Indisch4ever

De gemeente Utrecht kijkt samen met het Geveltekenfonds naar de mogelijkheden om een gevelsteen te plaatsen ter ere van Pieter Quint Ondaatje. Ondaatje werd eerder al opgenomen in de Canon van Utrecht.  Op 2 augustus 1786 zetten gewapende burgers het Utrechtse stadsbestuur af, waarna verkiezingen voor een nieuw bestuur werden uitgeschreven. Pieter Quint Ondaatje was een van de leiders van de patriottenbeweging en speelde een belangrijke rol in deze opstand. Hij wist mensen te mobiliseren om in opstand te komen, met als doel de invoering van een democratisch bestuur. Dat lukte in Utrecht in 1786. Utrecht was daarmee de eerste stad met een democratisch bestuur.
duic.nl

Download deze oude tijdschriften met indië-gerelateerde onderwerpen.

‘Het monument staat symbool voor de gewone mens en voor de Indische tante die berooid is achtergebleven, maar haar schouders eronder zette en doorging’, vertelde Yvonne in 2013 aan Omroep West. De schrijfster doelt hiermee op de honderdduizenden mensen die na de oorlog met Japan halsoverkop uit Indonesië vluchtten, alles wat ze hadden achterlatend. indebuurt Den Haag

Rood is groot risico, groen is weinig risico
Bron, en met dank aan indearchipel

Generaal Spoor (1902-1949) was legercommandant in Nederlands-Indië tijdens de ‘politionele acties’. Zijn kleindochters Hendrickje Spoor en Sacha Schneiders-Spoor: ‘Hij was geen monster. Ieder weldenkend, gevoelig mens zit onder zulke omstandigheden in een onmogelijke situatie’. Deel 10, tevens het laatste deel, van een serie over de kinderen van de hoofdrolspelers in de Indonesische onafhankelijkheidsoorlog, die 75 jaar geleden begon.    Trouw

In het krantenarchief zijn ook al voor de jaren zestig verwijzingen naar de bamibal te vinden. De Indische journalist Tjalie Robinson deed in 1955 voor het Indische nieuwsblad De Nieuwsgier verslag van zijn rondzwervingen door het centrum van Amsterdam. Hij beschrijft de vele eet-en ijssalons, die behalve Amerikaanse hamburgers en Italiaanse spaghetti ook nasi-gorengkroketten en bamiballen verkopen. Die laatste twee noemt Robinson een mooi voorbeeld van culturele samenwerking: “Bami wordt hier niet zoveel gegeten, alhoewel iedereen weet wat het is. Maar Holland houdt veel meer van ballen, zoals gehaktballen en bitterballen. Hoe raak je overschot-bami kwijt? Draai er ballen van, wikkel ze in paneermeel en flik ze in een pan tussen de worstjes en croquetten. Daar heb je je bamibal.” vice.com/nl

We moeten het hebben over de bamischijf.
Omtrent deze populaire paneerfantasie ontstond een piepklein ophefje toen een kopstuk van de PVV op Twitter klaagde: ‘Het is de drammers gelukt. Gouden koets naar het museum. Eerst Zwarte Piet, toen de negerzoen en daarna de moorkop. En ook de bamischijf en de zigeunersaus worden in hun voortbestaan bedreigd. Stop de vernietiging van de Nederlandse cultuur.’  aldus Sylvia Witteman in de Volkskrant

De Gouden Koets keert volgend jaar na de restauratie niet terug naar de Koninklijke Stallen in Den Haag, maar is vanaf juni tot november in het Amsterdam Museum te zien. Dat heeft de Rijksvoorlichtingsdienst (RVD) bekendgemaakt. Of het rijtuig daarna weer door het staatshoofd op Prinsjesdag gebruikt gaat worden, is nog onduidelijk   NOS.
———zie ook Java Post voor reacties

De omstreden afbeeldingen

Op zaterdag 5 september is het jubileumseizoen van Wie is de Mol? van start gegaan. Gids.tv heeft de profielen van de kandidaten opgetekend.
Dit is het profiel van Nadja Hüpscher. gids.tv

In ‘Indra: een wajangleven’ beschrijft Lizzy van Leeuwen een boeiend, veelzijdig leven en een onderbelicht gebleven deel van de laatkoloniale geschiedenis. Leo Broekveldt werd geboren in Nederlands-Indië als zoon van een Indische moeder en een uit Nederland afkomstige hoge ambtenaar. ‘Leetje’ vertrok als puber naar Den Haag, studeerde rechten, maar koos voor een leven als revuedanser. In de jaren dertig zou hij uitgroeien tot een internationaal bekende podiumartiest. Tijdens de oorlog transformeerde hij tot Indra Kamadjojo  Atlas Contact.

Het radiointerview met Lizzy van Leeuwen.

King van As (78) bracht als kind van een KNIL-militair samen met zijn moeder en oma, een aantal jaar in het Jappenkamp door. Zijn vader was tewerkgesteld aan de Birma-spoorlijn. Na de bevrijding is hij getuige van de gruwelijkheden als gevolg van de politionele acties. Eind 1951 keert hij met zijn familie terug naar Nederland, waar hij geconfronteerd wordt met de oorlogstrauma’s van zijn ouders.   Nieuw Licht

Zie de film van  de opening op 4 september . Vind de geluidsknop en begin te kijken op 15 minuten

De Molukse woonwijk in Elst moet Moluks blijven, zo stellen buurtbewoners. Ze hopen dat de gemeente met de plaatselijke woningcorporatie kan afspreken dat Molukse families voorrang krijgen wanneer er een huis in de wijk beschikbaar komt. ‘Op die manier hopen we onze cultuur in stand te houden’, vertelt Agoes Peilouw namens de Molukse wijkraad.  Omroep Gelderland

