Tilburg

omroep tilburg:
Het Stadsmuseum Tilburg en gemeente Tilburg hebben samen een plan uitgewerkt om met inwoners onderzoek te doen naar bestaande straatnaamborden. Samen met bibliotheek De LocHal gaat de gemeente kijken op welke manier inwoners meer informatie kunnen krijgen bij bepaalde straatnamen. Het gaat vooral om straatnamen en wijken die een link hebben met het Tilburgse koloniale verleden.

De buurten Loven en Kanaalzone hebben straatnamen van Indonesische eilanden. Zie foto

Dit bericht werd geplaatst in diversen. Bookmark de permalink .

14 Responses to Tilburg

  1. vandenbroek@libero.it 1953 schreef:

    Familie woonde in Tilburg West, waar ik in mijn jeugd in de vakantie wel eens logeerde. We wisten wel wat het onderscheid was tussen Ambonees en Indo/Indische Nederlander, maar dat onderscheid verdween als de autochtone jeugd moest worden geleld.
    De familie (Chinese tante) opende ook een restaurant/boetiek waar echt Indonesische gerechten werden geserveerd, dat kan ook niet anders met Indonesische koks in de keuken, het leek wel Indie. Restaurants met de aanduiding “Chinees-Indisch£ vermijd ik bij voorkeur, als Indo weet je niet wat er wordt geserveerd.

    Ik hielp wel eens mee in het restaurant of de winkel. zodoende raakte ik vetrouwd met de “Indische” bevolking in Tilburg. Dat ik geen Maleis sprak was geen handicap, wel
    had ik als Randstad-jongere moeite met de autochtone bevolking. Gelukkig hielpen mijn neefjes mij hun dialect te vertalenIk kan me best een voorstelling maken van Nederlanders in de provincie..
    Tilburgs post-koloniaal verleden klinkt mij bekendin de oren. Dat Ricky Risolles uit Tilburg komt verbaast mij niet.

    mythe ook na 40000 herhalen blijft een mythe: Westerling verantwoordelijk wordt gehouden voor de moord op +/- 40.000 Indonesiers

  2. Peter van den Broek schreef:

    Bedankt voor het medeleven

  3. vandenbroek@libero.it 1953 schreef:

    Zie bij Japans interneringskamp Bangkinang op Sumatra, waar mijn dit jaar overleden moeder(93), haar Indonesische moeder (mijn oma),haar 2 broers en 1 zuster in de oorlog geinterneerd werden.
    Traumatische ervaringen? Mijn oma en moeder gingen wel eens op terugreis naar het voormalig Nederlands-Indie. Op een gegeven moment werden ze er ziek van en sindsdien zijn ze nooit meer teruggekeerd. Zij voelden zich er blijkbaar niet meer thuis.
    Ik vind het danook onvoorstelbaar dat sommige x-de generatie Indo’s of wat er voor doorgaat bij aankomst in Indonesie een thuisgevoel krijgen.. Alsof er nooit een Bersiap heeft plaatsgevonden!

    Mannenkamp in Bangkinang
    Fr Crispinus van Loon – Dagboek, tekeningen, Archief Fraters van Tilburg (150 blz)
    Fr Ernestus – Verslag, plattegrond, tekeningen, Archief Fraters van Tilburg
    Fr Gonzaga – Onze fraters van Padang, Verleden en Heden 5(1946) pg 37-51, Archief Fraters van Tilburg
    Fr Silverius – Tekeningen, Archief Fraters van Tilburg

    Vrouwenkamp in Bangkinang
    Zr Leonarda – Dagboek, tekeningen, Archief Zusters van Tilburg
    Zr Relindis – Verslag aan het Moederhuis, Archief Zusters Franciscanessen van Bennebroek 1946 (95 pg)

    • Boeroeng schreef:

      Peter,
      Ik wist niet van je moeder.
      Gecondoleerd.

      Henk

    • R.L. Mertens schreef:

      @vandenBroek; ‘een thuis gevoel etc.’- Ben van 1936 en heb alles mee gemaakt; de Japanse tijd en bersiap etc.; oom vermoord/tante dodelijk gewond. — Ik bezocht in 2021 met klein kinderen wederom mijn geboorteland/stad(na 10 jaar) Soerabaja. Aller hartelijkst door de Indonesiërs ontvangen. Overal! En… had hetzelfde gevoel van thuis komen. – -Want; wij zaten toen aan de verkeerde van de geschiedenis; zij streden een rechtvaardige strijd.(na 3 eeuwen bezetting!) En dat heb ik goed begrepen! En als ik dan het Indonesische volkslied hoor; dan doet he mij ook iets, want; ‘disanalah aku bediri/ daar ben ik geboren…!

