bndestem.nl: Het water loopt je in de mond als je zaterdag het Huis van de Westrand in Roosendaal binnenstapt. De geur van saté, gado gado, nasi goreng en andere overheerlijke Indische hapjes komt de vele honderden bezoekers van de tweede Pasar Dalam tegemoet. Het Indische eten blijkt een belangrijke reden voor de grote belangstelling van de Pasar Dalam. Een andere belangrijke reden is de hartelijke ontmoeting tussen de vele Indische mensen uit de regio maar ook van ver daarbuiten. ,,Veel reclame hebben we niet gemaakt”, bekent voorzitter Linda de Vink van het buurtcentrumbestuur. ,,De tam tam verspreidt het nieuws vanzelf.”
Bibliotheek Eindhoven: In het kader van Indonesische Culturele Maand zal vanaf 5 t/m 30 april een batik expositie en drie activiteiten plaatsvinden in de Bibliotheek Best. Deze expositie nodigt bezoekers uit om een reis door de tijd te maken en Indonesië beter te leren kennen via de eeuwenoude Javaanse cultuur. Door middel van een uitgebreide collectie batik en andere Javaanse artefacten, wordt de levenscyclus van de Javanen verbeeld.
Rodi: Stichting Pelita houdt zaterdag 12 april van 13.30 tot 17.00 uur de Masoek Sadja Familiedag in Hotel Den Helder. Iedereen is van harte welkom en aanmelden is niet nodig. Tijdens deze Indische feestmiddag is er livemuziek van een formatie van Wipe Out Selection. Daarnaast kunnen bezoekers deelnemen aan een workshop Jamu maken, aangeboden door ‘Houd je erfgoed levend’ en ondersteund door V-Fonds (ter plaatse gratis inschrijven). Verder zijn er diverse kramen met Indische koopwaar. Een Indische maaltijd is verkrijgbaar bij Hotel Den Helder en Indische snacks zoals bekend van Toko Intani. De zaal gaat open om 13.00 uur. Bezoekers kunnen lootjes kopen voor de loterij, 5 euro per boekje. De entree bedraagt 4 euro, graag gepast betalen. Locatie: Marsdiepstraat 2 in Den Helder. Voor vragen: Stichting Pelita, Chris van der Voort, tel. 06-10085432.
Indische Schrijfschool: De Javaanse Djemini, de Hollandse Piet Scholte. Op schoot hun dochter Lin Scholte.
Anak kompenie, er zijn nog mensen die meteen weten: wat is wat. Een kind van de kompenie, zoals het KNIL vaak ook werd genoemd. En de titel van een opmerkelijk verhaal over die kinderen, over de mannen en de vrouwen die in de tangsi leefden. Dit jaar is dat verhaal Anak Kompenie 60 jaar oud. Het boek verscheen in 1965.
De Indische schrijfster Lin Scholte (1921-1997) had het net zo goed nu kunnen publiceren, gezien ten eerste de tijdgeest die gekant is tegen het KNIL en ten tweede de magere kennis van het vooroorlogse Indië. Het lijkt soms wel of iedereen toen een dader of een slachtoffer was. Het een of het ander, meer mogelijkheden zijn er niet. Maar wie breder durft te kijken, kan ook meer zien.
Zie dit videoverslag: De bewoners van verpleeghuis Rumah Kita hebben allemaal een Indische of Molukse achtergrond en een koffer vol bijzondere verhalen. Deze verhalen komen bijvoorbeeld naar boven bij de kookactiviteit die medewerker Lena organiseert: ‘De geur van de gerechten is belangrijk, er komen dan altijd herinneringen naar boven!’. Deze herinneringen aan vroeger zijn vaak mooi, maar niet altijd. De kerkdiensten in Rumah Kita bieden de bewoners een moment van rust, bezinning en verwerking. Dominee Emmy Kwakkel laat een psalmboekje zien, dat is meegenomen uit de interneringskampen: ‘Zingen en bidden zijn belangrijk om door te blijven gaan in zware tijden’.
NH Nieuws Janey IJsendoorn schrijft over Lieflijk Indië, een bijzondere Indische woongroep in Haarlem waar gastvrijheid en gemeenschapszin centraal staan. Ontdek deze unieke plek.
AD.nl: Een op de vijf mensen in Nederland krijgt dementie. Binnenkort is er in Spijkenisse een speciale bijeenkomst voor mensen met dementie met een Indische en Molukse achtergrond. Deze middag op zaterdag 17 mei is een initiatief van Stichting Pelita. Mensen met een migratieachtergrond, waaronder ook ouderen met een achtergrond in voormalig Nederlands-Indië en Indonesië, hebben een drie keer zo grote kans op het krijgen van dementie dan mensen zonder migratieachtergrond. ,,Ze gaan terug naar hun jeugd en spreken vaak weer Maleis’’, vertelt Ahrend Siebelhoff. ,,Ook de oorlogsjaren zijn van grote invloed.’’
Trouw: Hoe tienduizenden Indische Nederlanders in de VS belandden: ‘Onze kinderen moeten weten waar ze vandaan komen’ Indische Nederlanders streken begin jaren zestig neer in Californië, en vormen er nog altijd een gemeenschap. Hun kinderen zouden wel meer willen weten over hun afkomst, maar informatie is schaars.
RTV Stichtse Vecht: Meer aandacht, informatie en educatie zijn noodzakelijk. De recent opgerichte Stichting Educatie en Herdenking WOII Nederlands-Indië Stichtse Vecht wil hier een bijdrage aan leveren. In Stichtse Vecht wonen verschillende bevolkingsgroepen met een directe link naar deze geschiedenis, waaronder Indische Nederlanders en Molukkers. Volgens Vis was dit een belangrijke reden voor de oprichting van de nieuwe stichting: “Op 12 maart jl. is de Stichting Educatie en Herdenking WOII Nederlands-Indië Stichtse Vecht officieel opgericht. Naast het herdenken van de slachtoffers van de oorlog tegen Japan (zie foto) en de daaropvolgende dekolonisatieoorlog, richt de stichting zich op bewustwording, vooral onder jongere generaties.
Mail 1: Mevrouw de L’etang en mevrouw Anna Waldeck konden het goed met elkaar vinden .
Mail2: Goedendag, Ik ben Francis de Rozario, ik heb een vraag en hoop dat jullie me kunnen helpen. Ik ben op zoek naar het adres waar mijn vader gewoond heeft vanaf zijn geboorte tot ca. zijn 5de of 6de jaar. Helaas kan ik de telefoonboeken niet meer downloaden vanaf jullie site en ik kan geen andere plek vinden waar ze op staan.
Naam vader: Edward George Alexander de Rozario Geboortedatum : 17-11-1927 Geboorteplaats: Batavia in het St. Carolus ziekenhuis Overleden: 23-12-2014 te Winterswijk
Naam van zijn vader: Arthur Felix Justinian de Rozario Geboortedatum: 04-05-1900 Geboorteplaats: Batavia Overleden: 02-11-1972 te Vorden
Ze hebben ook gewoond op de Tjemaralaan 30 en de Theresiakerkweg 46 in Jakarta maar het gaat mij om de straat vóór de Tjemaralaan. Ik hoop echt dat jullie me kunnen helpen. Met vriendelijke groeten, Francis de Rozario
Culturele toe-eigening of cultureel behoud? 🔥 Bij het delen van Indo-gerechten zeggen sommigen dat het een manier is om erfgoed te behouden, terwijl anderen het culturele toe-eigening noemen. Indo-eten is een mix van Nederlandse en Indonesische invloeden, gevormd door geschiedenis en migratie. Maar moet het worden gezien als een gestolen cultuur of een gedeelde traditie?
Arjati: “Stichting Arjati vindt het belangrijk om stil te staan bij de nasleep van de Tweede Wereldoorlog in Nederlands-Indië. Dit project wordt aangeboden omdat dit deel van de Nederlandse geschiedenis onderbelicht is.”Stichting Arjati presenteert in samenwerking met Chassé Theater de volgende sprekers, die ingaan op het thema’80 Jaar Vrijheid?’
Moesson: Ook dit jaar brengen we weer een boekenspecial uit. Want de Indische literatuur is een verrijking van de Nederlandse. De Indische blik die in de boeken naar voren komt, voegt een verdieping toe aan de Nederlandse literatuur, die er anders niet zou zijn. Een unieke kijk op de geschiedenis, op het leven vanuit die gemengde culturele achtergrond. Met bijzondere verhalen en ook taalgebruik – denk aan het petjoh. Er zijn zoveel prachtige boeken en er worden nog steeds zoveel nieuwe boeken gepubliceerd. Meer dan de moeite waard dus, om daar een editie aan te wijden.
Afgelopen vrijdag werden Myanmar en Thailand getroffen door een zware aardbeving. Door onze betrokkenheid bij deze landen hebben wij het nieuws gevolgd en leven wij mee met de vele slachtoffers die zijn gevallen en hun familie.
Inmiddels hebben wij vanuit onze collega’s van de Commonwealth Wargraves Commission begrepen dat alle medewerkers van de erevelden in Thanbyuzayat in Myanmar en Kanchanaburi en Chungkai in Thailand veilig zijn. Voor zover nu bekend is er geen schade aan de erevelden.
Zie op 4 april 17.10 NPO 1-tv de groep Sophia Lowe Wolves and Bears. Deze groep en veel deelnemers in onderstaande onlangs verschenen clip hebben een Indië-achtergrond.
Trouw In geschiedenisboeken over de koloniale oorlog in Indonesië krijgen geestelijken in de krijgsmacht een rol langs de zijlijn toegedicht. Maar dominees en priesters speelden juist een belangrijke rol in het rechtvaardigen van deze bloedige oorlog. Ook waren zij vaak zélf getuige van oorlogsmisdaden, die ze veelal goedkeurden en verzwegen. Dat beeld komt naar voren in het boek Oorlog zonder genade door historicus Koos-jan de Jager, die woensdag op dit onderwerp promoveert aan de Vrije Universiteit in Amsterdam. Het is de eerste keer dat de rol van zo’n vierhonderd militaire geestelijken in de koloniale oorlog uitgebreid is onderzocht.
Refleksi-Refleksi is Indonesisch voor bespiegelingen: een overdenking over een bepaald onderwerp, vanuit enkele of meerdere perspectieven. Expositie Refleksi-Refleksi weerspiegelt de historische relatie tussen Indonesië en Nederland.
In deze expositie vertellen zilveren voorwerpen verhalen over de relatie tussen Indonesië en Nederland, van de eerste handelscontacten tot aan de eerste jaren van de Indonesische republiek. Het is een gedeelde geschiedenis waarin culturen elkaar hebben beïnvloed op gebied van taal, eten, architectuur en gewoonten.
Review: Rendang kookboek – Maureen Tan Geïnteresseerd in de rijke smaken van de Indonesische keuken? Hetendang kookboek van Maureen Tan is een frisse bron van inspiratie. Wereldwijd gezien is rendang een van de bekendste gerechten uit de Indonesische keuken. Het is zelfs één van de vijf nationale gerechten van Indonesië. Op West-Sumatra, waar Rendang oorspronkelijk vandaan komt, is Rendang echter geen gerecht, maar een bereidingswijze waarvan de verschillende stadia – van natte curry tot aan gekaramelliseerd ingekookt – eindeloos veel fantastische gerechten opleveren.
Met Rendang plaatst Maureen de Indonesische stoofgerechten op de voorgrond. Tan, met roots in Indonesië, combineert authentieke recepten met persoonlijke verhalen en uitgebreide achtergrondinformatie over smaakvolle ingrediënten en technieken. InRendang vind je traditionele, regionale stoofgerechten zoals ze bereid worden op Sumatra en persoonlijke recepten, met ingrediënten die Maureen zelf graag gebruikt.
Indische Schrijfschool: Haar naam: Marie E. Thomas (1896-1966), geboren in de Minahassa. De eerste vrouwelijke arts van Indië, in 1912 de eerste vrouwelijke leerling aan de School Tot Opleiding Van Indische Artsen (STOVIA). In 1922 studeerde ze af.
Het merkwaardige is dat iedereen wel de naam kent van Aletta Jacobs, inderdaad, de eerste vrouwelijke arts van Nederland. Dus hopelijk helpt dit stukje vandaag ook een beetje tegen het vergeten. Namen blijven noemen, verhalen blijven vertellen, dat is het bewaren.
Best gek dat er in Nederland zo weinig bekend is over het voormalig Nederlands-Indië, vindt de organisatie achter het Indo Café. Dit café is vanaf vandaag, vrijdag 28 maart, te vinden in de bibliotheek aan het Spui. Het maakt deel uit van de tentoonstelling ‘Oost Best, Thuis West’ op de vierde verdieping van de Centrale Bibliotheek.
De komende weken (tot en met 16 mei) staan vrijwilligers elke vrijdag van 11.00 tot 15.00 uur in het Indo Café klaar om jouw vragen te beantwoorden. Je kunt ook je eigen verhalen delen en de geschiedenis ontdekken die ons verbindt. Een bezoek is helemaal gratis! indebuurt Den Haag
De Haagse band Kane stopt ermee. Na de comeback van vorig jaar, die het einde van een pauze van tien jaar markeerde, houden zanger Dinand Woesthoff en gitarist Dennis van Leeuwen er nu definitief mee op. De twee woensdag aangekondigde concerten in Rotterdam Ahoy op 17 en 18 oktober worden de allerlaatste shows, is vrijdag bekendgemaakt. AD.nl
Lareb: Gebruikers van het kruidenpreparaat Montalin kunnen zonder dat ze het weten een bijnierschorshormoon (corticosteroïd) binnenkrijgen. Dit kan tot onbedoelde en mogelijk ernstige gevolgen leiden. Bijwerkingencentrum Lareb ontving een melding waarbij iemand een Cushingoid uiterlijk (vollemaansgezicht, veranderde vetverdeling) en spierzwakte kreeg bij gebruik van Montalin. Na onderzoek bleken de capsules het geneesmiddel dexamethason te bevatten. Kruidenpreparaat Montalin is een Indonesisch kruidensupplement dat verkocht wordt als een natuurlijke pijnstiller en cholesterolverlager. Het is te koop via webshops. Volgens de productinformatie bevat het vijf verschillende kruiden. Illegale toevoegingen Eerder berichtte Lareb al dat er pijnstillende geneesmiddelen (paracetamol en meloxicam) in Montalin waren aangetroffen. Deze geneesmiddelen worden illegaal toegevoegd aan Montalin en worden niet vermeld op de verpakking.
Neem West Papua op in de geschiedenisboeken op school – Petities.nl Wist jij dat westelijk Nieuw-Guinea, het huidige West Papua, ooit een Nederlandse kolonie was? En dat Papoea’s een onafhankelijke toekomst was beloofd, een belofte die nooit is waargemaakt? Dit hoofdstuk van onze geschiedenis wordt niet onderwezen. Tijd om dat te veranderen!
Historiek: Emeritus hoogleraar Fridus Steijlen pleit in aanloop naar het herdenkingsjaar 2026 voor een breder perspectief op de Molukse geschiedenis Fridus Steijlen, emeritus hoogleraar Molukse migratie en cultuur aan de Vrije Universiteit Amsterdam, doet al decennia onderzoek naar de geschiedenis en identiteit van de Molukse gemeenschap in Nederland. In aanloop naar het herdenkingsjaar 2026 pleit hij voor een breder perspectief op deze geschiedenis, waarin niet alleen de pijn en woede, maar ook de veerkracht van de Molukkers centraal staat. Historicus Robbert van Leeuwen stelde Steijlen enkele vragen.
ander artikel van Historiek: Heerst er nog veel woede binnen de Molukse gemeenschap? “Ja. Vooral bij de tweede generatie. Bij de derde trouwens ook. Men is boos over het geheel. Het gevoel heerst van: ‘Onze opa’s zijn out of the blue ontslagen en gedumpt in voormalige concentratiekampen.’ Er heerst ook frustratie dat het de Nederlander eigenlijk gewoon niet boeit.
