Koning Willem Alexander op slavernijherdenking:
Ik realiseer me heel goed dat lang niet iedereen dezelfde gevoelens heeft bij deze herdenking. Er zijn ook inwoners van Nederland die het aanbieden van excuses zo lang na de afschaffing van de slavernij overdreven vinden.
Liesje Schreuders in NRC:
Of liever gezegd: met de manier waarop het kolonialisme in de afgelopen jaren tot een nationaal verhaal wordt gemaakt. Bijna alsof ‘we’ er toch stiekem trots op zijn. Ik voel me er absoluut niet door aangesproken, sterker nog, ik voel me erdoor geschoffeerd. In mijn verleden is er, in alle familiegeledingen waarvan ik het spoor in de tijd kan volgen, nog nooit een cent geprofiteerd van het kolonialisme, niet in politieke, niet in cultuurkapitalistische en al helemaal niet in economische zin. Zo is het ongetwijfeld met de meerderheid van de Nederlanders gesteld.
...................
Indisch4ever 
Ja inderdaad wij moesten assimileren, zoals dat ook het geval was met “ras-zuivere” “Germanen” die niet afkomstig waren uit het “GrootDuitse Rijk”. Assimileren een ware fascistische/ nazistische kreet!
citaat van Mevr. Schreuders: : “Ik heb eindeloze gesprekken gevoerd met (nakomelingen van) Indische Nederlanders; sommigen zijn blij met deze hernieuwde nationale geschiedschrijving, vooral zij die zichzelf als slachtoffer beschouwen, of liever gezegd mogen beschouwen (‘jouw verhaal wordt ook verteld hoor – door ons’), van de koloniale geschiedenis.
De Indische werkelijkheid was namelijk juist niet Nederlands. Jarenlang werden de verliezers van de geschiedenis – degenen die na 1945 uit Indië naar Nederland ‘repatrieerden’ omdat hun belangen in Nederland lagen – gevraagd zich te assimileren”.
Mevr. Schreuders heeft eindeloze gesprekken gevoerd met “Indische Nederlanders” . Daarom weet zij het beter , ons verhaal wordt nu ook plaatsvervangend door haarverteld.
Zij als literatuurdocent en schrijfster vertelt best interessant maar haar verhaal is wel goed verzonnen. Ze zou toch meer empirische kennis in haar verhaal kunen integreren. Want wat voor belang had mijn familie om naar Nederland te “repatriëren”. Wij wonen minstens vanaf eind 1800 in Nederlands-Indie.
Wellicht kan mevr. Schreuder uitleggen waarom zoveel Indsiche Nederlanders Dooremigreerden naar de VS, Canada of Australie. Deze toch wel omvangrijke groep had zeker andere belangen
Volgens haar werd er GEVRAAGD te Assimileren, maar dat lijkt me meer een eufemisme. Ik wil mezelf geen ervarinsgdeskundige noemen maar ik kan wel vertellen hoe er “Gevraagd” werd., zoals bij welke winkelier het kledingsvoorschot gespendeerd kon worden. Blijkbaar was er weinig keus.
Blijft over dat misplaatst slachtofferschap. Ze heeft het toch niet over de Bersiap. Dat doet mij denken aan de Bersiap in Bandoeng van dhr Huib Otto
Peter van den Broek
Europese slavernij in Azië lijkt verdwenen uit collectieve geheugen
‘En hoeveel procent gekleurd DNA heb je nodig om jezelf te mogen definieren als iemand van kleur?
Men is niet van kleur als men rose is geboren en later wit wordt. Ook niet als men geel van angst of rood van kwaadheid wordt. Zelfs niet als men grauw bij de dood wordt.
Men is pas van kleur als men bruin of zwart blijft.
Hoeveel DNA om van kleur te zijn? Hoe meer hoe beter.
Het verleden en de trauma’s hieruit werken door in het heden, en ook in de volgende generaties. Te denken valt aan de Jappenkampen, WO II, holocaust etc. Het zijn die – extreme – situaties waarbij de werkelijkheid kan veranderen in een nachtmerrie. Het trauma kan steeds terugkomen in een soort van erfelijke vorm.
