De geschiedenis van de Molukse gemeenschap in Woerden staat niet in de geschiedenisboeken waar Woerdense kinderen onderwijs uit krijgen. Toch is deze geschiedenis er één die verteld moet worden, vindt de stichting Sinar Maluku. Vorig jaar is een projectplan gemaakt om een musical, een educatief lespakket en een heus bordspel te ontwikkelen. Zaterdag wordt de musical tot uitvoer gebracht in Sporthal Bulwijk. Alle 400 beschikbare kaarten zijn uitverkocht. IAF.
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Pierre H. de la Croix op ‘Mongoolse Prins’ Dschero Khan (96) overleden in april
- Pierre H. de la Croix op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- wanasepi op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- njai - van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Anoniem op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- ronmertens op Bibi Breijman over haar roots
- Boeroeng op Bibi Breijman over haar roots
- op de Toekomst van den Broek op Bibi Breijman over haar roots
- Boeroeng op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- Boeroeng op ‘Mongoolse Prins’ Dschero Khan (96) overleden in april
- Ed Vermeulen op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- kazerne concubinaat van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- wanasepi op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































In zijn boek ‘Onder de sneeuw een Indisch graf’ [ISBN 9789062651849] verhaalt de Molukse schrijver Frans Lopulalan van zijn Woerdense jeugd.
Samenvatting:
In Frans Lopulalans verhalen speelt de vaderfiguur, een ex-KNIL-militair, een belangrijke rol. Hij staat model voor alle Molukse vaders die in de kracht van hun leven naar Nederland werden getransporteerd en in de kampen hebben geprobeerd hun kinderen in de strenge oosterse tradities op te voeden. De schrijver trekt zich het lot aan van die stoere mannen van weleer, die hun jaren van ouderdom lijdzaam uitzitten in Hollandse doorzonwoningen, wachtend op het einde dat meedogenloos afrekent met elke illusie.
Recensie:
Debuut van de Molukse auteur (geboren 1953) waarin hij twee autobiografische verhalen bundelt. In het eerste “De barak” beschrijft hij zijn kinderjaren en eerste schoolervaringen in het Molukse kamp in Woerden, dat hij in 1961 verliet. In het tweede “De veertigste dag” staat centraal de dood in 1979 van zijn vader die als KNIL-militair in 1950 “tijdelijk” naar Nederland kwam. Vooral het kampleven waarin de typische Molukse-soldatencultuur werd gehandhaafd, brengt de auteur tot leven. De dominerende vader, kampoudste, speelt in beide verhalen een grote rol. Als schaarse Molukse literaire produkten zijn Lopulalans verhalen alleen daarom al interessant; als verslagen van “binnenuit”. Zij zijn bovendien goed en sober verteld; vooral het eerste. Het tweede meer literaire verhaal is zwakker.
Dr. H.A. Poeze
e.m.
Ook de 2e voorstelling zondag 11 mei in theater Het Klooster is geheel uitverkocht!