11-11-2019
leydenacademy Ieder jaar wordt op 11 november, op de ‘verjaardag’ van Leyden Academy, het portret van een vitale oudere onthuld. Dat portret zal dan een jaar lang onze website, sociale media-accounts en diverse communicatiemiddelen sieren.Voor komend jaar hebben we het genoegen u aan de 94-jarige Loek Middel uit Rosmalen voor te stellen. Loek is in Indonesië geboren en is dankzij zijn Nederlandse vader en Indonesische moeder met beide culturen opgegroeid.  Leydenacademy,

Het jaar is bijna voorbij en men zoekt een nieuw gezicht 

Etenschapper Nanja Pol is een uit de klei getrokken Pinda, maar is met haar roots in de Sawa geworteld.  Nanja Christina Pol. Zo heet ik voluit. Geboren uit een Indische moeder, maar Jan, mijn vader, was Hollands als het gras. Toen mijn moeder zwanger van me was, deed ze sambal op elk hapje eten dat ze nam. De zucht naar pittig was intens. Net als zijzelf.   Op een lenteavond in april kondig ik me aan. Christina willen mijn ouders me noemen, een naam die veel voorkomt in de familie. Maar mijn moeder vindt die lange naam niet passen bij het kleine baby’tje dat ze ter wereld heeft gebracht. Het wordt Nanja, een verbastering van het Indonesische woord Nonja, dat meisje betekent.  Noordhollands Dagblad

Soekarno’s zoon:
Mijn vader was de architect van de Indonesische onafhankelijkheidGuruh Soekarnoputra in zijn huis in Jakarta: ‘Mijn vader is de grootste founding father van dit land’.       Artikel van Suzanne Liem in Trouw

,
Palmyra Westerling:
‘mijn vader heeft altijd achter zijn besluiten en handelen gestaan.’
Artikel van Suzanne Liem in Trouw

’Ambacht in Beeld’ keert dit najaar terug in filmhuis De Fabriek met documentaires over ambachten. Zondag 6 september is de eerste editie met onder andere ’The bowl’. Deze korte film over kunstenaar Barbara Guldenaar (1971) uit Krommenie is gemaakt door haar vijf jaar oudere zus Ingrid.    Noordhollands Dagblad

Zie de nieuwsbrief:
* IGV Bronnenpublicatie 29: Huwelijksregisters Batavia 1841-1850
* 1 miljoen Nederlanders met een familiegeschiedenis in de Indonesische archipel, en een behoorlijk deel heeft ook Chinese voorouders
* De Indische Onderzoeker: Roger Knight
* Ngomong Gombong een succes
* Voorintekenen: Kind in Indië
* Gezocht: Nabestaanden van overleden krijgsgevangenen
* Tracing Your Roots

Website

With a clear majority (67%) of the votes, the logo design number 2 is the new logo for the online platform The Indo Project. It’s great that so many people felt involved with us and made their voices and opinions heard. Both logos had their own story and each matched The Indo Project in their own way. The Indo Project.

—>> Het eerste logo van The Indo Project,  gebruikt sinds  2009 en ontworpen door Nelly van de Laar

Omroep Bersama wil wekelijks Nederlands-Indische culturele programma’s aanbieden via de radio-, televisie- en online-kanalen van de NPO. Onderscheidende programma’s met een warm hart voor onze rijke gezamenlijke Nederlands-Indische cultuur en met een moderne, hedendaagse blik op ons verleden, niet politiek of religieus gekleurd. Bedoeld voor de hele Nederlands-Indische gemeenschap, maar ook voor de rest van Nederland die hierdoor kennis kan nemen van het cultureel erfgoed en de geschiedenis.
Om dit te kunnen doen hebben wij 50.000 leden nodig!
—
Omroep Bersama is een omroepvereniging. De leden worden vertegenwoordigd door een ledenraad. De vereniging wordt bestuurd door Nadadja Kemper en San Fu Maltha. Nadadja Kemper heeft al 22 jaar een eigen mediabedrijf en produceerde al eerder succesvolle documentaires over Nederlands-Indische onderwerpen als ‘The Year 2602’ en ‘Buitenkampers’. San Fu Maltha is producent van o.a. de internationale bioscoophit ’Zwartboek’ en werkt momenteel aan de verfilming van Couperus’ klassieker ’De Stille Kracht’.
——
Wil je ons helpen door lid te worden van Omroep Bersama ? Dat kan voor slechts €5,72!

Buitenlandse toeristen blijven voorlopig niet welkom op Bali. Het Indonesische eiland was van plan om 11 september de grenzen te heropenen, maar ziet daar vanaf omdat het aantal coronabesmettingen oploopt.  NU.nl

Oorlogsverhaal Henriëtte van Raalte-Geel. Zij overleeft als kind samen met haar moeder en twee zusjes 3 Japanse concentratiekampen in het toenmalige Nederlands-Indië. Na de oorlog wordt het gezin op de Nieuw-Amsterdam naar Nederland gerepatrieerd. Op dit schip breekt een mazelen epidemie uit, die bij benadering 104 passagiers, voornamelijk kinderen, het leven kost.  Stichting Oorlogsverhalen.

Deze film wordt 16 september uitgezonden bij ONS, het nostalgienet.

Henriette van Raalte-Geel schreef het boek
“Mogen wij altijd in dit kamp blijven”
Gepubliceerd in 2005 en er komt binnenkort een derde druk.

jappenkamp Ambarawa 6

Of het nieuws van de Japanse capitulatie, op 15 augustus 1945, aanleiding gaf tot uitbundigheid in vrouwenkamp Ambarawa op midden-Java? ( boek in bibliotheek) Voormalig kampbewoner Elisabeth Visser, geboren in 1935, kan het zich niet meer herinneren. ‘Een Jap ging op een kistje staan bij het grote grasveld waar wij ons moesten verzamelen. En hij vertelde, ogenschijnlijk onaangedaan, dat de oorlog voorbij was. Er werd her en der wat gejuicht, maar dat was het wel zo’n beetje.’   De Volkskrant

Sinabung 2014

De vulkaan Sinabung in Indonesië spuwde vanochtend een gigantische aswolk meer dan een kilometer de lucht in. De vulkaan is al meer dan een week actief.

Zie de film AD

Omgekomen KNIL militairen waarvan dhr. Jac.Z. Brijl luit.kol.b.d. nabestaanden zoekt: (dd 22-08-2020)

1.
– naam en voornamen             : HOTTINGA, ANTOON;
– plaats en datum geboorte.  : SCHOTERLAND, dd 20 mrt. 1896;
– rang.                   : Sld. Inf . KNIL.
– overleden         : KANCHANABURI, dd 16 nov. 1943;
– begraven.         : KANCHANABURI WAR CEMETERY, loc.: 7 A 4.

2.
– naam en voornamen               : HOETINK, CO
– plaats en datum geboorte    : DEVENTER, 16 mrt 1915;
– rang.            : Mlt Sld.  KNIL;
– overleden.  : CONKWITA , THAILAND, dd 28 mei 1944.

3.
– naam en voornamen    : BERTINA, JACOBUS WILHELMUS;
– plaats en datum geb.   : Den HAAG, 14 okt 1914;
– status, rang      : Sld. Inf.  KNIL.;
– ovl.                      : SAIGON, 8 mrt 2945;
– begr.                   : Kranji War Cemetery, loc.: 25 C 9, SINGAPORE;

4.
– naam en voornamen    : BOONSTRA, SJOERD;
– plaats en datum geb.   : HARLINGEN, 7 feb 1911;
– status, rang.     : Sld. Inf.  KNIL.;
– ovl.                      : SAIGON, 11 mrt 1945;
– begr.                   : Kranji War Cemetery, loc.: 25 C 3, SINGAPORE;

5.
– naam en voornamen.      : Loonstra, PIETER;
– plaats en datum Geb.     : WESTERGEEST, 2 feb 1912;
– status, rang       : beroeps, Brigadier Inf.  KNIL;
– ovl.                       : SAIGON, 5 mei 1944;
– begr.                    : Kranji War Cemetery, Loc.: 25 C 14, SINGAPORE;

6.
– naam en voornamen.        : MORGENROODT, JOHAN CORNELIS;
– plaats en datum geb.        : ROTTERDAM, 22 feb 1911,
– status, rang.      : beroeps, Sld. Inf. KNIL;
– ovl.                       : SAIGON, 5  jan 1945;
– begr.                    : Kranji War Cemetery , Loc.: 25 C 1 , SINGAPORE;

7.
– naam en voornamen         : SCHRÖDER, ALBERT EDMUND;
– plaats en datum geb.        : den HAAG, 4 juli 1907;
– status, rang.      : Landstorm  Sld. Inf. KNIL;
– ovl.                       : SAIGON, 7 sep 1944;
– begr.                    : Kranji War Cemetery, SINGAPORE.

.
.

Studenten van de Universiteit van Amsterdam gaan zich buigen over de historische figuren die in de hoofdstad een straat, plein of brug naar zich vernoemd hebben gekregen. Het onderzoek richt zich op de rol die de mannen en vrouwen in de koloniale tijd hebben gespeeld.  Het Parool

In het kader van ‘Thuis in Groningen’ bevraagt De Verhalen van Groningen allerlei Groningers met een migratieachtergrond over hun standpunt over ‘Gronings-zijn’. Er is specifiek aandacht voor Groningers met een Indische achtergrond, vanwege de herdenking en viering van 75 jaar vrijheid. Op 15 augustus 1945 eindigde in Nederlands-Indië de Tweede Wereldoorlog. Tussen 1945 en 1968 reisden er ruim driehonderdvijftigduizend mensen vanuit Indië en Indonesië naar Nederland.De organisatie is op zoek naar herinneringen, verhalen en anekdotes uit die tijd. De hieruit voortkomende verhalenroute wordt op vrijdag 9 oktober gepubliceerd.  Dagblad van het Noorden

Jacq Brijl is er een jaar mee bezig geweest en heeft oproepen gedaan
Hij laat weten dat Benjamin Johannes Henricus Teunissen het Mobilisatie Oorlogskruis is toegekend Geboren 1914 te Celebes, vermoord te Long Nawang. Neef van de oma van Georgina Verbaan.
In augustus / september 1942 werden ruim 40 Europeese mannen, vrouwen en kinderen, die van Sibu op de vlucht waren voor het naderende Japanse leger, gevangen genomen. Zij werden meegenomen naar Long Nawang (Borneo bij de grens met Brits Borneo, Serawak) . Op 26 augustus 1942 werden daar 41 geïnterneerde Engelse en Nederlandse gevangenen door een groep van het Japanse leger vermoord,

Zie zijn stamboekkaart.

In de schaduw van de officiële Indië-herdenkingen organiseerde Peggy Stein uit Hengelo zaterdagmorgen een korte plechtigheid bij het Nationaal Monument op de Dam in Amsterdam.

Foto is van Des Theelepel

Stein, voorzitter van de Stichting Indisch Platform 2.0 en zelf van Indische komaf, vindt dat er te weinig aandacht is voor de duizenden slachtoffers van de zogeheten Bersiap-tijd, de periode na de Japanse capitulatie waarin Indonesische jongeren massaal wraak namen op de vertegenwoordigers van hun koloniale verleden.  tubantia.nl

Terwijl Indonesië stilstaat bij zijn onafhankelijkheid, is er een minderheid voor wie het allemaal niet had gehoeven. De Toegoenezen wilden zo graag Nederlander blijven dat ze de hele wereld over trokken om dat voor elkaar te krijgen. Met elke ‘en toen’ dreven ze iets verder weg van huis, om uiteindelijk een nieuw thuis te vinden.  trouw.nl

Viering van het Nederlands-Indische levenNazaat Tenny Tenzer vertelde Winfried Baijens hoe hij met een vriendin Keti Koti bezocht, de herdenking van de slavernij, en opeens besefte dat de Indië-herdenking zoveel plechtiger en verdrietiger is. Hij wilde bij de herdenking ook wel een viering van het Nederlands-Indische leven gaan organiseren, met dans, drank en lekker eten.   Trouw

„Vertrouw ons met uw verhaal, wij dragen het verder”. Met die woorden besloot de zestienjarige Maddy Batelaan zaterdag de nationale herdenking van de Japanse capitulatie, op 15 augustus 1945. De overgave van de Japanners betekende het einde van de Tweede Wereldoorlog.Met deze oproep van de derde aan de eerste generatie kwam er ook een einde aan het herdenkingsjaar waarin 75 jaar bevrijding werd gevierd. | Java Post

Aan het paleis van de huidige Indonesische president Joko Widodo vond een bescheiden viering plaats. Grote feestelijkheden zijn nog altijd niet toegelaten in Indonesië, aangezien het aantal coronabesmettingen blijft toenemen. 17 augustus 2020 had normaal een groot jubileumfeest moeten worden, want 75 jaar geleden riep Soekarno, de eerste president van Indonesië, de onafhankelijkheid uit.   VRT NWS: nieuws

 Guruh Soekarnoputra: ‘Hij was niet alleen mijn vader, maar ook mijn vriend en leraar’. Deel 8 van een serie over de kinderen van de hoofdrolspelers in de Indonesische onafhankelijkheidsoorlog.

Bron: Soekarno’s zoon in Trouw

Tien jaar lang lag Beppie de Bruin dood in haar huis aan de Jan Porcellisstraat in Rotterdam-West. Ze werd in november 2013 bij toeval gevonden door bouwvakkers. Haar levensverhaal is een tragedie die begon in Nederlands-Indië en eindigde op een eenzaam sterfbed in Rotterdam-West.
Onderzoeksjournalist Griselda Molemans dook in het verhaal van Beppie. Ze ontdekte dat Beppie, net als duizenden andere vrouwen, slachtoffer werd van verkrachting door een Japanse soldaat in Nederlands-Indië in de Tweede Wereldoorlog  Rijnmond

Luister dit interview.

Zie : Nationale herdenking Den Haag
Lees de toespraak van Mark Rutte
*
Zie: De kampportretten van Bep Rietveld
*
Zie: Het onderzoek van EenVandaag na reclames op 7.35 min
*
Zie de documentaire van Jakarta naar Rotterdam
*

Als het onderwerp ‘Indische gemeenschap in Nederland’ aan bod komt, gaat het vaak direct over een ‘geslaagde integratie’. Die zou volgens veel Nederlanders soepel, vlekkeloos en succesvol zijn verlopen. Repatrianten die naar Nederland kwamen, pasten zich immers enorm snel aan.
Waaraan je succesvol integreren afmeet, vraagt Siem Boon (56) zich hardop af. ,,Aan maatschappelijk succes? Aan overleven? Of aan incasserings-vermogen? Als je integratie definieert als een gebrek aan overlast, is de Indische integratie het toonbeeld van succesvolle integratie. Maar als je het afzet tegen het gerealiseerde potentieel is het een drama.’’  gelderlander.nl

Zie de uitzending op 7.42 min. Eerst even de reclames dulden.

Rijstplukker en kaaskop
Waarom heeft de Indische groep met kleur minder het gevoel dat ze gediscrimineerd wordt? Ze krijgen minder opmerkingen omdat ze vaak wat lichter gekleurd zijn, een Hollandse achternaam hebben of al goed Nederlands spraken toen ze na de oorlog naar Nederland kwamen. En de opmerkingen die ze krijgen, ervaren ze niet zo negatief.Veel families die uit Nederlands-Indië naar Nederland kwamen, wilden hier graag een bestaan opbouwen en kozen ervoor hun mond te houden of een scheldwoord weg te lachen. Een deelnemer zegt daarover: “Ik heb mij nooit gediscrimineerd gevoeld. Als ik als kind in de jaren 60 uitgescholden werd voor ‘rijstplukker’ dan zei ik ‘kaaskop’ en dan speelden we weer verder.” Een ander: “Ik reageer niet als iemand mij ‘blauwe’ of ‘chocorotsje’ noemt, dan is de lol er zo af. Ik ervaar dat niet als discriminatie.”Pinda was meer mijn koosnaampje vroeger, het maakt me trots op mijn roots

Maar een derde (32 procent) voelt zich wel degelijk gediscrimineerd. Dit komt vaker voor onder deelnemers met een wat donkerdere huid, zoals mensen met een Molukse achtergrond (52 procent). Zij komen met schrijnende voorbeelden. “Mijn vader werd gediscrimineerd in een meubelzaak. Omdat hij een donkere huidskleur had, moest hij eerst zijn spaarbankboekje laten zien voordat hij meubels mocht bestellen”, vertelt iemand. En er is ook schaamte: “Ik smeerde mijn armen in met melk. Dan werden ze wel witter, dacht ik.”  EenVandaag

