Mail 1
Goedenavond,
Aan mijn Indische vriendin zou ik graag de glossy ‘Pinda*’ (eerste editie, niet de tweede) cadeau doen. Kunt u mij misschien aan een exemplaar helpen of op de site een oproep doen of iemand mij hier aan kan helpen?
Ik ben uiteraard bereid hiervoor te betalen.
Met vriendelijke groet,
** RTL Nieuws :Indonesië is druk bezig met de bouw van een nieuwe toeristische trekpleister: een groot safaripark op het eiland Rinca. Het eiland ligt vlak naast Komodo en staat bekend om zijn grote komodovaranen. Het project wordt nu ook Jurassic Park genoemd. Maar niet iedereen is blij met de plannen.
** Telegraaf.nl : Weer anti-Franse protesten in Bangladesh en Indonesië.
** autoweek.nl : Indonesië moet de grootste producent van lithium-ion accu’s ter wereld worden, dat is het plan dat president Joko Widodo in voor zijn land gedachten heeft.
** De Standaard: Vijf doden door aardverschuiving .
** indonesienu.nl:Meteoriet levert Indonesiër miljoenen op.
De vaste commissie voor Volksgezondheid, Welzijn en Sport heeft een aantal vragen voorgelegd aan de staatssecretaris van Volksgezondheid, Welzijn en Sport over de brief van 23 maart 2020 inzake de reactie op verzoek commissie over het overleg met de Indische gemeenschap (Kamerstuk 20 454, nr. 162).
De staatssecretaris heeft deze vragen beantwoord bij brief van 15 oktober 2020
Zie de pdf-bijlage in dit bericht van het Indisch Platform 2.0
,,Mijn oma is in 1951 naar Nederland gekomen vanuit Indonesië. Mijn opa was als politieagent in dienst van de Nederlandse regering, mijn moeder is geboren in Soerabaja. Zij maakten deel uit van de grote Indische en Molukse gemeenschap toen ze in Tiel kwamen wonen. Velen van hen werkten in de Betuwe-fabriek, of in de Daaldrop-ketelfabriek, of bij Maas glas, met andere mensen die ze toen ‘gastarbeiders’ noemden. Ik voel me nog steeds onderdeel van die gemeenschap, al kwam mijn vader uit Wageningen gelderlander.nl
Foto en meer jamverhalen.
Taman Indonesia is geopend. Het eethuis en de horeca is gesloten. Je kunt alleen een bezoek brengen als je van te voren reserveert. We hanteren een maximum aantal bezoekers dus bestel je e-ticket op tijd. Aan de deur worden geen kaarten verkocht. taman-indonesia.nl
René van Doornum, die jarenlang kookstudio Gasthuis du Soleil runde in Doesburg, is overleden. Het overlijden is bekend gemaakt door zijn familie. Van Doornum was een bekend gezicht in de Doesburg.
—-
Enkele weken geleden werd hij ziek en opgenomen in het ziekenhuis. Daar overleed hij aan de gevolgen van corona.
René van Doornum is 65 jaar geworden. DoesburgDirect.nl
Opening vrijdag 27 november 2020 – 15:00-20:00 uur“ Family Portraits”, een reeks theatrale familieportretten door beeldend kunstenaar Michiel Voet. In het kader van “Asian Celebration”; een performatieve reeks dansverhalen van “Don’t Hit Mama”. Theatermaker en performer Nita Liem en onderzoeker en schrijver Bart Deuss richtten Don’t Hit Mama op om Hiphop Theater in Nederland op de kaart te zetten. Ter afsluiting van die 20 jaar zetten zij hun collectie dansverhalen in de etalage. Gallery WM
Twee islamistische en een nationalistische partij in Indonesië sturen aan op een alcoholverbod. De Verenigde Ontwikkelingspartij, de Welvarende Partij voor Rechtvaardigheid en Gerindra steunen een wetsvoorstel dat de productie, opslag, verkoop en consumptie van alcoholische dranken verbiedt. joop.bnnvara
Preistamp op Indische wijze, heb jij het al eens geprobeerd?
Door alle Indische ingrediënten is dit gerecht een echte smaakexplosie!
Bekijk het Recept hier !
Deze week is het vierde nummer uit de 35ste jaargang van Indische Letteren verschenen, het tijdschrift van de Werkgroep Indisch-Nederlandse Letterkunde. Het decembernummer van Indische Letteren is extra dik met maar liefst 96 pagina’s en vijf lange bijdragen. MdNL
Bij ons wemelt het nu van duizendpoten!! Hieronder, ter kennismaking, een paar beelden van de Javaanse duizendpoten. Uit onze zijtuin. kaki seribuIn vakliteratuur wordt deze worm de miljoenenpoot genoemd. Maar voor de Indonesiër blijft het de kaki seribu (duizendpoot). De duizendpoot bijt niet. Is ook niet giftig. En voor zover ik weet is het voor de mens een onschuldig en niet gevaarlijk beestje Rudy Hartung
Minister Stef Blok van Buitenlandse Zaken (foto) gaat nog eens kijken of de regeling voor schadevergoeding voor kinderen van standrechtelijk geëxecuteerde Indonesiërs in de periode 1945-1950 moet worden aangepast. Die kinderen moeten binnen een “redelijke termijn” (één tot twee jaar) nadat ze van de regeling hebben gehoord een verzoek voor compensatie indienen.
“Ik zie niet zo goed wat het bijdraagt aan onze reputatie of wat het bijdraagt aan onze gevoel van reputatie”, zei Sjoerd Sjoerdsma van regeringspartij D66 tijdens de behandeling van de begroting van Buitenlandse Zaken in de Tweede Kamer. “Schrap het als het niet nodig is.” Volgens hem maakt de termijn het “voor een aantal van deze kinderen onmogelijk om hun recht te halen”. Wel.nl
Vera Andreas, eigenaresse van Toko Y-von in Wielwijk, is op zoek naar alle contractpensions in Dordrecht. Dit doet Vera in samenwerking met het landelijke project ‘Huizen van Aankomst’ dat plaats vindt op 12 december. Het project is van het Indisch herinneringscentrum.“
Dordrecht heeft een hele grote Indische gemeenschap. Toentertijd waren er ongeveer tien contractpensions en eigenlijk weten maar heel weinig mensen van onze aankomst in de pensions”, vertelt Vera. RTV Dordrecht
Bij graafwerkzaamheden in de Oost-Javaanse stad Malang hebben bouwvakkers een historische vondst gedaan. Onder het asfalt van een druk kruispunt liggen tramrails begraven die in het toenmalige Nederlands-Indië hoogstvermoedelijk werden beheerd door de Malang Stoomtram Maatschappij.Bouwvakkers vonden de tramrails op dinsdag 10 november 2020 tijdens graafwerkzaamheden op de kruising tussen de straten Jalan Basuki Rahmat en Jalan Jaksa Agung Suprapto waar nog veel cultureel erfgoed ligt indonesienu.nl
Foto: https://twitter.com/MalangTramway
Persbericht :
De uitgave ‘Kind in Indië – Jeugdjaren en familieleven in Nederlands-Indië’ is vanaf nu te koop in de webshop van de Indische Genealogische Vereniging: https://igv.nl/winkel/.
Lees verder
Ruim vierhonderd nepaccounts verspreiden berichten op sociale media waarin “wordt benadrukt dat West-Papoea niet onafhankelijk mag worden”. Nieuwsuur
Honderden valse Indonesische accounts op Facebook, Instagram, YouTube en Twitter ageren – ook in het Nederlands – tegen Papoea-onafhankelijkheidsactivisten. Hoewel de platforms eerder dit jaar al ingrepen en nepprofielen verwijderden, konden deze nieuwe accounts de afgelopen maanden ongestoord duizenden berichten, afbeeldingen en video’s verspreiden NieuwsCheckers
Moesson met Engelse edities, coming up:
Breaking news for all the english speaking Indos!
Starting this January, Moesson will launch an english edition: Moesson International.
In this 84-page quarterly you will find not only the best articles of the regular edition in english, but also new articles written especially for and by Indos from Indo communties around the world.
In dit graf rusten de echtparen Bastiaans-Jager en van Barneveld- Cordier de Croust. Hoe ze gerelateerd waren is niet duidelijk.
Susanne Jager (1909-1983) was dochter van Louise Wilhelmina Pallencaoe (1878 Soerakarta-1962 Ewijk) en Frans Jager (1871 Djokjakarta- ). Haar vader was een machinist van suikerfabriek Kali Bagor bij Banjoemas. Mogelijk is Petrus Jager, geboren 1807 in Djokjakarta en aldaar trompetter in de lijfwacht van de sultan een voorvader van Susanne.
Zij huwde in 1934 met Herman Wilhelm Cornelis Insulani, employée BP MIJ , geboren in 1900 te Blora, overleden mei 1946 in Bangkok, krijgsgevangene aan de Birma-Siamspoorweg)
Susanna hertrouwde in 1951 Johannes Hendricus Bastiaans ( 1900 Sragen – 1983 Den Haag), voor de oorlog werkzaam in de suikerindustrie, zoon van Albertus Bartholomeus Bastiaans (1874 Bojolali -1935 Soerakarta ) en de Javaanse Sadhinem. Albertus werkte bij diverse cultuurmaatschappijen van indigo, thee, cacao en suiker.
Freddy van Barneveld, geboren 1907 te Soerabaja, overleed in 1983. Hij werkte tot aan de krijgsgevangenschap te suikerfabriek Poerwodadi bij Madioen. Zoon van Maria Wilhelmina Laurens (1884 Batavia –) en Frederic Reinier Pieter Barneveld (1883 Palembang -1909 Batavia) Frederic was bij zijn overlijden klerk te Weltevreden. Maria hertrouwde Willem Mackay in 1910.
Freddy huwde in 1931 met Regina Ottelien Cordier de Croust. Hun zoon Louis (1831-2016) werd als laatste in dit graf ter ruste gelegd. De Javaanse vrouw Clatia en Henri van Barneveld uit Velsen zijn de stamouders van deze tak. Henri was militair en meldde zich voor de cavalerie in Indië, aankomst in 1842. Waar hij tot 2e luitenant werd bevorderd.