Stichting Indisch Erfgoed: Op 20 maart 2025 heeft de Stichting Indisch Erfgoed afscheid genomen van Teun Renes. Teun is 101 jaar geworden, een respectabele leeftijd. Sinds 2005 maakt Teun deel uit van de Stichting Indisch Erfgoed in Apeldoorn. Teun heeft geen Indische roots, maar belangstelling voor etnografica. Zijn kunstvriend Dolf Breedveld bezat een collectie Indonesische etnografica. Jarenlang heeft Teun Renes zich voor de stichting ingezet voor de omgang met en de wijze van het tentoonstellen van Indische kunst. Binnen de stichting was hij dé specialist.
Sprekers die dag zijn : Marvin Putuhena, juridisch beleidsmedewerker bij Ministerie van OCW en bestuurslid landelijk D66 Diversiteit en Inclusiviteitsbeweging Franklin van Kappen, generaal-majoor b.d. der Mariniers en voormalig lid van de Eerste Kamer der Staten Generaal Eveline de Vink, directeur Indonesië van de Oorlogsgravenstichting Robin Block, dichter, muzikant, theatermaker en columnist
magazines.defensie.nl: De fotodagen van Museum Bronbeek zijn al sinds jaar en dag een groot succes. Hoewel je zou verwachten dat er na al die jaren geen grote ontdekkingen meer worden gedaan, is dat net als bij een tv-programma als ‘Kunst of Kitsch’ geen uitzondering.
Tekst: Evert Brouwer | Foto’s: Rob Gieling
Ook afgelopen zaterdag waren er weer ‘oh’- en ‘ah’-momenten bij de vaak kleine historische schatten die ergens op een zolder zijn aangetroffen. Zo’n veertig belangstellenden kwamen van heinde (Weener, Duitsland) en verre (Zeeland) op het evenement in Arhem af om de soms roerige geschiedenis van hun voorvaderen verder te ontsluiten.
Mokum Filmdistributie: Drie Indische jongeren van de derde generatie brengen hun grootouders terug naar de Lloydkade, waar ze zo’n 75 jaar geleden aankwamen tijdens de repatriëring uit voormalig Nederlands-Indië. Terwijl de laatste getuigen over de overtocht vertellen, wordt hun verhaal via reconstructies, schaduwspel en projecties op de wanden van de kade overgedragen aan de nieuwe generatie.
Garuda Indonesia breidt het zomerschema van 2025 uit met een extra non-stop vlucht tussen Amsterdam en Jakarta.Vanaf 16 juli vertrekt deze nieuwe vlucht in de nacht van dinsdag op woensdag vanuit Jakarta en op woensdag vanuit Amsterdam. De extra verbinding speelt in op de groeiende vraag naar vluchten richting Indonesië en biedt reizigers meer flexibiliteit. De vlucht is per direct beschikbaar in de boekingssystemen. Travelpro
internetbode.nl: Na het overweldigend succes van vorig jaar, organiseren wij wederom een Pasar Dalam op 5 april van 11.00 tot 23.00 uur in het Huis van de Westrand, Sint Lucasplein 3, 4703 HX Roosendaal. Ontmoet elkaar op deze gezellige Indische/Oosterse Markt. Geniet van de sfeervolle Indische cultuur.
Gemeente Haarlem: Aan de Vilniusstraat in Schalkwijk ligt een bijzondere plek. In de woongroep Lieflijk Indië wonen ouderen die allemaal op een of andere manier een band hebben met het voormalig Nederlands-Indië.Regelmatig eten de inwoners samen, zingen ze Indische karaoke-liedjes en spelen ze fanatiek bingo. Er wordt naar elkaar omgekeken, waardoor de ouderen er langer zelfstandig kunnen wonen. Frits Rijenberg, een van de oprichters van de woongroep, vertelt over zijn droom van een goede Indische oude dag.
Modemuze: De witte kebaya’s vertellen niet alleen een verhaal van een grotere koloniale geschiedenis, maar ook specifiek van de draagsters. De witte kebaya is vanaf 1780 op schilderijen afgebeeld, in diverse varianten in lengte, snit of materiaal. In de koloniale tijd droegen met name vrouwen in Europese, Molukse en Peranakan-Chinese kringen witte kebaya’s in Nederlands-Indië, het tegenwoordige Indonesië, maar ook in Maleisië en Singapore. De stijl witte kebaya die als typisch (Indo-)Europees gezien wordt is recht afgesneden en afgezet met kant of borduurwerk. Deze versie van de kebaya is vermoedelijk een oosterse variant op de blouses uit de 19e eeuw die we kennen uit de Victoriaanse tijd (1837-1890). De witte kebaya is op de oudste tekeningen, prenten en schilderijen vrij lang en los. De kebaya valt ver over de knie waaronder slechts een klein deel van de sarong te zien is. De sarong zelf wordt dan nog redelijk los vallend gedragen.
Een vergeten strijd, een verloren toekomst. In de jaren zestig leek het erop dat West-Papua onafhankelijk zou worden. Maar internationale belangen, geopolitieke machtsverhoudingen en economische winstoverwegingen beslisten anders. Met uniek en indrukwekkend gerestaureerd 35mm-archiefmateriaal brengt The Promise deze geschiedenis opnieuw tot leven en onthult het hoe een volk systematisch wordt verraden en onderdrukt.Wanneer Nederland zich voorbereidt op de onafhankelijkheid van Nederlands Nieuw-Guinea, komt Indonesië in verzet. Onder druk van de Verenigde Staten en de Verenigde Naties wordt in 1962 het gebied overgedragen aan Indonesië, met de belofte van een volksraadpleging. Maar die zogenaamde ‘Act of Free Choice’ blijkt een schijnvertoning. Sindsdien worden Papoea’s in Indonesië op grote schaal vervolgd, verdreven en vermoord – een van de meest genegeerde genocides ter wereld. CineDeli Vanaf 22 mei in de bioscopen.
Voetbal. Indonesië verliest met 5-1. Door de nederlaag tegen Australië hoeft Indonesië voorlopig niet te denken aan de eerste of tweede plek in de groep, wat een WK-ticket op zou leveren. Sterker nog: door de ruime nederlaag zakte Indonesië op doelsaldo twee plekken.
Expeditie Nederland Over Woody Brunings van The Crazy Rockers, op 7.20 minuten We worden allemaal steeds ouder. Niet iedereen blijft dan even actief, maar er zijn krasse knarren die nu drukker zijn dan ze in hun jonge jaren waren. De 86-jarige Woody Brunings is nog altijd de frontman van The Crazy Rockers, een Haagse rockband. Foto Woody Brunings, zie DHFM
Bij het verzet tegen de Japanse overheersing wordt al snel gedacht als bij het verzet in Nederland tegen de Duitsers: de strijd van een volk tegen een onderdrukkende buitenlandse natie, met ruggensteun van de bevolking. Is dat beeld echter juist?
Nee, in Nederlands-Indië was alles anders. De Indonesische bevolking stond aanvankelijk vrij neutraal tegen de Japanners. Bezet te zijn door Nederlanders of door Japanners, het liet ze vrij koud. Het verzet moest daarom komen van een kleine – door huidskleur doorgaans herkenbare – groep van Nederlanders, Indo-Europeanen, en pro-Nederlandse Indonesiërs zoals Molukkers. Hun acties werden daarmee niet gedragen door de rest van de bevolking, met alle negatieve gevolgen van dien. Dit stelde de Japanners in staat om een zware repressie uit te oefenen op een qua omvang beperkte en aanwijsbare groep. De blanke Nederlanders werden direct geïnterneerd, de anderen uit hun huizen gejaagd en tewerkgesteld.
