10 Responses to De kwestie Nieuw-Guinea

1. Boeroeng schreef:

   10 maart 2025 om 10:37

   Dit jaar komt de documentaire ‘the promise ‘ in enkele bioscopen.

   The Promise

   Schimmig was het wel, maar het was geen deal tussen de Nederlandse staat en Indonesië.
   De staat Nederland werd gedwongen te vertrekken.
   Het was nog veel minder een deal met voordelen voor de Europeanen die er woonden.
   Mijn oom en het gezin moesten halsoverkop het land verlaten. 1962: Met een paar koffers kwam men in Nederland.
   De presentatie op de site dedocupdate.com is generaliserend. Alsof de Indische Nederlanders die daar woonden er kwamen om de bevolking ‘te beschaven’. Men woonden daar om andere redenen
   —
   terzijde: download Telefoongids Nieuw Guinea 1961. 35 MB

   Beantwoorden
2. Fak-Fak en Peter van den Broek schreef:

   10 februari 2025 om 18:07

   Citaat van de historicus Jan de Vetten: Indo-Europeanen – mensen van gemengd Europese en Indonesische afkomst, geboren in Nederlands-Indië maar zich Nederlander voelend.

   Wat zijn dan, na een vermeend nauwkeurige studie over de koloniale tijd, Indo-Europeanen… die zich NIET Nederlander voelen? Wetenschap bergint weliswaar bij vragen , maar er dinnen ook antwoorden te worden gegeven die niet bij Van-Dalistenworden gegeven.

   Als Indo-Europeaan of Indo kon je je wel Nederlander voelen, maar dat telde gewoonweg niet in de hierarchische Indische maatschappij. Een Indo die door de natuurlijke witte vader niet was erkend, werd volgens de toen geldende wetten gedegradeerd tot Inlander. Neem nu de hooggeachte heer Bo Keller, gelijkgestelde met een uitzonderlijke verdienstelijke staat van dienst als Nederlands militair in NNG en Korea, tenslotte kreeg hij zijn welverdiende Nederlanderschap door Naturalisatie. Een belediging waarvoor ik nog woedend kan worden.

   De niet-erkende Indo kreeg naar willekeur en als Gunst van de Gouverneur-Generaal de mogelijkheid gelijkgesteld te worden aan de Europeaan, weliswaar met minder rechten dan deze Europeaan, maar meer dan een Inlander. Zo werd de Ongelijkheid en Onrechtvaardigheid, uitend in een Verdeel-en-Heerspolitiek door de witte bezetter in stand gehouden. N.B. Japanners kregen niet individueel maar als groep de gelijkstelling tot Europeaan….!

   “Nederland heeft maar één belang [en dat is] onze laatste belangen in Indonesië te redden”, zei de Nederlandse ambassadeur in Jakarta, Hans Hirschfeld.

   Ik ging er even voor zitten bij de gedachte dat met Belangen werden bedoeld de meer dan 200.000 Nederlanders , voornamelijk Indo’s die zich niet alleen 120% Nederlands voelden, maar ook de Nederlandse nationaliteit bezaten.

   In het verlengde hiervan ligt dan de academische vraag welke invloed de Nederlands Nieuw-Guinea (NNG)kwestie had op de Indo-gemeenschap!
   Helaas, onze invoelende historicus Jan de Vetten gaat daar niet op in, of hij heeft er geen actieve herinnering aan.
   Zijn verhaal laat louter het Nederlandse perspectief zien, voor zover er over perspectief gesproken kan worden. Want het perspectief was wel de doodlopende weg van de Nederlandse diplomatie in de persoon van de KVPer Luns.

   Masar erger is dat ook in dit verhaal is geen plaats is voor het Indisch perspectief van Nederlanders die tijdens de NNG-kwestie in Indonesie woonden vnl Indo-Europeanen.

   Zullen we het daar over hebben. Voor mij best invoelbaar want bij Fak-Fak heb ik wel herinneringen.

   Beantwoorden
   • ronmertens schreef:

     10 februari 2025 om 22:33

     @PetervandenBroek; ‘Nieuw Guinea etc.’- De grondslag voor overdracht was het
     door beide(!) landen dd. 23/3-’47 ondertekende Linggadjatti; art.3; de Verenigde staten van Indonesië zullen omvatten het gehele grondgebied van Nederlands Indië!! -Nederland hield plots Nw.Guinea uit de overdracht.,…om de Papoea bevolking, die toen merendeels nog in penis kokers rondliepen: tot zelfbeschikking op te leiden!!!