Regina was pleegdochter van de employée staatsspoorwegen Pierre Celestin Cordier de Croust . Stamouders van deze familie Cordier de Croust waren de indo-europese Theresia Landeron en Maurice Cordier de Croust uit Neufchateau, Luxemburg. Ze huwden in 1844. Maurice kwam in Indië als militair en ging verder als hotelhouder te Ngawi.
Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden daar begraven.
Bijvoorbeeld op de begraafplaats Nieuw Eykenduynen te Den Haag .
Isabella Lock in The Indo Project:
My Indo grandparents left Indonesia in the 1950s after the Indonesian Revolution. They settled in the Netherlands and raised four children, one of whom is my mother. My mother grew up in the Netherlands, but later moved to London with my father, who is British. Growing up, my mother and I regularly visited my grandparents in the Netherlands.
IGV Bronnenpublicatie 29: Huwelijksregisters Batavia 1841-1850
door Leo Janssen
Ruim acht jaar geleden startte de redactie van de serie “Bronnenpublicaties van de Indische Genealogische Vereniging” het project om te trachten alle in de negentiende eeuw te Batavia voltrokken huwelijken als bron voor genealogisch onderzoek toegankelijk te maken. Als basis daarvoor diende de door de The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (vaak informeel de LDS kerk of de Mormonen genoemd) te Jakarta verfilmde akten die voor het grootste deel, zij het met hiaten, bewaard zijn gebleven. In 2017 publiceerde de IGV het eerste deeltje, Bronnenpublicatie 27, van dit project, zijnde de huwelijks registers 1829-1840. Het thans voorliggende deeltje bevat de huwelijksregisters 1841-1850. IGV
Nu te koop in de webwinkel van de IGV. Als gedrukt papierenboekje of als pdf-bestand, die direct te downloaden is na betaling online. Zie de namenindex
*******
Monografie van de IGV 2020
Eddy du Perron: leven volgens de eigen aard
In deze tweede uitgave van de reeks Monografieën van de Indische Genealogische Vereniging staat Eddy du Perron centraal met tevens bespreking van zijn relaties met o.a. Couperus, Batten, Borderwijk, Vestdijk, Malraux, Multatuli en Ter Braak.
U kunt het boek nu bestellen en tekent zich daarmee in voor een gegarandeerd exemplaar van de Monografie van de IGV voor het jaar 2020 en krijgt 10% korting op de prijs. IGV
In de nadagen van Nederlands-Indië is op grote schaal cultureel erfgoed van Nederlandse ingezetenen en Indische Nederlanders gestolen. Eerst door de Japanners, later ook door Indonesiërs. Historicus Louis Zweers spreekt van „systematische plundering NRC
Plaatje is van het boek. Zie meer .
Kijk naar de beelden. Marion Bloem spreekt op 28.20 minuten
38e Van der Leeuw-lezing: identiteit, vrijheid en herdenken in tijden van onzekerheid Marion Bloem 1e Nederlandse inleider, Daan Roovers coreferent tijdens online event op vrijdag 6 november 2020 spreekt schrijver, filmmaker en beeldend kunstenaar Marion Bloem de 38e Van der Leeuw-lezing uit. Coreferent is Denker des Vaderlands Daan Roovers.
Bloem analyseert in haar lezing de thema’s identiteit, vrijheid en herdenken en linkt deze aan de huidige coronacrisis. Rijksuniversiteit Groningen
Aflevering 3 – zaterdag 7 november
Ooit werden ze als Nederlander in Nederlands-Indië geboren: indo’s, oftewel Indische Nederlanders. Deze ouderen hebben een Nederlandse naam, spreken Nederlands en voelen zich Nederlander. Maar toen Indonesië in 1949 onafhankelijk werd en veel Indische Nederlanders naar Nederland vertrokken, mochten en konden zij om uiteenlopende redenen niet mee. Deze achterblijvers leven sindsdien in armoede. Recht op een pensioen of AOW hebben ze niet. Het gevoel van afwijzing door Nederland is er nog steeds. Francine Tammeling ontfermt zich al jaren over deze ouderen, die verspreid leven in en rondom Bandung, Makassar, Surabaya, Malang en Jakarta.
MAX Maakt Mogelijk
Van 25 september 2020 t/m 17 januari 2021 toont Japanmuseum Siebold Huis de tentoonstelling ‘De bom. 75 jaar na Hiroshima en Nagasaki’. Wat zijn de gevolgen van de atoombom op de mensen en de omgeving? Zijn die effecten na 75 jaar nog te zien? Sieboldhuis
Geef een Gezicht gaat persoonlijke belevenissen van de eerste generatie Indische en Molukse Nederlanders op video vastleggen. Deze video’s geven inzicht in de (veelal) onderbelichte geschiedenis van Nederlands-Indië en van de Indische en Molukse Nederlanders.
Bron: Ver weg, en toch dichtbij | 1e generatie Indische Nederlanders
Zie de scan in leesbare grootte met deze link
Ga mee op culinaire ontdekkingsreis en proef samen met andere Indofoodliefhebbers/zoetekauwen 7 verschillende soorten koek en cake uit de Indische keuken.
Tijdens de Online Proeverij Indisch Zoet via Zoom op zaterdag 14 november 2020 om 15.30 uur gaan we gezamenlijk proeven. We doen met elkaar een live unboxing (oeh, wat zou er allemaal in het pakket zitten?) en we gaan het zoet één voor één proeven en bespreken. Of althans, we gaan een beetje proeven. De rest bewaar je maar voor later.
Het is geen gewichtige proeverij. Gewoon gezellig socializen met mede-Indofoodliefhebbers/zoetekauwen en proeven van een vijftal heerlijke zoetigheden uit de Indische keuken.
Van alles zit er 1 stuk in het verrassingspakket. Genoeg om met 2 personen te delen of gewoon helemaal voor jou alleen. Dat mag je/mogen jullie zelf beslissen ;-). De pakketten krijg je in de week voorafgaand aan de online proeverij thuisgestuurd via PostNL. Eating Habits
https://www.ind45-50.org/onderzoekers-de-media :
Met enige regelmaat verschijnen er bijdragen in de media van onderzoekers die betrokken zijn bij het programma Onafhankelijkheid, dekolonisatie, geweld en oorlog in Indonesië.
Hieronder een chronologisch overzicht van publicaties en andere media-uitingen waaraan onderzoekers (al dan niet op persoonlijke titel) sinds de start van het onderzoek op 1 september 2017 hebben meegewerkt:
—–Rutger van der Hoeven, ‘Vernieuwend onderzoek naar kolonialisme. Een integraal verbonden rijk’, in De Groene Amsterdammer 7 oktober 2020 (mmv Remco Raben).
—-Eric Brassem, ‘Veteranen woedend over nazi-link in film ‘De Oost’’, in Trouw,
1 oktober 2020 (mmv Gert Oostindie).
— Eén Vandaag Radio, Radio 1, 28 september 2020 (16.30-16.37 uur), Pieter Jan Hagens in gesprek met Hein Scheffer over de trailer van speelfilm De Oost (met fragmenten uit een eerder opgenomen interview met Frank van Vree).
—–‘Indië-veteranen niet blij met nieuwe speelfilm onafhankelijkheidsoorlog’, Eén Vandaag, 26 september 2020 (mmv Frank van Vree)
Jakarta is uitgeroepen tot winnaar van de Sustainable Transport Award 2021. De Indonesische hoofdstad krijgt de prijs voor haar ambitieuze programma’s met betrekking tot geïntegreerd openbaar vervoer. indonesienu.nl
Mail 1
beste,
n.a.v. het lezen van uw artikel over Frans Lopulalan ben ik mij gaan verdiepen in zijn literatuur. Wat ik graag zou willen lezen is: Onder de sneeuw een Indisch graf . Echter op www gezocht maar dit boek is nergens meer te krijgen. Weet u misschien een ingang/ persoon die mij dit zou kunnen lenen c.q. kopen.
Ik ben nieuwsgierig naar de verhalen, want als ik de inleiding over het boek lees, dan heeft dat dacht ik raakvlakken met onze familie, letsel ouders. Zwijgen en soedah la, zeiden ze altijd. In afwachting, met vriendelijke groet
———-
Foto: verwachte heruitgave januari 2021
Bruna.nl:
Wat doet ons zo smachten naar een dampend sateetje? Begint het al bij het vuur onder de sissende stokjes? Is het de grillsmaak waardoor ons oerinstinct wordt aangezet? Of laat die onweerstaanbare marinade onze tong swingen? Hét mysterie wordt in dit boek onthuld. Waar instant hit INDOROCK een eigenzinnige ode was aan de Indische keuken, zingt INDOSTOK een vurige love ballad voor saté waar de vonken vanaf spatten.
NRC: Hoe diverser het land, hoe diverser ook de nationale keuken. Wist u bijvoorbeeld dat er in Indonesië 252 verschillende satés zijn? Ik ben daar achter gekomen door het satékookboek Indostok van Vanja van der Leeden. Zij won vorig jaar het Gouden Kookboek voor beste kookboek van het jaar met Indorock, een swingend boek dat de dikke laag stof van de traditionele Indonesische keuken afblies.
De Geest Overwint
75 jaar viering Nationale Herdenking 15 augustus 1945
LM Publishers €24,50
Met deze publicatie hoopt de Stichting Nationale Herdenking 15 Augustus 1945 bij te dragen aan een vrijheidsbewuste samenleving en aan het besef dat de tweede wereldoorlog in Azië ons allen aangaat.
Steeds meer jonge Aziatische Nederlanders verzetten zich tegen de discriminatie die zij ervaren. Wat zijn hun ervaringen, hoe verzetten zij zich hiertegen, en waarom juist nu? Voor Wij Zijn Amsterdam sprak Kiki Bosman vier Aziatische Amsterdammers Bron
De bewijzen zijn onloochenbaar. Het verhaal is evident. Niet alleen in de koloniën in de West (Suriname en het Caribische gebied), maar ook in de Oost (voormalig Nederlands-Indië) hebben Nederlanders slaven gehouden. Er waren grote verschillen tussen de slavernij in het ene en het andere gebied, maar er doet zich ook een opmerkelijk verschil voor in de manier waarop we er anno 2020 mee omgaan. Terwijl onder druk van academici en vooral jonge activisten steeds meer openlijke aandacht komt voor de geschiedenis in de West, blijft het ten aanzien van de Oost angstwekkend stil.
Dat is ook de ervaring van schrijver en onderzoeker Reggie Baay.
In januari 2015 publiceerde hij Daar werd wat gruwelijks verricht, een bondige studie over de slavernij in Nederlands-Indië. Het is uitstekend geschreven, helder en toegankelijk, en met een zekere afstand; de feiten moeten voor zichzelf spreken, vindt de auteur. En die zijn inderdaad vaak gruwelijk genoeg. De Correspondent
Verslag en foto’s van Ellen en Edu
Lezing door Herman Keppy over het Indisch verzet tijdens WOII, 30 oktober 2020, Haags Historisch Museum
Op de FB-pagina van het HHM staat onderstaande tekst:
“Den Haag heeft al eeuwenlang een multicultureel karakter. Een grote groep inwoners heeft een Indische achtergrond. Velen woonden hier al voordat de Tweede Wereldoorlog uitbrak. Toch zijn er maar weinig verhalen bekend van Nederlanders met een Indische achtergrond uit de oorlog. Zouden er onder hen jongens zijn gemobiliseerd? Ja, natuurlijk. Zouden de mensen uit Indië in Rotterdam op 14 mei 1940 ook zijn gebombardeerd? Ja, natuurlijk. Zou de Indische gemeenschap in het westen van het land honger hebben geleden tijdens de Hongerwinter? Ja, natuurlijk. Zouden zij in het verzet hebben gezeten? Ja, natuurlijk. Leer de verhalen van deze verzetshelden kennen.
Onlangs publiceerde Herman Keppy het boek ‘Zijn jullie kerels of lafaards? De Indische en Indonesische strijd tegen de nazi’s 1940 – ‘45’. Deze publicatie poogt voor de eerste keer een overzicht te geven van de strijd en het verzet tegen de Duitse bezetter door mensen afkomstig uit Nederlands-Indië, het huidige Indonesië: Indonesiërs, Indo’s en totoks. Van intellectueel tot gewone arbeider, mannen en vrouwen, politiek gezien van zeer links tot zeer rechts. Het is voor velen, inclusief de Indische gemeenschap, een tot nog toe onzichtbaar verhaal. Dit boek is de geschiedenis van de Duitse bezetting opnieuw verteld, maar nu ingekleurd, ook letterlijk, door mensen uit Nederlands-Indië.”
De lezing van vandaag ging expliciet over Den Haag. In zijn boek komen ook Indische Nederlanders uit andere plaatsen voor. Behalve Indische Nederlanders (Indo-Europeanen en Totoks in Indië geboren) waren er ook vele Molukkers bij het verzet. Hier is weinig over terug te vinden in de geschiedschrijving.
Wat opvalt is dat, relatief gezien, er een oververtegenwoordiging van Indische jongens waren in het verzet, bij de luchtmacht, de RAF. Zo gingen bijvoorbeeld veel Indische rekruten in de eerste oorlogsjaren als piloot de lucht in, om het op te nemen tegen de Duitse overmacht. Waar waren de ervaren Hollandse piloten? Waren zij te laf?
Tijdens, maar ook na de oorlog, is er weinig aandacht en waardering geweest voor deze Indische jongens. Er is weinig over hun te vinden in de kranten en de archieven. Na de oorlog werden deze mannen zelfs terug gezet in rang en beloning, omdat ze de officiële opleiding niet hadden gevolgd. Vele betrokkenen hebben de oorlog niet overleefd, en van degenen die het wel overleefd hebben zijn een groot aantal, teleurgesteld, geëmigreerd en namen hun verhalen mee. Gevolg daarvan is, dat er in Nederland weinig documentatie te vinden is.
Herman Keppy heeft heel wat speurwerk moeten doen, zowel in binnen- als buitenland, om de verhalen boven water te krijgen.
In de bibliotheek in Ypenburg is de tentoonstelling “Indisch Den Haag contra de Nazi’s” nog de hele maand november te zien.
Indonesië gaat met behulp van kunstmatige intelligentie (AI) en chatbots op sociale media de strijd aan met de steeds vaker voorkomende en hevigere overstromingen tijdens het moessonseizoen. Op deze manier hoopt het land het noodweer beter in kaart te kunnen brengen weeronline.nl
In 1933 overleed te Den Haag Louise Emily Bogaardt, geboren 03-08-1866 in Soerabaja. Ouders: de ambtenaar van het Binnenlands Bestuur Henry Charles Bogaardt (1833 Batavia-1913 Semarang) en Louise Henriette Tremio (1842 Semarang-1892 Semarang).
Louise huwde 29 aug 1890 in Semarang met Emiel Ernst Clarenbach, aldaar overleden in 1928 en geboren in 1865 te vaders koffieplantage Stoegoer bij Soerakarta. Zoon van Soknjo Kiem Njo (christelijke doopnaam was Johanna) en Alexander Wilhelm Clarenbach. De Duitser Pieter Arnold Clarenbach, gouvernementsambtenaar en grootvader van Emiel Ernst, had grootouders Hilger-Hütz. Een nazaat van hen is Bernard van Lippe Biesterfeld .
Louise kreeg 4 kinderen, 1 zoon stierf in het kraambed, 2 zoons overleden jong.
Stamouders waren Anthony Theodoor Bogaardt en Catharina Hermina Regel uit de voc-kolonies Chinsura en Madras aan de Indiaase kust. Anthony was resident van Chinsura in 1817.
Leonie Helene Bogaardt, geboren 27 jan 1879 te Soerabaja en overleden 22 nov 1953 in Den Haag, was een zus van Louise. Ze huwde in 1901 te Cheribon met Carel Adolf Colbier, geboren 1873 in Weltevreden en overleden 1907 te Lasem. Carel was PTT-employée. Hun dochter Othilly huwde onderwijzer en onderwijsinspecteur Arnoldus Neijenhuis en als laatste werd hun zoon Gerard Alexander bijgezet (1930-2009) in dit graf.
Leonie hertrouwde in 1912 met haar neef Alex Charles Bogaardt, PTT-beambte en zoon van Charles Willem Bogaardt en Elize Albertine Tremio . Dus 2 broers Bogaardt huwden 2 zussen Tremio.
Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden daar begraven.
Bijvoorbeeld op de begraafplaats Nieuw Eykenduynen te Den Haag .
RD.nl De inventaris van het legendarische Indische restaurant Garoeda in Den Haag, dat recentelijk failliet werd verklaard, wordt in opdracht van de curator geveild.
—
De online veilingen bij BVA Auctions beginnen maandag
AD.nl : Kunstexpert Frits van Limpt van het online veilingplatform heeft met twee collega’s de kunstschatten geïnventariseerd, ze nummers gegeven en ze uitgestald voor de online veiling. Die opent maandag 2 november om 17.00 uur en sluit drie weken later weer, op 23 november om 19.00 uur. In diezelfde periode wordt de horeca-inventaris van Garoeda online geveild.
Mijn oma is nu 81, ze dementeert en vertelt keer op keer over haar jeugd in het kamp. Steeds dezelfde dingen op dezelfde opgewekte trotse toon. Maar klopt die toon wel? Kan het zijn dat het toch iets anders verlopen is dan zij nu zegt?
De 38e Van der Leeuw-lezing zal op 6 november 2020 om 16.30 uur worden uitgesproken in de Martinikerk in Groningen door schrijver, filmmaker en beeldend kunstenaar Marion Bloem. Als coreferent zal Daan Roovers optreden, filosoof, docent publieksfilosofie en sinds 2019 Denker des Vaderlands. Het thema van de lezing is ‘Identiteit, vrijheid en herdenken in tijden van onzekerheid’. Vanwege Coronamaatregelen zal er bij de lezing helaas geen publiek aanwezig kunnen zijn. De lezing is te volgen via een gratis livestream op deze pagina of op www.rug.nl/vdleeuw-lezing
Studium Generale Groningen
Het contract van zo’n 700 werknemers van Garuda Indonesia wordt vroegtijdig beëindigd. De Indonesische vliegmaatschappij, die hard geraakt is door de coronacrisis, hoopt hiermee het hoofd boven water te houden.indonesienu.nl
The Law and Human Rights Ministry has launched an online visa application for foreign citizens who wish to enter Indonesia. Those who intend to apply for the visa must fill in their personal information and purpose for travel on the website visa-online.imigrasi.go.id. If their application is granted, they will receive an approval letter by e-mail. The Jakarta Post
In de Ateliers 2005, Van Weerden Poelmanlaan 4, zijn zaterdag 31 oktober en zondag 8 november om 15.00 uur nog twee Indische lezingen te volgen. De eerste lezing op 25 oktober door Marjan Bruinvels was goed bezocht.In de Ateliers staat nu een kleine educatieve tentoonstelling over de Japanse bezetting van Nederlands-Indië (1942-1945). Het zijn banieren met tekeningen uit de collectie Japanse kampen van het Museon. Tegen die achtergrond vertellen Jeffrey van Overeem (31 oktober) en Nora Valk (8 november) hun persoonlijke verhaal. De lezingen beginnen om 15.00 uur. amstelveensnieuwsblad
Milieuactivisten maken zich zorgen om het welzijn van de komodovaranen in het Komodo Nationaal Park. Daar zijn momenteel werkzaamheden aan de gang voor de bouw van een immens ‘Jurassic Park’- achtig toeristisch park. indonesienu.nl
27 okt. 2020 15.00 zie de livestream
In haar lezing ‘Bronbeek in tijden van corona’ vertelt fotografe en kunstenares Suzanne Liem over het werk dat zij in de Maand van de Geschiedenis voor het Erfgoedfestival op Bronbeek doet.
© familieBuddingDe herinneringen van To en Aris Budding aan hun leven in Indië staan centraal in het boek ‘Voor altijd Indië’. Hun schoondochter Janneke Budding uit Meppel schreef het boek, mede op basis van hun notities, foto’s en documenten
—
To en Aris Budding vertrekken in 1939, beiden begin twintig, verliefd en avontuurlijk aangelegd naar voormalig Nederlands-Indië. Met de MS Oranje naar Java. Aris Budding ging er werken voor Ons Belang. Een verzekeringsmaatschappij met een kantoor in Bandung. Negen jaar later keren ze terug naar Holland. In die periode brak de Tweede Wereldoorlog uit, en zaten To en Aris Budding in verschillende Jappenkampen opgesloten. RTV Drenthe
Op 9 augustus 2020 was het 130 jaar geleden dat de eerste Javanen vanuit Java in Suriname aankwamen. Yvette Kopijn zal in haar lezing ingaan op de unieke geschiedenis van Javaanse Surinamers.