De Indische Schrijfschool: Heeft u een verhaal dat eindelijk eens op papier moet komen? Opschrijven is doorgeven wat belangrijk is. Doe het met respect en met liefde. De Indische Schrijfschool kan u daarbij helpen, met schrijfbegeleiding en historische kennis, speciaal voor degenen die verbonden zijn met Indië.
Familiegeschiedenis Op de een of andere manier is het zo, dat u degene bent die de familiegeschiedenis gaat opschrijven. Anders doet niemand het. U wilt aan de slag, maar eerlijk is eerlijk, het is best een project. Hoe moet u dat aanpakken?
1929 Waterlooplein in Batavia. Feestelijk rond het beeld van J.P. Coen
Wellicht minder bekend is dat er andere beelden van Coen hebben bestaan. Het oudste beeld van Coen – dat overigens al geruime tijd wél van zijn sokkel is gevallen – stond in Batavia. Wat dit beeld gemeen heeft met het standbeeld in Hoorn, is dat ze allebei stammen uit de periode van de negentiende-eeuwse ‘statuomanie’ ofwel beeldengekte. In die tijd probeerde Nederland een sterk nationaal gevoel te creëren, onder meer door standbeelden van helden op te richten en zo mee te bouwen aan de ‘mythe van Nederland’. Historiek
Eindhovens Dagblad schrijft : Als de casemanager dementie op bezoek komt, is het huis spik en span in orde en staat het eten klaar. ,,Niets aan de hand”, concludeert de manager en de nodige hulp blijft vooralsnog uit. Het is maar een voorbeeld van een botsing tussen de Indische cultuur en de Nederlandse zorg.
mdnl.nl: op vrijdagmiddag 20 juni 2025 organiseert de Werkgroep Indisch-Nederlandse Letterkunde weer een lezingenmiddag in het Leidse Lipsius-gebouw. Zoals altijd is de toegang gratis en iedereen is van harte welkom.
Sjoerd de Meer vertelt over het reisverhaal van Jan Jacob Bertold, stuurman van het fregat Johanna (1818-1819), Tom & Jolien van der Geugten over strips, stripmakers en kolonialisme, Petra Boudewijn over Maria van Aelst in een historische roman van Anneloes Timmerije en ten slotte wordt schrijfster Dido Michielsen geïnterviewd over haar roman Engel en kinnari (2022).
Deze maand viert Bersatu Winterswijk het driejarig bestaan. Op 25 maart 2022 werd de eerste bijeenkomst georganiseerd, waar mensen uit de Molukse, Nederlands-Indische en Indonesische gemeenschap samenkwamen om elkaar te ontmoeten in een sfeer van verbondenheid. Deze maand, op vrijdag 28 maart, is er een speciale feestelijke bijeenkomst ter ere van dit jubileum Achterhoeknieuws.nl
Toen de Tweede Wereldoorlog uitbrak woonden er al veel mensen uit voormalig Nederlands-Indië, Suriname en de Antillen in Nederland. Onder de jongeren was er menigeen die op Engelandvaart ging om te strijden tegen de Duitse bezetter. Op zondagmiddag 6 april geeft journalist/schrijver Herman Keppy een lezing waarin hij vertelt over de Engelandvaarders met een achtergrond in de voormalige Nederlandse koloniën. Onder hen Rudy Burgwal uit Nederlands-Indië, die vlieger bij de RAF werd; Surinamer Hugo Pos, die letterlijk rond de wereld trok om Engeland te bereiken; de uit Curaçao afkomstige George Maduro, die al in België werd gearresteerd; de Molukker Victor Makatita, die werd opgepakt bij de Frans-Zwitserse grens en daar de doodstraf voor kreeg; en Emmy Broekman uit Nederlands-Indië die Londen bereikte en zich vanuit daar inzette voor het Vrijwillig Vrouwen Hulpkorps. Nationaal Archief
NOS: Het leerwerktraject van Indonesische studenten bij de hogeschool Avans+ in Breda deugde niet. Dat stelt de Immigratie- en Naturalisatiedienst (IND) in een rapport. De hogeschool was volgens de IND onder meer te laks over de toelatingseisen en maakte daarnaast inbreuk op de privacy van verpleegkundigen.
* Ratu Thalisa, een islamitische transgender vrouw, is veroordeeld tot bijna drie jaar gevangenisstraf nadat ze tegen een foto van Jezus zou hebben gezegd dat hij zijn haar moest knippen. * Marihuana is streng verboden in Indonesië, maar in de volkskeuken van Atjeh is het nooit ver weg. * Belg ontdekt nieuwe vogelsoort in Indonesië. * Autogates op Bali weigeren Britse toerist de toegang wegens David Bowie T-shirt * Twee vrouwelijke wandelaars omgekomen bij de Carstenszpyramide * De Nationale Moskeeraad bouwt 100 moskeeën in de Gazastrook . * In Indonesië heeft het verifiëren van feiten, factchecken, zich binnen de journalistiek ontwikkeld tot een specialisme.
Taman Indonesia : Hari Nyepi – Balinese stiltedag Vandaag openen we voor het eerst dit jaar onze poorten. Heel symbolisch op de eerste dag van het Balinese nieuwjaar, Hari Nyepi. Op deze dag heerst er op het eiland Bali (Oosten van Java) 24 uur lang stilte. De dag staat in teken van rust, stilte en meditatie. Dit zodat de kwade geesten het eiland niet kunnen vinden, en het jaar dus vrij van kwaad van start kan gaan.
Biography about the artist Rudolf Bonnet (1895-1978). Bonnet is one of the greatest Western artists who worked in Bali. Indonesian President Sukarno was a great admirer of his work. In addition, Bonnet was of great significance for modern Balinese art and he also lived and worked in Italy for many years. With this book, the Zeeuws Veilinghuis wants to bring Rudolf Bonnet back to international attention. Zeeuws Veilinghuis
Patrick Kluivert heeft dertig spelers opgenomen in zijn eerste voorselectie als bondscoach van Indonesië. Onder meer lonkt het debuut voor Ole Romeny, die na zijn succesvolle naturalisatieproces voor het eerst in de voorselectie zit. Naast Romeny staan er nog een aantal bekende namen op de 30-koppige lijst van Kluivert. Met Thom Haye, Mees Hilgers, Ivar Jenner, Calvin Verdonk en Eliano Reijnders mogen meerdere spelers uit de Eredivisie hopen op een oproep voor Indonesië. voetbalprimeur.nl
Noot van Boeroeng: Ole ter Haar Romeny, Thom Haye, Mees Hilgers, Ivar Jenner, Calvin Verdonk hebben een Nederlands-Indische afkomst . Eliano Reijnders is van Molukse komaf, speler in het Nederlands voetbalelftal Tijjani Reijnders is zijn broer.
de Stentor: Waarom de ‘blauwe hap’ belangrijk is voor militairen: oud-marinier Michel Vierwind doet een boekje open Over de indringende geur van trassi (zongedroogde garnalen) hoeft hij niet na te denken, die ruikt Michel Vierwind nog steeds. Je hoeft deze veteraan ook niet te vragen waarom het een feest is dat een specifieke Indische rijsttafel met bijzondere naam nu ook in Olst-Wijhe wordt geserveerd op Veteranendag. „Defensie is een en al traditie.”
Klik hier om op de moessonsite het topic te lezen wat leidde tot deze maart-editie. En zie het daar genoemde artikel van het AD. Het archieftopic van 14 januari.
In de tweede ronde van de Open Oproep in het kader van het Programma Indisch Erfgoed Digitaal zijn negen nieuwe projectaanvragen gehonoreerd. Elk van de projecten levert een waardevolle bijdrage aan het online collectieaanbod rondom de geschiedenis van voormalige Nederlands-Indië/Indonesië. erfgoedstem.nl
Dona en de gado’s: Bent u van plan een gezellige (dans) avond te organiseren, een Indisch Diner / Dansant, een middag voor senioren of voor b.v. een verzorgingshuis? Dan willen zij die graag voor u verzorgen. Nostalgische Indische liedjes met een knipoog naar Tempo-Doeloe.