De Japanse keizer Naruhito heeft bij de herdenking van de aankondiging van de capitulatie van Japan in de Tweede Wereldoorlog, vandaag 75 jaar geleden, gezegd dat hij “diepe wroeging” heeft over het oorlogsverleden van zijn land.”Ik hoop oprecht dat de verwoestingen van oorlog nooit meer zullen plaatsvinden”, zei de keizer in een korte toespraak bij een herdenkingsceremonie in een evenementenhal in Tokio   NOS

“Ik was bijna dood.” Ferry Prud’homme (91) is helder over de Japanse bezetting van Nederlands Indië. Het is het ergste wat hem is overkomen. Als klein kind wordt hij in een jongenskamp vastgezet. Ook Herman van der Leelie (89) zat jarenlang vast in een jappenkamp. De ontberingen staan hen beide nog vers in het geheugen. Prud’homme en Van der Leelie wonen nu beide in het Indische wooncomplex Rumah Melati in Almere. Ze waren nog maar kinderen van slechts 11 en 13 jaar oud. Omroep Flevoland 

Hélène Oppatja (54): ‘Wegstoppen van het Indische verleden? Daar ben ik definitief mee gestopt’
Nee, het Koninkrijk der Nederlanden ís niet op 5 mei 1945 bevrijd. ,,Het duurde nog eens drie maanden, voordat de Japanse bezetter Nederlands-Indië verliet”, benadrukt Hélène Oppatja.  Zaterdag –  75 jaar na dato – staat zij hierbij stil. Met de koning en premier aan haar zijde.AD:

Helmonder Peter le Cocq d’Armandville ontdekt pas laat dat hij óók afstamt van KNIL-militairen. Het houdt hem bezig, zeker rond de jaarlijkse Indië-herdenking van komende zaterdag. „Ik weet helemaal niet wat voor mensen dit waren.”   ed.nl

Met ongeveer 250.000 mannen, vrouwen en kinderen is de Indo-Europese groep fors groter dan de 120.000 Nederlanders die wel de kampen in draaien. De gemengde groep brengt de Tweede Wereldoorlog grotendeels buiten de Japanse kampen door, maar wordt net zo goed geconfronteerd met wreedheid, honger, ziekte, onderdrukking en dood.  AD.nl

.
.

Zie de film over gastdocente Thea Meulders.
Bron van de foto

Zaterdag wordt herdacht dat 75 jaar geleden een einde kwam aan de Tweede Wereldoorlog in Indonesië. Piet Alderlieste (88) moest als jongetje overleven in een jappenkamp. Lang stopte hij de herinneringen aan die periode weg, nu heeft hij zijn verhaal opgeschreven.   Trouw

Luister naar NPO Radio 1
Het kamp van mijn oma. In deze vijfdelige serie vertelt Robin het verhaal van haar oma Frédérique. Zij was drie jaar toen ze in 1942 in een Jappenkamp in Indonesië terecht kwam.

Een aantal resultaten van het eenvandaag-onderzoek .
Zaterdag … komen meer resultaten.
* Meegedaan door 2821 mensen met wortels te Indië, waarvan 846 uit groep vaste panel. De anderen via organisaties en internetsites
*61% vind dat de koning elk jaar aanwezig moet zijn bij de 15 augustus nationale herdenking
*24% zegt dat  diens aanwezigheid elk jaar niet zo nodig hoeft.
* 65 % acht  de excuses van de koning voor buitensporig geweld in 45-50 een goede zaak
* 21 % vond die excuses niet nodig.

Zie archieftopic

De Japanse premier Shinzo Abe wordt beschuldigd van het gebruiken van dezelfde speech voor zowel de herdenking van de atoombom op Hiroshima als de herdenking van Nagasaki. Overlevenden van de atoomrampen vinden dat hij hen niet serieus genoeg neemt.    AD.nl

.

In Haarlem wordt op kleine schaal een herdenking gehouden in wooncomplex Lieflijk Indië aan de Vilniusstraat 3. Deze wordt georganiseerd door Stichting St. Jacob en Stichting Indische Ouderenraad Haarlem …….  Haarlems Weekblad 

*
 Heemstede Dit gebeurt met een korte ceremonie die om 12.30 uur begint, op het plein voor het raadhuis. Vanwege de coronamaatregelen gaat het om een kleinschalige bijeenkomst zodat de 1,5 meter goed gewaarborgd blijft. Daarom worden met name inwoners die zelf, of van wie de ouders indertijd geïnterneerd zijn geweest in een jappenkamp, hiervoor van harte uitgenodigd.
*
De Indië-herdenking in Heerlen zal dit jaar vanwege het coronavirus niet vrij toegankelijk zijn. In plaats daarvan wordt een livestream uitgezonden.   De Limburger

*
In samenspraak met de gemeente Zwolle heeft de Commissie Herdenking 15 augustus gekozen voor een sobere plechtigheid zonder publiek bij het Indië- en Nieuw-Guinea monument in Park Eekhout. Dat publiek is immers grotendeels ouder en kwetsbaar. De commissie wil daarmee geen risico lopen. Van de alternatieve herdenking en de kranslegging wordt een film gemaakt die op 15 augustus via internet te bekijken is.  De Swollenaer

*
Ook dit jaar zal in de Pauluskerk te Breukelen een herdenkingsbijeenkomst worden georganiseerd om alle slachtoffers van het geweld tijdens en na Japanse bezetting te gedenken. De herdenking zal i.v.m. de huidige beperkende omstandigheden in aangepaste vorm plaatsvinden. Er kan slechts een beperkt aantal belangstellenden, na aanmelding, aanwezig zijn  RTV Stichtse Vecht

75 jaar geleden viel de atoombom op Nagasaki en de Nederlandse Dick Büchel van Steenbergen overleefde de val. Dochter Annerose Büchel van Steenbergen vertelt het verhaal van haar vader.
Luister op NPO Radio 1