Wegens de nieuwe coronamaatregelen wordt deze presentatie zonder publiek gestreamd en op 27 oktober om 13.30 uur live via ons YouTube kanaal aangeboden (click hier). Maand van de Geschiedenis
Dreigt straks grote leegte in Museum Bronbeek in Arnhem, nadat de Indonesiërs de ‘oorlogsbuit’ en de ‘roofkunst’ uit het koloniale verleden van Nederland hebben opgeëist? Commandant Karel van Dreumel van Bronbeek noemt dat toekomstbeeld nadrukkelijk ‘onzin’. Tot nu toe heeft nog niemand iets opgeëist, zo geeft hij aan. ,,De Indonesiërs zijn terughoudend. Het vergt allemaal veel onderzoek en denkwerk van beide zijden.” gelderlander.nl
Jacq Brijl laat weten
Postuum toekenning Mobilisatie- Oorlogskruis ( besl. dd 20 okt. 2020).
TOETER, ALBERTUS JOHANNES: ‘s- Gravenhage, dd 5 mrt 1905;
Landstorm Sgt. Inf. KNIL.;
– overleden : SAIGON, vm. Frans Indo- China, dd 6 juli 1944;
– begraven : KRANJI War Cemetery, SINGAPORE.-,
VAN BERGEN, FREDERIK KLAAS: ZUIDBROEK.-, dd 17 Jan 1908;
Militie Sld. Art. KNIL.;
– overleden : MAMOEMERE, FLORES, dd. 27 juli 1943;
– begraven : Ned. Ereveld “PANDU”, BANDOENG,
MERTENS, JOHANNES MARTINUS HENDRIKUS JACOBUS; SOLO.-, 30 april 1905;
Landsttorm Sld. Inf.;
– overleden. : MAOEMERE.-, FLORES, dd. 14 juli 1943;”
– begraven : Ned. Ereveld “ Kembang Kuning” , SOERABAJA.-,
REINDERS FOLMER, HENDRIK ANTHONY; SLOTEN.-, dd. 15 aug. 1907;
Sld. Inf. KNIL.;
– overleden : KARIO /HAROEKOE, MOLUKKEN, dd 9 juli 1943;
– begraven : AMBON WAR CEMETERY, AMBON.-, MOLUKKEN.-
Moesson Hét Indisch Maandblad
23 oktober om 16:50 ·
ᴡɪᴇ is ᴊᴏᴜᴡ ᴘᴏᴡᴇʀ ɴᴇɴᴇᴋ? 💪
Krachtige vrouwen zijn de grondleggers van ons bestaan. Moeders en oma’s die met hun liefde, zorg en kracht de weg hebben vrijgemaakt voor ons. De volgende generatie.
Moesson is op zoek naar verhalen over jouw sterke oma of moeder.
Wat maakt haar zo bijzonder en wat zul je nooit vergeten?
Stuur jouw verhaal van max 250-300 woorden naar redactie@moesson.com
In de Carel Coenraadpolder, bij Finsterwolde, ligt een bosje met een verhaal. In de volksmond wordt dit het Ambonezenbosje genoemd. Het herinnert aan de Molukse KNIL-militairen die hier na de Tweede Wereldoorlog gehuisvest werden. In 1961 werden de Molukse gezinnen gedwongen het kamp te verlaten. Ze moesten assimileren met de Nederlandse bevolking.
Maand van de Groninger Geschiedenis
Een bedrag van 5000 euro als je vader tussen 1945 en 1950 standrechtelijk in Nederlands-Indië is geëxecuteerd. Buitenlandse Zaken en Defensie maakten deze regeling zondag bekend. Nu blijkt dat er maar drie kinderen voor in aanmerking komen.”” En: “Een trucje waardoor er wederom geen sprake is van werkelijke erkenning.” Advocaat Liesbeth Zegveld werd kwaad toen ze las aan welke voorwaarden kinderen moeten voldoen om voor de 5000 euro schadevergoeding in aanmerking te komen. In de voorwaarden staat dat ‘binnen een redelijk termijn nadat de claimant bekend is geworden met de mogelijkheid om de Staat aan te spreken’ de claim moet zijn ingediend. Zegveld: “Die ‘redelijke termijn’ is in de jurisprudentie 1 tot 2 jaar. Overschrijdt een eiser in een rechtszaak deze termijn, dan is hij alsnog niet-ontvankelijk bij de rechter. EenVandaag
De Stichting Oorlogsverhalen heeft zich achter het initiatief geschaard om te komen tot een monument voor de mazelenkinderen, die aan boord van de Nieuw-Amsterdam en de Oranje bij de repatriëring uit Nederlands-Indië eind 1945 slachtoffer werden van de op de schepen uitgebroken mazelenepidemie.
Als kind kreeg Henriëtte van Raalte-Geel zelf ook mazelen aan boord van de Nieuw Amsterdam. Ze overleefde het, anderen niet. Ze heeft het initiatief genomen om, ter nagedachtenis van de kinderen die aan de mazelen stierven bij en na de repatriëring uit Indië, een monument op te richten
Zo gaat Jan Slagter in aflevering 1 met de zussen Jane (84) en Jolie (86) een dag het water op. De zussen hebben altijd een bijzondere band gehad en bellen elkaar nog dagelijks. Ze kunnen elkaar al een aantal maanden niet opzoeken, omdat de auto van Jane is gestolen MAX Vandaag
Mijn moeder Margie werd geboren op Java, als nazaat van Indonesische mensen. Veel Indische Nederlanders zwijgen over hun verleden, dat vaak vol onverwerkt trauma zit. Ik heb het geluk dat mijn familie – net als ik – graag praat. Al kom ik over als kepala kedjoe (kaaskop), hun verhalen zitten in mijn bloed. OneWorld
Toen de ouders van Marion Bloem in 1950 vanuit Indonesië naar Nederland kwamen, werd er tegen ze gezegd dat zij de oorlog niet hadden meegemaakt. Terwijl Bloems vader in de oorlog als krijgsgevangene zo ernstig was vermagerd, dat er weinig van hem over was. Bloems moeder kwam getraumatiseerd uit het jappenkamp. Zij voelden zich, net als veel andere Indische Nederlanders – ook wel indo’s genoemd – miskend over wat zij hadden doorstaan in voormalig Nederlands-Indië tijdens de Japanse bezetting en daarna. Bloem zal op 6 november de jaarlijkse Van der Leeuw-lezing uitspreken in de Martinikerk in Groningen, vanwege de coronacrisis zonder publiek, maar te volgen via een gratis livestream op www.rug.nl. In haar lezing gaat Bloem dieper in op het verleden, de identiteit en emancipatie van Indische Nederlanders. De Volkskrant.
Margriet.nl
“Naarmate ik ouder werd, begon ik steeds meer in te zien hoe mijn ouders zich voor ons hebben opgeofferd.”
Mijn lief schreef een whatsapp: „Ik zit aan de gracht, Indische take-away.”
Indische take-away, wat is dat nou weer?
Daar zat ze, in de laatste zon, een Indisch omeletje te eten. Indofood Santai noemen ze zich en een tweede zaak komt er al aan. Als ik het goed zie, zou dit wel eens de redding van de Indische keuken in Nederland kunnen zijn. Via een broodje rendang terug naar de rijsttafel Telegraaf.nl
Anies Pattiasina was een van de laatste telgen van de ‘Nederhawaii’ – een muziekstroming die na de oorlog floreerde met meer dan zeshonderd bands. Zij brachten in de tijden van wederopbouw met ukeleles, steelgitaren, heupwiegende hoelameisjes en bloemenkransen vrolijkheid en kleur in de samenleving. De bekendste groep was de Kilima Hawaiians die een nummer 1-hit had met Es hängt ein Pferdenhalfter an der Wand (Er hangt een paardenhoofdstel aan de muur).De popmuziek verdreef de Nederhawaii in de jaren zestig naar de marge.
Anies Pattiasina gaf met zijn ukelele, hawaii- of batikhemd nooit op. Op 5 oktober overleed hij aan een hartstilstand in zijn woonplaats Den Haag. Else en Hans Groskamp, die goed bevriend met hem waren, noemen zijn dood totaal onverwacht. De Volkskrant
** Deze Nederlands-Indonesische zusjes strijden vanaf Bali tegen plastic afval
Melati (19) en Isabel (17) Wijsen hebben een Nederlandse moeder en een Indonesische vader. Ze kregen voor elkaar dat er geen plastic tasjes meer verkocht worden op Bali. Nu voeren ze ook internationaal campagne NOS
** Het sultanspaleis in Yogyakarta, formeel bekend als Kraton Ngayogakarta Hadiningrat, is, net als een aantal andere belangrijke toeristische attracties, sinds juli dit jaar weer opengesteld voor publiek. Het paleis doet er alles aan om verspreiding van het coronavirus te beperken, zoals het terugbrengen van het aantal hovelingen binnen de paleismuren. indonesienu.nl
** Na maandenlang gesloten te zijn geweest in verband met het coronavirus, hebben bioscopen in Jakarta op woensdag (21/10/2020) toestemming gekregen om hun deuren weer te openen voor publiek. Zolang de Covid-19-pandemie voortduurt, dienen bioscopen zich wel te houden aan de gezondheidsprotocollen. indonesienu.nl
** De Indonesische politie heeft afgelopen weekend in een bandenfabriek in Bogor, West-Java, het levenloze lichaam aangetroffen van een ontsnapte gedetineerde. Volgens de politie heeft de man, een Chinees staatsburger, zichzelf opgehangen indonesienu.nl.
** Indonesië stuurt vluchtelingen terug de zee op. Indonesische vissers meldden dat een schip met aan boord zo’n 250 Rohingya-vluchtelingen al enkele dagen op 125 tot 180 kilometer voor de kust van Atjeh ligt amnesty.nl
** Bij het plaatsje Tangkahan worden verstoten en gehandicapte olifanten uit het Gunung Leuser NP opgevangen. Zij hebben hier een groot stuk jungle tot hun beschikking waar ze vrij kunnen rondlopen. columbusmagazine.nl
.