      • A Olive schreef:

        “oom vermoord/tante doodelijk gewond. Zij streden een rechtvaardige strijd”
        Als de Bersiap een rechtvaardige strijd was dan was die oom gedood en niet vermoord geweest.

      • Bung Tolol schreef:

        In die geschiedenis boekjes van die Republik Indonesia staat dat kapitein Westerling verantwoordelijk wordt gehouden voor de moord op + 40.000 Indonesiers .Tja als je elk geval 40.000 x gaat herhalen kom je inderdaad tot 40.000 doden ! Die miljoenen doden pal na het aantreden van Jendral Soeharto ,zijn ook niet vermoord maar hebben allemaal vrijwillige euthanasie gepleegd .””Kogel in de rug ?”” duidelijk geval van euthanasie ! 😂🤣

      • R.L. Mertens schreef:

        @A.Olive: ‘ gedood/vermoord etc.’ – Dat alles vanwege:door ons/Ned. provocaties/beleid: geen zelfbeschikkingsrecht/geen merdeka, Soekarno de collaborateur etc. Ned. lokte bersiap uit!

      • A Olive schreef:

        Heer Mertens, don’t try to wiggle yourselves out of this.
        U schreef dat uw oom vermoord was en dat dat rechtvaardig was.
        Dat is een oxymoron (tegenstrijdig). Als het rechtvaardig was dan kan het geen moord zijn geweest.
        By the way, het lijkt mij dat u een Eichman syndrome heeft om de Bersiap rechtvaardig te noemen.

      • R.L. Mertens schreef:

        @A.Olive; ‘try to wiggle etc.’- De moord op mijn oom rechtvaardig genoemd? En U vindt dan dat de strijd voor merdeka onrechtvaardig is? – Oorzaak(!) geeft gevolg/en! Nederlands provocatief beleid ontstak bersiap. En de ellende; moord/doodslag kwam over ons! Eindigend in een debacle! Al die slachtoffers; ca 6000 Nederlanders en meer dan 200.000 Indonesiërs; hoofdzakelijk burgers; verbrande desa’s, kampongs etc. Alles voor niets!
        Ik heb daar zeker geen syndroom van over gehouden. Want ik er/ken de waarheid; waarom het zo gelopen is!

      • A Olive schreef:

        Heer Mertens, here we go again.
        Uw oom werd gedurende de bersiap vermoord en u noemde dat een rechtvaardige strijd. (doden kan rechtvaardig zijn maar moord is onrechtvaardig)
        De strijd voor merdeka heb ik helemaal niet onrechtvaardig genoemd. Hoe komt u daarbij?
        Het verbijsterde mij dat uw oom in de Bersiap is vermoord en dat u dat met rechtvaardigheid besmeert.
        Dat was ook het kenmerk van Eichman die een Jood was en de Holocaust rechtvaardig vond.

      • R.L. Mertens schreef:

        @A.Olive; ‘Eichman syndroom etc.’- Dus, omdat ik de strijd om merdeka rechtvaardig vind, is ook de moord/bersiap op mijn oom; rechtvaardig?
        Moord en doodslag is nimmer te rechtvaardigen,. Echter de veroorzaker/de aanstichter; Ned.beleid, is in wezen erger dan de misdaad; is misdadiger! Zo is het ook door Ned. aan het publiek/aan u ‘verkocht’! Uitlokken en dan zich de goede onschuld gedragen! Misleiding ten top! -Over een syndroom gesproken.

  4. Boeroeng schreef:

    Een van de verhalen over Tilburg en het koloniaal verleden te Sumatra moet zijn de Fraters van Tilburg en de Zusters van Liefde te Sumatra.
    Vertelt men hun activiteiten te Sumatra.? Onder meer onderwijs en verzorging in de jappenkampen?

    • Indisch4ever schreef:

      De zusters van Liefde te Padang hadden hun basisklooster in Tilburg
      11 van de 40 stierven in de jappenkampen.
      Men deed vooral onderwijs geven aan Europese en Chinese meisjes.
      Maar ook een Katholieke Meisjesbond organiseren, met regelmatige activiteiten.
      Ik heb begrepen dat men soms ook Indonesische meisjes op de Europese Lagere School toelieten.

      Dit was een picnic uit ca 1936

Laat een reactie achter op Indisch4ever Reactie annuleren

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *