De Prahu Belang was een schip wat in de 17e eeuw door de VOC-dienaren te Banda gebruikt werd.
Te Banda is er een plan dit schip te herbouwen. Naar oorspronkelijk model en zeevaardig De begroting is 50.000 euro en Dop Bär, warga negara, schrijft dit:
Ik ben benaderd door de Adat en Cultuur Gemeenschap van Banda om voor hen een replica van een traditionele prahu Belang te bouwen. Geld hebben ze er niet voor, maar ik dacht, als ik een goede project omschrijving in elkaar draai, zou er misschien wel interesse gekweekt kunnen worden onder de Indische en/of de Molukse gemeenschap in Nederland.
Meer informatie : Sponsorship for a Prahu Belang for Banda
...................
Indisch4ever 
@zoals op Kei@
— Alfred Russel Wallace besteedt er n.a.v. zijn reis naar de Kai-eilanden (januari 1857) in zijn magnum opus ‘Het Maleise Eilandenrijk’ (The Malay Archipelago) opgedragen aan Charles Darwin, enkele regels aan:
[CITAAT] “”De eilanden worden bewoond door twee typen mensen: de inboorlingen, die duidelijke Papoea-trekken vertonen en heidenen zijn; en een gemengd ras, die in naam mohammedanen zijn en katoenen kleren dragen, terwijl eerstgenoemden alleen een lendendoek van katoen of schors gebruiken. Men beweert dat de mohammedanen door de eerste Europese kolonisten van Banda zijn verdreven. Waarschijnlijk waren ze een bruin ras, verwant aan de Maleiers. Hun nakomelingen van gemengd ras vertonen grote variaties in kleur, beharing en gelaatstrekken, alle gradaties tussen het Maleise en het Papoease type.””[EINDE citaat]
‘Het Maleise Eilandenrijk’- Alfred Russel Wallace – ISBN 9 789046 701973
Oral history
Kei-eilanden bewoners hebben bijna geen geschreven historische record. In plaats daarvan hebben ze Tom-Tad , namelijk mondelinge verhalen worden begeleid door bepaalde erfgoed objecten als borg keontentikan de saga. Het grootste deel van deze saga op smaak sprookje of symbolen, maar beschouwd als helemaal waar letterlijk door de inwoners van deze eilanden in het algemeen.
Volgens een lokale verhaal, Kei voorouders kwamen uit Bal ( Bali ), het rijk van Majapahit in de westelijke regio van de archipel. Er wordt gezegd dat de twee varen van het eiland Bali, elke dinahkodai door Hala’ai Deu en Hala’ai Jangra. Bij aankomst op de Kei-eilanden, twee boten splitsen. Jangra partij boot getrokken naar het dorp van Ler-Ohoylim, Groot Kei eilanden, en boten aangemeerd Deu groep voor de eerste keer in het dorp Letvuan, Kei Kecil eiland.
Letvuan gebruikt als de zetel van de regering, waar de ontwikkeling van gewoonterecht Larvul Ngabal (rode bloedcellen en speer Bali) op het idee van Princess This Sakmas. Bewijs van relatie met Bali in kleine Kei bevatten enkele erfgoed items en een ligplaats genaamd Bal Sorbay (Bali-Surabaya), dat wil zeggen waar de koninklijke familie boot was aangemeerd.
Hala’ai Jangra en Hala’ai Deu is een titel, niet een persoonlijke naam. Hun oorspronkelijke naam is niet bekend. De meeste traditionele leiders Kei zei dat de oorspronkelijke naam Hala’ai Deu is Esdeu, zeggen sommigen Kasdeu, anderen beweren dat de echte naam is Sadeu of Sadewa, of geen god.
Naast Bali, Kei ervan overtuigd dat de landen van herkomst van hun voorouders onder Sumbau ( Sumbawa ), Vutun (Buton), Seran Ngoran ( Ceram en Gorom in Centraal Maluku ) en Dalo Ternat (Jailolo en Ternate ).
siBo
Een groot deel van de bandagezen zijn vermoord of verbannen naar Java of zijn gevlucht naar de andere Molukse zoals op Kei. Nu wonen eigen meer allochtone Bandagezen dan autochtone Bandagezen. Op Kei zijn er dorpen, waarvan de inwoners gevlucht zijn en op Kei wonen, hetzij tussen andere Keiezen zoals de Rahakbauw in Ohoirenan, Weduar en andere dorpen hetzij in eigen dorpen zoals Banda-Eli, Banda-Elat en Depur op Groot-Kei.
Wat mij nieuwsgierig maakt is WAAROM die Adat en Cultuurgemeenschap van Banda uitgerekend een replica van een schip willen dat hun toch moet doen denken aan een van de duisterste perioden uit hun geschiedenis. Misschien geldt ook voor hun dat tijd alle wonden heelt.
Van mij mogen ze natuurlijk. Voor de authenticiteit moet vanzelfsprekend de VOC bendeira in top. Ter verhoging van hun vreugde kunnen ze t.g.t., als het schip vaarklaar is, de geschiedenis iets verdraaien en zwetende totoks inhuren om het schip te roeien.
Ik heb het verhaal doorgezonden aan een vriendje met perkeniersbloed en, als ik mij niet vergis, ook nog verwant aan wijlen Pang Lima Des Alwi. Wie weet trekt hij zijn dikke dompèt en spendeert royaal.
Ombak puti-puti ……….
Pak Pierre
Oeps, daar heb je het al. Iemand heeft kort geleden gezegd dat ik beter moet lezen en zie …. hij heeft weer gelijk.
Nu pas aandachtig het verhaal van Pak Bär doorgenomen. Daaruit blijkt dat die Prahu Belang al lang voor de komst van de VOC in gebruik was en dat de Adat en Cultuurgemeenschap van Banda het oude gebruik in ere wil herstellen.
Tja …. that’s different cook.
Rest mij alleen nog te mopperen over het plan om dat mooie schip met een Japanse motor uit te rusten. Kèn toh niet, jongens!
Pak Pierre
kén niet….. dat moeten slaven zijn die roeien.. das pas authentisch
Het overgrote deel van banda(ik durf eigenlijk wel te zeggen de hele bevolking) zijn geen alifoeroe bandanezen(de priboemi’s/de asli’s). Het zijn vooral pendatang-pendatang uit Sulawesi, jawa, andere molukse eilanden. De bevolking daar is zeer gemengd, vele zijn etnisch indo, hebben javaans, sulawesich, europees, moluks, chinees, arabisch etc bloed). Misschien is dat wel de reden dat ze zo’on replica willen maken want het zijn hun voorouders toch niet die vermoord zijn door de westerlingen. Op kei(maluku tenggara) kun je nog orang banda asli vinden. Mijn overgrootmoeder is ‘bandanees’ maar haar roots is gewoon op ambon en pulau letie( maluku tenggara geloof ik) te vinden. Maar ze heeft toevallig ook weer een nederlandse voorvader, namelijk meneer de bruin vermeer uit harderwijk
Als de Indische en/of de Molukse gemeenschap in Nederland dit project betaalt, gaat er dan een Nederlandse vlag op de replica zoals in de tekening?
Misschien was deze vlag een VOC-vlag.
Oranje-blanje-blue met VOC-logo
Ja, mooi hè? Fier in de moessonwind.
Maar laat die bendeira maar niet aan de weledelgestrenge mevrouw Mr. Liesbeth Zegveld zien. Zij spring uit haar fel, loh!
Pak Pierre