.
Mail 1
Op bijgaande foto’s staat de overgrootmoeder van mijn vrouw.
Mijn vraag is: wie kent de andere jongere personen die er bij op staan.
Vermoedelijk gaat het om vrouwen met de familienaam Djie of die getrouwd zijn met een Djie en zijn het nichtjes van mijn vrouw.
De foto’s zijn genomen in 1953 in Bandung, dl. Nakula 125.
Bijvoorbaat dank voor uw hulp. Met vriendelijke groet
J.M. Jansen jansen45@xs4all.nl
Mail 2
Goedendag,
Ik zoek oude Indische oma’s om mij te leren/ ondersteunen om te koken op hout. Heb een Esse stove gekocht en wil kook demonstraties geven hoe het werkt om op deze hout-fornuis te koken.
Echter wil ik dat het Indisch eten het showmodel voor dit type fornuis moet zijn. Daarom ben ik op zoek…. nona😀
Ik 50% Padang / Brabants, wil de Indonesische cultuur hoog houden in beschaafdheid en respect, een voorbeeld in deze trieste Corotijd!
Heb geen facebook of ….alleen e-mail.
Welke oma kan mij helpen??? Wie…
Met vriendelijke groet, Cynthia Maspaitella
cynthiamaspaitella@icloud.com
Mail 3
Persbericht “De Indische verhalen dreigen te verdwijnen” Wij zijn op zoek naar originele
Indische, Molukse en Chinees-Indische verhalen & foto’s om in dit boek op te nemen. Lezers geef uw verhaal door aan de Komende Generaties en vertel Onze Plek uw persoonlijke verhaal.
Dit is het graf van o.a. Johan Willem de Bruyn Kops, geboren 1 juni 1872 in Batavia en in Den Haag overleden dd 4 sept 1951.
Zijn ouders: de haarlemmer George François de Bruyn Kops (1820-1881 Batavia) en Johanna Walbeehm (1831 Riouw-1902 Batavia). George François ging als luitenant ter zee naar Indië, nam ontslag in 1858 en werd penningmeester van de Bataviaasche Spaarbank.
Johan Willem was sinds 1896 ingenieur bij Burgerlijke Openbare Werken, afdeling Waterstaat en koos voor pensionering als directeur B.O.W. in 1925
Met het gezin vertrok hij naar Den Haag in 1925 en bleef daar tot zijn overlijden.
Hij huwde zijn nicht Johanna Henriette Walbeehm die 15 jaar na hem in dit graf ter ruste werd gelegd. Het huwelijk werd getekend 3 juli 1897 in Batavia, 5 jaar na het huwelijk van zus Adeline en broer Cornelis de Bruyn Kops. Johanna, geboren 1872 te Blitar , was dochter van Hendrik Willem Walbeehm ( 1838 Riouw – 1911 Blitar) en Sie Liem Nio (-1908). Haar ouders huwden uiteindelijk in 1907.
Christoph Walbeehm moet de vermoedelijke stamvader zijn, Duitse vaandrig in VOC-dienst te Pera, Malakka ca 1789.
Johanna was onderwijzeres in de jaren 1892-1896. Ze kreeg 4 kinderen en de jongste was Johan Henri Marie voor wie dit graf werd gemaakt. Hij was werkzaam bij de Gemeentelijke Distributiedienst te Meppel, geboren 10 jan 1915 te Batavia en overleed 15 juli 1946 te Wassenaar. Er waren 2 kinderen met Berendina Gerda van Voorthuysen, die hij huwde in 1943 te Den Haag
Kort na Johanna’s overlijden stierf haar zoon François Johan Hendrik
23 dec 1966 te Haarlem. Hij was geboren 4 juni 1900 in Tegal. Beheerder van bloemen- en melkhandel Walbeehm te Makassar Er was geen plaats meer voor tekst op de zerk en zo kreeg hij een aparte plaquette.
Zijn echtgenote Wilhelmina Mantouw overleed 21 jaar later 18 juni 1967 te Overveen en wordt ook herdacht met een eigen plaquette in de grond gestoken. Ze was geboren 7 okt 1916 Tomohon bij Menado en had een jong overleden zoon met François.
Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden daar begraven.
Bijvoorbeeld op de begraafplaats Nieuw Eykenduynen te Den Haag .
Het kabinet heeft een regeling getroffen voor kinderen van Indonesische mannen die tussen 1945 en 1949 door Nederlandse militairen werden geëxecuteerd. Ze kunnen aanspraak maken op een vergoeding van 5000 euro, schrijven de ministers Blok en Bijleveld aan de Tweede Kamer. Er zitten wel een paar voorwaarden aan. Zo moeten de executies onder vergelijkbare omstandigheden hebben plaatsgevonden als die in Zuid-Sulawesi, waar de Haagse rechtbank in maart uitspraak over deed. Andere voorwaarden staan uitgewerkt in de Staatscourant. NOS
Bron
Onderzoeksjournalist Griselda Molemans licht de ‘ins & outs’ toe van het uitgebleven rechtsherstel voor de Indische gemeenschap.
Links naar eerdere publicaties:
Follow The Money https://www.ftm.nl/artikelen/oorlogss…
Volkskrant https://www.volkskrant.nl/nieuws-acht…
AD https://www.ad.nl/binnenland/miljarde…
New Straits Times https://www.nst.com.my/opinion/column…
Het is geen makkelijk besluit om te nemen, maar persoonlijke omstandigheden nopen mij tot het neerleggen van mijn bestuursfunctie bij Stichting Tileng. Na mij, ruim 20 jaar, naar beste kunnen voor de stichting te hebben ingezet, is afscheid nemen niet eenvoudig. Mijn hart ligt bij de stichting en dat zal ook altijd zo blijven. Stichting Tileng
Helaas is het niet gelukt om een doorstart te maken van het iconische Indische restaurant Garoeda aan de Kneuterdijk. Curator Christiaan Mensink meldt dat zojuist. ,,Er zal de komende weken een veiling van de inventaris worden georganiseerd.” AD.nl
Zie de film
Aan dat laatste gaat nu mogelijk iets gebeuren. In de deze week ondertekende overeenkomst is vastgelegd dat KNIL- Ambonezen ongewild pensioenen en salarissen zijn misgelopen en dat de ondertekende partijen zich in gaan spannen om ‘een materiële regeling bij het Ministerie van Defensie voor te leggen om dit hiaat weg te nemen.”Per persoon denken we richting 200.000 euro’Hoeveel geld die regeling gaat kosten staat nog niet in de overeenkomst. Maar volgens Leo Reawaruw van Maluku4Maluku gaat het om een substantieel bedrag. “We spreken niet over een collectieve claim, want dat is het niet. Maar je mag uit gaan van bijna 4000 militairen die met een arbeidscontract de boot op gingen naar Nederland. Per persoon denken we te gaan richting 200.000 euro.– EenVandaag
Mail 1
Fijn zo’n site over Indo’s. Ik heb ook een leuke site gevonden die wellicht jullie aandacht verdient: https://babipangang.jimdofree.com/sorong-1952-1959/
Hier vind je veel foto’s uit Sorong (Nieuw Guinea) uit de periode 1950-1960 en lekkere recepten van de tantes.
Mail 2
ik heb de documentaire ‘Geen Dag Zonder Fak Fak’ op een DVD-R maar heeft iemand voor mij een scan van de hoes zodat ik ‘m completer kan maken?
Een originele DVD met hoes zou helemaal geweldig zijn maar met een scan van de hoes zou ik ook al heel blij zijn.
Groetjes, Gérard.
Presentatrice Eva Jinek was gisteravond in haar talkshow merkbaar geraakt door gast Bibian Mentel. De snowboardster kreeg veertien keer kanker en zit vermoedelijk in de laatste fase van haar leven, maar bleek ook nu nog sterk en hoopvol. Het zorgde voor natte ogen bij Eva aan het einde van het gesprek. ,,Ik was er bijna’’, zei ze, vechtend tegen de tranen.
Zie de film: AD.nl.
ELST – De Molukse woonwijk in Elst moet Moluks blijven, zo stellen buurtbewoners. Ze hopen dat de gemeente met de plaatselijke woningcorporatie kan afspreken dat Molukse families voorrang krijgen wanneer er een huis in de wijk beschikbaar komt. ‘Op die manier hopen we onze cultuur in stand te houden’, vertelt Agoes Peilouw namens de Molukse wijkraad. Omroep Gelderland
Steen door ruit en dreigbrief: Huurster weggepest uit Molukse wijk in Elst
Bij Sanne Plooster vloog vorige week een steen door de voorruit van haar net betrokken huurwoning in Elst. Met een briefje van de dader. Die stelt dat de woning voor Molukkers is en dreigt opnieuw langs te komen als Plooster niet snel vertrekt. gelderlander.nl
De staatssecretaris wijst erop dat een deel van de Indische gemeenschap nog steeds teleurgesteld is over hoe de Nederlandse overheid en samenleving zijn omgegaan met Indische Nederlanders die de oversteek naar Nederland hebben gemaakt. “In het volle besef dat het verdriet misschien nooit helemaal zal verdwijnen, wil het kabinet zich inzetten voor de toekomst. Als dank en erkenning voor wat de Indische gemeenschap betekent en heeft betekend voor Nederland”, zegt Blokhuis. NOS
Mail :
Ik kreeg een via via een schitterend en ontroerende documentaire over een RK internaat bij Magelang(M_Java). Dat er ook mooie zaken zijn achtergelaten uit onze Indische tijd bewijst deze doc.
Deze keer het levensverhaal van Maurits Apon (1925 – 2020).
Apon droeg de oorlog in zich mee, zijn hele lange leven. Maar de bescheiden Indische man klaagde nooit; hij maakte zich liever nuttig. Na zijn pensionering was hij een kwart eeuw lang vrijwilliger in een ouderencentrum. destentor.nl
Helaas, maar waar… Ook Pasar Malam Rijswijk moet geloven aan de maatregelen en gevolgen van het coronavirus. Met pijn in ons hart is het besluit genomen de editie van Pasar Malam Rijswijk op 7 & 8 november 2020 te annuleren. Lees verder
Dat is een voormalige molen die rond 1950 werd getroffen door brand en daarna is uitgebouwd tot een dierenartspraktijk. Stan Hill heeft er sinds tien jaar zijn atelier. Hij was voor die tijd gevestigd in Schiedam en moest daar weg omdat het pand waar hij schilderde en beeldhouwde een andere bestemming kreeg
Wat zijn jouw roots?