‘Het eigenaardige is dat het trauma niet het kind zelf overkomen hoeft te zijn. Het kan ook hebben plaatsgevonden in een vorige generatie, bijvoorbeeld van een bepaalde voorvader of voorouder. Het komt in beide geslachten ongeveer evenveel voor. Het kan ook een hele familie zijn overkomen.’ (Bron: Jan Storms, psycholoog)
Zo kunnen ook de goede dingen uit het (Indisch) verleden zoals de tempo doeloe je bijblijven tot in volgende generaties.
Trauma-overdracht door verhalen of gedrag van de ouderen die in gewelddadige situaties waren. Dit kan doorwerken naar hun kinderen, kleinkinderen of zelfs de vierde generatie.
Een erfelijke overdracht van trauma’s opgeslagen in het dna vind ik niet zo geloofwaardig. Daar is ook geen bewijs voor.
Trauma’s door culturele overdracht kan meerdere generaties doorklinken.
Zie de emoties van slavennazaten, 5 of 6 generaties na de laatste slavenvoorouder.
@Liesje Schreuders; ‘niet in economische zin etc.’- Oh neen? Geschoffeerd door de al die aandacht of….. door de nazaten of toch door een kwaad geweten? Net als Baudet; trots op ons Indië, een typische koloniale houding; zo werd er in Indië inderdaad hautain gesproken; ‘wij Nederlanders…. ( en die noemen zich nu plots Indische Nederlanders)Toen prof. Wertheim als jong ambtenaar in Indi:e arriveerde en bij zijn oom logeerde; riep deze hem toe; ‘Willem, zonder ons, gaat dit land naar de bliksem…..!’ Mijn toktok oom werd in sept.’45 door pemoeda’s gemolesteerd. Hij overleefde het. Toen hij met gezin naar Nederland mocht vertrekken nam hij van ons afscheid met; ‘ik kom hier nooit meer terug, bij dit ondankbare volk…..!’
Liesje Schreuders heeft niet zoveel zin in al die aandacht voor het foute verleden van vroegere Nederlanders.
Soms vind ik het ook te veel aandacht en passeer ik die berichtgeving.
Bijv die excuses van de koning hoefde voor mij niet en ik zapte en scrolde weg van die berichten
Maar ze maakt zich te druk om en ontkent gedreven dat haar voorouders en zij zelf niet geprofiteerd hebben van kolonialisme , cultuurkapitalisme en de economische voordelen.
Ook haar voorouders en wie nu leeft profiteren van het verleden.
Ben je Nederlands , dan is dit ook jouw geschiedenis.
@Boeroeng; ‘hoeft voor mij niet etc.’- Toch frappant; als de Nederland/er als dader (!) wordt aangemerkt; vanwege koloniale, slavernij misdaden; ‘dan hoeft het voor mij niet, het al zo lang geleden, de Indonesiërs praten er zelf niet over etc. etc.’ _ Maar; over de moffen, de hongerwinter….
Tjonge jonge figuren als Liesje ,zo zijn er velen ! Ze hangen van kortzichtigheid aan elkaar ! Liesje zegt dat ze niet zelf heeft geprofiteerd van dat kolonialisme dus voor haar hoeven die excuses ook niet ! Simpele ziel die Liesje net als ene Wiesje die schrijft die benzine verhogingen treffen mij niet want ik tank nooit …………………….. O.K Wiesje ga je weleens naar de Supermarkt ? Ja hoor maar met de fiets ! Mooi maar hoe komen die producten bij die Supermarkt ? Met vrachtwagens natuurlijk antwoordt Wiesje .Gebruiken vrachtwagens benzine of diesel ? Ja natuurlijk ! Nou daardoor worden die Supermarkt producten dus duurder ! gesnopen Wiesje ? Mensen als Liesje en Wiesje kunnen het grote geheel niet overzien ,en komen dan tot kortzichtige conclusies ! Vooral tijdens dat CULTUURSTELSEL rolden de miljarden Nederland binnen en daarvan hadden die toenmalige Nederlanders en hun nazaten van geprofiteerd ! In de vorm van betere infrastructuur : wegennet ,spoorwegen ,gebouwen etc ect Maar maak dat Liesje maar duidelijk ! Gaat je niet lukken moet je eerst die grote ijzeren plaat voor haar kop weghalen .