Stichting Monument Nagasaki had vandaag het monument willen onthullen voor de krijgsgevangenen van het kamp Fukuoka 14b, vlak bij de plek waar de bom ontplofte. Dat is uitgesteld, maar de organisatie heeft wel een speciale website gelanceerd: fukuoka14b.org. NOS

De jaarlijkse Indië-herdenking moet worden gemoderniseerd. Het leed van Indonesiërs in de Tweede Wereldoorlog krijgt nu te weinig aandacht, vinden verschillende prominenten met een Indisch verleden.  nos.nl
*
Op 15 augustus voeren beiaardiers van kerken in Den Haag, Helmond, Groningen, Utrecht, Venlo, Venray, Oirschot, Waalre en Hoorn het muziekproject Tong Tong en Carillon uit. De nieuwe composities voor het carillon zijn beïnvloed door oosterse gamelanmuziek: Dagblad070
*
Het 4 en 5 mei Comité Nieuwegein organiseert in samenwerking met de Indische stichting Pelita op 15 augustus een korte bijeenkomst in de Bazuin aan de Nedereindseweg.  Het is de eerste keer dat er een zogenoemde ‘Indië-herdenking’ in Nieuwegein georganiseerd wordt. De Digitale Stad Nieuwegein
*
After thoughtful consideration of the restrictions and guidelines in place as a result of COVID-19, the Comité 15 Augustus 1945 is disappointed to announce that both the Commemoration Ceremony/Herdenking’s Ceremonie and the Freedom Ball/Bevrijdingsbal is cancelled this year.    theindoproject.org
*
De Indiëherdenking op zaterdag 15 augustus kan toch doorgaan. Vanwege de coronacrisis is er gekozen voor een sobere herdenking, zonder de aanwezigheid van de vele donateurs. De Toren
*
Indië-herdenking op zaterdag 15 augustus in Marum live te volgen
*
Het Comité 4 en 5 mei Baarn organiseert op zaterdag 15 augustus de Indië-herdenking op het Stationsplein in Baarn. Vanaf 10.45 uur is de ontvangst en de plechtigheid duurt tot 11.30 uur. Voor deze herdenking is een coronaprotocol van kracht.   BaarnscheCourant
*
Daarmee kwam een einde aan de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië. Flevolanders die de oorlog daar hebben meegemaakt, vertellen over die tijd. Zoals de 99-jarige Jos Wessels uit Zeewolde.  Omroep Flevoland 
*
Dat Japan capituleerde op 15 augustus 1945 was historisch, maar het einde van de Tweede Wereldoorlog? Een bevrijding? Niet voor Dee van Eldik-Lippelt uit Nederlands-Indië, die na veel omzwervingen uiteindelijk in Eindhoven belandde. ed.nl
*
Alice Engel uit Hoevelaken overleefde als meisje twee jappenkampen in het toenmalige Nederlands-Indië. Na het vertrek uit haar geboorteland in 1950, keerde ze er nooit meer terug. ,,Dat land is vreemd voor mij, ik ben hier totaal aangepast.’’ AD.nl
*
Tijdens de Nationale Herdenking legt de 85-jarige Helen Aponno uit Den Haag een krans voor de militaire slachtoffers en met name de Molukse. Er wordt daarnaast een krans gelegd voor burgers en dan specifiek de Chinese slachtoffers  Dagblad070 
*
Tijdens de Nationale Herdenking legt de 81-jarige Patricia Tjiook-Liem uit Amstelveen een krans voor de burgerslachtoffers en specifiek voor de Chinese slachtoffers. amstelveensnieuwsblad
*
Willemsvaart legt aan bij Indisch Monument tijdens speciale herdenkingsvaarten  Den Haag FM 

Voor wie de film gisteren gemist heeft…. kijk nu online.
https://www.npostart.nl/2doc/10-08-2020/VPWON_1316164

Nederlands-Indië bevrijd, Nederlands-Indië verdwenen: de pijn van het verloren land
Voor Indische mensen betekende de bevrijding van Nederlands-Indië heel iets anders dan voor Indonesiërs. Velen worstelen ermee, tot op de dag van vandaag.

Ik krijg weleens ruzie met Indische mensen als ik zeg dat ik de vrijheidsstrijd van de Indonesiërs begrijp.” Humphrey de la Croix. Hij is als historicus gespecialiseerd in het Nederlandse kolonialisme. Hij is zelf Indisch (van westers-Indonesische komaf) en beheert de website Indischhistorisch.nl.De dekolonisatie van Indonesië zorgt in de Indisch-Nederlandse gemeenschap nog altijd voor discussies. Met name de verhoudingen in de Tweede Wereldoorlog en de nasleep daarvan houden de gemoederen bezig. Op internetfora wijzen Indische Nederlanders elkaar terecht, niet zelden in scherpe bewoordingen. Vooral leden van de oudste generatie hebben moeite met kritiek op de politionele acties en dat er gewezen wordt op de begrijpelijke wens van Indonesiërs om onafhankelijk te zijn, ook wanneer dat doel met geweld moest worden bereikt  ed.nl

Publicatie  van Ed Vermeulen in  2017, nu met een update:
Het verhaal van een klein boekje dat evenals zijn eigenaar het Japanse krijgsgevangenenkamp Harima, Osaka overleefde
Logo Harima reünie, gebaseerd op het originele Scheepswerf Harima logo (kleuren Nederlandse vlag later toegevoegd)  (Coll. Familiearchief Hayes)

Een verhaal met namen als Dick Visker ( Indisch Familie Archief) Christiaan Hayes  (vader van wifipionier Victor Hayes)  Alfred Brijl ( oom van Jacques Zeno Brijl)

Meer over Dick Visker te Harima en Noda,
bron van de scan van Dick Visker ,
getekend in september 1944 te Harima

