Indisch4ever

eenvandaag.avrotros.nl :  Twee derde is voorstander van de komst van een nationaal museum over het slavernijverleden. Dat blijkt uit onderzoek van EenVandaag onder 30.000 mensen. Er is behoefte aan meer informatie, maar het mag geen eenzijdig beeld worden.
zie de film

Zie TV-programma:
De Molukse ouders van Ed Leatemia (foto is van zijn website) komen begin jaren 50 naar Nederland met de belofte dat ze terug mogen. Het tegendeel blijkt waar, en haat en onbegrip schieten wortel. Ed wordt geboren en ook hij voelt zich slachtoffer van de gebroken beloftes. Het gaat totaal mis met hem. Als Nederland in de jaren 70 wordt opgeschrikt door jonge Molukkers die trein- en schoolkapingen plegen, is Ed erbij betrokken. De kapingen mislukken en Ed raakt nog dieper verzeild in de drugs en belandt meerdere malen in de gevangenis. Pas als zijn moeder plotseling overlijdt, wordt Ed wakker geschud en doet hij een poging om hulp te vinden bij de God van zijn moeder.

De Moessoneditie van september 2021 is verschenen

Met een artikel van Herman Keppy over Maus Gatsonides.
Autocoureur uit Zandvoort. Winnaar van de rally van Monte Carlo in 1953.
Uitvinder van de gatsometer, die flitspaal langs de wegen.

Lees meer of blader slenterend in de preview online.
Starten op de vernieuwde homepage kan ook https://www.moesson.com/

Opvallend veel ict’ers die werken bij gemeenten, zijn van Nederlands-Indische of Molukse afkomst. Gov.Factory, consultancybureau voor gemeenten en overheid, bestaat zelfs voor het merendeel uit Indo’s en Molukkers. Dit bureau zet deze groep op zijn tienjarig jubileum eind oktober in het zonnetje.
Op 31 oktober viert Gov.Factory (onderdeel van het samenwerkingsverband IBC Network) in Scheveningen zijn tienjarig bestaan. Op deze feestelijke dag is er extra aandacht voor de Indo-Maluku Gemeenten (IMG), een vereniging van gemeente-ict’ers met een Indische en Molukse achtergrond. Aan Paul Keyne, voorzitter IMG, wordt dan de eerste IMG-speld overhandigd aan. Dit gebeurt door Koos Lefeber, die de ict-ambtenarengroep in 2014 oprichtte. Computable.nl

Merapi Tours verkeert al sinds het begin van de coronacrisis in zwaar weer. Door een uitzending van RTL Nieuws gisteravond denken veel mensen nu dat Merapi failliet is, maar dat is niet zo vertelt de reisorganisator.   moesson.com
“Met verbijstering zag ik mijzelf terug in het RTL Nieuws van half 8 over het stopzetten van de steunmaatregelen.
De suggestie in het RTL-nieuws van gisteravond was nu dat, los van de context, Merapi per oktober failliet gaat. Volgens Stoltenborgh was hij daar duidelijk in, maar in een andere context dan de nieuwszender het aan de kijker liet zien. “Dit is funest voor mijn bedrijf. Ik kom op verschillende social media grote koppen tekst tegen dat ik per direct failliet ga. Kijkers gaan er nu van uit dat Merapi in oktober ophoud te bestaan terwijl al mijn inspanningen er juist voor zorgen dat dit niet zo is. Ik eis een rectificatie.”  ReisBizz

Een fragment van de lijst van augustus 2021
Voor de hele lijst en directe linkjes, surf naar
https://www.imexbo.nl/laatste-updates-2.html

Julia (17) en Ivana (14) van der Wilt zijn vorig jaar verhuisd van Papua naar Kloetinge. Ze voelen zich nog erg betrokken bij hun vrienden in Papua en hebben deze zomer gebruikt om geld in te zamelen voor de Karunia Foundation. Dit is een stichting die zich inzet om het onderwijs in Indonesië te verbeteren. Inmiddels hebben de meiden al ruim 800 euro opgehaald.  zeelandnet.nl

AMSTERDAM – De rechtszaak rond de treinkaping bij De Punt wordt definitief afgesloten. De nabestaanden van twee Molukse terroristen die in 1977 in de intercity Assen-Groningen werden doodgeschoten, gaan niet meer in cassatie, laat advocate Liesbeth Zegveld weten. Daarmee komt een einde aan een emotionele en slepende reeks procedures rond de grootste militaire operatie op Nederlandse bodem sinds de Tweede Wereldoorlog.   Telegraaf.nl

In Indonesië hebben archeologen een vrouwelijk skelet van 7.200 jaar oud gevonden in een grot. En opvallend: de mensensoort is nog nooit ergens anders geïdentificeerd. “Dit laat zien hoe weinig we nog weten over de geschiedenis van de eerste mensen op de Wallacea-eilanden”, klinkt het opgetogen. VRT NWS: nieuws

de maatschappij der Nederlandse letterkunde :
Het stevige nummer (ruim honderd pagina’s dik!) opent met een bijdrage over Eddy du Perron door Kees Snoek. Anouk Mansfeld schrijft vervolgens over een Indonesisch vriendenboekje als oorlogsbuit, Rick Honings over een ongepubliceerd verhaal van zijn oude leraar Nederlands dat over diens traumatische ervaringen als Nieuw-Guinea-militair gaat, Maaike Meijer over De kus (1977) van Jan Wolkers, Esther Op de Beek over Jeroen Brouwers en ten slotte Gerard Termorshuizen en Coen van ’t Veer over fotograaf Dodo Berretty, zoon van de megalomane mediamagnaat Dominique Berretty en minstens zo interessant.

Bamboo Bali in de Jan van Galenstraat verkoopt eten dat niet zou misstaan in een Indonesisch eethuisje én gerechten met ‘een hoog snackbargehalte’ die je alleen in Nederland vindt. Zo happen de ‘toffe rendangkroketten’ volgens Patricia minstens zo lekker weg als bitterballen. Mijn Indische ouders hadden niets met brood. Ze begrepen niet waarom Nederlanders er zo verzot op waren.  De Westkrant

Nieuwsbrief Pelita

Nieuwsbrief Indisch Netwerk deel 1 en deel 2

Nieuwsbrief Indische Genealogische Vereniging

Joty ter Kulve in NRC :
Maar toen overleed mijn vader in 1934. De laatste keer dat ik hem zag lag hij met een zakdoek over zijn ogen in het ziekenhuis. Hij zei tegen mijn moeder dat ze ons een degelijke opvoeding moest geven.
Zijn dood veranderde alles. We hadden ineens geen inkomsten meer. En we hoorden niet meer bij de Europeanen. Hollanders zagen ons net als Indonesiërs: als minderwaardig. Op school kreeg ik bijvoorbeeld ineens geen cadeautje meer met Sinterklaas zoals de andere kinderen. Het heeft me veel moeite gekost om van dat gevoel dat je minder bent af te komen

Dit artikel is niet gemakkelijk te openen. Men moet een NRC-account hebben of men kan overschakelen naar een inprivatevenster, (Microsoft Edge browser) ook wel incognitovenster genoemd (Google Chrome browser). Open dat venster in de browser en plak het adres in de werkbalk.

