist Tjalie Robinson deed in 1955 voor het Indische nieuwsblad De Nieuwsgier verslag van zijn rondzwervingen door het centrum van Amsterdam. Hij beschrijft de vele eet-en ijssalons, die behalve Amerikaanse hamburgers en Italiaanse spaghetti ook nasi-gorengkroketten en bamiballen verkopen. Die laatste twee noemt Robinson een mooi voorbeeld van culturele samenwerking: “Bami wordt hier niet zoveel gegeten, alhoewel iedereen weet wat het is. Maar Holland houdt veel meer van ballen, zoals gehaktballen en bitterballen. Hoe raak je overschot-bami kwijt? Draai er ballen van, wikkel ze in paneermeel en flik ze in een pan tussen de worstjes en croquetten. Daar heb je je bamibal.” vice.com/nl

We moeten het hebben over de bamischijf.
Omtrent deze populaire paneerfantasie ontstond een piepklein ophefje toen een kopstuk van de PVV op Twitter klaagde: ‘Het is de drammers gelukt. Gouden koets naar het museum. Eerst Zwarte Piet, toen de negerzoen en daarna de moorkop. En ook de bamischijf en de zigeunersaus worden in hun voortbestaan bedreigd. Stop de vernietiging van de Nederlandse cultuur.’  aldus Sylvia Witteman in de Volkskrant

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Oudste inwoner van Nederland op 114-jarige leeftijd overleden

De oudste inwoner van Nederland is vorige week op 114-jarige leeftijd overleden, laten het wooncentrum waarin de vrouw woonde en mensen rond haar familie woensdag aan RTV Utrecht weten.
Anne Brasz-Later werd op 16 juli 1906 geboren in Goes. Ze woonde ongeveer veertig jaar van haar leven in Nederlands-Indië en kreeg drie kinderen met haar echtgenoot. Haar man overleed zo’n tachtig jaar geleden al bij een auto-ongeluk.  NU.nl

Geplaatst in diversen | 1 reactie

De Weduwe van Indië: Bovene_Beynon

Dit graf werd gemaakt voor de eerste begravene Gerardus Antonius van Bovene. Die bekend was door zijn gesproken mailbrieven van de Nirom.
In Indië gemaakt en uitgezonden, maar in 1940 ook door Radio Oranje gericht op Nederland de ether in gestuurd.
Vandaar de tekst in de zerk  “de stem uit den aether”

Gerardus van Bovene, geboren 1898 in Rotterdam overleed 17 december 1945 in Den Haag.
Zoon van de loodgieter Antoon van Bovene en Johanna Slothouber. Hij begon in 1919 te Batavia als journalist bij diverse dagbladen, oa de Preangerbode. Werd employee van het persbureau Aneta in 1926 tot eind 1941 toen hij Londen probeerde te bereiken voor oa zijn gesproken mailbrieven uit te zenden via Radio Oranje. Hij bleef steken in Amerika  en van daaruit naar Australië gezonden medio 1942 voor oa radio gericht op bezet Indië te verzorgen als Aneta-agent.

G. van Bovene huwde 7 juli 1921 te Bandoeng met Leonie Elize Caroline Beynon, geboren 10 sept 1895 in de Preanger, overleden 21 okt 1968 in Den Haag. Dochter van Christiaan Beynon en Antoinette Jacobsz. Het echtpaar bleef kinderloos en zij (roepnaam Suzon) heeft hem begraven.  In 1968 was het haar beurt bijgelegd te worden
Suzon volgde de Koninklijke  Academie van Beeldende Kunsten in Den Haag en deed  in haar latere leven illustratiewerk, naast haar dagelijks beroep van docente middelbare school en lager onderwijs te Java. Ze begroef haar broer Paul Anne in dit graf.

Paul Anne Beynon, zoon van   Christiaan Beynon en Antoinette Jacobsz,  was geboren 11 mei 1888 Soekapoerakolot, Preanger. Hij overleed in Den Haag op 25 mei 1956. Had te 1915-1917  een kort huwelijk met de Haagse Elizabeth Mathilda Parser, geb 1886.
Een tweede huwelijk was  21 dec 1917  te Klakah met   met Adrienne Julia Dom , ook bijgezet in dit graf. Zij was geboren 20 maart 1897 in Djokjakarta en overleed 20 dec 1979 in Den Haag. Haar ouders waren Jules Marie Dom (1871 Djokjakarta- 1929 Kediri) en Johanna Christina Bosch (1874 Probolinggo-)
Paul begon bij het ‘binnenlands bestuur’ als controleur, in die functie werd hij een goede kennis van Eddy du Perron.  Hij was per 31 mei 1937 gepensioneerd als assistent-resident te Lamongan en stapte met het gezin in juli op de ms Baloeran richting Nederland.
In juli 1940 konden ze in een van de laatste mailboten uit Nederland toch Indië  bereiken.

Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden  daar  begraven.
Bijvoorbeeld  op  de begraafplaats  Nieuw Eykenduynen te Den Haag .

Geplaatst in Weduwe | 31 reacties

Hoe Netty (91) ontsnapte aan oorlog in Batavia en eerste vrouwelijke internist van Nederland werd

De Delftse Netty van Lawick van Pabst was een hardwerkende dokter die leefde voor haar vak en haar geloof. Lanterfanten, of je talenten verspillen, was een doodzonde. Deze keer in de rubriek Van Wieg Tot Graf het levensverhaal van Mary Ernestine van Lawick van Pabst (7 augustus 1928 – 18 juni 2020).  AD.nl

Geplaatst in diversen | 3 reacties

Meteen al belangstelling voor wonen in Rumah Kasih

Om echt te kunnen starten met een appartementencomplex voor Molukkers en Nederlanders met een Indische achtergrond zijn minstens 30 mensen nodig, die er willen gaan wonen. Daarom organiseerden de initiatiefnemers van Rumah Kasih, zoals het huis gaat heten, een bijeenkomst om de belangstelling te peilen. De opkomst afgelopen zaterdag in Boogie Woogie was goed en na afloop leverden meteen al zeventien mensen een ondertekende intentieverklaring in.
achterhoeknieuwswinterswijk.nl/

Bezoek deze pagina voor meer informatie:

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

18-20 sept Pasar Malam in Den Bosch, Vught

De Pasar Malam Istimewa die vanaf 18 tot en met 20 september wordt gehouden in de Brabanthallen valt heel wat groter uit dan gepland. En zo zijn er meer maatregelen genomen volgens de coronaregels. ,,Van de zestien Pasar Malam’s die we dit jaar zouden houden, moesten we er vanwege de coronapandemie negen schrappen’’, zegt organisator Marcel Neervoort.   bd.nl,
Meer over het programma en bestellen.

Geplaatst in agenda - evenementen | Een reactie plaatsen

Indonesiërs kunnen coronaboete ontlopen met minuut in grafkist

Mensen die in de Indonesische hoofdstad Jakarta worden betrapt zonder mondkapje, kunnen als straf ongeveer een minuut in een doodskist gaan liggen. De autoriteiten bedachten de ongebruikelijke maatregel, omdat ze mensen willen dwingen goed na te denken over de gevolgen van hun daden.    AD.nl

Geplaatst in diversen, Indonesia actueel | 10 reacties

De weg kwijt

“De weg kwijt” door Ron Alting Siberg, Juist nu in coronatijd hebben we behoefte aan ontspanning, even weg van het OMT, de debatten, enge virussen en wattenstokjes in je neus. Ron heb ik leren kennen op “Indoweb” en later ook op andere Indo-fora, heb altijd al genoten van zijn ongezouten mening en vooral zijn heerlijke onvervalste Indo-humor, daarom was ik zeer benieuwd naar zijn debuutboek. In het autobiografische “De “Weg kwijt” verteld Ron over zijn leven in Indonesie, de aankomst in Holland, vrienden , familie, ervaringen en aanvaringen op school en werk. Niet alles ging van een leien dakje, het is hem zeker niet aan komen waaien, maar alles wordt met veel humor, knipogen en relativiteitszin beschreven. Zoals hij de vakanties, kumpulans en familiebijeenkomsten beschrijft is heel herkenbaar en vertrouwd. Wat als een rode draad door het boek loopt zijn zijn relaties. Het is ook een leuke gast hoor maar zoals zijn eigen moeder zegt:” Mijn zoon kan je beste vriend worden maar hij is niet geschikt voor een relatie”. Ron is wat je noemt een straigth-up guy, recht door zee, maar ook “recht voor z’n raap”, geen “gewone Indische jongen” maar een Indo pur sang.
De opbrengst van het boek gaat naar de stichting Paps & Mams voor o.a. aanschaf van een rolstoelbus. STICHTING paps&mams 20 euro (meer mag ook natuurlijk)
REGIOBANK NL22 RBRB 0787 7258 70 Omschrijving “BOEK” + uw adres.

Nelly

Geplaatst in Gast Pikirans | Een reactie plaatsen

Gouden Koets gaat naar museum

De Gouden Koets keert volgend jaar na de restauratie niet terug naar de Koninklijke Stallen in Den Haag, maar is vanaf juni tot november in het Amsterdam Museum te zien. Dat heeft de Rijksvoorlichtingsdienst (RVD) bekendgemaakt. Of het rijtuig daarna weer door het staatshoofd op Prinsjesdag gebruikt gaat worden, is nog onduidelijk   NOS.
———zie ook Java Post voor reacties

De omstreden afbeeldingen

Geplaatst in diversen | 9 reacties

Nadja Hüpscher in jubileumseizoen Wie is de Mol?