Mijn vader Eddy Hillebrandt had Duitse roots en mijn moeder Elly Ruempol Hamer was van Joods-Portugese komaf. Hun voorouders waren er al een paar eeuwen, vandaar de Indische invloeden. Ik ben in 1949 in Padang op Sumatra in het toenmalige Nederlands-Indië geboren en toen ik twee was, zijn we met het gezin naar Nederland gegaan. Dat was in 1951. Mijn vader was in dienst van het KNIL, het Koninklijk Nederlands Indisch Leger. De KNIL-lers moesten als eerste weg. We gingen in Utrecht wonen en daar ben ik opgegroeid.
hartvanlansingerland.nl
Op 26 oktober vindt de uitreiking van de Amsterdamprijs plaats in ITA. De categorie Bewezen Kwaliteit heeft dit jaar maar één genomineerde en daarmee een automatische winnaar: beeldend kunstenaar Jennifer Tee. Amsterdammers kennen waarschijnlijk haar bekendste werk: Tulpen Palepai, een gigantisch collagewerk van tulpenblaadjes op het Centraal Station – AT5.
Bron van de foto is Frans Leidelmeijer.
Koloniale ‘roofkunst’ moet terug naar de landen waar die vandaan komt, zonder dat de Nederlandse regering daar voorwaarden aan stelt. Het advies van de Raad van Cultuur aan minister Ingrid van Engelshoven was helder, afgelopen woensdag. Maar hoe denken ze daarover in landen waar de kunst vandaan komt, zoals Suriname en Indonesië? Wij vroegen het correspondenten Nina Jurna (Suriname) en Annemarie Kas (Indonesië).Suriname: onrecht wordt rechtgetrokkenIn Suriname is verheugd gereageerd op het onderzoek. Rosaline Daan, directeur Cultuur bij het ministerie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap noemt het van zeer groot belang dat de geroofde spullen terug komen en een stuk onrecht wordt rechtgetrokken. NOS
Zie deze uitzending:
https://www.npostart.nl/anita-wordt-opgenomen/11-10-2020/KN_1715840
Dit jaar duikt het museum in de Indische Sporen in Wageningen. De oudste sporen van het voormalig Nederlands-Indië gaan terug tot het einde van de 16e eeuw (!), en lopen door tot nu. De expositie is opgebouwd in vier historische periodes: koloniaal kapitaal, koloniale opleidingen, Indisch studentenleven in Wageningen en repatriëring van Indische Nederlanders. De Casteelse Poort
“O, dat is al zo oud,” zei Tante Anneke, ietwat beverig wuivend naar het kamerscherm. “Mijn moeder heeft dat een keer laten maken bij een Chinees.”“Het is prachtig,” zei ik vol bewondering.Tante Anneke: “Jaja.” Zelf keek ze er al decennia naar. Dan is het nieuwe er wel af.
Ik was destijds bij Tante Anneke om te praten over het leven van haar moeder, de kruidengeneeskundige mevrouw Kloppenburg. Af en toe reisde ik naar de flat bij Arnhem, waar ik in het schemerlicht luisterde naar verhalen over Indië. Soms zag ik in dat halfduister opeens iets flonkeren, iets uit de oude tijd. Indische Schrijfschool
Jan Willem Berkholst is het laatst bijgelegd.
Daarom is er een aparte liggende plaquette voor hem.
Zijn echtgenote Gea Woldhek was als eerste begraven in 1986, 45 jaar oud. Ze was in 1941 geboren te Emmen, dochter van Sipke Woldhek (1921-2009) en Roelie Lever (1920-1991).
Jan Willem moet zijn moeder Evie Sopamena bijgelegd hebben in 1999. Ze was te Sapoeroea geboren in 1914, dochter van Adrianus Sopamena (1889-) en Louisa Sophia Mossembekker ( Ambon 1893-) vermoedelijk een nazaat van de Duitser Johan Mossembekker uit Hamburg die in 1748 naar Indïe ging.
De Molukse familie Sopamena lijkt van Saparoea te zijn.
Evie Sopamena huwde met Jan Frederik George Berkholst, geboren 1896 in Djember, overleden na 1945 , in 1926 gescheiden met Justina Pietrowicz. Hij was employee van de staatsspoorwegen en daarna werkzaam in de suikerindustrie te Java. In 1942-1945 was hij krijgsgevangene. Zoon van de Javaanse Seneba en Jan Jacob Berkholst (1870 Bondowoso-1937 Djember). De oudst bekende Berkholst was Willem Ernst, ca 1774 geboren te Soerabaja. Daar wonend en overleden in 1832,
Hij was oa boekhouder van de Raad van Justitie en agent van de Weeskamer.
Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden daar begraven.
Bijvoorbeeld op de begraafplaats Nieuw Eykenduynen te Den Haag .
Joost Wilgenhof
Tijdens Art Oost zijn vijf audioportretten van Ranchipassagiers te beluisteren. Op welke manier speelt de achtergrond van hun voorouders nog een rol in hun leven? De verhalen zijn te beluisteren in De Blauwe Auto, een soort pausmobiel. De Blauwe Auto vertrekt en eindigt bij Museum Perron Oost, rijdt langs verschillende locaties van Art Oost en maakt een tussenstop op de Javakade waar de Ranchi 70 jaar geleden aanmeerde. De audiotour is toegankelijk voor twee passagiers, duurt ongeveer een uur en is te boeken via de button: book now.
Archieftopics over de ‘ooievaarsboot Ranchi’ .
Op 30 oktober organiseert Stichting Tong Tong in Museum Bronbeek een talkshow rond de bijzondere materiële én immateriële betekenis van batik: van bewaarde doek in de familiekist tot levendige en duurzame mode op straat. Tong Tong Fair
frame uit de omstreden trailer
Strijdpunten bij nieuwe speelfilm over Nederlands-Indië: wel of geen Hitler-snor in ‘De Oost’? Veteranenorganisaties zijn boos over eerste beelden van de speelfilm De Oost. Worden de militairen in Nederlands -Indië neergezet als SS’ers? De producent belooft een speciale voorvertoning voor oud-militairen. De Volkskrant
En dit geweld, 20 jaar later:
Soeharto
Op 1 oktober was het 55 jaar geleden dat in Indonesië een van de grootse misdaden van de twintigste eeuw begon. Die ochtend besloten Indonesische generaals hun plannen voor een staatsgreep in beweging te zetten. Deel van deze plannen was het systematisch vermoorden van hun politieke tegenstanders. In de daaropvolgende maanden werden meer dan een half miljoen mensen vermoord. globalinfo.nl
De politie in Indonesië heeft donderdag traangas en waterkanonnen gebruikt om demonstranten uit elkaar drijven. Al drie dagen zijn in de hoofdstad Jakarta op verschillende plekken protesten gaande vanwege een controversiële nieuwe arbeidswet. Nederlands Dagblad
Frans Dekker: Het gaat hier om de zogenaamde nieuwe ‘omnibuswet’ (Omnibus Law on Job Creation), een verzamelwet die volgens de Indonesische regering nieuwe banen creëert, een boost geeft aan de investeringen in het land en het vestigingsklimaat voor bedrijven verbetert.
Dit najaar gaat stichting Zieraad richting het Zuiden met Tracing Your Roots: op zoek naar wortels in Indië/Indonesië.. Woon jij in Limburg, of ben je geboren en/of opgegroeid in Limburg en nu voor studie of werk woonachtig in een ander deel van Nederland. Maar je familie woont nog steeds in Limburg\ en zelf ben je er ook regelmatig. Dan is dit je kans om samen met een groep van gelijkgestemde jongeren met wortels in Indië/Indonesië op zoek te gaan naar jouw familiegeschiedenis. Stichting Zieraad
Ken je de verhalen van je Indische (groot-)ouders en zoek je nu de bronnen erbij, of had je juist te maken met een zwijgende generatie? Voor belangstellenden in Indische familiegeschiedenis biedt het CBG op dinsdag 27 oktober het gratis webinar ‘Je Indische stamboom’.
Maand van de Geschiedenis
Surf naar deze vergroting en klik daar nog eens
Agenda van Arjati
oktober 17 @ 14:00 – 16:00 The journey of belonging
oktober 28 @ 19:00 – 21:30 Tussen twee vuren
november 8 @ 14:00 – 16:00 Tropenvader
november 12 @ 19:30 – 21:00 Kind in Indië
november 22 @ 13:00 – 17:00 De lange reis van de poesaka – Een koffer vol herinneringen
november 29 @ 14:00 – 16:00 Kennismakingsworkshop ‘Koffers vol herinneringen’
Het thema van de Maand van de Geschiedenis is dit jaar ‘Oost-West’. Dat ligt de stichting Arjati als hoeder van het Nederlands-Indische cultureel erfgoed in Breda nauw aan het hart. bndestem.nl
Nederland moet al het koloniaal erfgoed teruggeven aan de herkomstlanden, als redelijk zeker kan worden aangetoond dat die landen de stukken onvrijwillig zijn kwijtgeraakt. Dat advies geeft de Raad voor Cultuur vandaag aan minister Van Engelshoven. NOS
Verdrietig nieuws voor alle fans van de populaire rockband Van Halen. De medeoprichter en gitarist van de band, Eddie van Halen, is namelijk dinsdag op 65-jarige leeftijd overleden. Dat meldt zijn zoon op Twitter. RTL Boulevard
Een stukje Indonesië in Baarn. Warung Tunjungan is het afhaalcentrum waar authentieke gerechten uit de Indonesische keuken met pure ingrediënten bereid worden.
Aan de Nieuwstraat 17, om de hoek van de grote parkeerplaats, is Warung Tunjungan gevestigd. Sinds juni van dit jaar zijn Ida Ramlan, samen met haar zoon Andhika en man Gali de nieuwe gezichten. BaarnscheCourant
.