Ed Vermeulen bij  Groenegraf.nl: 
Het zit zo: Tjalies vader, KNIL sergeant Cornelis Boon, was een geboren Baarnaar (3-2-1885), in Indië getrouwd met een Indische dame: Fela Robinson. De familienaam Robinson zou later in Tjalies auteursnaam ingebed worden. Cornelis was de jongste van negen kinderen van Jan Johannes Theodorus Boon en zijn echtgenote Elisabeth van Meeteren, volgens het adresboek van 1889 woonachtig op de Dijkweg, een oude Baarnse straat, in de 70-er jaren gesaneerd. In gewoon Nederlands: gesloopt!

Eén maand voorafgaand aan de 44ste herdenking van ‘De Punt’ op 11 juni jongstleden (toeval?) werd de vierdelige documentaireserie van Coen Verbraak, getiteld: Molukkers in Nederland – zeventig jaar op weg naar huis op de nationale televisie gelanceerd.
Vrijwel gelijktijdig kwam zijn bij de serie horende boek uit, met als titel: De Molukkers. Een vergeten geschiedenis; dit boek bevat een reeks portretten van de veertien Molukkers die Verbraak voor de documentaire heeft geïnterviewd. Op verzoek van Marinjo reflecteerde Fridus Steijlen, senior-onderzoeker bij het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV) en hoogleraar Molukse Migratie en Cultuur in Comparatief Perspectief aan de Vrije Universiteit te Amsterdam, op de documentaireserie en het boek van Coen Verbraak.     Moluks Historisch Museum

Men noemde hem begin jaren zeventig de Meesterkraker, het genie met de thermische lans. Toch had aanvankelijk niet één van de klanten in de Carousel, destijds een bekend café in de Nobelstraat, ook maar enig vermoeden dat kroeggenoten Aage Meinesz en z’n maten verantwoordelijk waren voor de meer dan veertig geruchtmakende inbraken in de voorafgaande drie jaar AD.nl

Meraki Theaterproducties
In aflevering zes van Postcast gaan we in gesprek met André Schram en Jan Verstraaten over het Japanse kampverleden van hun vaders, de onderdrukking en vernedering en de gevolgen van het stilzwijgen op hun leven en dat van hun (klein)kinderen.
****

Nog steeds ziet hij hem staan met zijn koffertje, vlak voordat de Japanners hem haalden. Wim Schippers zou zijn vader Matthijs nooit meer terugzien. Dat hij drie jaar later stierf in het kamp, hoorde hij pas na de oorlog. Woensdag in Enschede ontvangt hij de onderscheiding die postuum aan zijn vader is toegekend. „Het verdriet zal altijd blijven.” tubantia.nl
***

De gisteren gehouden, jaarlijkse herdenking van de bevrijding van Nederlands-Indië in 1945 maakte opnieuw veel los. Ook bij Maarten de Jongh Swemer, geboren op Ambon als zoon van een KNIL-militair. ,,Het verhaal van lijden en strijden mag niet verloren gaan.
Hoewel zijn beide ouders van origine Nederlanders waren voelt Maarten de Jongh Swemer (79) zich één met mensen uit de Indische gemeenschap. ,,Via aankondigingen in deze krant kwam ik in aanraking met die actieve gemeenschap in Bergen op Zoom. Dat is de twaalfde woonplek in mijn leven, maar hopelijk wel mijn laatste pzc.nl
***

Een lang verhaal kort
Op zondag 15 augustus is de Nationale Indië Herdenking in Den Haag. Wie we daar herdenken en waarom, dat hoor je in deze aflevering van Lang verhaal kort. We nemen je mee door de geschiedenis van de oud-kolonie van Nederland.
https://plinkhq.com/i/1555232129/e/1000531936999

Reza Kartozen-Wong in  Het Parool:
Officieel worden alle slachtoffers herdacht, maar in de praktijk worden verschillende groepen nog steeds niet of nauwelijks genoemd tijdens de verschillende Indiëherdenkingen. De nadruk ligt op verhalen over het oorlogsleed van witte Nederlanders en van groepen die hen goedgezind waren, met name Indo-Europeanen en Molukkers. Van het leed van de honderdduizenden Indonesische slachtoffers van de Japanse bezetting zijn weinigen op de hoogte.

Vilan van de Loo:
Er was muziek, een tenor, een rapper (Garuda) en een krontjongspeler op Youtube-filmpje.Er waren uitstekende koekjes en lumpers.
Er was een vendutie, bijna kocht ik een dubbele Chinese wierookbrander die heel oud was, maar ik werd bang omdat ik dacht wat zit er eigenlijk diep-diep in en wanneer komt dat eruit, zeker als ik slaap, nou beter van niet. U ziet, van binnen ben ik een muis.
De hutkoffers die nog uit Indië waren gekomen, bleven buiten de vendutie, die had ik wel graag gekocht. Een mevrouw droeg gedichten voor. En ik mocht ook wat zeggen, over het KNIL.   

Als het gaat om hun gedeelde geschiedenis, praten Nederland en Indonesië langs elkaar heen. Tegen elkaar, nooit met elkaar. Praten over de geschiedenis is, net als de geschiedenis zelf, nooit onschuldig. Maar het is tijd voor een goed gesprek, betoogt oud-correspondent Michel Maas.  De Volkskrant 

Tot september is een expositie van 70 jaar Indisch Gemert in het gemeentehuis te bezichtigen. De komst van 120 Indische gezinnen naar Gemert was van grote invloed op het dorp, dat destijds 7000 inwoners telde. Reden voor het gemeentearchief om de Indische gemeenschap te vragen met een fototentoonstelling terug te blikken  gemeente Gemert-Bakel

Er werden lange rechte straten gebouwd met simpele huizenblokken.”Hij loopt verder en wijst naar het einde van de straat, waar nu moderne eengezinswoningen staan. “Daar woonde de familie Van Dam, ook een Indische familie. En daar de familie De Sadeleer.” Hij stopt voor een blok uit de jaren vijftig dat nog overeind staat. De huizen ogen klein, met één bovenverdieping waar drie smalle raampjes de gevel sieren. “Wij woonden hier”, zegt hij. “Mijn ouders en acht kinderen. Kun je het je voorstellen?”
Rob de Haas was drie jaar oud toen hij met zijn ouders in Gemert kwam wonen, in 1951. Trouw

Onlangs heb ik een mijlpaal bereikt: in ‘mijn’ genealogische database staan nu meer dan 220.000 personen. Het betreft veel families/gezinnen waarvan minstens 1 persoon in voormalig Nederlands Indië is geboren/gestorven/getrouwd.