Met haar sprankelende stem en presentatie zingt Doña bewerkingen van Indische liedjes als “Nacht over Java”, “De jaren zijn vergaan “: liedjes met een zweem van weemoed naar de koloniale tijd
Inschrijving Tjidengkamp Reünie 18 mei 2025 gestart De komende Tjidengkamp Reünie zal plaatsvinden op zondag 18 mei 2025 in de Kumpulan van Bronbeek, Velperweg 147 in Arnhem, inloop 10.00 uur, aanvang programma 10.30 uur. Einde programma plm. 15.00 uurDe kosten voor deelname bedragen per persoon € 27,50. Die kosten betreffen de koffie/thee met spekkoek bij de inloop en de nasi rames bij de lunch.Een kleine donatie wordt zeer op prijs gesteld. Aanmelden voor de reünie kan uitsluitend door middel van het aanmeldformulier. Dat formulier vindt u HIER. Als u moeite heeft met het invullen, dan help ik u graag. Belt u mij dan op 06-20019553. Heel graag tot 18 mei! Henk Camping (voorzitter)
AD: Trudy voelt zich niet lekker en denkt aan verkeerd gevallen Viennetta-ijs, na twee dagen overlijdt ze Haar vader bezwijkt bij martelwerk aan de Birmaspoorlijn. Moeder sterft aan een longontsteking in een Jappenkamp. Trudy Paas komt als wees van bijna 8 jaar uit de Tweede Wereldoorlog. „Ze is nooit verbitterd geraakt.”
project-atjar-kroepoek-pisang : Honderden Indische/Indonesische woorden in het Nederlands zijn onlosmakelijk verbonden met het koloniale verleden – Uit die grote verzameling heb ik de woorden gekozen die met eten te maken hebben. – Het kleed meet 130 x 240 cm, na het wassen 130 x 225 cm
berlagedinusantara.com: Op woensdag 12 maart nodigen wij je, samen met ICOMOS Nederland, van harte uit in de Amstelkerk in Amsterdam voor een inspirerende lezingenavond (met voorafgaand, voor wie wil, een Indonesische maaltijd). Kom meer te weten Berlage, het verhaal achter zijn Indische avontuur, de impact van ons #BerlagediNusantara-project, de nieuwe, creatieve reis die we in de lente van dit jaar gaan voortzetten, en nog veel meer.
Kampong Kennis: Ontdek hoe culturele achtergrond ons verbindt. Wat is nu echt Indisch? Gek dat men zo weinig bekend is met Nederlands-Indië. Hoe komt dat? Met Het Indo Café willen we die verhalen delen en de dialoog aangaan over wat het betekent om Indisch te zijn. Samen willen we ontdekken hoe onze culturele achtergrond ons verbindt, zeker nu we in een tijd leven waarin veel mensen zich eenzaam voelen en er meer verdeeldheid lijkt te zijn. …. dit is 8 maart in de Centrale Bibliotheek van Den Haag
IGV: Lezing met publieksdeelname door Sabine Bolk in Agora, Voorburg, zondag 16 maart, aanvang 14:00h. Sabine Bolk, beeldend kunstenaar en batikonderzoeker In haar presentatie neemt Sabine Bolk u mee naar door Peranakan Chinese vrouwen gerunde batikwerkplaatsen op Java in Indonesië, uit het verleden én heden. In deze batikkerijen werd en wordt de batikmode gemaakt voor niet alleen dragers op Java zelf, maar ook andere Indonesische eilanden, Maleisië, Singapore en zelfs Thailand.
Muzee Schevenigen: Laat je op mysterieuze klanken meevoeren in de magische wereld van Indra. Zangeres en componist Monique de Adelhart Toorop presenteert het publiek een muzikale vertelling, waarbij ze zich heeft lateninspireren door haar Indische wortels. Het samenspel met pianist en componist PieterJan Cramer van den Bogaart, bassist Dion Nijland en drummer Nout Ingen Housz maakt dit verhaal vol humor, spanning en symboliek compleet.Wanneer Indra toevallig een kris tegenkomt, roept het direct vragen bij hem op.
Beelden: Ellen en Boeroeng . Verslag : Boeroeng Pasar Rijswijk was 1 en 2 maart 2025 in de Broodfabriek te Rijswijk. Op 1 maart oa : dansgroep Nuansa Seni Indonesia.
In een aparte ruimte was te zien de documentaire “Japanse kampen door de ogen van een kind” En dat kind was Joost van Bodegom die 4 mei 2020 een krans legde op de Nationale 4 mei herdenking
Boeroeng en Ellen, ontmoetten de heer Passage. Natuurlijk waren er de standjes met makan en nog veel meer. Zie achtergrond van onderstaande foto’s
Wederom had Edu Schalk een volle zaal, zittend, staand, dansend
Familiegraf te Algemeene Begraafplaats in Den Haag, nazaten en aangehuwden van Johannes van den Bosch. Het is een grafkelder en meerdere personen zijn genoteerd op de grafplaat.
Richard Leeuwenhart van den Bosch ( 1915 Londen- 1905 Brussel) had een advocatenpraktijk in Den Haag en was mede-oprichter van cultuurmaatschappij Pondok Gedeh. In 1893 verhuisde hij naar Brussel, om minder vermogensbelasting te betalen. Zoon van Johannes van den Bosch en Rudolphina de Stürler — Carolus Marinus Johannes Willem Rijnen, (1832 Delft-1903 Den Haag) kolonel artillerie in het Oost-Indische Leger. Echtgenoot van Louise Charlotte Mathilde van den Bosch (1843 Pondok Gedeh -1907 Scheveningen). Ouders van Jeanne Rijnen, zie eerder topic. Louise was dochter van Johannes Hendrik van den Bosch en Johanna von Schmidt auf Altenstadt. — Johannes Hendrik Willem van den Bosch (1840 Pondok Gedeh-1902 Den Haag ) resident van Cheribon. Gehuwd met Dorothea Wilhelmina Beukman van der Wijck (1841 Sprang-1917).Zoon van Johannes Hendrik vd Bosch (1807 Batavia-1854 Batavia) en Johanna von Schmidt auf Altenstadt. Ouders van Johannes Hendrik Otto vd B, zie eerder topic. en grootouders van Meinoud Rost van Tonningen. — Willem Joannes Petrus van den Bosch (1848 de Bilt-1914 Den Haag) weduwnaar van Anna Elisabeth Reinarda van Hardenbroek (1862 Berkenrode-1898 Den Haag). Willem was majoor artillerie, adjudant van Koning Willem III, kamerheer van Koningin Wilhelmina . Ouders: Elizabeth van Hemert (1820-1895) en Hendrik van den Bosch (1812-1888), burgemeester van De Bilt. — Johannes van den Bosch (1780 Herwijnen-1844 Den Haag) Hij was oprichter van de Maatschappij van Weldadigheid, commandant van het Nederlands-Indische leger, gouverneur-generaal van Nederlands-Indië, minister van Koloniën en minister van Staat. 1798-1808 militaire officier te Batavia 1804 te Batavia gehuwd met officiersdochter Catharina Lucretia de Sandol Roy (1786 Kaap de Goede Hoop-1814 Amsterdam) 1823 gehuwd met Rudolphina Wilhelmina Elizabeth de Stürler (1798 St Omer – 1873 Den Haag) ook in dit familiegraf. 1818 oprichting My van Weldadigheid (koloniën in Drenthe en Overijssel) 1830-1834 gouverneur-generaal van Indië, hij startte het cultuurstelsel. 1835 In adelstand opgenomen. 1834-1840 Minister van koloniën 1839-1844 Minister van Staat. 1842-1844 Lid Tweede Kamer
Boek De schatkamer van mijn vader : Evelien de Bruijn weet weinig van het Indische kampverleden van haar vader. Hij praat er niet over als ze opgroeit. Als ze vraagt wat er in zijn jeugd is gebeurd, geeft hij haar een brief, bestemd voor haar en haar broer, bedoeld om na zijn dood te lezen. Daarin beschrijft hij zijn jonge jaren in Nederlands-Indië, hoe de oorlog zijn leven binnensluipt en over de familieleden die hij verliest. Na de capitulatie van Japan komt hij, tijdens de bersiap, als jongetje alleen in een kamp terecht.
NPO Klassiek Vier versregels over de liefde. Dat is pantun, een eeuwenoude dichtvorm in Indonesië en belangrijke inspiratiebron voor Paul Seelig. Hij was een belangrijke componist in Java, wiens geschiedenis bijna uitgewist raakte na zijn dood in de Tweede Wereldoorlog. Met een nieuw album worden hij én pantun weer tot leven gebracht.
matrijs.com : Herzien boek. Ontstaan en ontwikkeling van een militair rusthuis en museum , Auteur: Willem Bevaart Uitgave in samenwerking met Nederlands Instituut voor Militaire Historie
In 1863 opende het Koloniaal Militair Invalidenhuis zijn deuren op landgoed ‘Bronbeek’. Het park, waar ooit koeien graasden en akkers de bewoners van voedsel voorzagen, werd als herinneringsgebied gevuld met monumenten en gedenkplaatsen.
Plekken waar mensen al komen vanaf hun jeugd, of die bijzonder zijn vanwege speciale herinneringen: Den Haag zit er vol mee. Ook Candrah (20) kan er een hoop opnoemen. Zijn roots liggen in Indonesië, waardoor hij precies weet waar de beste rijsttafels op het menu staan en welke toko’s een bezoekje waard zijn. Bij deze Indonesische plekken komt hij het liefst Den Haag FM
Persbericht : Benefietvoorstelling : Mijn oma’s waren njai’s Op zondag 2 maart vertelt Nico van Asdonck (1957) over de geschiedenis van Nederlands-Indië/Indonesië. Om deze geschiedenis uit te leggen, maakt hij gebruik van foto’s, live muziek’, leuke en minder leuke verhalen van zijn ouders en eigen ervaringen bij zijn eerste reis naar het land van zijn ouders. De voorstelling begint met een foto-expositie van personen die een link hebben met Nederlands-Indie/Indonesie. De foto’s zijn gemaakt door Gijs Possel (Linschoten). Het eerste gedeelte gaat over de koloniale periode, de Japanse bezetting en de bersiap-periode. Tijdens de pauze zijn er Indisch/Molukse snacks te koop, die gemaakt zijn door leden van de Torenpleinkerk. Na de pauze vertelt Ghislaine Messercola-Frans het verhaal van haar Molukse ouders en zingt het prachtige Adzalku. Het tweede gedeelte gaat over het leven van zijn ouders in Nederland (Driebergen en Oudewater). Nico is zelf geboren in Oudewater en laat zien wat zijn Indische achtergronden voor invloed heeft gehad op zijn leven. Hierbij wordt hij begeleid door het Combo Tjampoer, bestaande uit zijn gezin aangevulde met neven en goede vrienden/vriendnnen. De voorstelling is geschikt voor mensen, die een band hebben met Nederlands-Indië, maar ook voor jongeren die willen weten wat hun ouders, opa’s en oma’s mee hebben gemaakt. De toegang van de benefietvoorstelling is gratis en ter plekke kunt u en gift doen voor de Torenpleinkerk. Reserveren is aanbevolen : n.van.asdonck@gmail.com Zondag 2 maart, 15.00 uur, Torenpleinkerk, Schoolstraat 5 in Vleuten
Foto’s en verslag: Ellen Tot en met april is in Toko Frederik (Frederikstraat 225, Den Haag) de expositie te zien van Sanne van den Berg. 22 februari was de opening van de expositie.
Deze expositie is een “kleine dwarsdoorsnede-in-verbeeldingen van de ontdekkingsreis in van den Berg’s Indisch-Nederlandse oorsprong”. Nadat haar vader was overleden is zij zich meer gaan verdiepen in haar Indische afkomst. Er zijn art prints te zien van een aantal Oorsprongverbeeldingen en Innerlanden (o.a. de serie ‘In mij, mijn vader’), en een aantal Verbeeldingsvensters (originele miniatuur-Innerlanden). Check haar website sannevandenberg.art om te ontdekken wat ze hiermee bedoelt.
Een interview met van den Berg over haar innerlijke rootsreis staat in het februarinummer van Moesson.
Bruna: Een Javaanse beeldhouwer in Steyl, op paleis Noordeinde De Indische zaal, in 1906 door de bevolking van Nederlands-Indië aangeboden aan koningin Wilhelmina, is een van de mooiste zalen van paleis Noordeinde in Den Haag. De Javaanse beeldsnijder Iko (zijn volledige naam is onbekend) was een van de ambachtslieden die er vanuit Java aan meewerkte. In dit boek wordt zijn oeuvre voor het eerst in samenhang besproken. Iko maakte niet alleen beelden voor de Indische zaal, maar ook voor de katholieke missie op Midden-Java, en hij verkocht in voormalig Nederlands-Indië talloze beelden aan huis. Veel daarvan zijn vanaf de jaren Nederlandse collecties terechtgekomen zoals in het Missiemuseum Steyl (boekpresentatie 28 feb)
mo.be: Op donderdag 20 maart organiseert De Balie een avond over het leven en werk van de Indonesische schrijver Pramoedya Ananta Toer. Pramoedya vatte het Indonesië van de twintigste eeuw in zijn literaire werk en was een onvermoeibaar strijder voor een rechtvaardige samenleving. Zijn verzet tegen koloniale overheersing en onderdrukkende regimes bracht hem in conflict met de machtigen van zijn tijd – van de Nederlandse koloniale overheersers tot Soekarno en Suharto. Zijn beroemde Buru-tetralogie schreef hij tijdens jarenlange internering en dwangarbeid.
neerlandistiek.nl: De nieuwe aflevering van het tijdschrift Indische Letteren, het eerste nummer van de veertigste jaargang, is geheel gewijd aan de achtste Indische Letterenlezing. Deze lezing werd op vrijdag 27 september 2024 in Leiden uitgesproken door Petra Boudewijn, universitair docent moderne Nederlandse letterkunde aan de Universiteit Leiden. Zij gaf haar lezing de volgende titel mee: Verhalen van Merdeka! De literaire verwerking van de Indonesische dekolonisatie.
** Eric in Bandoeng. Zie foto’s . Rechts: Taman Ganesa, het IJzermanpark ** Wilfred Kols ( zwarte hemd) zit nog met z’n oren te klapperen: Indonesische ministers verlenen hem officieel toestemming voor het werk in 520 gevangenissen. (pastoraal werk ). ** Indonesische christenen opgeschrikt door vlag aan wooncomplex: ‘Jullie zijn niet welkom’ . ** Stropers hebben bijna een derde van alle Javaanse neushoorns gedood. ** Tweede krokodillenaanval op Borneo in korte tijd: jongen (10) meegesleurd in rivier. ** Voor boze studenten heeft het beloofde ‘Gouden Indonesië’ zijn glans verloren
Uit het voorwoord van Maureen Welscher: Ons themanummer Komen & Gaan gaat over reizen. Over aankomen in een nieuw land en weer teruggaan naar de plek waar je verhaal begon. Over thuiskomen.
Nederland werd tegen wil en dank het nieuwe thuis voor 350.000 mensen. Een van hen was de vader van Hélène Oppatja, directeur van het CBG | centrum voor familiegeschiedenis. Ze schreef een achtergrondverhaal over het Indisch paspoortarchief. “Als ik kijk naar de paspoortaanvraag van mijn vader, zie ik zijn levensverhaal voor me. Dan denk ik aan hem zoals hij was tot op het laatst. Smikkelend van zijn lievelingskostje; verse erwtensoep met sambal met daarnaast een bordje witte rijst. Voor altijd tussen twee werelden.”