Er is een kinderprentenboek verschenen met prenten van de stad Utrecht. Het heet Utrecht en is geschreven en getekend door resp , Brigitte Nieubuur en Ellen de Bruijn Een van tekeningen toont Pierre Corneille ( ook wel Tuan Batikat) als de coolste fietser van Utrecht
Archieffoto:
Deze week had ik oud-KNIL Bo Keller (92) aan de telefoon. Ja, wat een leeftijd, en niks mild geworden hoor. Ik moest de telefoon zelfs een beetje van mijn oor afhouden omdat er stoom uit kwam. Hij was boos over het gebrek aan kennis in Nederland van Indië, zeker in de naoorlogse tijd. “ Indische Schrijfschool
Op facebook melden goede vrienden van Anis Pattiasina zijn overlijden.
Geboren in 1926 en werd bekend als zanger en ukulele-speler in de hawaiimuziek. O.a speelde hij samen met Rudy Wairata.
Hij was veel aanwezig op Indisch-Molukse evenementen in de regio Den Haag
Tong Tong Fair, Masoek Sadja te Rijswijk.
Het Bussumse verpleeghuis sloot drie weken geleden haar deuren nadat bewoners op drie verschillende leefgroepen besmet bleken met het coronavirus. Het bleek totaal te gaan om twaalf besmette bewoners. Patria meldde vorige week al dat daarvan vier bewoners waren overleden. Dat aantal is afgelopen week opgelopen naar zeven.
Patria is vanwege de coronagevallen nog altijd dicht voor bezoek van buitenaf. Bestuurder Roy Dom van het overkoepelende Nusantara Zorg gaf vorige week al aan te hopen dat de uitbraak van het virus na de twaalf besmettingen onder controle is. NH Nieuws
In het voormalige pand van Rituals in het Stadshart is restaurant Seinpost Indonesia geopend. Kleine groente- en visgerechten, boxen met Indonesische maaltijden en specials kun je afhalen of gezellig in het restaurant opeten. Sommigen kennen Indonesisch restaurant Seinpost Indonesia in Scheveningen al. Oprichters Glenn en Anneke, ook bekend als de vorige eigenaren van horecazaken De indebuurt Zoetermeer
Een groot vrachtschip ramde afgelopen donderdag een aantal boten en woningen in Indonesië NU.nl
Thuis werd er niet veel over het verleden in Indië gesproken, zoals over de Tweede Wereldoorlog, de Bersiap en de Politionele Acties. Toch voelde kunstenares Shelly Lapré (1958) de pijn en het verdriet van haar ouders. Als studente op de Academie Industriële Vormgeving Eindhoven (1984-1989) waren de Indische invloeden, zoals de kleuren en vormen, in haar werk al zichtbaar.
Haar roots is altijd een inspiratiebron voor haar geweest, vooral de oude foto’s uit de familiealbums van haar ouders. Jaren geleden maakte Shelly een kunstwerk van de oude reiskoffer van haar moeder, die zij meenam naar Nederland als zestienjarig meisje in 1950. De koffer bewerkte Shelly met antieke batikstoffen en nostalgische oude familiefoto’s en wordt nu uitgestald als een soort klankkast van herinneringen aan het leven van haar familie in Nederlands-Indië. Toen begonnen haar ouders te vertellen…. Meer dan Babi Pangang
Heerlijk zien ze er altijd uit, die gerechten in kookboeken. Maar kunnen we dat zelf ook? Deze week testen we ’De bijbel van de Indonesische keuken’ van Maureen Tan. Telegraaf.nl
** Beschermde teelt voor pepertelers in Indonesië
** Ook toestellen Garuda Indonesia dragen mondkapje
** Papoea’s speciale status onder vuur
** Indonesië: geen mondkapje? Dan meehelpen op kerkhof
** Aardverschuivingen door zware regenval Indonesië
Geachte heer, mevrouw,
Voor een artikel in Indische Letteren ben ik zoek naar foto’s van Bernardus Anthonie Barkey (23 mei 1866-27 februari 1938), zijn vrouw Marie Elisabeth (Barkey-)Mentel (18 oktober 1870/1871-14 januari 1934) en hun drie jonggestorven kinderen. Zou u een oproep willen plaatsen alstublieft?
Hartelijks, Coen van ‘t Veer
Simone Berger publiceerde in 2019 het boek Poesaka .
Dit was de aanleiding om een lespakket voor middelbare scholen samen te stellen . Deze is donderdag 1 oktober aan Jan van Zanen, burgemeester van Den Haag overhandigd
Ze schreef van de week
A.s. donderdag wordt dit 1e lespakket door mij overhandigd aan Jan van Zanen, burgemeester van Den Haag, bij het Segbroek College met een kleine 50 genodigden (uiteraard geheel volgens de COVID-19 richtlijnen). Daarna ontvangen 350 middelbare scholen in Zuid-Holland een lespakket met 10 jubileumboeken, 2 inspiratieboeken met handleiding voor docenten, twee bijlagenpakketten met o.a. 6 lesbrieven, een stripboekje waarvan strips in de lesbrieven zijn verwerkt (thanks Stijn Schenk!) en… een documentaire van 40 minuten met historische beeld- en filmmateriaal
Zie de film van de overhandiging van het lespakket “De bevrijding in Ned-Indië en de WOII in Zuidoost-Azië”
In de biografie Indra: een wajangleven (2020) schrijft cultureel antropoloog Lizzy van Leeuwen over het leven van podiumkunstenaar Indra Kamadjojo. Als Indische man in Nederland bracht hij de Javaanse dans ten tonele in een rumoerige eeuw:
‘Indra was wat nu een ‘tussenfiguur’ wordt genoemd. Hij verbond verschillende werelden via zijn Javaanse dans- en vertelkunst. Hij is geboren uit een Nederlandse vader die een hooggeplaatst bestuurder was in de kolonie en een Indische moeder die van gemengde afkomst was. Het gezin was eigenlijk heel bekakt, een dure familie, en toen ze in 1920 aankwamen in Nederland was het uitgesloten dat Indra zoiets zou kunnen gaan doen als dansen. Dat was in die tijd minder dan min, dat deden pooiers. Toch heeft hij zijn rechtenstudie opgegeven en is gaan dansen. Hij begon in revue- en variététheaters. Dat was niet bepaald verheven kunst, het was amusement 8weekly.nl
Toch valt het Hetty op dat de films nauwelijks bezocht wordt door Indische mensen. Later maakt iemand de opmerking: “Indische mensen willen niet naar een film over hun personeel kijken’. Ze besluit het verhaal van de Indische Nederlander te ontrafelen
—-
Ze noemen zichzelf Indonesisch, omdat ze het verschil niet kennen tussen Indisch of Indonesisch en laten zich tatoeëren met Indonesische symbolen, iets waar hun grootouders zich in hun graf van om zouden draaien. Daarom ben ik zo blij dat er plannen zijn voor een Nederlands-Indische omroep. Het werd tijd! Meer dan Babi Pangang Diverse meningen, hier te zien.
Mensen die terugkeerden uit Indië vestigden zich in Den Haag.
Ook veel Indische mensen die in Nederland een nieuw bestaan zochten, kozen voor deze stad en werden daar begraven.
Bijvoorbeeld op de begraafplaats Nieuw Eykenduynen te Den Haag .
.
Dit is het graf van Anton Willem Bloemhard, geboren 14 augustus 1907 in Batavia en overleden 8 april 1977 in Den Haag.
Nazaat van Pieter Bloemhard die in 1768 VOC-soldaat te Soerakarta was
Zoon van de verloskundige Annette Henriette Adrienne Agerbeek (1873 Batavia -1943) en luitenant infanterie Willem Henri Otto Bloemhard ( 1869 Cheribon-1907 Malang )
Anton stond in de adresboeken van Kleian genoteerd als klerk gevangeniswezen te Batavia, (1934-1942) en in de Indische Navorscher van 1992 omschreven als hoofdcommies Centraal Kantoor voor Dactyloscopie te Batavia.
Onder de Japanse bezetting werd hij geïnterneerd in een burgerkamp te Tjimahi.
Inmiddels was hij gehuwd 9 aug 1934 in Batavia met Jacoba Johanna Maria Rijkschroeff (1911 Batavia -1986 Amersfoort) Haar stamvader was Adriaan Rijke Schroeff geboren 1716 te Amsterdam, stuurman en later kapitein-luitenant voor de VOC.
Jacoba was dochter van Dora de Bruin met wie ze in 1951 naar Nederland ging .
Haar vader was Frederik Hendrik R, ambtenaar op het departement van Justitie.
Ze scheiden in 1950 te Batavia, waarna Anton hertrouwt in 1970 Den Haag met Jacoba Hogerhuis. en in 1974 scheidt.
Anton had een dochter uit het eerste huwelijk en zij moet haar man Desiré Marie Egter hier begraven hebben.
Het iconische restaurant Garoeda aan de Kneuterdijk is failliet. Eigenaar Peter ’t Mannetje zocht al sinds 2018 naar iemand die het drie verdiepingen tellende restaurant van krakend djatihout wilde overnemen, maar dat is niet gelukt. AD.nl.
Archieftopic,
Google_maps
AD : Geluk bij een ongeluk: Zo ontstond er bij de oma van Ysabel Keuls op zolder een echt bedrijfje
Ze heeft kijk op lampenkappen en maakt ze bij haar oma op zolder.
Dat lampenkappen hetzelfde voor een interieur betekenen als schoenen voor een outfit wist Ysabel Keuls (27) vijf jaar geleden nog niet. Ze was een studente op wereldreis en genoot van de uitgestrektheid van Australië. Een zwaar verkeersongeluk maakte aan de reis, en aan haar studie, een einde.
Dit impliceert een sterke betrokkenheid van Amsterdam bij de slavernij, zegt Pepijn Brandon, een van de vier redacteuren van het boek. ‘Want de VOC had een grote Amsterdamse component. Tot voor kort droeg die bij aan het positieve zelfbeeld van Amsterdam. Maar slavernij is daarmee niet verenigbaar. De VOC was niet alleen een ondernemende, succesvolle handelsmaatschappij. Ze was structureel betrokken bij uiteenlopende vormen van slavernij. En daarbij waren Amsterdamse kooplieden en Amsterdamse bestuurders op hun beurt per definitie betrokken.’ De Volkskrant
Mail:
Op 3 april 2018, maakte ik melding van de verfraaiing van de enige nog overgebleven begraafplaats van de Indo-Europeanen in Sumatra op instigatie van mijn vrouw en ondergetekende en last but not least mijn goede vriend Indra Youssef. Sindsdien heeft men niet stilgezeten. Ik zend u een aantal foto’s van de situatie nu.