Wellicht staan uw (voor-)ouders hier ook. Zeker als u geen Nederlandse voorouders heeft, of maar 1, is de kans groot. Ook kunt u hier, als u op een persoon klikt, meer gedetailleerde gegevens zien waaronder bij de bronnen vaak een link naar het document waar u de gegevens zelf kunt bekijken.

Ik heb ook veel informatie van betrokken personen zelf over hun familie hier vastgelegd. Dus, als u uw voorouders niet kan vinden, neemt u alstublieft contact met me op. Ook als u aanvullingen, correcties, gescande foto’s etcetera heeft.

Mijn contact gegevens treft u op de welkomspagina van Geneanet, waar deze database staat. https://gw.geneanet.org/mmeisenbacher_w

Oh ja, u zult uzelf niet zien staan want nog in leven zijnde personen worden door Geneanet niet getoond vanwege de wetgeving op privacy. Hoogstens ziet u een kruisje. Maar heeft u vragen dan kunt u altijd een bericht aan mij doen via Geneanet.

Alleen alstublieft geen vragen als ‘heeft u mijn tante Toetie gekend?’ want zo oud ben ik nog niet en bovendien is er in elke Indische familie wel een tante Toetie.

Ook ben ik zelf nog op zoek naar familie. Dus bij deze, bent u toevallig een zoon/dochter van Simon van Velzen (Lout, Hennie, Marie Henriëtte(Miep) of Emelie) of een kleinkind? Dan heel graag contact want Simon is een volle neef van mijn opa. Bovendien zijn ze beiden in het kamp op Flores overleden.
Met vriendelijke groet, Marianne Meisenbacher

Kijken

• Ook kijkbaar: bloemen replica nationaal monument Sophiahof —>>
  
• Herdenking in Den Haag , de avondsamenvatting
• Herdenking in Amsterdam
• Herdenking in Rotterdam, twee films
• Baarn: film met Wouter Muller
• Dordrecht: zie de film
• Leiderdorp: er is een video
• Helmond: bloemlegging Molukse gemeenschap
• Theaterstuk de eeuw van mijn moeder, deel 1, deel 2, deel 3 komt nog

Lezen

In Ede is zondag een Indië-monument onthuld. Dat gebeurde op de dag dat het einde van de Tweede Wereldoorlog door de capitulatie van de Japanners werd herdacht. Dat is precies 76 jaar geleden. Omroep Gelderland
Zie archieftopics  1 en 2
——————

**  Almere:  thema: ‘Song of Survival, zingen om te overleven
**  Amstelveen:  sfeervolle 76ste Indië-herdenking .
**  Hilversum
**  Houten
**  Amsterdam :  georganiseerd door Indisch Platform 2.0 Bron foto: Dansje 102-jarige.
**  Borger
**  Woerden
**  Hoogeveen: eerste indiëherdenking
**  Steenwijk :‘Ik had er niet zo’n behoefte aan’
**  Baarn : herdenkt capitulatie Japan 
**  Herdenking capitulatie van Japan wint aan kracht  ook in Soest
**  Oostburg:  het was een sobere bijeenkomst.
**  Zwolle: “Recht op een plek in de geschiedenisboeken”
**  Helmond: Emotionele verhalen en toespraak van de burgemeester .
**  Marum  en zie ook dit: ‘We mogen niet vergeten dat Indonesië een stukje Nederland was’

Herdenking 15 augustus 1945 bij Indisch Monument Den Haag

Ook dit jaar was de herdenking bij het Indisch Monument in Den Haag voor een beperkter publiek toegankelijk. Buiten de genodigden, de sprekers en de artiesten was er nog plaats voor ongeveer 900 gasten (voor donateurs en hun introducées). De organisatie had alles goed geregeld, er werd persoonlijk gemeld waar je heen moest lopen. De stoelen stonden 1,5m uit elkaar en de toeschouwers werden ruim voorzien van koffie/thee en spekkoek.

Het kinderkoor zong samen met Shanelle de Lannoy Manisé en Nina Bobo en hiermee startte het officiële programma. Uiteraard was ook ceremoniemeester Angelique Jansen aanwezig om het programma toe te lichten en de sprekers aan te kondigen.

Na het intreden van het vaandel Regiment Van Heutsz werd het Ave Maria gespeeld door de Marinierskapel der Koninklijke Marine o.l.v. dirigent LTZ Arjan Tien. Na het luiden van de Indische Klok  maakte minister president Mark Rutte, samen met de Indische kransleggers, zijn entree. Na het eerbewijs vaandelwacht en uitvoering van de parademars De jonge Prins van Friesland door de Marinierskapel werd het ‘Lay a garland’ door het Amare Vocaal Ensemble ten gehore gebracht.

Een persoonlijk welkomstwoord van Thom de Graaf (1957), sinds eind 2020 voorzitter van de Stichting Nationale Herdenking 115 augustus 1945. Zijn ouders verbleven van 1937 tot 1946 in Nederlands-Indië. “Van 5 mei tot 16 augustus is maar ruim 3 maanden, maar was in 1945 een lange weg. Op 5 mei werd in Nederland de bevrijding gevierd, maar in Nederlands-Indië pas op 15 augustus, toen Japan capituleerde. En ook daarna was er nog geen rust en vrede en kwam er een tijd met vele verschrikkingen en ontberingen. De oorlog gaat nooit helemaal voorbij, leeft zelfs ook nog voort in de derde generatie. In Nederland leven bijna 2 miljoen mensen met een Indisch oorlogsverleden in de familie. Het is een gedeeld verleden.”

Ook de volgende voordracht, gehouden door Frank van Kappen ( 1941), maakte veel indruk. Generaal-majoor der mariniers b.d. werd in 1941 geboren in Semarang. Zijn vader werd als dwangarbeider ingezet aan de Birma spoorlijn, hij en zijn moeder werden geïnterneerd in kamp Lampersari en later in kamp Karangpanas, beide in Semarang.

Na het Eternal Father, strong to save door de Marinierskapel kwam de voordracht van Ester Scheldwacht (1968), muzikaal ondersteund door haar zoon Moos de Walle (1998). De oorlog met Japan en de jaren daarna hebben ook haar familiegeschiedenis gevormd. “Zij weet, dat sommige wonden te groot zijn, dat zeggen niet gaat. Woorden zijn bevroren, hoe moet het, als het smelt. Is jouw verleden niet net zo goed het mijne?”

