nijmegen-oost.nl:
Indische Literaire Salon, 28 september 13:30 uur
Oud Burgeren Gasthuis (OBG), Prof. Cornelissenstraat 2, Nijmegen-Oost
Met Michel Maas en Martin Bossenbroek
Recensie De Gelogen Kolonie …… Recensie De Wraak van Diponegoro
Recente reacties
- René Xavier Liem op 10 mei Indische Moederdag bij Museum Sophiahof
- Boeroeng op Nationale Herdenking op de Dam
- Hoe noem je iemand uit India? Indisch, Indiaas of Indiaans - MediaDossier.nl op “Indiërs zien er anders uit…”
- Boeroeng op Nationale Herdenking op de Dam
- Pierre H. de la Croix op IGV Nieuws – Maart 2026
- Boeroeng op Nationale Herdenking op de Dam
- Boeroeng op De Weduwe van Indië: Kolmus
- Anoniem op De Weduwe van Indië: Kolmus
- Gerard Brekelmans op IGV Nieuws – Maart 2026
- Ballast - van den Broek op IGV Nieuws – Maart 2026
- Pierre H. de la Croix op IGV Nieuws – Maart 2026
- Pierre H. de la Croix op “Indo, weg van Java voor het te laat is!” Nieuw-Guinea, 1930
- Pierre H. de la Croix op “Indo, weg van Java voor het te laat is!” Nieuw-Guinea, 1930
- Tjarda Robinson op Indisch in Beeld
- AM V. op Indisch in Beeld
Zoeken op deze weblog
Categorieën
Archief
- mei 2026
- april 2026
- maart 2026
- februari 2026
- januari 2026
- december 2025
- november 2025
- oktober 2025
- september 2025
- augustus 2025
- juli 2025
- juni 2025
- mei 2025
- april 2025
- maart 2025
- februari 2025
- januari 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- augustus 2024
- juli 2024
- juni 2024
- mei 2024
- april 2024
- maart 2024
- februari 2024
- januari 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- september 2023
- augustus 2023
- juli 2023
- juni 2023
- mei 2023
- april 2023
- maart 2023
- februari 2023
- januari 2023
- december 2022
- november 2022
- oktober 2022
- september 2022
- augustus 2022
- juli 2022
- juni 2022
- mei 2022
- april 2022
- maart 2022
- februari 2022
- januari 2022
- december 2021
- november 2021
- oktober 2021
- september 2021
- augustus 2021
- juli 2021
- juni 2021
- mei 2021
- april 2021
- maart 2021
- februari 2021
- januari 2021
- december 2020
- november 2020
- oktober 2020
- september 2020
- augustus 2020
- juli 2020
- juni 2020
- mei 2020
- april 2020
- maart 2020
- februari 2020
- januari 2020
- december 2019
- november 2019
- oktober 2019
- september 2019
- augustus 2019
- juli 2019
- juni 2019
- mei 2019
- april 2019
- maart 2019
- februari 2019
- januari 2019
- december 2018
- november 2018
- oktober 2018
- september 2018
- augustus 2018
- juli 2018
- juni 2018
- mei 2018
- april 2018
- maart 2018
- februari 2018
- januari 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- augustus 2017
- juli 2017
- juni 2017
- mei 2017
- april 2017
- maart 2017
- februari 2017
- januari 2017
- december 2016
- november 2016
- oktober 2016
- september 2016
- augustus 2016
- juli 2016
- juni 2016
- mei 2016
- april 2016
- maart 2016
- februari 2016
- januari 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- augustus 2015
- juli 2015
- juni 2015
- mei 2015
- april 2015
- maart 2015
- februari 2015
- januari 2015
- december 2014
- november 2014
- oktober 2014
- september 2014
- augustus 2014
- juli 2014
- juni 2014
- mei 2014
- april 2014
- maart 2014
- februari 2014
- januari 2014
- december 2013
- november 2013
- oktober 2013
- september 2013
- augustus 2013
- juli 2013
- juni 2013
- mei 2013
- april 2013
- maart 2013
- februari 2013
- januari 2013
- december 2012
- november 2012
- oktober 2012
- september 2012
- augustus 2012
- juli 2012
- juni 2012
- mei 2012
- april 2012
- maart 2012
- februari 2012
- januari 2012
- december 2011
- november 2011
- oktober 2011
- september 2011
- augustus 2011
- juli 2011
- juni 2011
- mei 2011
- april 2011
- maart 2011
- februari 2011
- januari 2011
- december 2010
- november 2010
- oktober 2010
- september 2010
- augustus 2010
- juli 2010
- juni 2010
- mei 2010
- april 2010
- maart 2010
- februari 2010
- januari 2010
- december 2009
- november 2009
- oktober 2009
- september 2009
- augustus 2009
- juli 2009
- juni 2009
- mei 2009
- april 2009
- maart 2009
- februari 2009
- januari 2009
- december 2008
- november 2008
- oktober 2008
- september 2008
- augustus 2008
- juli 2008
- juni 2008
- mei 2008
- april 2008
- maart 2008
- februari 2008
- januari 2008
- december 2007
- november 2007
- oktober 2007
- september 2007
- augustus 2007
- juli 2007
- juni 2007
- mei 2007
- april 2007
- maart 2007
- februari 2007
- januari 2007
- december 2006
- november 2006
- oktober 2006
- september 2006
- augustus 2006
- juli 2006
- juni 2006
- mei 2006
- april 2006
- maart 2006
- februari 2006
- januari 2006
- december 2005
- november 2005
- oktober 2005
- september 2005
- augustus 2005
- juli 2005
- juni 2005
- mei 2005
- april 2005
- maart 2005
- februari 2005
- januari 2005
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.









































