Ca 1860 De familie Gerard van der Kaa en Maggy Stavers.
Gerard was van Hollandse ouders. Zijn vader overleed in 1824 toen hij baby was en had te Batavia het handelshuis van der Kaa, Haste & co.
Ca 1860 was hij assistent-resident te Demak en Grobogan. Daarna bevorderd tot resident te Kediri, Madura en Semarang. Hij overleed in 1877 en bij vertrek of overlijden was een vendutie normaal in Indië. Enkele kinderen overleden jong of ongehuwd. Anderen huwden met Rombouts, Molenbroek, van Beuningen van Helsdingen, de Voogt, Adriaanse, Beijer.
Maggy Stavers (Maria Margaretha Elisabeth, 1826-1914) kreeg 13 kinderen met Gerard . Ze was een dochter van de Engelsman William Stavers en de indo-europese Maria Smith. William kwam als militair met het Engelse bezettings-leger van Thomas Stamford Raffles naar Java en bleef er tot aan zijn dood.
Hij verliet het Engelse leger en werd koopman (in 1816 even paardenverkoper) en planter, maar ook was hij een aantal jaren officier in het Oost-Indische Leger en het lukte hem in de java-oorlog Diponogoro te spreken , maar de poging tot wapenstilstand mislukte.
William had goede contacten met prins Prangwedana ook wel genoemd Mangkunegoro II (voorouder van Jesse Klaver) .
Het moet wel zijn dat dit contact ontstond door zijn schoonvader Casper Smith, die officier was van de lijfwacht van de prins. Schoonmoeder Anna Albertina Coenraad was van de Indische familie Coenraad.
...................
Indisch4ever 
Indisch4ever Kun je lid van worden. Soms zit er iets leuks bij. Verzonden van mijn ASUS
Dag Thea,
Je kunt geen lid worden van deze site. Maar je kan wel de berichten ontvangen per email
Reageer in dit topic bijv en kijk waar je iets kunt aanvinken onder het reactiekader.
Wel emailadres invullen.
Na wat onderzoek moet daar toch een mooi boek over te schrijven zijn
En boek schrijven doe je niet zomaar.
Als je een familie van meerdere generaties wilt beschouwen is het best een hele hap onderzoek doen.
Eventueel naar archieven of mensen toegaan.
En dan nog moet het schrijven in je vingers zitten . Vlot en toch boeiend verwoorden.
Men kan een ghost writer inhuren. Beroemde voetballers doen dat ook.
Wie mij op de foto belangstelling inboezemt is die 2de man, staande rechts op de foto. Duidelijk een “inlander” (ik gebruik de gangbare term van die tijd, zonder beledigend te willen zijn naar wie dan ook).
Op veel familiefoto’s uit Tempo Doeloe prijken inlanders, maar dan aan hun kleding, houding en plaats op de foto te oordelen met duidelijke status van “bediende”: Kebon, atau baboe, atau djongos, atau mas soepir, atau gendok.
Maar de inlandse man op deze foto is veel deftiger gekleed, kijkt fier in de lens en staat erbij als gelijke, behorend bij de familie. Heeft hij een blangkon op zijn hoofd die zijn waardigheid bevestigt of is het zijn eigen haardos? Of is hij misschien toch bediende, maar dan op hoger niveau in livrei, passend bij de status van de toean terlaloe besar des huizes?
Pak Pierre
atau gendok.
=================================
Of gundik ?
Over de hulp inroepen van een penulis setan( ghost writer= goed vertaald dese ? ) heb ik bijna 10 jr geleden gedaan.
Heb mijn grote duimzuigerij op concept geschreven , over mijn inlandse/pribumi boomstam ( silsilah) , verhalen over de Orang Betawi , bepaalde Sundanese familie , ook mijn familietak, sinds 1628/1629 kennelijk al in Batavia e.o om tegen JPC te vechten (belegering van Batavia) .
Kom ik met veel familie /vrienden foto’s, verwijzingen naar Indonesische bronnen tot 140 A4 bladzijden.
Heb nog niet eens mijn extra fantasie gebruikt.
Met printing on demand formule kostprijs van een boek tussen 2.50-5 euro per stuk, wel in Jakarta laten drukken.