Ook tijdens het persoonlijke relaas van Loek Middel (1925) was het muisstil. Loeks vader, geboren in de provincie Groningen,  nam dienst bij het KNIL en werd in Cimahi, bij Bandung, gelegerd. Zijn moeder werd in een bergdorpje in de buurt van Cimahi geboren. Aan die vredige tijd kwam een einde toen de Japanners het land binnenvielen. Loek zat ondergedoken, maar in het laatste jaar werd hij opgepakt en in de gevangenis van Glodok gegooid. De enige vraag was toen, zal ik morgen de zon zien opkomen…… Zijn vader heeft de Japanse gevangenschap niet overleefd. Van zijn moeder kreeg hij twee levenslessen mee, in het Soedanees; “èlèh waè “ wat ongeveer betekent als ‘durf je ongelijk te bekennen, dat is niet erg’ en “èntong di gèlèng”, laat niet met je sollen. Door o.a. deze levenslessen kunnen we met begrip en respect voor elkaar samen verder gaan.

Na het Indische Onze Vader door het Amare Ensemble werd de eerste krans gelegd gevolgd door het luiden van de Indische Klok, Taptoe, 1 minuut stilte, 1^e en 6^e couplet van het Wilhelmus, kransleggingen en het lied Someday we’ll all be free door Debrah Jade (1991) en begeleid door gitarist Mark de Groot.

Elk jaar wordt er ook een voordracht gehouden door een leerling van het VCL. Deze keer was Friso Balt (2003) de eer te beurt gevallen. Zijn vader is Hollands, zijn moeder Indisch. Hij had grote bewondering voor zijn grootouders en zijn overgrootmoeder. Zij kwamen in 1953 in Nederland aan.

Met de laatste kransleggingen, waarvan de laatste bestaat uit handgemaakte melati bloemen, werd de Captives Hymn door de Marinierskapel gespeeld en startte het defilé. Door omstandigheden was er geen flypast van de North American B-25 Mitchell.

Verslag en foto’s van Ellen.
Zie meer foto’s .

Het hele programma van 3 uur is vanavond na 20.00 uur online
Maar zie onderwijl filmpjes achter deze link:

Lees verder →

Griselda Molemans praat bij  NPO Radio 1;
Het klinkt als een thriller. Vlak voor de Japanse invasie in 1942 is een kapitale goud- en geldvoorraad weggesluisd vanuit Batavia naar New York. In het diepste geheim. Het ging onder meer om de inleg van bank- en spaarsaldi en verzekeringspolissen van de Indische gemeenschap. Na de oorlog stonden al deze mensen met lege handen. Zeventig jaar later ontdekte onderzoeksjournalist Griselda Molemans dat er bedrog en het spel is geweest.

“Ik weet eigenlijk niet zoveel van de Indische geschiedenis, maar ben wel nieuwsgierig.” Dat zegt de 31-jarige Ashley Steenbakker, derde generatie Indische Nederlander die dit jaar voor de Indiëherdenking in Flevoland de spekkoeken gaat maken. Tijdens de herdenking op 15 augustus wordt stilgestaan bij het einde van de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië. Verder wordt stilgestaan bij het leed dat daarna kwam tijdens de Indonesische onafhankelijkheidsstrijd. De herdenking is in het Bos der Onverzettelijken in Almere.
Oma Betsy Simon-Breidenbach van Steenbakker, was een Indonesische vrouw en getrouwd met een Nederlander.
De Indiëherdenking in het Bos der Onverzettelijken is zondag tussen 16.00 en 17.00 uur rechtstreeks te volgen bij Omroep Flevoland. Op tv, online, onze website, op YouTube en onze Facebookpagina  Omroep Flevoland 

Rein Bijkerk, “Geen morele oordelen”. ‘NIOD-directeur Frank van Vree over het grote Indië-onderzoek’, in Checkpoint. Magazine voor veteranen, juni 2021

Fragment uit dit interview met Frank van Vree,
directeur van het NIOD, coördinator onderzoek kolonisatieoorlog

De ouders van Marion Bloem kwamen in 1950 vanuit Indonesië naar Nederland. De in Nederland geboren schrijfster en kunstenares heeft de sterke behoefte om haar familieverleden te begrijpen. Voor het eerst reist ze met haar eigen gezin af naar het ‘thuisland’. Ook ondervraagt ze haar ouders en bezoekt ze reünies van Indische Nederlanders om te onderzoeken met welke plek zij zich eigenlijk verbonden voelen.Bloems persoonlijke zoektocht resulteerde in 1983 niet alleen in deze documentaire, maar ook in haar bekende roman Geen gewoon Indisch meisje.   Chassé Theater

Elke dag een glas jus d’orange en een kwartier fietsen. Dat zijn volgens Jaap een paar voorbeelden van een lang en gezond leven. De 103-jarige voegt daaraan toe: ,,Ik leef met mate en ik rook niet.”
Jaap Göbel groeit op in Indonesië. In 1938 gaat hij in dienst bij het Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger (KNIL). Een tijd lang is hij krijgsgevangene. Over die tijd zegt hij: ,,Ik heb veel ellende meegemaakt tijdens de oorlog in Japan, maar ik ben er uitgekomen. Ik heb mezelf kunnen ontzien. Denken aan mijn familie hield me op de been. En in gedachte kregen ze me niet klein. Ik nam het zoals het kwam.” Dit is ook Jaaps levenshouding geworden.    destadgorinchem

PvdA Ede:
Naar aanleiding hiervan en de media uitingen die door verschillende betrokkenen zijn gedaan heeft onze fractie onderstaande vragen gesteld aan het college. Daarin vragen wij voor 2021 gebruik te maken van bestaand monument en alsnog met belanghebbenden en nabestaanden in open gesprek met elkaar te gaan. Zodat er een oplossing komt die ook voor de lange termijn de juiste boodschap uitstraalt en waarbij de nabestaanden van de oorlogsslachtoffers in voormalig Nederlands-Indië het gevoel krijgen dat recht wordt gedaan aan de rol van hun gevallen familielid in de historische context. raadsvragen Indisch monument Ede

Nieuwe header op deze weblog is een frame uit een filmpje van de herdenking op de Dam te Amsterdam 15 augustus 2020, verzorgd door het Indisch platform 2.0.
Zie de film.  Ook dit jaar een herdenking op de Dam, 15 augustus 11.00 uur . Volg de livestream

**  Nationale Herdenking Den Haag; 
Op TV zondag 15 augustus,12.05-13,40 uur, NPO 1, 18.45-19.15 uur, NPO 2
—– Nora Valk legt de krans namens de burgerslachtoffers.
—– Luitenant-kolonel b.d. Peter Bergman legt een krans namens de militaire slachtoffers.
—– Henk Itzig Heine overleefde het Goebeng Transport en legt de drie-generatie-krans.
** Rotterdam, geen publiek wel streaming via Rijnmond.nl,  11 uur
** Breukelen thema: alle verhalen laten klinken
** Helmond: 14 aug livestream, zie bijlage
** Geldrop : Geen herdenking, oproep zonnebloemen te leggen.
** Heerlen: herdenking met geldige coronapapieren.
** Nijmegen: herdenking gaat niet door, wel uitgave Indisch Cahier per 15 aug
** Soest:  Herdenking capitulatie Japan op Verzetsplein
** Venlo, Limburgs museum: Met Indische en Molukse jongeren.
** Bronbeek: geen grote herdenking,  wel samenkomst bewoners.
** Hilversum, Baarn, Eemnes: 
** De Bilt

**Bergen op Zoom 12 aug onthulling monument.
De herdenking is  op 15 augustus 2021.
Twitter  van stichting payung.   Artikel van augustus 2020.