Hoezo achterhaald, leg dat maar eens uit? Nederlanders zijn toch trots op dat VOC verleden! er staat duidelijk “trots kolonialisme éénvandaag”.
Om niet in herhaling te vervallen, zie ook het topic.
De opmerking als : Ik ben best trots op de (VOC) handelsgeest, maar niet op de uitbuiting” is een duidelijke innerlijke tegenstrijdigheid. Handelsgeest en uitbuiting in die tijd waren twee zijden van dezelfde medaille. Deze opmerking bevestigt alleen maar dat kennis en inzicht over de VOC ( tot 1795 o.i.d.) en daarna het Nederlands Imperialisme volstrekt ontoereikend is.
citaat: Vier van de tien ondervraagden met een Indische achtergrond kijken juist positief terug. In deze groep zitten wat meer ouderen (65 plus). Ze zien vooral dat de Nederlanders ook welvaart in Indië hebben gebracht. Ze (Nederlands) ……. zorgden voor onderwijs.
In cijfers uitgedrukt was na 40, ik herhaal veertig jaar onderwijs 2 (twee) procent van de inlandse bevolking gealfabetiseerd. Dus het resultaat van het onderwijs voor inlanders door het Gouvernement gefinancierd stelde helemaal maar dan ook helemaal niks voor, in vergelijking met ander koloniale mogendheden was het % alfabeten in Nederlands-Indie het laagst. Dat wordt dan niet vermeld.
citaat: Iemand vertelt: “Mijn familie heeft daar het rechtssysteem helpen opzetten”. Nou zou ik daar niet zo trots op zijn.
Het hele Indische rechtssysteem was er op gericht de superioriteit van het Europees ras te bevestigen of ik heb iets verkeerds begrepen? Het koloniale rechtssysteem zorgde er voor dat inlander= Indonesier alleen een onderdaan , een vreemdeling in eigen land was.
N.B. de categorie “Indo-Europeaan” bestond juridisch niet. Wee je gebeente als je als Indo niet erkend was als Europeaan=burger anders was de Indo gelijkgesteld aan een inlander, een onderdaan of tweede-rangs burger
Worden criteria als Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap op Nederlands-Indië toegepast , dan kom je tot opmerkelijke resultaten.
Waar ik schreef ‘achterhaald’ bedoelde ik dat na het Brits onderzoek er een Nederlands onderzoek was en dat duidde niet op dat 50% van de Nederlanders trots was op Nederlands imperiaal verleden. Wbt trots en schaamte ligt het Britse onderzoek over de Britten en Nederlandse meningen door eenvandaag genoteerd dicht bij elkaar.
Dan krijg ik het idee dat de Britten niet een representatieve groep Nederlanders hebben bevraagd.
Citaat Boeroeng: “Dan krijg ik het idee dat de Britten niet een representatieve groep Nederlanders hebben bevraagd”.
De representativiteit de gegevens van YouGov wordt uitgelegd op haar web site:
According to YouGov a sample is considered representative when it accurately reflects the key demographics and characteristics of the larger population being studied . YouGov achieves this through a specific methodology that combines “active sampling” and statistical weighting…….
In essence YouGov process ensures that the final results are not just from a random group of people who happened to take the survey online, but rather from a carefully selected and statistically adjusted group that reflects the broader population.
For nationally representative samples YouGov draws a subsample of the panel that is representative of Dutch adults in terms of age, gender, province/region, level of education etc.
Eénvandaag opiniepeiling geeft aan hoe representatief de ondervraagden van de “Indische groep” zijn
Citaat: Vier van de tien ondervraagden met een Indische achtergrond (40 procent) kijken juist positief terug. In deze groep zitten wat meer ouderen (65 plus”.