.
.
Het aardige is dat men nu ook een lijst heeft van personen (voor zover bekend), waaronder mijn familieleden, die aldaar zijn begraven.
Voor zover ik van mijn vriend . heb begrepen zullen er in de toekomst meerdere activiteiten worden ontplooid waaronder een documentaire. Ik maakte hier al eerder melding van. Helaas is vanwege deze bizarre tijd zulks op de lange baan geschoven.
Met vriendelijke groet, Leendert Kranendonk
archieftopic
Grote delen van Indonesië kampen met zware regenval en dat heeft op verschillende plekken voor problemen gezorgd door aardverschuivingen. Zo kwamen in de provincie Noord-Kalimantan bij aardverschuivingen elf mensen om het leven en raakten zeven anderen gewond. .weeronline.nl
Vierde ‘Indische Letteren-lezing’, 25 september 2020
Olf Praamstra, emeritus hoogleraar ‘Koloniale en postkoloniale letterkunde’ Universiteit Leiden Een rusteloos leven na de dood. Pieter Erberveld in Indië, Japan, Indonesië en Zuid-Afrika.
Op een muur in Batavia stond vanaf 1722 een afschrikwekkende tekst over Pieter Erberveld, die daar gewoond had, met daarboven een met een pijl doorboord hoofd, al even afschrikwekkend.
Lange tijd werd alleen het verhaal van Valentijn – die het had vernomen van een vriend – voor waar aangenomen: De mesties Erberveld, bekeerd tot de Islam, leidde een samenzwering samen met 16 Inlanders om alle Christenen om te brengen. Met hulp van imams zouden wel 17.000 Inlanders op de been kunnen worden gebracht. Het werd ontdekt en samen met de Javaan Cartadria werd hij gruwelijk gemarteld en gefolterd. Zijn huis werd gesloopt en daar mocht nooit meer worden gebouwd.
In 1840 was er het verhaal van Ritter, die er wat aan toevoegde: o.a. dat Erberveld een Islamitische Staat wilde vestigen en dat zijn slaaf de (afgeluisterde) plannen aan de Gouverneur zou hebben doorgebriefd.
In de archieven van de VOC kan geen bewijs worden gevonden: Erberveld werd opgepakt op basis van geruchten en bekende op de pijnbank! Gouverneur-Generaal Hendrick Zwaardecroon (in het toch al graaiende wereldje bekend als zeer grote graaier) zou een stuk land van Erberveld willen verkrijgen dat hij echter niet van Erberveld mocht kopen. Hij verspreidde de geruchten en Erberveld was geen landverrader. Het verhaal van Ritter bleef echter overeind.
In 1889 verscheen het verhaal in het Maleis, alsook in 1924 van de hand van Tio Ie Soei op basis van het verhaal van Ritter. De nadruk verschoof naar het opstandige tegenover het koloniale gezag. Juist in die tijd kwam ook het Indonesisch nationalisme op.
Nadien werd dit verhaal ook in Japan verspreid door toedoen van de grote groep Japanse expats in Nederlands-Indië. Passend in het antiwesters gezinde Japan waar een Pan Aziatische ideologie groeide. Tijdens de Japanse bezetting was respect voor Erberveld kennelijk vergeten.
Ook zijn gedenkteken viel ten prooi aan de opdracht om alle sporen van de Nederlandse koloniale tijd – ook de monumenten – te verwijderen!
Na de Onafhankelijkheid plaatste de Indonesische Regering (Suharto) in 1970 een replica van het monument. Op basis van het verhaal van Tio Ie Soei bracht Erberveld het bijna tot de status van Nationale Held! In 1986 moest de replica toch verdwijnen, oh ironie, ten behoeve van de bouw (dus toch!) van een Toyota vestiging! Het werd verplaatst naar de erebegraafplaats Tanah Abang.
De Zuid-Afrikaanse scheepsarts Leipoldt raakte begin 20ste eeuw geïnteresseerd in het verhaal na lezing in een boek van de Brit Barrington uit 1864 (het verhaal van Ritter).
Vreemd genoeg ging hij ervan uit dat Indo-Europeanen niet gelijkgesteld waren aan de volbloed Nederlanders. Dat was voor hen met een Nederlands paspoort (door de Nederlandse vader erkend of geadopteerd) echter wel degelijk het geval. Mogelijk had hij tijdens zijn reizen gezien dat in de praktijk van enige achterstelling sprake was.
Hij veronderstelde dat Erberveld daarom in opstand was gekomen en vond dat ook in Zuid-Afrika de kleurlingen gelijkgesteld zouden moeten worden.
In zijn boek uit 1932 liet hij echter 3 hoofdstukken uit het manuscript weg, hij durfde het niet aan.
In 1980, op het hoogtepunt van de Apartheidspolitiek, was er een hoorspel op de radio. Ook daarin werd het te beladen geachte thema versluierd.
Elsa Joubert liet in 1997 een reisverhaal verschijnen (Gordel van Smarag) waarin zij stelde dat Leipoldt in ieder geval geen Multatuli was.
Voor Praamstra is het opmerkelijk dat deze in Nederland vergeten geschiedenis zo rond kon gaan in verschillende culturen met een grotere of kleinere Nederlandse inslag.
Een voorbeeld van het verbinden van deze culturen dat niet vergeten mag worden
Zie de film op de site Performa. Vul eerst naam en emailadres in.
Feestelijke presentatie van de Indië-editie van Haagse Historie magazine.
De band van Den Haag met Nederlands-Indië stamt al uit de koloniale tijd; vele sporen daarvan zijn nog altijd in de stad te zien. Auteur Reggie Baay (1955) zal de lancering opluisteren met een lezing waarna hij in gesprek gaat met Sylvia Erschen.
Reggie Baay studeerde aan de Rijksuniversiteit Leiden, waar hij zich specialiseerde in de koloniale en postkoloniale literatuur en geschiedenis.
Kinderen van de Indonesische school en de Herenwegschool plantten woensdag samen met burgemeester Leendert de Lange drie ’vrijheidsbomen’ in het park bij Raadhuis De Paauw in Wassenaar. Daarmee herdenkt Wassenaar het einde van de Tweede Wereldoorlog, 75 jaar geleden, en het uitroepen van de Republiek Indonesië.
Eén boom is voor Nederland, één voor Indonesië en één voor de Verenigde Naties, die bemiddelde bij het aanvaarden van de soevereiniteit van Indonesië.
Bovendien onthulden de burgemeester en initiatiefneemster Joty ter Kulve-van Os bij de drie Anna Paulownabomen een plaquette. Leidsch Dagblad
Nederlandsch-Indië is voor mij de incarnatie van de ellende. De twaalf jaren, die ik in die streken van ballingschap doorbracht, zijn me als twaalf verschrikkelijke droomen.
Ik heb er niets gevonden wat opheft; ik heb er alles gevonden wat neerdrukt. Goede menschen werden er slecht; nooit slechte, goed.
Deugd is er vreemd als het begrip van sneeuw, reinheid van geest even zeldzaam als een transparante lucht, trouw en eerlijkheid zijn er haast onbestaanbaar als frissche wind of geur van rozen.
Al wat er frisch aankomt, wordt flets; wat bloost, verbleekt; Wat bloeit, verlept; wat schittert, wordt mat; wat gloeit, wordt uitgedoofd; – denkbeelden; gevoelens; begrippen; illusies; lichaam-en-geest der Europeanen, die er wonen moeten; kortom, al wat zich nederlaat uit het verre westen, dat Europa heet, in het verre oosten, dat Nederlandsch-Indië genoemd wordt. BasVeth
B. Veth, Het leven in Nederlandsch-Indië. P.N. van Kampen & zoon, Amsterdam z.j. [ca. 1907]
Het boek online: https://www.dbnl.org/tekst/veth001leve01_01/
Chris werd geboren in Indonesië en vluchtte toen ze 3 jaar was met haar ouders (haar vader werkte bij Shell) naar Nederlands Nieuw Guinea. In 1959 pakte ze als 12-jarig meisje het vliegtuig naar Holland om daar naar het voortgezet onderwijs te gaan. ‘Ik ging op kostschool bij de nonnetjes in Amersfoort. In 1962, toen Nederland de kolonie verloor aan Indonesië, kwamen mijn ouders ook naar Nederland. In Soest werd ons gezin herenigd.’ Noordoostpolder
De nieuwe speelfilm over de Indonesische onafhankelijkheidsoorlog moet nog uitkomen, maar de teaser zegt Lauwerens Latuny (94) en Cees Somers (66) genoeg. “Een belediging van Nederlandse militairen.”
Het oorlogsdrama De Oost zou aanvankelijk deze maand uitkomen, maar door de coronacrisis is deze première verplaatst naar begin volgend jaar. Toch lopen de gemoederen nu al hoog op bij Indië-veteranen over de manier waarop zij worden afgeschilderd in de film.’Belediging voor Nederlandse militairen’
In de teaser van de film is een jonge militair te zien die is gehesen in een zwart uniform en door een dorp in Nederlands-Indië loopt waarna een jeep met de beruchte kapitein Raymond Westerling het beeld inrijdt. “Wij droegen geen zwarte kleren”, roept KNIL-veteraan Lauwerens Latuny (94). “Dit is politiek.”Ook Cees Somers (66) is niet blij met de beelden: “Ik zie het Korps Mariniers in Waffen SS-achtige uniformen, een Westerling-achtige verschijning met een Hitlersnorretje en de filmtitel in een soort runenschrift. Dit is geen dichterlijke vrijheid meer, maar ronduit een belediging van Nederlandse militairen.” EenVandaag
CNN heeft rendang meerdere keren gekroond tot het beste gerecht van de wereld. Bij ons in West kun je dit stoofgerecht op diverse plekken krijgen en in heel bijzondere vormen De Westkrant
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden
21 jaar !!
...................
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
Bertha Lammerts van Bueren-de Wit
XXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
Indisch4ever 