     Beantwoorden
   • Pierre de la Croix schreef:

     10 februari 2025 om 23:19

     Commentaar op 2 quotes van de heer Van den Broek, die om voor mij raadselachtige redenen steeds gebruik maakt van verschillende voorvoegsels.

     Quote 1.
     Nog meer Indisch Peter van den Broek zegt 3 februari 2025 om 21:29 over “Historiek.net deel I” – Citaat:” Indo-Europeanen – mensen van gemengd Europese en Indonesische afkomst, geboren in Nederlands-Indië maar zich Nederlander voelend”. Dus niet alleen Indisch , maar voor Indischen=Indo-europeanen was Nederlands ook een gevoel, een grensverleggend perspectief!
     Hoe komt zo’n man, nog wel een historicus , op zo’n “academische” uitspraak of hoe worden sprookjes of mythes de wereld ingeschopt?”

     Quote 2:
     Fak-Fak en Peter van den Broek zegt: 10 februari 2025 om 18:07
     Citaat van de historicus Jan de Vetten: Indo-Europeanen – mensen van gemengd Europese en Indonesische afkomst, geboren in Nederlands-Indië maar zich Nederlander voelend.
     Wat zijn dan, na een vermeend nauwkeurige studie over de koloniale tijd, Indo-Europeanen… die zich NIET Nederlander voelen?

     Einde quotes.

     Tja …. “Nog meer Indisch Peter van den Broek” beschuldigt historicus Jan De Vetten aan het eind van Quote 1 van, laat ik het maar noemen, “schandelijk amateurisme”.

     In mijn reactie van gisteren, 9 feb, heb ik als niet-geleerde de euvele moed gehad De Vetten te verdedigen. Zo hij geen wetenschappelijke studie op het thema had los gelaten, dan had ik hem tóch geloofd.

     Het bewijs lag in de koloniale tijd immers op straat en is nu door iedere geleerde als de heer Zo-En-Zo-Van den Broek én iedere los lopende amateur als ik te vinden in boeken, krantenartikelen, foto’s uit Tempo Doeloe en later.

     De Indo-Europeaan voelde zich in de kolonie in grote meerderheid Nederlands. Hij/zij vereenzelvigde zich er mee. Dat moge uit eigen belang zijn geweest of uit idealisme, die attitude was domweg zo. Men wilde per sé niet voor “inlander” door gaan. Men sprak Nederlands – misschien hier en daar érg djedarrr-djedorrrr – ze kleedden zich Nederlands (Europees), ze accepteerden zonder mitsen en maren de Nederlandse vorsten als staatshoofd, ze vierden enthousiast koninginnedag en sinterklaas (mét Zwarte Piet), ze waren katholiek of protestant en geen moslim en wie het zich een beetje kon veroorloven stuurde zijn kinderen naar Nederland om er te studeren.

     Maar goed, de heer XXX Van den Broek, zich nu noemende Fak-Fak, geeft zich natuurlijk niet zo maar gewonnen. Als officier KMR heeft hij op het KIM ongetwijfeld ook geleerd niet te versagen en hoe achterhoede gevechten te voeren, vooraleer ten onder te gaan. Zie einde quote 2, zijn repliek: “Wat zijn dan, na een vermeend nauwkeurige studie over de koloniale tijd, Indo-Europeanen… die zich NIET Nederlander voelen?”

     Het antwoord zouden de generaties Indo-Europeanen die tóen in de kolonie leefden en nu (bijna) allemaal bij God in den Hemel zijn, ook wel weten. De redenen konden divers zijn. Idealisme (zoals bij Ernest DD alias Setia Boedi die ik “oom Nes” mocht noemen), onverschilligheid, rancune, of tevreden met het leven als Kleine Boeng aan de periferie van de kampong. Maar dat was een kleine minderheid.

     Het hart van de grote meerderheid van de Indo-Europeanen lag bij Nederland, om welke reden dan ook. Om dat vast te stellen is niet eens een wetenschappelijke studie nodig. Men kan zich wel afvragen WAAROM, maar dat is ook vragen naar de bekende weg.

