Klik op het plaatje voor meer informatie. Meer over het boek. Meer over inisiatip
-
Elke dag Indisch nieuws en wetenswaardigheden.
!
Heeft u tips, een foto, een oproep of wilt u een column/pikiran schrijven, jangan malu-malu.
indisch4ever@gmail.com
!
En ken je deze?:en
Recente reacties
- Manfred van Kerckhoven op Indisch in Beeld
- Boeroeng op Indische Soos # 18 jaar. We mogen omongkosongen
- Boeroeng op I.M. John Sicco Meisenbacher
- Victor Bruins op I.M. John Sicco Meisenbacher
- R.L. Mertens op Sporen van Indië
- Boeroeng op 5 april Platformbijeenkomst Rapport Bussemaker
- Elmi op 5 april Platformbijeenkomst Rapport Bussemaker
- Leon Algra op 5 april Platformbijeenkomst Rapport Bussemaker
- A. Olive op De duistere kant van De weduwe van Indië
- A. Olive op Moluks nieuws
- Boeroeng op Moluks nieuws
- Angenita Oostdijk Alkmaaar op Jappenkamp Kampili
- Ralf Portier op Indisch in Beeld
- Boeroeng op Indische Soos # 18 jaar. We mogen omongkosongen
- A. Olive op Sporen van Indië
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
......................................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXXBertha Lammerts van Bueren-de Wit
XXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!Detachement Verbruiksmagazijn, Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.
Er was natuurlijk een enorme migratie van miljoenen Chinezen naar de regio van de Zuid-Chinese Zee*, dat Nanyang werd genoemd (met landen zoals Maleisië, Indonesië, de Filipijnen, Vietnam, etc.) in China. Er was hoofdzakelijk -naast Kantonezen- een grote uitstroom van (voornamelijk de Hokkien en Hakka) Chinezen uit of via Fujian. Elk jaar in februari en maart profiteerden Chinezen van de sterke noordoostelijke moesson om vanuit Yuegang (Maan Haven) te vertrekken, met de wind in de rug naar het zuiden te gaan en in iets meer dan 20 dagen in Batavia aan te komen. Oud Batavia werd door Chinezen Ba(r)cheng genoemd, ook werd Batavia aangeduid als de kokosnoot stad.
In Batavia moesten ze flink belastingen betalen. Daarin is de Nederlander kennelijk niet veel veranderd. Er waren blijkbaar zeven belastingen in 1660 en die gingen allen al naar zestien belastingen in 1743, waaronder voor kaarsen, korenmolens, brandhout, olie, suiker, zout enz. En meer specifiek in het Chinese dagelijks leven; rijstbelasting, varkensslachting en schapenbelasting, alcoholbelasting en -jawel- hanengevechten. Natuurlijk was de gok- of casinobelasting ook onmisbaar. Die stond qua inkomsten zelfs op de tweede plaats.
Een optocht tijdens een Chinees festival in Bacheng.
Een Nederlandse koopvaardijschip-lounge in 1790. In Batavia werden Chinese matrozen zeer gewaardeerd. In het midden van de foto de uitrusting voor het drogen van kleding.
Er wel een interessant werk. Het heet Kai Ba Lidai Shiji (开吧历代史记) en beschrijft de inburgering van Chinese migranten in toenmalig Batavia. Men denkt dat het tussen 1790 en 1795 geschreven is, de auteur is onbekend. Er bestaan vertalingen van. Volgens Mr B heeft de Nederlandse historicus Blussé er ook een boek over geschreven.
Zijn er gegevens over hoeveel mensen van Chinees-Indische/Indonesische afkomst in Nederland leven?
* Om spraakverwarring te voorkomen; dit betekent niet dat China vindt dat dit haar gebied is. De vier zeeën (四海) vormden metaforisch de grenzen van het oude China. Er was een zee voor elk voor de vier windrichtingen. Als men het in de Chinese literatuur en poëzie heeft over het land “binnen de vier zeeën”, wordt gezinspeeld op het Chinese gebied..
U kunt waarschijnlijk wel zien dat het stuk nogal haastig geschreven is, mijn excuses daarvoor. Mijn bronnen waren diverse Chinese geschiedkundige artikelen en boeken.
Voor diegenen die willen zien hoe de Chinese voorouders leefden is Jakarta best wel interessant. Glodok, wat je Chinatown zou kunnen noemen, is niet te vergelijken met die van Londen, Los Angeles of New York. Door de zuiveringsacties in de jaren 60 is er weinig ‘Chinees’ overgebleven.
Maar wat er is, is wel de moeite waard om te bekijken. Het is op wandelafstand van het station Kota en de gouverneurswoning te Fatahillah dus het is niet moeilijk de attracties te combineren.
Er zijn tempels.
Een ‘lekker’ chaotisch straatbeeld en markt in smalle straatjes.
En sommige panden zijn gerenoveerd of zelfs gerestaureerd. Zoals deze apotheek wat nu een theehuis is.
Bovendien hebben we zelfs onze eigen parvenu’s en patjepeeërs!
Voor elk wat wils dus.
U kunt waarschijnlijk wel zien dat het stuk nogal haastig geschreven is, mijn excuses daarvoor. Mijn bronnen waren diverse Chinese geschiedkundige artikelen en boeken.
U kunt waarschijnlijk wel zien dat het stuk nogal haastig geschreven is, mijn excuses daarvoor. Mijn bronnen waren diverse Chinese geschiedkundige artikelen en boeken.
Voor diegenen die willen zien hoe de Chinese voorouders leefden is Jakarta best wel interessant. Glodok, wat je Chinatown zou kunnen noemen, is niet te vergelijken met die van Londen, Los Angeles of New York. Door de zuiveringsacties in de jaren 60 is er weinig ‘Chinees’ overgebleven.
Maar wat er is, is wel de moeite waard om te bekijken. Het is op wandelafstand van het station Kota en de gouverneurswoning te Fatahillah dus het is niet moeilijk de attracties te combineren.
Er zijn tempels.
Een ‘lekker’ chaotisch straatbeeld en markt in smalle straatjes.
En sommige panden zijn gerenoveerd of zelfs gerestaureerd. Zoals deze apotheek wat nu een theehuis is.
Bovendien hebben we zelfs onze eigen parvenu’s en patjepeeërs!
Voor elk wat wils dus.
🤦🏽♀️ Ik ben blijkbaar te ongeduldig. 🤷🏽♀️