Indische boekenpodcast In aflevering 5 van de Indische boekenpodcast zijn Linawati Sidarto en Anne-Lot Hoek te gast bij Lara en Ricci. Het boek dat we deze keer bespreken is De tolk van Java van Alfred Birney.
Familiegraf te Algemeene Begraafplaats in Den Haag, nazaten en aangehuwden van Johannes van den Bosch
Zerk 1 In 1995 was bijgelegd het lichaam van Theodoor Willem van den Bosch, geboren 1913 in Den Haag van de ouders Johannes Hendrik Otto van den Bosch (1869-1940) en Jeanne Francoise Marie Rijnen(1879-1915) Zie eerder topic, zerk 1 en zerk 2. Hij was hoogleraar militair recht Universiteit van Amsterdam 1974-1988, president Hoog Militair Gerechtshof 1977-1983. In 1998 overleed zijn echtgenote Anna Wilhelmina Margaretha de Beaufort, geboren te Den Haag in 1913, dochter van Jan Karel Hendrik de Beaufort (1879-1962) en Louise Ernestine de Beaufort(1879-1960), beiden in Nederland geboren, overleden en gehuwd.
Zerk 2 Jeanne Francoise Marie van den Bosch (1944 Hilversum-1977 Amsterdam) van beroep edelsmid, was de laatste die werd bijgeschreven op deze zerk bij haar ouders. Haar vader was Johannes Hendrik Otto van den Bosch (1906 Den Haag-1994) zoon van Johannes Hendrik Otto vd B en Jeanne Francoise Marie Rijnen (zie eerder topic). Haar vader was directeur van de Nederlandsche Bank NV te Amsterdam. Haar moeder, ook in dit graf, was Benudina Maria Royaards (1912 Scherpenzeel-1978 Amersfoort)
De vijf hier in de aarde rustenden waren geboren en getogen in Nederland. Misschien waren ze ooit in Indië geweest, maar dan voor een korte tijd. Toch blijkt de band met Indië van de familie van den Bosch uit deze foto van 1908. De staande zoon met hoed is Johannes Hendrik Otto vd B.(1906). Vermoedelijk was dit in Den Haag en was de baboe met zijn grootouders meegegaan naar Nederland ? Of pas in dienst gekomen te Den Haag ? Bron van de foto. Voor een beter begrip. De ouders van de broertjes waren geboren te Java .
IGV: Lezing met publieksdeelname door Sabine Bolk in Agora, Voorburg, zondag 16 maart, aanvang 14:00h. Sabine Bolk, beeldend kunstenaar en batikonderzoeker In haar presentatie neemt Sabine Bolk u mee naar door Peranakan Chinese vrouwen gerunde batikwerkplaatsen op Java in Indonesië, uit het verleden én heden. In deze batikkerijen werd en wordt de batikmode gemaakt voor niet alleen dragers op Java zelf, maar ook andere Indonesische eilanden, Maleisië, Singapore en zelfs Thailand
Metropolis M Sinds haar eerste veelgeprezen speelfilm, Odyssey (2018), heeft kunstenaar en filmmaker Sabine Groenewegen een unieke reeks films gemaakt waarin archiefmateriaal en audiovisuele toe-eigening worden gecombineerd om de levende sporen van het Nederlandse kolonialisme bloot te leggen. Rachael Rakes gaat met Groenewegen in gesprek over haar recente film, Surrounding Silences, momenteel te zien in het Wereldmuseum, en haar huidige onderzoek naar rubberplantages, vrouwen en de stiltes in archieven.
In aflevering 5 van de Indische boekenpodcast zijn Linawati Sidarto en Anne-Lot Hoek te gast bij Lara en Ricci. Het boek dat we deze keer bespreken is De tolk van Java van Alfred Birney.
Gek op stoofvlees? Maak dan eens dit recept voor Indisch stoofvlees. Het is niet moeilijk om te maken, maar o zo lekker! Serveer met rijst. Lekker en Simpel
Een parlement dat vrijwel direct na de installatie aan het debatteren slaat over de eigen voertaal. Het lijkt merkwaardig, maar toch gebeurde het in 1918 in de Volksraad in Nederlands-Indië. En zo gek was het niet, want een doel van de Volksraad was de Indonesiërs te laten meepraten. Dan moet je elkaar om te beginnen natuurlijk verstaan en dat was wel een punt van zorg. Op 18 mei 1918 ging in Batavia de Volksraad officieel van start. Een echt parlement was het niet, want het mocht wel adviseren, maar niets beslissen. Bovendien bezetten Indonesiërs aanvankelijk maar een minderheid van de zetels. Historiek
indonesiënu: In Kebun Raya Bogor, de botanische tuin van Bogor, West-Java, zijn zes grafstenen op de Nederlandse begraafplaats beschadigd geraakt door een omgevallen boom. De boom bezweek door de harde wind en hevige regenval die Bogor de afgelopen dagen teisterden.
** Cheetos na ruim drie jaar weer terug in Indonesië, Lay’s en Doritos volgen ** Meer dan 4200 Indonesiërs op de VS-uitzettingslijst ** Doodstraf voor in Indonesië veroordeelde Fransman omgezet in dertig jaar cel. ** Nederlander betrokken bij schietpartij Indonesië, probeerde te vluchten. **Evacuatie dorpen bij Lewotobi Laki-Laki-vulkaan te Flores. **Crystal-Victoria, geboren in Indonesië, zoek naar haar biologische tweelingbroer of -zus. ** Toerisme bedreigt de komodovaraan.
rodi.nl: Wat velen niet weten is dat No. 18 (Netherlands East Indies) Squadron een gecombineerd Nederlands-Australische bommenwerpersquadron in de Tweede Wereldoorlog was, onder operationeel commando van de Royal Australian Air Force (RAAF). Het squadron werd op 4 april 1942 als RAAF-squadron te Canberra opgericht als No. 18 (Netherlands East Indies) Squadron RAAF. Al op 6 juli 1942 werd het ontbonden als een RAAF-squadron en werd het onderdeel van de Militaire Luchtvaart van het Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger, maar nog wel steeds onder RAAF-commando tot 15 januari 1946, toen het operationele commando overging naar de ML-KNIL.
Zaterdag 22 februari vertelt Arnold Berger van 13.00 tot 15.00 uur in het CRASH Luchtoorlog- en Verzetsmuseum ’40-’45, Aalsmeerderdijk 460 in Rijsenhout over WOII in het voormalig Nederlands-Indië, het huidige Indonesië. Het is een indrukwekkend verhaal aan de hand van de persoonlijke ervaringen van zijn vader Arie Berger. Die was piloot van een bommenwerper bij het 18 Squadron Netherlands East Indies (NEI) die vanuit Australië tegen Japan streed.
NU.nl: De helft van het Franse eiland Amsterdam is verwoest door een langdurige natuurbrand. Het eiland in de Indische Oceaan staat al bijna een maand in lichterlaaie. Het eiland heeft geen permanente bewoners.
Het eiland Amsterdam in de Indische oceaan ligt zuidoostelijk van Madagaskar en westelijk van Australië
Wikipedia: De eerste Nederlander die Saint-Paul bezocht en een beschrijving van dat onbewoonde eiland gaf, was Haevick Claeszoon in 1618. In datzelfde jaar werd ook het huidige Île Amsterdam voor het eerst door Nederlanders gezien, aan boord van de Tertolen. Het eiland werd beschreven door Klaas Hermansz op de Leyden, die het in 1623 zag. Op 17 juni 1633 zeilde Anthonie van Diemen, op weg naar Java, tussen dit eiland en Île Saint-Paul door. Hij gaf het eiland de naam van zijn schip: Nieuw Amsterdam. In 1696 werden beide eilanden nauwkeuriger onderzocht door Willem de Vlamingh, die als eerste voet aan wal zette op Île Amsterdam; naar hem is Pointe Vlaming op de zuidkust vernoemd.