     Much ado about nothing.

     Beantwoorden
3. Soldaat van Ambon en Peter van den Broek schreef:

   7 februari 2025 om 09:12

   Historiek deel II
   Citaat “Het invoeren van de eenheidsstaat stuitte her en der in Indonesië op verzet. Op de Molukken was er een opstand, waarbij de Republiek der Zuid-Molukken (RMS) werd uitgeroepen; die opstand werd door Indonesische troepen hardhandig neergeslagen. Deze ontwikkelingen zorgden in Nederland voor veel negatieve berichtgeving over Indonesië en Soekarno. De Nederlandse regering bleef desondanks streven naar goede betrekkingen met Indonesië”!

   Maar is dat laatste wel waar?
   Want het lofwaardige Nederlandse streven viel heel toevallig samen met de mislukte opstand van ex-KNIL-kapitein Raymond Westerling om de Indonesische regering omver te werpen en het Nederlandse bestuur te herstellen!
   In de ochtend van 23 januari 1950, nauwelijks vier weken na de soevereiniteitsoverdracht, viel zijn organisatie, de “Beweging van de Rechtvaardige Vorst” (Westerling had best wel gevoel voor zwarte humor), in Bandoeng het hoofdkwartier van het Indonesische leger aan. Door gebrekkige voorbereiding en organisatie mislukte de coup van deze “brave” soldaat.

   Een dag later deed Westerling met enkele tientallen DST’ers een verwoede poging tot een staatsgreep in Jakarta . Daarbij rekende Westerling op steun van Indonsische troepen en invloedrijke Indonesiers , maar die rekening ging niet op.

   Met behulp van de Nederlandse leger- en marinestaf vluchtte Westerling naar Singapore, waar hij door de Britten werd gearresteerd voor illegale grensoverschrijding. Daarna kon Westerling met een gerust hart naar Nederland afreizen.

   Maar dit was nog niet alles. Zo blijkt dat de eigenzinnige “Indische Nederlander” Eric Hazelhoff Roelfzema, vetrouweling van de Koninklijke Familie, voor ingewijden bekend als Soldaat van Ambon voor sommige anderen de Schavuit van Oranje , ,voorbereidingen trof voor illegale wapentransporten naar Ambon, nu Zuid-Molukken geheten.

   Erik Hazelhoff vertrekt in 1950 naar de Zuid-Molukken om zich in te zetten voor de Molukse onafhankelijkheid. Nog steeds is onduidelijk hoe de vork in de steel zat, wie de opdrachtgevers van onze “Soldaat van Ambon” waren. Ook Erik Hazelhoff, RMWO 4, kon ongestoord naar Nederland terugkeren.

   Dan strookt de uitspraak van de historicus Jan de Vetten over “De Nederlandse regering bleef desondanks streven naar goede betrekkingen met Indonesië” niet met de werkelijkheid.

   Door zulke ondoordachte acties werd de relatie tussen Indonesie en Nederland gecompromitteerd. Opmerkelijk is dat de schrijver van het stuk daarmee geen rekening houdt!

   Zorgden deze gebeurtenissen in Nederland voor veel negatieve berichtgeving over Nederland en het verantwoordelijke kabinet?

   N.B. Wellicht zal door het lopend onderzoek van Onno Sinke (Geluid van Geweld) en daaraansluitend boek over de rol van onze Soldaat van Oranje meer duidelijkheid verschaffen

   Beantwoorden
4. nog meer Indisch Peter van den Broek schreef:

   3 februari 2025 om 21:29

   Historiek.net deel I

   Nu we het toch over Indisch hebben!
   citaat:” Indo-Europeanen – mensen van gemengd Europese en Indonesische afkomst, geboren in Nederlands-Indië maar zich Nederlander voelend”.

   Dus niet alleen Indisch , maar voor Indischen=Indo-europeanen was Nederlands ook een gevoel, een grensverleggend perspectief!

   Hoe komt zo’n man, nog wel een historicus , op zo’n “academische” uitspraak of hoe worden sprookjes of mythes de wereld ingeschopt?

