
A Nazi-themed café that was shut following after international protest at its décor has re-opened — still bearing quotations and paintings of Adolf Hitler, and staff in Nazi uniforms. The Independent
Recente reacties
- Pierre H. de la Croix op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- bungtolol op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- bungtolol op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Luteijn op Zij waren zeebaboes
- Cynthia Volkerink op Jappenkamp Kampili
- E scchilder op Sum&Sam , nieuw foodmerk
- Gerard op Indo-spel over cultuur én onderdrukking: ‘Je wordt dwangarbeider, sla een beurt over’ –
- Boeroeng op Indo-spel over cultuur én onderdrukking: ‘Je wordt dwangarbeider, sla een beurt over’ –
- Gerard de Boer op John Luyke Roskott
- Pierre H. de la Croix op Zij waren zeebaboes
- Pierre H. de la Croix op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op John Luyke Roskott
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.







































Ziekelijk….
Wordt het dan niet de hoogste tijd dat men dit ” onwetende ” volk eens inlicht. ?
Hoezo onwetend? Wie zegt dat ze onwetend zijn? Grote kans dat ze heel goed weten wat ze aan het doen zijn. Zijn het moslims? Is het hun manier om hun anti-Israel standpunt te vertolken?
Adolf Hitler en de Nazis zouden hun “Honorary Caucasians” hebben gemaakt, net zoals met de jap.
‘Honorary Caucasians ‘ is een Amerikaans begrip, toch. In Nederland kennen we dat niet.
Hoewel…. in lang vervlogen tijden werden Japanners te Indië gelijkgesteld aan Europeanen, dacht ik Misschien weet Jan Somers daar iets meer over ?
In Indonesië is er ook veel kritiek op dat Kaffee. Maar men is daar niet zo opgegroeid met horrorverhalen uit het nazi-verleden als wij in Nederland en in Amerika.
En die horrorverhalen die men hoorde is voor enkelen een reden om een nazi-reenactment te maken. Cool en stoer. Ik begreep dat reenactment een meer voorkomende bezigheid is onder Indonesische jongeren.
Iemand zou hen moeten vertellen dat de nazi’s hen zagen als üntermenschen. Een minderwaardig soort
Pak Boeroeng,
De gelijkstelling van Japanners met Europeanen
vind je hier terug.
siBo
Klik om toegang te krijgen tot 20000700_is_art_vanpoelgeest.pdf
Bo, ik citeer je link:
Het was zaak geworden Japan te
erkennen als belangrijke mogendheid en een einde te
maken aan vormen van discriminatie waaraan Japan
aanstoot kon nemen. Nederland sloot zich daarom in
1896 aan bij de westerse landen die Japan op voet van
gelijkwaardigheid bejegenden door het prijsgeven van de
handelsbeperkingen en extraterritoriale rechten die
Japan eerder waren opgelegd. Het Nederlands-Japanse
handelsverdrag van 1896 werd drie jaar later gevolgd
door de totstandkoming van de ‘Japannerwet’. Deze wet
verleende de Japanse ingezetenen van Nederlands-Indië,
in die jaren grotendeels bestaande uit marskramers en
prostitués, de bevoorrechte juridische status van Europeanen.
“in lang vervlogen tijden werden Japanners te Indië gelijkgesteld aan Europeanen, dacht ik Misschien weet Jan Somers daar iets meer over ?”
“de bevoorrechte juridische status van Europeanen”
Slechts wanneer wettelijk onderscheid gemaakt werd, gold deze indeling. Je was geen Europeaan, Inlander of Vreemde Oosterling: IS. 1925, art. 163: (2) Aan de bepalingen voor Europeanen zijn onderworpen: 1) alle Nederlanders; 2) alle personen (enz enz.) Hetzelfde voor de andere bevolkingsgroepen. Maar denk ook aan lid (5): De Gouverneur-Generaal is bevoegd (…) de bepalingen voor Europeanen toepasselijk te verklaren op personen daaraan niet onderworpen. (…). Dat kon als groep, de Japanners, dat kon als individu. Nogal wat Inlanders en Vreemde Oosterlingen zijn daarmee gerangschikt onder de bepalingen voor Europeanen.
De Japanners waren aan de bepalingen voor Europeanen onderworpen (let wel, het werden geen Europeanen), als genoegdoening aan de machtigste staat van Azië die al in 1899 geklaagd had dat haar onderdanen tot de overheerste klasse werden gerekend. Maar ook Siamezen, Filippino’s, Turken en Egyptenaren vielen onder Nederlands recht. Het was een dikke boterham voor advocaten: Onder welk recht viel nu een Chinees, die woonachtig op Formosa het Japanse onderdaanschap had verworven, en zich daarna vestigde in Indië? En dan hebben we het nog niet eens over het probleem van ‘oplossen’ in een andere bevolkingsgroep. En dan is er nog niet eens gesproken over het tweede onderscheid in Nederlander, Nederlands onderdaan, Ingezetene of Vreemdeling. Van Vollenhoven, de grote Indische staatsrechtkenner karakteriseerde deze vaak onontwarbare juridische kluwen als een janboel.
Als “Honorary Caucasians” niet kan, want Amerikaans, dan zou oom Adolf ze de titel “Ehren Arier” hebben verleend.
Verder zou ik zeggen: “Laat die mannen toch. Gun ze de pret”. Alles beter dan rampokken en moorden.
Pak Pierre
Verder zou ik zeggen:”Laat die mannen toch. Gun ze de pret”. Alles beter dan rampokken en moorden.
====================================================================
IK geloof niet dat het hier zover komt in de soldatenkaffee met derkommandantur Gross, maar is Hitler ook niet zo begonnen in een Beerhall in Munchen met zijn Beerhall putch in 1923?
Dat liep uit op rampokken en moorden.
Tja …. maar hebben zij daar in Bandung een Hitler?
Pak Pierre