Het thema is dit keer ‘Nieuw-Guinea’. Het voormalig Nederlands Nieuw-Guinea werd tot 1962 ook wel ‘het laatste stukje tropisch Holland’ genoemd. Een militair conflict werd op de valreep voorkomen en de oude kolonie werd uiteindelijk overgedragen aan de republiek Indonesië. Daarmee kwam definitief een einde aan de eeuwenlange aanwezigheid van Nederland in de Oost. De Nederlanders verlieten halsoverkop het land. Met het wel en wee van de inheemse Papua-bevolking leek nauwelijks rekening te zijn gehouden. Toen niet, maar ook nu niet, zo zullen de sprekers in de komende salon duidelijk maken. Dat zijn: dr. Geertje Mak, genderhistoricus verbonden aan de Universiteit van Amsterdam en prof. dr. René Hoksbergen (em. hoogleraar Universiteit Utrecht). Nijmegen-Oost.nl
NOS : Vier ministeries waren op voorhand kritisch over de komst van Indonesische verpleegkundigen naar een leerwerktraject bij Avans+. Er waren bijvoorbeeld zorgen over uitbuiting. Dat blijkt uit documenten die zijn opgevraagd door RTV Drenthe, Omroep Brabant en de NOS.
Meer informatie: De pop-up store is meer dan een winkel; het is een ontmoetingsplek waarin we de rijke cultuur, geschiedenis en culinaire tradities van onze gemeenschappen vieren. We bieden een podium aan ondernemers, kunstenaars en verhalenvertellers uit onze community gericht op een groot en divers publiek, juist ook buiten onze community. Naast de verkoop van producten/diensten vinden er culturele en educatieve evenementen plaats, zoals: Lezingen, workshops en live podcastopnames; Optredens van auteurs, kunstenaars en ondernemers; Verkoop van producten van ondernemers met oa een Indonesische, Indische, Molukse, Papua en Javaans-Surinaamse achtergrond.
Mail 1 Astrid schrijft: i.v.m. stamboomonderzoek hoop ik dat iemand hier iets meer weet over Amalia Wilhelmina van den Bergh. Zij zou geboren zijn op 07-08-1896 Meester Cornelis en overleden op 30-05-1934 Batavia. Zij was getrouwd met Virgo James Edward Sutherland, geb. 1885, ovl. 1942 (zijn ouders: Jacques RG Sutherland en Juliana GJ Silvo). Ik ben specifiek op zoek naar de ouders van Amalia Wilhelmina van den Bergh. De nakomelingen zijn bekend. Gezocht op: Roosje Roos, Indisch Archief, CBG, Delpher, NGV, archieven.nl, stamboomfora, MyHeritage, Ancestry etc. maar helaas. Niemand die het zeker weet. Hopelijk herkent iemand haar naam en weet meer?
Mail 2 Nieuwsbrief Acara Vita Nova Carillon Hoorn speelt Krontjong! De Hoornse Stadsbeiaardier Frits Reynaert speelt op de donderdagen 13 en 20 februari van 17.00-18.00 uur Krontjongmuziek op het carillon van de Grote Kerk. Beleef dit unieke concert ook mee!
Ineke Bakker schrijft op Historiek: Jaap Bakker kwam uit Sappemeer in Groningen. Hij was eenentwintig toen hij tekende voor het KNIL (het Koninklijk Nederlands-Indisch Leger). Hij wilde eigenlijk slager worden, maar werd gegrepen door de wervende posters voor het KNIL met een vast salaris en pensioen. In 1932 werd hij uitgezonden naar Nederlands-Indië en kwam als soldaat terecht in Tjimahi (Cimahi), een legerplaats in de buurt van Bandung (Java). Eind 1938 mocht hij voor het eerst op verlof naar Nederland. Hij ontmoette mijn moeder, ze raakten verliefd, verloofd en wilden trouwen. Maar door de oorlogsdreiging werd hij in juli 1939 vervroegd teruggeroepen naar Indië. Mijn moeder Gésina Broerse kwam uit Amsterdam. Ze had een opleiding tot naaister gevolgd en was ook lid van het Rode Kruis als verpleegster 1e klas. Ze zocht werk en kwam in Groningen terecht om japonnen te maken voor een barones.
Mare Online : Zoals veel Indonesische verzetsstrijders die in Leiden studeerden, wilde Irawan Soejono eerst Nederland bevrijden en dan Indonesië. Maar zo ver zou het niet komen. Als hij in de namiddag over de Breestraat fietst, met een illegale stencilmachine onder een jutezak, ziet hij in de verte onverwachts een groep Duitse soldaten. Als hij betrapt wordt met dat apparaat, betekent dat zeker zijn dood. Linksaf schiet de Indonesische student de Kabeljauwsteeg in, naar de Boommarkt. Niet onopgemerkt, want een van de soldaten rent hem achterna. Vluchten is verboden, net als het negeren van een Duits gebod. Dan klinkt er een oorverdovende knal. En dan nog een.
** Eric in Indonesië met actuele foto’s: 1, 2, 3, 4, ** Sinds vorige maand kan een ambtenaar in Jakarta alleen een tweede, derde of vierde vrouw trouwen als er aan strikte voorwaarden zijn voldaan. ** De twee jonge honingbeertjes Mano en Henri zijn gered uit de illegale handel in wilde dieren in Indonesië. Nu leren ze overlevingstechnieken. ** Chinese dominantie in Indonesische nikkelindustrie baart zorgen ** De partnerschappen tussen Indonesië en de Amerikaanse hulporganisatie USAID op het gebied van gezondheid worden tijdelijk stopgezet. ** Indonesië verhoogt pensioenleeftijd naar 59 jaar
Indisch is etniciteit en cultuur. Dus, je kunt van Indische afkomst zijn, met goede redenen geen deel willen uitmaken van de cultuur en dan noem je je niet Indisch. Indonesisch is nu: nationaliteit. Dus het paspoort. Je kunt dus Indisch zijn en ook Indonesisch. Andersom is moeilijker, omdat Indonesisch ook wel gebruikt wordt als verzamelterm voor Javaans, Balinees enzovoort. Hier sneuvelen meestal de eerste hersencellen op. Troostwoordje: het wordt gemakkelijker. Eerst nog niet. Voorburgs Dagblad
indebuurt.nl over Toko Frederik: André en Elly vertellen over het verleden van de eerste generatie Indisch Nederlanders. Een verleden vol teleurstelling, tegenslag en trauma. Elly: “Na 350 jaar kolonisatie kwam er een einde aan het Nederlands-Indië van onze ouders
** Ik heb pas de laatste jaren het gevoel dat ik ook Moluks ben’ Hoe kijkt de generatie van 2000 terug op de jaren die hen gevormd hebben en wat verwachten ze van de toekomst? Zoë Nunumete: ‘Ik kan gewoon vrij goed genieten.’ ** Museum Maluku : Directeur Henry Timisela neemt je in zijn nieuwste column mee in de ambities en plannen van Museum Maluku voor de komende jaren. Van digitalisering en internationale samenwerking tot het versterken van de band met de Molukken ** Dat het Molukse verhaal, dat toch al eeuwen is vervlochten met de Nederlandse geschiedenis, nog altijd relatief onbekend is, steekt bij Molukkers als Alphenaar Marcel Wattimury. Samen met anderen wil hij via een nieuw Landelijk Integraal Moluks Overlegorgaan (LIMO) de positie van zijn gemeenschap verbeteren. ** Museum Maluku en Stichting Pelita organiseren op vrijdag 21 februari 2025 de gezamenlijke Dialoogtafel RE:CAST – Het gesprek. De Dialoogtafel, een concept van Stichting Pelita geïnspireerd door de Keti Koti Dialoogtafels, biedt een veilige en inspirerende omgeving om samen in gesprek te gaan en ervaringen uit te wisselen. ** Molukse dames uit de wijk Borrekuil in Geleen bereiden zondag 23 februari weer afhaal rijsttafels ten bate van stichting Merpati.
Het archief van Indisch4ever is best wel te filmen !!
......................................
.......... Bekijk ook de archipelsite met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. !
Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
...................
Indisch4ever 