** Breda, geen herdenking bij zorgcentrum Raffy
** Heerenveen: 15 aug bij het plantsoen aan de Van Kleffenslaan (Gashouderspein).
** Steenwijk herdenkt ook dit jaar
**De Bilt:  Al vele jaren wordt in de gemeente De Bilt de capitulatie van Japan herdacht
** Almere: Thema is de zangkoren in de kampen
** SIOH : 11.00 – 14.00 uur Op zondag 15 augustus organiseert SIOH de jaarlijkse Indië herdenking in het wooncomplex Lieflijk Indië.

** Jakarta:    Zondag 15 augustus wordt op de Nederlandse Erevelden Menteng Pulo in Jakarta en Kembang Kuning in Surabaya het einde van de Tweede Wereldoorlog in Zuidoost-Azië herdacht, 76 jaar geleden.
** Amersfoort  15 augustus vanaf 12.00 uur in Kamp Amersfoort. De bijeenkomst – besloten wegens corona – is digitaal terug te zien 15-8-1945amersfoort.nl.
** Zwolle: In park Eekhout is zondag 15 augustus de jaarlijkse herdenking. Andere link.
** Amstelveen :  Broersepark aan de Molenweg op zaterdag 14 augustus 2021.
** Nieuwegein …. worden op 15 augustus tijdens de Indië-Herdenking voor de tweede maal kransen gelegd bij het oorlogs- monument aan de Nedereindseweg naast de Dorpskerk. In 2020 was de eerste lokale herdenking. Vanaf 14.00 uur opent de Dorpskerk haar deuren. Er is gelegenheid voor een moment van stilte en bezinning en bezoekers kunnen een kaars branden.
** Grave: Wij herdenken op 15 augustus in Grave de slachtoffers van W.O.II in Nederlands Indië
** Houten: Deze historische dag herdenken we met een korte plechtigheid bij het herdenkingsmonument op het Plein.
** Den Helder: De Stichting 15 augustus Herdenking Den Helder organiseert sinds 1993 deze herdenking. Het thema dit jaar is ‘Hoe vrij zijn wij’.
** Monument Sawah Belanda bij Bronbeek, Arnhem : In verband met het coronavirus is er helaas ook dit jaar geen openbare herdenking op 15 augustus. Het bestuur zal in besloten kring bij het monument aanwezig zijn en een korte herdenking houden. Het verslag hiervan plaatsen we op facebook en de website.
** Museum Sophiahof:  diverse evenementen op 15 augustus

In deze dagen brengt nostalgienet ONS weer de film Buitenkampers
Op 4 augustus de eerste maal.
6 augustus om 05.00 uur is er een herhaling.
De film is nu ook op de website van ONS te zien
Klik hier

Sinds vorig jaar is er ook een 15 augustusherdenking in Ede. Zie dit filmpje
Toen met een voorlopig monument. Dit jaar wordt er op een 15 augustus een tweede herdenking gehouden in het Memorial Park aan de Vossenakker te Ede.
Het definitieve Indië-monument zal dan onthuld worden.
Brons, 1 meter hoge sokkel, 90 cm hoog, 40 cm breed
Het is genoemd de Duyf en de vogel staat op een nootmuskaattak
Er was op 27 juli een tweet van Remco Raben die veronderstelde in vragende vorm dat de naam Duyf en de nootmuskaattak staat als “symbool van vrede met een van genocide en slavernij. En verwijzing naar VOC-schip De Duyfken. Cynische koloniale nostalgie of totale naïviteit? ”

Een woordvoerder van de gemeente Ede antwoordde in een tweet:
“Deze symboliek is juist bedoeld om het verleden niet te ontkennen. Ook in de begeleidende teksten staat dat de koloniale periode voor Nederland de gouden eeuw bracht, maar dat het voor de bevolking van Indië een periode was van overheersing, slavernij en geweld.^LD 3/3“
Kennelijk, de woordvoerder interpreteerde de symboliek van de ontwerpers Jair Pattipeilohy en Maurice den Boer oa aan de hand van ontvangen begeleidende teksten.
Inmiddels zegt een woordvoerder van Ede dat deze tweet niet te beschouwen is als een uitleg van de symboliek namens de gemeente Ede En dat de tweet of soortgelijk niet een tekst bij het monument is.

 Heerenveen: Op zondag 15 augustus is om 19.00 uur de jaarlijkse herdenking van de capitulatie van Japan en daarmee de bevrijding van Nederlands-Indië. De Indiëherdenking in Heerenveen vindt die dag plaats bij het Indiëmonument bij het plantsoen aan de Van Kleffenslaan (Gashouderspein). Uiteraard wordt dat gedaan volgens de coronamaatregelen die dan gelden.

15 Augustus 1945.nl  Maak zelf een Melati met de Melati doe-het-zelf- kit. Stuur die aan ons retour. De kransen worden door de Twentse kunstenaar Willemien Nijman samengesteld uit de gemaakte Melati’s. U kunt ook bijdragen door zelf een Melati te maken met de Melati doe-het-zelf-kit en aan ons op te sturen. Uw Melati zal dan worden gebruikt voor een van de kransen.

Omroep Flevoland:  Het thema van de derde Flevolandse Indiëherdenking op 15 augustus is ‘Songs of Survival’. Dit gaat over de zangkoren die tijdens de Tweede Wereldoorlog in Jappenkampen is ontstaan. De gevangen vrouwen in voormalig Nederlands Indië schreven en zongen liederen die de helse omstandigheden beschreven.
De Flevolandse Indiëherdenking is zondag 15 augustus in het Bos der Onverzettelijken inAlmere. De ceremonie is vanaf 16:00 rechtstreeks te volgen op tv en online bij Omroep Flevoland. 

SIOH : 11.00 – 14.00 uur Op zondag 15 augustus organiseert SIOH de jaarlijkse Indië herdenking in het wooncomplex Lieflijk Indië. De formele herdenking vindt in Den Haag plaats…

Monument Sawah Belanda : verband met het coronavirus is er helaas ook dit jaar geen openbare herdenking op 15 augustus. Het bestuur zal in besloten kring bij het monument aanwezig zijn en een korte herdenking houden. Het verslag hiervan plaatsen we op facebook en de website.

