met o.a. een lezing van Nancy Jouwe, een interview met Eric de Vroedt en scenes uit de theatervoorstelling Nina Bobo 3: Siepa van Koen Verheijden bibliotheekdenhaag.nl


denhaagcentraalnet: Het Haagse slavernijmonument komt waarschijnlijk niet recht tegenover museum Escher in het Paleis te staan. Een andere plek op het Lange Voorhout is in onderzoek.





















































In de uitgestrekte Indische archipel kende slavernij een lange traditie. Lang voordat Europeanen rond 1500 voet aan wal zetten was slavernij in grote delen van Oost-Indië een wijdverbreid verschijnsel. Wanneer de Verenigde Oost-Indische Compagnie begin 17e eeuw haar intrede deed in Azië, betrad ook zij de slavenmarkt. Tot slaaf gemaakten werden niet alleen ingezet op plantages, zij werkten ook als huisdienaars, scheepsladers en handwerkslieden. Slavernij in Nederlands-Indië was zeer divers en niet toe te spitsen op bijvoorbeeld een specifieke vorm van arbeid.
De schrijver Reggie Baaij wil met zijn boeken aangeven, dat elke Indo–Europeaan (Indo), behalve van een njai ook afkomstig is van een slaaf. Njaibloed en slavenbloed.
Volgens Google zijn er nu meer slaven in de wereld dan ten aller tijde. Wij blijven dus monumenten maken.
Duizenden kinderen worden opgepakt door sex traffickers elke maand in onze Amerikaanse southern grens en airports. Kinderen die uitgeleend worden door hun ouders aan anderen die geen kinderen hebben of kinderen die alleen komen. Dit kan voorkomen worden maar de administratie wil er niets aan doen. Hopelijk zal dit veranderen in jan.2025.
A.Olive
Met volle verbazing en verbijstering heb ik de informatie tot mij genomen over het voornemen een monument te plaatsen slechts ter herdenking van de afschaffing van de slavernij in de WEST !! Dat een gezamenlijk momument, ook ter ere van de afschaffing van de slavernij in de OOST, het leed van de slachtoffers van de trans-Atlantische slavernij tekort zou doen !!
Is het leed van de West erger dan het leed in de Oost??
Vanwaar deze kortzichtige claim op het leed van de slavernij?
Nooit geweten dat er een soort van “schaal van Richter” bestaat voor het indelen/bepalen van menselijk leed.
Dat verschillende gemeentes (niet alleen Den Haag maar ook Groningen) meegaan in de gedachtegoed van een kleine groep en hiermee een grote groep weg zet, is beschamend
Dewi
wbt het slavernijmuseum in Amsterdam werd me duidelijk dat nazaten van de transatlantische slavernij het museum voor hun eigen willen houden. Dus niks ook voor de VOC-slavernij en te Indië herdenkend.
Het idee is dat zo breed het museum opzetten afbreuk doet aan hun geschiedenis.Inmiddels hebben de initiatiefnemers het plan zodanig geformuleerd dat er ook ruimte moet zijn voor de Nederlandse slavernij rond de Indische Oceaan. Maar dat blijft in ondergeschoven mate, vermoed ik. Idem de slavernij van Nederlanders te noord-afrika
Een monument in Den Haag… dezelfde neiging om alleen de eigen geschiedenis te herdenken, de eigen voorouders eerbetoon geven ?
Zie dit opiniestuk.