Wat is Huizen van Aankomst?
Hoe maak je de impact van iets groots als migratie voelbaar hoe geef je de namen, pijlen en jaartallen een gezicht? Aan de huizen, barakken, hotels, pensions en andere plekken waar ruim 350.000 mensen tussen 1945 – 1968 aankwamen, zijn de talloze (oorlogs)verhalen verbonden die de impact van oorlog en migratie invoelbaar maken. Met het ontmoetingsprogramma Huizen van Aankomst brengen we huidige bewoners en de buurt in contact met de toenmalige bewoners en de verhalen verbonden aan de plek. Verhalen die onderdeel vormen van een bredere wereldgeschiedenis.  Per 15 augustus online  Het Indisch Herinneringscentrum

*

*
Vorig jaar waren nog ruim honderd mensen aanwezig bij de Indië-herdenking in het oude Romaanse kerkje in Marum. Dit jaar blijft het aantal gasten beperkt tot twintig; vanwege de coronacrisis. Andere belangstellenden kunnen de plechtigheid live volgen op tv en via internet.   Dagblad van het Noorden

*
..
14 augustus herdenking Binnenhof
De herdenking begint om 11.00 uur met een korte toespraak van voorzitter Erry Stoové van de Stichting Nationale Herdenking 15 augustus 1945. Aansluitend spreekt de voorzitter van de Tweede Kamer. Dit jaar spreken ook Peter Neeb en Joty ter Kulve, twee vertegenwoordigers van de Commissie van Advies van de stichting. Beiden zaten in een Japans interneringskamp en vertellen iets over hun eigen ervaringen.  Den Haag FM

*
Jaarlijks is er aan de Vilniusstraat in Haarlem op 15 augustus een Indië-herdenking. Hoewel het een bijzonder herdenkingsjaar is, zal de plechtigheid zelf vanwege corona niet openbaar zijn. Alleen mensen met een persoonlijke uitnodiging zijn welkom. Haarlem105

*
de tentoonstelling (Over)Leven in het Jappenkamp. De tentoonstelling loopt tot en met zondag 27 september en toont vijftien schilderijen – zogeheten gouaches – van Cor Rumondor,  Heerenveense Courant

*
is geschreven vanaf Kamp Tjideng. De brief uit Indië is geschreven door Jootje Wentink-Frumau (1912-1995) aan haar familie in Rotterdam en Middelburg.  Geschiedenis van Zuid-Holland

Scholieren leggen zonnebloemen bij Indisch Monument
Mensen die vanwege de coronamaatregelen op 15 augustus niet uitgenodigd zijn voor de nationale herdenking van de bevrijding van het Koninkrijk der Nederlanden, kunnen op die dag een zonnebloem laten leggen bij het Indisch Monument in Den Haag  Den Haag FM
=====
Pijnacker-Nootdorp – De fractie van Gemeentebelangen  in de Gemeenteraad van Pijnacker-Nootdorp vraagt meer aandacht voor de herdenking van de oorlogsslachtoffers uit Nederlands Indië die op 15 augustus worden herdacht
=====
Bron: Bij het Indiëmonument in het Bos der Onverzettelijken in Almere wordt op 15 augustus stilgestaan bij het einde van de Tweede Wereldoorlog en de daaropvolgende Bersiap-periode. Vanwege de maatregelen rond het coronavirus is de herdenking dit jaar niet openbaar; genodigden worden persoonlijk benaderd. De herdenking is wel direct te volgen op Omroep Flevoland, die de ceremonie integraal uitzendt van 16.00 tot 17.00 uur.
=====
Bij het Indië-monument in het Broersepark worden op vrijdag 14 augustus (19.15 uur) weer de gevallenen en slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog in het voormalig Nederlands-Indië herdacht. Het is dan 75 jaar geleden dat er een einde aan de Japanse bezetting kwam. De herdenking geschiedt in een aangepaste vorm, maar met bezoekers.  Amstelveen BLOG
======
De herdenking van de oorlogsslachtoffers in het voormalige Nederlands-Indië en Zuidoost Azië kan helaas niet doorgaan dit jaar vanwege de coronacrisis. Het bestuur heeft besloten de herdenking, zonder belangstellenden, toch een speciaal tintje te geven in de vorm van een Eerbetoon bij het Indië Monument de Wachtende Moeder op het Grote Kerkhof in Deventer.   DRTV
=====
In overleg met de Gemeente Zwolle is er gekozen voor een sobere herdenking zonder publiek. Dit gebeurt bij het Indië- en Nieuw-Guinea monument in Park Eekhout.De reden van deze aanpassing heeft te maken met het corona-virus. Het publiek wat voorgaande jaren naar deze herdenking kwam, is grotendeels oudere en hierdoor kwetsbaar voor het virus. De Commissie Herdenking 15 augustus wil geen risico lopen en kiest hierdoor voor een sobere herdenking.Van deze alternatieve herdenking en de kranslegging zal een film worden gemaakt. Deze film is op 15 augustus via internet te bekijken.   Weblog Zwolle – Nieuws
=====
GRAVE -De mensen waren blij dat het eindelijk ook in Grave was opgepakt. Uiteraard was het logisch dat dit een vervolg zou krijgen. Helaas gooit het coronavirus roet in het eten. Desondanks hebben we een oplossing gevonden. Met dank aan 0486tv van Peter Linders en Omroep Land van Cuijk”   Arenalokaal.nl

.

quote:
Welkom bij het onderzoek van het actualiteitenprogramma EenVandaag.
Heb jij wortels op de eilanden van het voormalig Nederlands-Indië of het huidige Indonesië? Dan kun je meedoen aan dit onderzoek.
Je antwoorden worden anoniem verwerkt.