Zie de hele lijst van updates in de maand juli 2021

Hans Boers schrijft op imexbo.nl met foto rechts:

Rudy Bertram Hartung
Geb. 31 juli 1940 en overleden 30 juli 2021.
Soms belden we elkaar en soms mailden we elkaar. Niet vaak, maar een half woord was genoeg voor ons.
Inmiddels – als ik dit neerschrijf – zou Rudy op 31 juli 2021 de leeftijd bereikt hebben van 81 jaren oud en hij had in 1992 ooit gezegd: Ik ben in Indonesie geboren en zal er ook in mijn graf te ruste gelegd worden. En in 1992 vertrok hij weg uit Nederland en keerde terug naar zijn geboorteland

Één dag voor zijn verjaardag op 30 juli 2021 verliet Rudy het aardse en hield zijn gelofte stand: Hij werd begraven te Purworejo en liet zijn pleegzoon PARMAN en echtgenote WARNI en hun zoontje HANIF achter in het huis waar hij samen met hen woonde in de dasa LOANO nabij Purworejo en ligt hij daar nu te rusten op het christelijke kerkof van Purworejo (Poerworedjo).

Verhalen van Rudy Hartung bij de Indische Schrijfschool

De volkskrant zette een advertentie ter viering van het 100-jarig bestaan.
Dat kreeg kritiek  Inmiddels heeft de  redactie haar foutje erkend.

Lezersbrief in De Volkskrant
De advertentie ‘de Volkskrant viert feest’ met een foto van een totaal kapotgeschoten trein bij De Punt waarbij acht doden vielen − met daarbij in een kader ‘uw cadeau’ − valt ons rauw op ons dak. Deze advertentie is respectloos. In het jaar waarin de Molukkers 70 jaar aanwezigheid in Nederland herdenken en waarbij de boodschap is: laten we naar de toekomst kijken. Laten we kijken naar het potentieel en talent dat er vandaag de dag is bij de Molukkers. En dat ook vieren. Waar is het historisch besef over deze kwestie en over deze foto? Juist bij de Volkskrant?
De adjunct-hoofdredacteur belde ons een bood excuses aan. Ze zei dat dit nooit had mogen gebeuren. Dat klopt. Maar het deed niet minder pijn. Het verhaal van de Molukkers zit diep. Er zijn inderdaad totaal onschuldige mensen gedood bij de acties van de Molukkers. Dat is nooit goed te praten. Maar het verhaal dat daaraan vooraf is gegaan, is kennelijk nog steeds niet doorgedrongen. Het is een verhaal van loyaliteit, verdriet, wraak, vergeving en herstel. Het is onderdeel van de Nederlandse geschiedenis, waarvan het eigenlijk een schande is dat die zo weinig wordt doorvoeld.
Namens het comité Molukse herdenking, Nathalie Toisuta

Mijn naam is Demi van Hutten (22) en momenteel studeer ik Journalistiek in Utrecht. In september 2020 ben ik gaan stagelopen bij de PINDAH*, een Indische glossy. Tijdens mijn opleiding kon ik in de opdrachten niet echt mijn roots kwijt. Vandaar de keuze om met mijn zoektocht naar een stage hierop de focus te leggen. Toen ik een jaar of zestien was begonnen bij mij de vragen over mijn achtergrond. Op mijn middelbare school waren ook een aantal Indo’s waardoor ik mij meer bewust werd van mijn roots. Ik begon me steeds meer af te vragen waarom opa en oma hier in Nederland waren gekomen en hoe hun tijd in Nederlands-Indië was.  SIOH

Gado Gado Burger (haremaristeit.nl)

Snuffel ook op deze pagina.

Wat is de systematiek achter Indo, homo, aso, provo, Afro, alto, dumbo, weirdo, lesbo, Brabo, Limbo, lullo, positivo?
„Het begon ermee dat ik ooit dacht: wat raar, in aso zit die o al, want aso komt van asociaal, maar in alto niet, want dat komt van alternatief. Hoe zit dat?
„De oudste woorden van dit type zijn Indo, homo en provo. Indo vind je voor het eerst in 1917.

In de edge-browser van Windows te openen met een inprivatevenster: NRC
Of te lezen via een scan…… Klik hier

Al snel na het uitroepen van de onafhankelijke republiek Indonesië op 17 augustus 1945, zetten de eerste Nederlandse soldaten van het KNIL voet aan wal in de Oost. Dat daar ook vrouwen bij zijn, is vrijwel onbekend. De oma van Jorien Wallast, “Oma Mies”, is een van de leden van het vrouwenkorps (VK) KNIL dat in de jaren veertig in Indië actief was. Zij vertelt haar verhaal in de vijfdelige podcast serie “Mijn oma de soldaat”.NPO Radio 1

meer informatie

Vele jaren later maakte ik met mijn vrouw een reis terug naar Indonesië. Toen de taxichauffeur in Soerabaja hoorde dat ik daar was geboren, zei hij: ‘Jammer genoeg is het ziekenhuis waar u bent geboren afgebroken. Maar het hotel waar ik u nu naar toe breng, staat op dezelfde plek.’ Ik dacht: baboe Soep! Zij had gezegd dat je zult terugkeren naar de plek waar je nageboorte ligt. Ik was weer thuis.” Jan Somers in de NRC.

! De link is te openen in een inprivatevenster van de browser microsoftedge en incognitovenster van de browser googlechrome

! ook te lezen als scan van de gedrukte krant . Met dank aan Peggy Stein.

Mail:
Beste Indisch4ever,
Vorige jaar hadden wij contact over een boek wat ik aan het schrijven was. Je had me toen enorm geholpen met een post over de crowdfundingsactie die ik toen gehouden heb om dit project te bekostigen.  Het boek is inmiddels zo goed als af en zal komend jaar april worden uitgegeven door uitgeverij Atlas Contact.
Tot december zullen er nog redactierondes plaatsvinden en correctiewerk.
Als het kan, zou ik nogmaals je hulp willen vragen:
In mijn boek komt een 20-tal regels Maleis voor in dialogen. Ik spreek echter zelf geen Maleis, dus zoals het er nu staat, klopt er helaas waarschijnlijk weinig van. Ik zoek iemand die dit twintigtal regels goed kan vertalen naar het ‘algemene’ Maleis zoals dat in de jaren ’40 op Java (en Borneo) gesproken werd.
Zou jij mij hierover wellicht suggesties kunnen doen?
Het zou een geweldige verrijking zijn voor het boek.
Hartelijke groet,
David Meijer

Archieftopic:  Na de zwarte regen  

noot Boeroeng:  Het zijn 20 zinnen in het Nederlands die vertaald moet worden naar het Maleis van 1940 in oude Nederlandse spelling.

Steenwijk herdenkt ook dit jaar de oorlogsslachtoffers van de Tweede Wereldoorlog in het voormalige Nederlands-Indië.

