indisch-anders.nl:
Reggie Baay werkt aan een non-fictie boek over de onbekende geschiedenis van de slavernij in Nederlands Oost-Indië. Het boek zal in januari 2015 worden gepresenteerd; precies 155 jaar na de (formele) afschaffing van de slavernij in Nederlands-Indië. In zijn lezing op het Tong Tong Festival (dinsdag 3 juni) geeft hij een voorproefje van de inhoud.
(foto 2010 presentatie boek portret van een oermoeder)
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- wanasepi op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- njai - van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Anoniem op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- ronmertens op Bibi Breijman over haar roots
- Boeroeng op Bibi Breijman over haar roots
- op de Toekomst van den Broek op Bibi Breijman over haar roots
- Boeroeng op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- Boeroeng op ‘Mongoolse Prins’ Dschero Khan (96) overleden in april
- Ed Vermeulen op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- kazerne concubinaat van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- wanasepi op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Boeroeng op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































Zijn we niet allen allereerst een slaaf van onze ‘perut’ 🙂
Maar om tot deze echte ongelukkigen te worden gerekend is:
is een slaaf iemand die:
*wordt onrechtmatig gecontroleerd door een ander,
*werkt onder dwang,
*wordt als object behandeld,
*is niet vrij te gaan en staan waar hij/zij wil.
t.l. mbt tot Nederland
1859: Nederland schaft de slavernij af in delen van Oost-Indië die onder direct bestuur staan
1863: Nederland schaft de lucratieve slavernij in de West-Indische koloniën (Suriname en de Nederlandse Antillen) af. Nederland was een van de laatste Europese landen dat de slavernij afschafte (op Portugal en Spanje na
1910: vrijlating van de slaven op het eiland Sumbawa (Soembawa), In de indirect bestuurde delen van Nederlands-Indië bleef slavernij legitiem tot in de 20e eeuw;
1948: de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens verklaart dat “de slavernij en slavenhandel verboden in al hun vormen zijn”;
De realiteit is daarentegen :
Slavernij bestaat ook vandaag nog op een enorme schaal.
1. Er zijn meer mensen in slavernij nu dan op enig ander moment in de menselijke geschiedenis.
Volgens Free the Slaves leven er op dit ogenblik meer mensen in slavernij dan ooit tevoren. In de 400 jaar van de transatlantische slavenhandel zijn er naar schatting 12 miljoen Afrikanen verzonden naar de verschillende kolonies. Free the Slaves schat dat er vandaag ten minste 27 miljoen mensen in slavernij leven. Drie van de vier slachtoffers zijn vrouwen zijn en de helft kinderen. Daarnaast leven talloze mensen in andere vormen van dienstbaarheid die wel als onvrije arbeid maar volgens de wet niet als slavernij worden omschreven.
http://ministerievanfeitelijkezaken.blogspot.nl/2008/07/slavernij.html
*Over de duistere kant van de Nederlandse rijkdommen*:
“Nieuw Zwartboek van Nederland overzee – wat iedere Nederlander moet weten”
Dit boek documenteert met meer dan honderd voorbeelden – van de massamoord door Jan Pietersz Coen op Banda tot die door dienstplichtige soldaten in Rawagede – dat de gebeurtenissen die vaak de `schaduwkanten’ of `zwarte bladzijden’ van het koloniale verleden worden genoemd geen bijverschijnselen waren, maar juist de pijlers waarop de overzeese macht steunde.
Slavernij was niet beperkt tot de voormalige koloniën of andersgezegd overzeese gebiedsdelen. Het kwam en komt in de hele wereld voor.
Wij hebben ooit op school tijdens geschiedenis nog geleerd dat de Europese “adel” (leenheren) ge- en vooral misbruik maakten van lijfeigenen of leenmannen. Dit soort praktijken kwam ook o.a. in het Romeinse rijk voor en in India, Pakistan enz, hoewel officieel afgeschaft, wordt nog steeds het kastensysteem toegepast. Mensen uit een hogere kaste kunnen nog steeds – vaak ongestraft – misbruik maken van mensen uit een lagere kaste.
Dus hang de slavernij niet alleen op aan de VOC of WIC of de voormalige koloniën.
“afschaffing van de slavernij in Nederlands-Indië.” Volgens mij is de slavernij in Indië nooit formeel afgeschaft, wel de slavenhandel. De slavernij was vooral een inheemse aangelegenheid waar men geen vat op kreeg. Door het verbod op de handel hoopte men dat de slavernij een stille dood zou sterven.
Raffles was er mee begonnen met de oprichting van de Java Benevolent Institution. Krachtens het Regeringsreglement van 1818 was de slavenhandel verboden. In artikel 115 van het Regeringsreglement van 1854 was wel sprake van afschaffing van de slavernij op uiterlijk 1 januari 1860, maar dat lukte niet binnen de inheemse gemeenschap, net zomin als het pandelingschap. In de Indische Staatsregeling van 1925 is daarom in artikel 170 slechts sprake van: (1) de slavenhandel, de invoer en de openbare verkoop van slaven zijn verboden. (2) De als slaven van elders aangevoerde personen zijn vrij, zoodra zij zich op het grondgebied van Nederlandsch-Indië bevinden. Schatte Raffles het aantal slaven op Java en Madoera nog op 30.000, de registers uit 1814 wezen op een aantal van 27.142, in 1820 nog 20.680 en in 1843 nog 9907.
Ik kan het mis hebben hoor, ik heb me er nooit in verdiept.
Vergeet niet dat Oom nippy met zijn eeuwen oude beschaving
de slavernij weer heeft opgepoetst.
en niet alleen in Nederlands-Indië.
Nu nog na bijna 80 jaren herdenkt si Oom nip nog hun prestaties
daarvan. Ik noem er wat op, Aanleg van een Railway door Birma
dat nu nog benut wordt.
Mocht U dat mss. vergeten ,ga naar ”Bronbeek
siBo
Ik heb wel eens gelezen dat bij een volkstelling in 1837 men 5900 slaven telde te Java.
Zou best kunnen. De cijfers die ik heb opgeduikeld zijn van de registers, een volkstelling is weer wat anders, meestal betrouwbaarder. Bij die 5900 moet je dan nog de cijfers van Madoera bijtellen. Over de andere eilanden is weinig bekend, ik dacht dat in die vorstendommen nog veel meer slaven te vinden zijn. Controle was daar moeilijk. Als zo’n vorst 100 mensen aan het werk heeft, hoeveel reguliere, betaalde arbeidskrachten zijn er en hoeveel slaven?
indischanders schrijft:
Dit doet me denken aan mijn pikirans van 2013:
Het wordt tijd dat historici dit uitpluizen. Was de slavenhandel in VOC-kolonies net zo omvangrijk als de slavenhandel in den West, qua aantal transacties ?
Die handel werd veelal door particulieren gedaan,maar was in VOC-gebied, onder verantwoordelijkheid en stimulans van de VOC.