Dan komen de antwoorden en de conclusies van Eénvandaag opiniepeiling wel in de lucht te hangen.
In het verlengde ligt de vraag hoe representatief de antwoorden op de peilingen op I4E zijn!. En het antwoord is……….!
Het interview met Michael Maas, 18 jaar correspondent in Indonesie,op NPO1 geeft meer duidelijkheid over de uitspraken in zijn boek Gelogen Kolonie . De recensie van Frank Vermeulen over het boek van Michael Maas zegt meer over Frank Vermeulen dan Michael Maas.
Afgezien van dat kan men best stellen dat Nederlanders nu nog vooral pro-kolonialisme zijn en nostalgie hebben tav Indonesië/Nederlands-Indie .
Want wat zegt het topic op Indisch4ever “how unique are british= Dutch attitudes to empire”, een internationaal vergelijkend onderzoek van yougov.
“Half of Dutch people say the old empire – of which Indonesia and part of South Africa were the most significant territories – is something to be more proud of than ashamed of, with another 37% saying they are neither proud nor ashamed. Only 6% believe the empire is something to be more ashamed of than proud”.
De onwetendheid over wat er echt gebeurde in onze kolonien heeft natuurlijk alles te maken met de kwaliteit van het middelbaar onderwijs in Nederland. Geschiedenis is op de middelbare school tot een keuzevak verworden.
Want wat weten wij over de Gouden Eeuw als Vaderlandse geschiedenis, het laatste begrip is toch een opmerkelijk woord.
In geschiedenisboeken staat: De Gouden Eeuw is de periode in de Nederlandse geschiedenis die grofweg loopt van 1600 tot 1700. Het was een tijd van grote welvaart en bloei op het gebied van economie, wetenschap en kunst in de Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden.. De handel floreerde dankzij de Verenigde Oostindische Compagnie (VOC) en de West-Indische Compagnie (WIC). De republiek was een van de rijkste en machtigste landen ter wereld.
Deze Nederland-centristische kijk op het koloniale verleden werd zonder prpblemen doorgetrokken naar de Moderne geschiedenis.
Maar wat er werkelijk gebeurde in Indie andersdan wat over de elitaire Europese bovenlaag is veelal in duisternis van dezelfde geschiedenis gehuld.
En ik laat me niet uit over het Indo-Europees aandeel in de koloniale geschiedenis.
Dat Britse onderzoek is achterhaald door een onderzoek van NPO nieuwsprogramma eenvandaag in 2021
Pdf van dat onderzoek
—
En dat de Nederlandse bevolking zo nostalgisch is…. is een stereotypering.
HET Nederlands beeld van Indonesië, als eenduidig en alle Nederlanders denken zo, bestaat niet. Vele Nederlanders hebben idd overlappende dezelfde ideeën, maar verschillen ook van elkaar.
Men kan niet stellen dat Nederlanders nu nog vooral pro-kolonialisme zijn en nostalgie hebben tav Indonesië. Dat is een generalisatie. Ouderen kunnen heimwee hebben naar hun geboortegrond en men kan ook hun jeugd nostalgisch koesteren. Wat ook kan voor ouderen, is dat men geen prettige herinneringen hebben aan wat ze meemaakten in 1942-1950 en soms ook in wat latere jaren. En verder is de Nederlandse bevolking van nu niet zo’n aanhanger van de Nederlandse dictatuur te Indonesië
Als de omschrijving van de mening van Michel Maas is (ik citeer Frank Vermeulen uit zijn recensie) :
“….Hoofdboodschap: Nederland had in Indonesië niets te zoeken, was daar slechts een voorbijganger en heeft nooit iets van de archipel begrepen… ”
Dan is dat een domme boodschap van Maas. Generaliserend en negeren dat vele Indische mensen daar geboren en getogen zijn en zeker veel wel begrepen
Als Maas bedoelt dat Nederlandse bevolking te Nederland veel niet weten over toen en nu in Indonesië… dan heeft hij gelijk.
De gewone Nederlander ontleende zijn status aan het wereldrijk Nederland. Idem de politieke bestuurder en de ondernemers van toen wilden winsten wegslepen.
De soldaten zochten naar stoere imago, avontuur en een goed salaris.
Religieuzen, onderwijzers, medici en verplegers kwamen vanuit idealisme, zucht naar avontuur misschien.
In het algemeen gesteld hadden Nederlanders het een en ander te zoeken… en men kan die gelukszoekers het morele recht ontzeggen.
Maar ook vele Nederlanders en Nederlands georienteerden hadden daar hun leven te zoeken in het eigen geboorteland
De recensie van Frank Vermeulen: https://archive.ph/uaTXk