De Bilt:  Al vele jaren wordt in de gemeente De Bilt de capitulatie van Japan herdacht. Dit jaar is het 76 jaar geleden dat met die capitulatie een einde kwam aan de Tweede Wereldoorlog in Azië. Voor de Indische Nederlanders in het voormalig Nederlands Indië brak daarna de beruchte Bersiap periode uit. Op zondag 15 augustus herdenken wij alle slachtoffers van de Japanse onderdrukking en wordt tevens stilgestaan bij de vele slachtoffers uit de Bersiapperiode.

Almere Woensdag 14 juli 2021
De subsidie voor de Indiëherdenking in Almere is rond. De organisatie wachtte nog op geld van de gemeente Almere en de provincie Flevoland, maar die hebben het geld inmiddels toegezegd.
Het was spannend of de herdenking dit jaar door kon gaan. Eerder liet voorzitter Eric Bodar namelijk weten dat zowel de gemeente Almere als de provincie nog niet hadden gezegd financieel bij te dragen.
Zie ook: Omroep Flevoland 

De tumultueuze zomer van 2021 zullen we waarschijnlijk niet snel vergeten. In deze zomerrubriek vertellen zes mensen welke zomer voor altijd in hun geheugen gegrift staat. Deze week: Arbaya Pattipeiluhu (36) beviel in de zomer van 2017 op een bloedhete dag op een Moluks eiland. “Ik zag het ziekenhuis en dacht: ‘Hoe moet ik hier ooit bevallen?'”  RTL Nieuws
—
In de foto-expositie Lain Sayang Lain, wat vrij vertaald ‘wij kijken naar elkaar om’ betekent, stellen documentaire fotograaf Suzanne Liem en schrijfster Sylvia Pessireron vier generaties Molukkers in Nederland centraal. Daaronder Molukkers uit Vught. bd.nl
—
De verhalen en gezichten van vier generaties Molukkers zijn de komende maanden te zien in een speciale tentoonstelling in Barak 1B van voormalig Kamp Vught. De portretten spreken boekdelen. Het is alsof je hun geschiedenis in hun ogen kunt zien. De foto’s zijn te zien op de plek waar ze in 1951 tijdelijk zouden gaan wonen, maar sommigen wonen er nog.  Omroep Brabant
—
Het kunstwerk ‘3 generaties Molukkers’ is verkozen tot mooiste buitenbeeld van regio Oost. Dit gebeurde tijdens de verkiezing mooiste buitenkunstwerk van NPO Radio 4.  In 2016 besloot de gemeenteraad dat er een monument moest komen om de 65-jarige geschiedenis van Molukkers in Barneveld te markeren. Het kunstwerk is gemaakt door Lotta Blokker en is te bewonderen aan de achterzijde van de Oude Kerk.  112barneveld.nl
—
In de zomer van 2022 vertelt, ‘Aan de andere kant’ met een theatrale ontdekkingstocht het verhaal van de Moluks-Nederlandse geschiedenis in voormalig kamp Westerbork. Voorafgaand aan deze ontdekkingstocht publiceert deze krant de verhalen van mensen die tussen 1951 en 1971 woonden in barakken van Schattenberg, zoals het kamp na de Tweede Wereldoorlog werd genoemd.   Hoogeveensche Courant

My name is Ingrid Dümpel and I was born and raised in Indië or the Dutch East Indies. Both my parents are ‘Indisch’—with paternal ancestors from the west and maternal ancestors from Indonesia. I realized what a privilege it was to have grown up there, when I started interviewing Indisch children who were born in Holland. Something is missing for me, they said.What did they miss, I wondered. That life in the country of their Indonesian ancestors, being surrounded in the inner circle by Indisch people, their way of living and way of thinking, the use of that colloquial language, varying from correct Dutch to petjok*, a mix of Dutch and Indonesian. Thank God, Tjalie Robinson wrote one book in petjok: Ik En Bentiet. The Indo Project

Begin achter deze link  de vragen te beantwoorden.

Uitslag wordt gepubliceerd eind augustus op TV en op de websites

Programma de komende weken.

Het echtpaar Van den Brink- van Bruchem was 14 juli 60 jaar getrouwd. Burgemeester Reinie Melissant feliciteerde het echtpaar met dit jubileum.
De heer Emiel van den Brink en mevrouw Cornelia van Bruchem leren elkaar in 1957 op de werkvloer kennen bij De Vries Robbé in Gorinchem. Ze zijn dan beiden 21 jaar. Het stel verlooft zich twee jaar na de ontmoeting en in 1961 treden ze in het huwelijk. OOST-INDIË Emiel is geboren en getogen in Nederlands Oost-Indië waar zijn vader werkte in het koloniale leger. Cornelia is een rasechte Gorcumse.    destadgorinchem

In onze nieuwe reeks ‘Mijn Zomerrecept’ bundelen we de meest verfrissende gerechten uit andere culturen. De Indonesische Wahyu Sriwijayanti (52) bijt de spits af. Op warme zomerdagen vind je haar in de gubuk, een traditioneel hutje in haar tuin, drinkt ze mierzoete thee en bereidt ze de klassieker lotek gado-gado, een groentegerecht waarbij pikant, zout en zoet perfect in balans zijn. Ze deelt met ons haar familierecept. hln.be

Burgemeester Vic Marijnen opent in 1973 de 15e Pasar Malam in de Houtrusthallen. Links zijn eega Miny Marijnen, op de achtergrond, met bloemstuk: Pasardirecteur Ellen Derksen, © Haags Gemeentearchief

Leo van der Velde schrijft wekelijks een brief aan kleindochter Rachel (9) waarin hij haar vertelt over het Den Haag van toen. Deze week in de rubriek Lieve Rachel: Chinees-Indisch eten, de geur van doerian en de vele bezoeken aan de Pasar Malam.    AD.nl

Pencak Silat en Silat is erkend als Immaterieel Erfgoed
Een initiatief van de Nederlandse Pencak Silat Federatie

Klik op het plaatje voor de hele brief.

