Indisch Museum :
Vanaf de laatste decennia van de negentiende eeuw stonden de overzeese gebiedsdelen prominent op het lesrooster. In het lager en voortgezet onderwijs speelden de ‘Oost’ en de ‘West’ een belangrijke rol. Wat leerden scholieren over Nederlands-Indië? Welke beelden van de Indonesische bevolking werden met boeken en schoolplaten overgedragen ?
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Pierre H. de la Croix op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Pierre H. de la Croix op Podcast: Reza Kartosen-Wong van Nieuw Guinea tot Pekalongan
- pseudo-historie - van den Broek op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Genealogie - van den Broek op Podcast: Reza Kartosen-Wong van Nieuw Guinea tot Pekalongan
- Pierre H. de la Croix op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Pierre H. de la Croix op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Boeroeng op Peiling Wat heb je gestemd voor de Tweede Kamer
- Jacques van Harten op Peiling Wat heb je gestemd voor de Tweede Kamer
- huwelijk - van den Broek op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- onderzoek - van den Broek op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Gerard op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Hetty Naaijkens -Retel Helmrich op Indisch in Beeld
- Hetty Naaijkens -Retel Helmrich op Indisch in Beeld
- Pierre H. de la Croix op 4 jan NPO Laurentien Brinkhorst zoekt voorouders
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.





































Als 10-jarige vierdeklasser werd door de hoofdonderwijzer aan onze klas gevraagd om antwoord te geven op zijn vraag ‘wie van zijn of haar ouders hebben een actieve herinnering aan WOII? Aangezien mijn vader oud-KNIL militair geweest was en met de nodige trauma’s rondliep, dacht ik – en dit was rond 4/5 mei – die vraag gewoonweg te kunnen beantwoorden.
Echter niet vermoedend dat voor hem alleen WOII in Nederland / Europa daarin meespeelde. Hij werd boos toen ik het had over mijn vader die in een WOII in Zuid-Oost Azië als krijgsgevangene aan de Birmaspoorweg gewerkt had en daarna nog in de Bersiap / Onafhankelijkheidsoorlog als KNIL-militair werd ingezet en toen Nederland de oorlog verloren had, huiswaarts keerde.
Het enige waar hij weet van gehad moet hebben, waren de Politionele Acties en Zuiveringsoperaties die hij verwerpelijk vond; hij beschouwde waarschijnlijk de KNIL-soldaten en oorlogsvrijwilligers door toedoen van Hueting en De Jong meer als een soort oorlogsmisdadigers.
Mijn vader deed ervaringen op met de overheid, die hem door een sterk ontmoedigingsbeleid in de jaren vijftig meer beschouwde als een ‘Ongewenst Nederlander’.
Waar ik toen al niet van hield, is dat men in het basisonderwijs en middelbaar onderwijs hier total geen aandacht aanschonk. Dit had tot gevolg dat ik het tot mijn vijftigste levensjaar nooit meer gehad heb over mijn vader, het KNIL en de Tweede Wereldoorlog in Zuid-Oost Azië.
Gelukkig dat ik op basisscholen, middelbare scholen gastlessen en aan volwassenen lezingen omtrent onze koloniale geschiedenis kan aanbieden.
leonalgra schreef 7 januari 2026 om 13:40: “Als 10-jarige vierdeklasser werd door de hoofdonderwijzer aan onze klas gevraagd ……”.
Dank voor uw toelichting. Helder.
In mijn tijd – ik zal in de 4de klas lagere school in 1948 ongeveer 10 zijn geweest – stelden (hoofd)onderwijzers zulke vragen niet. Als die vraag toen aan ons werd gesteld, dan hadden we wazig voor ons uitgekeken en geen mond open gedaan. Andere tijden …..
Overigens: Mijn papa had 3,5 jaar als krijgsgevangene aan de Birma-spoorweg meegebouwd. Die had daarna best wel een actieve heinnering aan WO II en dat hadden wij – 4 van zijn kinderen – heel goed gemerkt, al beseften wij toen niet waar zijn driftbuien en contrôlezucht vandaan kwamen.
Koloniale beeldvorming in de klas
Als de dag van gisteren herinner ik me dat mij ooit in de vierde klas van de basisschool verboden werd om over ons koloniale verleden te spreken, vooral doordat mijn vader als oud-KNIL-militair tussen 1938-1950 ingezet werd om onze kolonie te behouden.
In de coronatijd – zo’n 50 jaar later – doorbrak ik het stilzwijgen hieromtrent en ging dichten en schrijven. Door mijn lidmaatschap als zanger van het Leids Zeemanskoor Rumor di Mare, dat ook VOC-liederen zong, besloot ik na enkele dichtbundels een heus geschiedenisboek “Vergeten verbinding. De Tweede Wereldoorlog in Zuid-Oost Azië” via Uitgeverij Palmslag uit te brengen. Zowel mijn vader als KNIL-militair, als ook mijn peetoom /SVD-priester belandden in 1938 in het voormalig Nederlands-Indië. De laatste persoon ontmoette Bung Karno in ballingschap op Ende (FLORES) en raakte met hem bevriend. Vanuit deze vriendschap is een waardevol document ontstaan dat nog altijd waarde heeft voor het huidige Indonesië.
In een tweede boek “Verborgen kracht”, een autobiografisch verhaal dat in het jaar 2026 verschijnt, besteed ik daar verder aandacht aan.
Niet alleen schrijven zorgt voor kennisoverdracht, maar ook als gastdocent bij Stichting Gastdocenten WOII verzorg ik gastlessen en lezingen over ons koloniale / oorlogsverleden.
http://www.leonalgra.nl
leonalgra schreef 5 januari 2026 om 15:21: “Koloniale beeldvorming in de klas
Als de dag van gisteren herinner ik me dat mij ooit in de vierde klas van de basisschool verboden werd om over ons koloniale verleden te spreken, …..”.
Adoeh …. 4de klas lagere school (ik neem aan ouderwetse klasse indeling, thans “groep 6”). Jongetjes en meisjes van, pak’m beet, een jaar of 10. Ik moet in die klas ook van die leeftijd zijn geweest. School met den Bijbel in Semarang, op Java. Wij jongetjes dachten aan vliegeren, knikkeren, vechten, katapullen, manga’s stelen, pantjing in de kali en andere avonturen. Ons koloniale verleden was – nogmaals op die leeftijd van rond 10 jaar – geen topic. Wisten wij veel. Wij zaten er, in mijn geval 10 jaar oud in 1948, midden in dat verleden dat nog toekomst moest worden. Wij beseften het niet.
Het bovenstaande allemaal daar gelaten, welke 10 jarige 4de klasser, in Nederland of Indië, wilde per se over ons koloniale verleden spreken?
MeneerAlgra, wat waren als ongeveer 10-jarige uw drijfveren in die 4de klas lagere school, zo sterk dat u werd verboden over ons koloniale verleden te praten?
Just curiosity.