Het Indisch Herinneringscentrum organiseert i.s.m. Museum Volkenkunde Gepeperd Verleden #1: Kleur Bekennen op zaterdag 31 maart in het Museum Volkenkunde te Leiden. Met o.a. Anousha Nzume, Nancy Jouwe, Esther Captain en Wayne Modest. Acteur Thom Hoffman over beeld en representatie in koloniale foto’s. Muziek van Francesca Pichel en meer. Kom ook naar Gepeperd Verleden!
- Elke dag Indisch nieuws en wetenswaardigheden. Verslagen van kumpulans, verwijzing naar nieuwe boeken, updates van Indische sites, expo’s. Van pasars tot en met het Indisch Platform . Wat onze Indische gemeenschap aangaat, vindt u hier op indisch4ever.nu
!
Heeft u tips, een foto, een oproep of wilt u een column/pikiran schrijven, jangan malu-malu.
Mail ons: indisch4ever@gmail.com
!
En ken je deze?: Recente reacties
- Bung Tolol op Celebrating Dries Holten aka Andres talented Indo singer and artist – The Indo Project
- Jan A. Somers op De Indo weet niet meer wie hij is
- Bung Tolol op Celebrating Dries Holten aka Andres talented Indo singer and artist – The Indo Project
- Bung Tolol op Celebrating Dries Holten aka Andres talented Indo singer and artist – The Indo Project
- Hajé Wessels op Ze verloor haar baan en privacy
- Jacq.Z.Brijl op Nabestaanden gezocht
- Anise op Celebrating Dries Holten aka Andres talented Indo singer and artist – The Indo Project
- Anise op Celebrating Dries Holten aka Andres talented Indo singer and artist – The Indo Project
- Anise op Celebrating Dries Holten aka Andres talented Indo singer and artist – The Indo Project
- Anise op Spanning Nederland- Indonesië na executie
- Anise op De Indo weet niet meer wie hij is
- Anise op De Indo weet niet meer wie hij is
- Robert op De Indo weet niet meer wie hij is
- Robert op De Indo weet niet meer wie hij is
- Robert op De Indo weet niet meer wie hij is
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
En er is nog de archipelsite met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
van Hall
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXXBertha Lammerts van Bueren-de Wit
XXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!Detachement Verbruiksmagazijn, Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze diashow vereist JavaScript.
@…gaan zij deze NEDERLANDERS weer iets aanpraten waar Indische mensen nooit last van hebben gehad?
###Zoals Gloria Wekker betoogt???Met een joodse vader en een creools-indiaanse moeder moest ze haar plaats zien te vinden binnen een, in die tijd nog, overwegend witte gemeenschap. De gezinsleden merkten gelijk dat ze ‘anders’ waren.
***Feit is dat veel witte Nederlanders nooit goed naar zichzelf hebben gekeken. Ze hebben een soort heimwee naar de goeie ouwe tijd, toen ze nog wat betekenden in de wereld, heimwee naar een gevoel van suprematie. Daar spelen mensen als Wilders handig op in. Ook premier Mark Rutte doet daar aan mee. Ik zag laatst een spotje waarin alleen maar witte mensen voorkomen en waarin hij sprak dat hij van Nederland een beter land wil maken. Hij praat over een Nederland van de jaren vijftig dat niet meer bestaat. Hij zegt dingen die echt niet kunnen.”
Lees meer: Witte onschuld – DWTonline.com http://www.dwtonline.com/de-ware-tijd-online/paramaribo-post/2017/01/04/witte-onschuld/#ixzz5BLRXUFqt
Meneer of mevrouw Liefde voor Holland komt buitengewoon verstandig over… Terechte vragen als je het mij vraagt
Die vaderlandslievende twitteraar komt mij eerder haatdragend over.
Hij was gefixeerd op Nzume.
Waarom ? Omdat ze tegen zwarte piet is ?
Verder interesseerde de hele opzet van de middag hem niet zo en hij vond dat indo’s niet noemenswaardig discriminatie ondergingen
Gaat niet om Indië, Jamaica of Oezbekistan, gaat erom dat GESUBSIDIEERDE “etnische” instellingen met regelmaat de ondervonden onderdrukking aan de orde stellen opdat op een gegeven moment het klimaat rijp is om nationaal uit te roepen dat gelijkwaardig samenleven in diversiteit geen problemen meer geeft, omdat iedereen begrijpt dat onderdrukking, discriminatie en racisme definitief zijn afgezworen.
Anders gezegd: stel je voor dat er een tempo doeloe-museum was, ingericht a la de huiskamer van Tante Lien en dan met baboe en djongos. Museum druk bezocht door Indo’s en andere kolonialen, lekker eten, poco poco enz…Da’s natuurlijk niet de bedoeling van de subsidiegever, want dat houdt de gedachte aan onderdrukking in stand.
@Da’s natuurlijk niet de bedoeling van de subsidiegever, want dat houdt de gedachte aan onderdrukking in stand.@
En het koloniale project IHC dan?
Tja Loekie je moet natuurlijk rekening houden met de subsidiegever ,wie betaalt bepaald ! Klaar als een klontje ,dus we doen het zo ,je hebt de huiskamer van tante Lien maar de baboe en de djongos zitten lekker op de sofa en tante Lien en de gasten lopen te bedienen ,zegt die baboe “” Ajoh Lientje lekas satu koppi voor mij !”” en die djongos er achteraan “” Ja en untuk saya satu bir en cepat !”” De baboe en de djongos worden natuurlijk aangesproken met tuan besar en njonja besar. Dan doet de gouverneur -generaal zijn intrede ,eerst buigt hij diep voor de djongos en dan nog dieper voor de baboe ,die sturen hem naar de dapur di belakang rumah om een sate kambing te halen ,de gg is dolblij dat ie nog wat te makan krijgt ………Is er in dit verhaal sprake van enige onderdrukking ? ..Ja zeker maar nu van de inlanders sorry autochtonen sorry inboorlingen .maak neks uit as subsidiegever maar senang !
En het leuke is dat u als belastingbetaler de subsidiegever bent.
U moet niet alles zo serieus nemen geachte heer Somers het was maar een geintje maar de rollen omdraaien ligt mij wel ,ik heb eens de betjak overgenomen van de bestuurder ,die lag half dood op de grond van vermoeidheid .Ik kwam er meteen achter dat er iets niet klopte aan die fiets ,hij trapte veel te zwaar ,ik bracht die fiets samen met de bestuurder naar een fietsreparateur ,uiteraard betaalde ik ,die betjakrijder had nog geen cent om zijn kont te krabben enfin na de reparatie vroeg ik en pak Kromo hoe sekarang ? Nou nou dit was andere koek ! die fiets fietste als een veertje zo licht ,iedereen blij ik ook als SUBSIDIEGEVER .
Was de gerepareerde ”Betjak” wel zijn eigendom
of zoals daar gebruikelijk gehuurd van een ”rijke” (?)
betjak verhuurder.
Tsja,iedereen blij.
siBo
r