Deze maand is het 75 jaar geleden dat Nederlands-Indië bevrijd werd van de Japanse bezetting. Hierna volgde de onafhankelijkheidsoorlog met Nederland en werd Indonesië een zelfstandige staat. Veel families met hele diverse achtergronden zijn in de loop van de tijd naar het huidige Nederland gekomen. Hun (klein)kinderen zijn hier geboren en getogen. EenVandaag wil graag aandacht besteden aan hun ervaringen, verhalen en meningen.

Op welke manier voel jij je verbonden met je achtergrond, of merk je daar weinig van? Hoe kijk je terug op het koloniale verleden? En heb jij wel eens te maken met discriminatie of niet?
Gijs Rademaker presenteert de uitslagen in de tv-uitzending van EenVandaag op zaterdag 15 augustus. Ook maken we ze bekend via de online platforms van EenVandaag.

Doe mee aan het onderzoek,
beantwoordt de vragen online

.

Persbericht van PION
De campagne ‘Heel Nijmegen vlagt op 15 augustus en herdenkt die dag het einde van WO II in Nederlands-Indië 75 jaar geleden’ is nu in de openbare ruimte zichtbaar in de gehele stad. Met de campagne repareert Stichting PION het gemis aan historische kennis over de bevrijding van het gehele koninkrijk. Pas op 15 augustus 1945 eindigde voor honderdduizenden landgenoten in Nederlands-Indië de Tweede Wereldoorlog. Het zou mooi zijn dat straks iedereen in Nederland weet dat er naast 5 mei er de tweede bevrijdingsdag 15 augustus is.
Zien we op 15 augustus uw vlaggen hangen? Niet alleen in Nijmegen, ook in het gehele land?

https://twitter.com/kirstenvos/status/1290218370038718464
website,… archieftopic.

Lieve mensen,
Wij zijn op zoek naar een geschikte stamceldonor voor mijn man, Eduard Tee. De kans op slagen voor ons is het grootst bij iemand met een Chinees-Indonesische achtergrond. Helaas is het aantal geregistreerde Aziatische donoren klein…

Bas van Haren:
Het koloniale verleden is iets geworden waar we ons volgens sommigen collectief voor moeten schamen en boetedoen. En de perfecte uiting daarvan is het hardop veroordelen en wissen van het verleden. Dit debat wordt gevoerd tussen de extremen. De aartsconservatieven tegen de revolutionairen. Elke nuance in het debat wordt neergesabeld door de extremen.

De tempo doeloe, de ‘goede oude tijd’ waar zoveel over werd gerept, vond plaats in een raciaal klassensysteem. Waarin ‘wij’ het als gemengdbloedigen, ondanks discriminatie jegens ons (en ja, die was er), er nog redelijk er van af kwamen. Maar waar de inlanders het onderspit delfden. En de blanke Hollander met de buit pronkte.

Een fout en donker hoofdstuk in onze geschiedenis. Maar hoe fout het ook is, deze geschiedenis maakt onmiskenbaar deel uit van onze identiteit. Net als krontjong, nasi goreng en de pasar malam. Het is geen straatnaam die we kunnen hernoemen. Het is geen standbeeld wat je neer kan halen. Wij zijn in onszelf, een herinnering aan deze koloniale geschiedenis. Gevangen tussen trots en schaamte.

Persbericht
Historisch-genealogische onderzoeksprojecten van Stichting Indisch Genealogisch Erfgoed (SIGE).

SIGE heeft in het kader van de regeling ‘Collectieve erkenning Indisch en Moluks Nederland’ van het Ministerie van Volksgezondheid, Welzijn en Sport subsidie ontvangen voor het uitvoeren van twee historisch-genealogische onderzoeksprojecten. Deze projecten moeten resulteren in boeken over respectievelijk de perkeniers op Banda en de inheemse Christengemeenschap te Toegoe bij Batavia, tegenwoordig een wijk van Jakarta. De verschijning van beide boeken staat gepland voor 2022.

Door middel van historisch en genealogisch onderzoek worden beide bevolkingsgroepen in beeld gebracht en in hun historische context geplaatst. Afhankelijk van de beschreven groep, wordt onder meer aandacht besteed aan de sociale en geografische herkomst van de betreffende families, de mate waarin men binnen de eigen groep trouwde, sociale en geografische herkomst van huwelijkspartners van buiten, beroepsmatige activiteiten, contacten met de inheemse bevolking, de rol van vrouwen, het Indische concubinaat, slavernij, de houding van het Nederlands-Indische gouvernement jegens beide groepen en de repatriëring.

Inmiddels zijn verschillende onderzoekers volop bezig met het verzamelen van gegevens. SIGE komt graag in contact met mensen – bijvoorbeeld personen die tot de onderzochte groepen behoren, geïnteresseerde buitenstaanders, genealogen en historici – die iets kunnen meedelen over de Toegoenese Christengemeenschap of de Bandanese perkeniers en hun kennis willen delen. Zij kunnen – ook voor vragen over beide projecten – contact op te nemen via het e-mailadres redactie@indischgenealogischerfgoed.nl. Meer informatie is te vinden op de website van de SIGE (www.indischgenealogischerfgoed.nl).

Het juli-nummer van NICC Magazine met daarin onder andere de volgende onderwerpen.

Kritiek op Indië-onderzoek neemt toe
Het noodlot van de Duitse Indo’s
Op zoek naar de Orang Pendek
De idioten van de geschiedenis
Lesprogramma ’75 jaar vrijheid’
Kampnummers (2)
Sophiahof – van Indië tot nu
Uit naam van de majesteit
JES Nieuws
Chinees-Indische restaurantcultuur is Immaterieel Nederlands Erfgoed
Column
Oproep nabestaanden Krijgsgevangenkamp Fukuoka-14
Links4u