   Beantwoorden
   • ronmertens schreef:

     8 februari 2025 om 21:35

     @PetervandenBroek; ‘zich Nederlander voelend etc.’- Dat was toen in Indië het streven! Niet Indisch en vooral niet Indo te zijn. Zoveel mogelijk naar de mond(!) van de Tottok te praten: lees Aug.de Wit jr.20: Orpheus in de dessa! –
     – Mijn vriend in Soerabaja 1946 noemde zich zelf; een echte (Indisch) Nederlander want zijn vader was tenslotte een echte(!) Nederlander! Vooral donkere getinte Indo’s plachten zo zuiver(!) mogelijk de Nederlandse taal te bezigen om indruk te maken. Mijn neefje vertelde; dat zijn Javaanse oma in de keuken gestald werd als de Tottok baas van zijn vader even langs kwam…..!

     Beantwoorden
   • Pierre de la Croix schreef:

     9 februari 2025 om 22:01

     nog meer Indisch Peter van den Broek zegt 3 februari 2025 om 21:29 over “Historiek.net deel I” – Citaat:” Indo-Europeanen – mensen van gemengd Europese en Indonesische afkomst, geboren in Nederlands-Indië maar zich Nederlander voelend”. Dus niet alleen Indisch , maar voor Indischen=Indo-europeanen was Nederlands ook een gevoel, een grensverleggend perspectief!
     Hoe komt zo’n man, nog wel een historicus , op zo’n “academische” uitspraak of hoe worden sprookjes of mythes de wereld ingeschopt?”

     Tja … dat heb je nu als je, om mee te beginnen, geen woordenboeken raadpleegt. Daar zou je, b.v. in het standaardwerk van Van Dale, onder het trefwoord “voelen”, als verklaring o.m. vinden: “zich één voelen met ….”, “zich er zeer nauw mee verbonden voelen” en dat was nu juist het geval met het gros van die Indo-Europeanen in de kolonie Nederlands Indië.

     “Zo’n man”, te weten historicus Jan de Vetten, had dat heel heel goed ingevoeld, ongetwijfeld na nauwkeurige studie van het in die koloniale tijd heersende sentiment onder die bevolkingsgroep.

     Beantwoorden
     • invoelen en Peter van den Broek schreef:

       9 maart 2025 om 18:18

       Wat voor onderzoek naar Indische Nederlanders/Indo-Europeanen heeft de historicus Dr. Jan de Vetten uitgevoerd en gepubliceerd? Zelfs raadpleging van de Dikke Van Dale en Wikipedia levert geen uitkomst.

       Dan maar Stuk Rood Vlees, maar ook daar wordt niets gevonden: https://stukroodvlees.nl/author/jandevetten/

       Ten einde raad ga ik bij Historiek.net te rade. Dat levert weliswaar een reeks artikelen van de hand van deze historicus op, maar niets over Indische Nederlanders https://historiek.net/author/jan-de-vetten/

       De gewraakte passage: “Indo-Europeanen, mensen van gemengd Europese en Indonesische afkomst, geboren in Nederlands-Indië maar zich Nederlander voelend.”
       “Indonesisch” is in dit verband verkeerd gebruikt. Deze term werd pas omstreeks 1850 door Engelse geleerden geïntroduceerd. Onze Dr. in de Geschiedenis zal toch niet beweren dat er vòòr deze datum geen Indo-Europeanen bestonden? Een slordigheidje veroorzaakt door niet-actieve herinnering? Beter is het correcte woord “inheems” te gebruiken, dat is meer in overeenstemming met de Indische werkelijkheid.

       Wij letten niet op details. Dan blijft de legitieme vraag waar deze Dr. in de Geschiedenis zijn kennis over deze groep mensen vandaan haalt. Het blijft een open vraag of wellicht gewoon gekopieerd van een ander, dat heet in het goed Nederlands Plagiaat.

       Beter dan geloven zijn feiten in een artikel te checken. Dat verrijkt de geest zonder te hallucineren.
     • Mister Bule schreef:

       10 maart 2025 om 00:36

       Kniesoor. Voor velen staat het woord ‘inheems’ gelijk aan nog niet ontdekte stammen in het Amazonewoud of Papua met rieten rokjes. Trouwens, wat is inheems in Indonesië? Zo blijf je bezig, het is nooit goed voor iedereen.

       Die historicus heeft misschien wel wat meer over de CPN geschreven, maar er zijn ook aardig wat artikels over Nieuw-Guinea e.d. van zijn hand verschenen.