Vorig jaar hadden Indische organisaties in Nijmegen na de afgelasting alternatieven bedacht: ‘Melatie-campagne’ en ‘Heel Nijmegen Vlagt’, dit jaar wordt een verhalenbundel uitgegeven met de naam ‘(On)Gedeelde ervaringen’ van het Indisch Cahier Nijmegen.
In de bundel staan persoonlijke verhalen van oorlogsgetroffenen of hun nabestaanden. De portretten worden vergezeld door archiefbeelden die door de betrokkenen zelf zijn aangeboden. Een mooi voorbeeld uit het cahier is het verhaal van de Nijmeegse Elsje Mulder. Zij overleefde met haar moeder twee Japanse kampen maar verloor haar jongere zusje.   RN7

Op het plein bij het wijkgebouw staat dominee Hursupuny. Als enige maakt hij de tocht naar Kamp Nuis op blote voeten. Niemand kijkt er raar van op.   Groninger Gezinsbode

In de afgelopen weken heb ik met stijgende emotie de vierdelige tv-documentaire gezien die Coen Verbraak had gemaakt over ‘Molukkers in Nederland, 70 jaar op weg naar huis’. De vier afleveringen gaan over de periode van hun komst naar ons land in 1951 tot aan nu, 70 jaar later. Al vanaf de eerste aflevering kreeg ik het gevoel dat er eindelijk recht werd gedaan aan hun verhaal.  tubantia.nl

De Molukkers kwamen hier om politieke, en niet om economische redenen. Paul Salakory, voorzitter van de Stichting 70 jaar Molukkers in Overijssel, benadrukt dat nog maar eens.    twentefm.nl

De Volkskrant over Jimi Bellmartin:  Hij zong zijn hele leven met (inter)nationale sterren, maar brak pas door op zijn 69ste dankzij The Voice Senior

De Stichting Nationale Herdenking 15 augustus 1945 lanceert vandaag het online herdenkingsmonument Indischmonument.nl. Dit is dé plek om het hele jaar door samen te herdenken, verhalen te delen en door te geven, om te leren en te verbinden.
Herdenk online het einde van de Tweede Wereldoorlog in voormalig Nederlands-Indië op 15 augustus 1945. Bekijk verhalen & deel je gedachten bij dit monument.
Nieuws Archieven – Nationale Herdenking 15 Augustus 1945

Mail:

Beste lezers,
Heel wat jaren geleden heb ik (Erwin Gomis) eens een oproep gedaan. Was toen op zoek naar de biologische vader van wijlen mijn vader. 

Heb jaren lang gezocht en om een heel lang verhaal kort te maken bleek zijn voornaam niet te kloppen. Hier kwam ik achter nadat ik een DNA test heb laten doen. Na een aantal weken kreeg ik de uitslag en die luidde als volgt: 4 Close Family, 1 Half Aunt 3 Cousins. Deze tante blijkt de half zus van mijn vader te zijn en ze heeft nog 2 zusters. Heb ondertussen al een tijdje contact met ze en de reacties zijn positief. Ze bleken zelf ook de DNA test gedaan te hebben omdat er hun familie ook al het vermoeden was dat hun vader een relatie had tijdens zijn periode in de Royal Navy WW2 

De naam van mijn Biologische Opa is Martin William Brown en niet Basil zoals wij altijd dachten. Wat de reden ook was om niet zn naam te gebruiken ga ik verder niet over uitwijden en wat men in die periode allemaal deed ga ik niet over oordelen. Want als hij er niet geweest was zou mijn vader nooit geboren zijn en was ik er ook nooit geweest.

Nu even sparen om de familie te bezoeken, dat wordt een reisje Engeland en Australie. 

gemert-bakel.nl:
Bezoek de fototentoonstelling tijdens openingsuren van het gemeentehuis!

Twee nieuwe wijken bouwen in een dorp van destijds 7000 inwoners. Dat betekende de komst van 120 Indische gezinnen naar Gemert, nu 70 jaar geleden. Reden voor het gemeentearchief van Gemert-Bakel om de Indische gemeenschap te vragen terug te blikken. Letterlijk, met een foto-expositie in het gemeentehuis.

Op zaterdag 19 juni gaf Dr. Hendrik E. Niemeijer een lezing over digitale conservering van o.a. kerkregisters op de Molukken. Meer dan 500 kerkboeken en andere archieven zijn opgespoord, soms per speedboot, en op Saparua gescand. Binnenkort komen de eerste scans on-line.  IGV

Zie ook de website.

Door heel Indonesië bestaan er talloze verschillende soorten soto.
Dit artikel geeft een overzicht van 18 van de bekendste varianten.
 In de Archipel

Het verhaal
“Indra” is een verhaal over een Indonesisch jongetje, dat na het vinden van een magische kris op zoek gaat naar de vader die hij nooit heeft gekend. Een verhaal dat een wereld vol verlangen, levensvragen, mystiek en de vechtkunst pencak silat beschrijft ten tijde van het Hindoe-Boeddhistische koninkrijk Majapahit in de 15e eeuw.

Het luisterboek
We zijn de studio ingedoken om de liedjes en soundscapes op te nemen. In een voice-over studio sprak ik het verhaal in. Deze drie elementen worden samengevlochten tot één muzikaal verhaal. Ik maak ook illustraties bij het boek dat we willen gaan maken.   voordekunst

Beluister de opnames van NPO radio 1:
Amber Nefkens is van de derde generatie. Zij had een bijzondere band met haar Indische oma, die haar inspireerde tot een theatervoorstelling. Oma was op 99-jarige leeftijd zelfs getuige op het huwelijk van haar kleindochter … In het najaar hoopt Amber Nefkens weer te gaan optreden met de voorstelling Het land van toen. Ook is ze bezig met een podcast over de laatste maanden van haar oma. De reportage was van Marielle Beers.Luister hier naar deel 1 , deel 2 en deel 3 van deze reportageserie.

Vandaag het verhaal van Ronald Anthonio. Hij overleefde zowel de Japanse kampen als die tijdens de Bersiapperiode. Omdat zijn vader deel uitmaakte van de Indische bestuurselite werden ze in die bloedige maanden na de onafhankelijkheid weer in een kamp gestopt. Tegenwoordig geeft hij gastlessen over deze donkere bladzijde in de geschiedenis, waarover destijds maar weinig werd gesproken.

Onlangs herhaalde ONS de documentaire  De Tegenaanval.
Zie de film online:
“Wij zijn verkocht en verraden.” Deze woorden, gericht aan zijn vrouw Bep, sprak Anton Bussemaker, onderzeebootkapitein tijdens de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië. Hun elfjarige zoon Henk hoorde het vertrouwelijke gesprek. Zijn vader moest gedwongen afstand doen van de modernste onderzeeboottactieken, omdat de Nederlandse boten onder Brits commando zouden gaan opereren. Individueel, als wat “verplaatsbare, drijvende mijnen” werden genoemd. Nadat vader Anton met zijn onderzeeboot O16 een aantal vijandige Japanse schepen had getorpedeerd, stuitte zijn boot op een Japanse mijn, en verging met man en muis, een direct gevolg van deze nieuwe tactiek.

Dominque Latoel. Ter gelegenheid van 70 jaar Molukkers in Nederland organiseert museum Sophiahof in den Haag een wisselende expositie met werk van Molukse kunstenaars. Onder hen ook Dominique Latoel. Hij laat verslaggever Marielle Beers kennismaken met zijn kunst.

Katrien Fokkema. Ze werd na de oorlog geboren in Indonesië. Tegenwoordig is ze actief als vrijwilliger voor de Stichting Pelita, die al bijna 75 jaar hulp biedt aan slachtoffers van de Japanse bezetting van Nederlands Indië en de chaotische periode die daar op volgde. Inmiddels wordt ook hulp geboden aan de naoorlogse generatie.