Op zaterdag 5 september is het jubileumseizoen van Wie is de Mol? van start gegaan. Gids.tv heeft de profielen van de kandidaten opgetekend.
Dit is het profiel van Nadja Hüpscher. gids.tv

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Gaat J.P. Coen dan toch weg? Gemeenteraad nu aan zet 

Het burgerinitiatief van G. Raap wordt ondersteund door 64 inwoners uit Hoorn. In het initiatief staat dat ze willen dat J.P. Coen verplaatst wordt naar een plek voor educatieve doeleinden. Daarvoor in de plaats zou een monument opgericht dient te worden wat de slachtoffers van de Molukken herdenkt. De indiener wil dat dit monument ontworpen wordt door een Molukse kunstenaar, gekozen door een democratische commissie. NH Nieuws

Geplaatst in diversen | 13 reacties

Koop de HEMA, met Mei Li Vos

KoopdeHema is een initiatief van  stichting HENA (Het Enige Nederlandse Alternatief). Het doel van de stichting is de duurzame continuïteit van de HEMA, in evenwicht met de belangen van werknemers, consumenten, investeerders en het milieu. Ons plan is om via deze stichting iedereen die dat wil de mogelijkheid te geven mede-eigenaar te worden van de HEMA.   Koop de HEMA

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Nieuwe voorzitter st nationale herdenking 15 aug 1945

Geplaatst in diversen | 22 reacties

Japanse propagandafilms (1941-1945) gedigitaliseerd

Het Nederlands Instituut voor Beeld en Geluid heeft een collectie Japanse propagandafilms uit de Tweede Wereldoorlog online toegankelijk gemaakt. De films werden gebruikt als propaganda in voormalig Nederlands-Indië, dat van 1942 tot 1945 werd bezet door Japan.   De auteursrechten op de films zijn vervallen, waardoor ze in het publieke domein zijn gekomen en dus online beschikbaar kunnen worden gesteld.  Historiek

Geplaatst in diversen | 97 reacties

Boek, Indra: een wajangleven 

In ‘Indra: een wajangleven’ beschrijft Lizzy van Leeuwen een boeiend, veelzijdig leven en een onderbelicht gebleven deel van de laatkoloniale geschiedenis. Leo Broekveldt werd geboren in Nederlands-Indië als zoon van een Indische moeder en een uit Nederland afkomstige hoge ambtenaar. ‘Leetje’ vertrok als puber naar Den Haag, studeerde rechten, maar koos voor een leven als revuedanser. In de jaren dertig zou hij uitgroeien tot een internationaal bekende podiumartiest. Tijdens de oorlog transformeerde hij tot Indra Kamadjojo  Atlas Contact.

Het radiointerview met Lizzy van Leeuwen.

Geplaatst in diversen | 2 reacties

Indisch in Beeld

Mail:
Ik vond in het fotoalbum van mijn opa Fernand Gouijn de volgende twee foto’s, met het opschrift de heer van Hall en mevrouw van Hall met dochter. ik heb ze ook op de facebook pagina indo nostalgia familie gezet, je weet immers nooit.
Maar ik denk dat uw website de meeste leden heeft.
Wilt u ze daarom plaatsen met de vraag of iemand de betreffende personen herkent? Ik denk dat het foto’s zijn uit de jaren 40 en waarschijnlijk genomen in Batavia.
Heel veel dank,
Maud van Valen

Geplaatst in Indisch in Beeld | Een reactie plaatsen

“Er is nooit erkenning geweest voor de dwangarbeiders van de Birmaspoorlijn”

King van As (78) bracht als kind van een KNIL-militair samen met zijn moeder en oma, een aantal jaar in het Jappenkamp door. Zijn vader was tewerkgesteld aan de Birma-spoorlijn. Na de bevrijding is hij getuige van de gruwelijkheden als gevolg van de politionele acties. Eind 1951 keert hij met zijn familie terug naar Nederland, waar hij geconfronteerd wordt met de oorlogstrauma’s van zijn ouders.   Nieuw Licht

Geplaatst in diversen | Een reactie plaatsen

Opening tijdelijke tentoonstellingen Indisch Herinneringscentrum

Zie de film van  de opening op 4 september . Vind de geluidsknop en begin te kijken op 15 minuten

Geplaatst in diversen | 5 reacties

Naar Zwolle (of niet)

Vilan van de Loo:
Als dat begin september de Pasar Malam Istimewa van start ging, wel met maatregelen natuurlijk, maar toch, iedereen was van harte welkom. Ik voelde een sprankje optimisme.De maatregelen logen er niet om. Desinfectie. Persoonlijke informatie afgeven, dit ingeval er een patiënt onder de bezoekers bleek te zijn. En dan nog de anderhalve meter afstand houden, wat op een pasar zowat tegennatuurlijk is.

Geplaatst in agenda - evenementen | Een reactie plaatsen