Waarom het KNIL in 1927 een charme-offensief uitvoerde

Het is juni 1927.
Het detachement Van Heutsz toert door Nederland. Wekenlang is er een charme-offensief. En met succes: overal worden de KNIL-militairen ontvangen, tot aan het hof toe.

Bron: historiek.net

Advertentie
Dit bericht werd geplaatst in diversen. Bookmark de permalink .

13 reacties op Waarom het KNIL in 1927 een charme-offensief uitvoerde

  1. Ed Vermeulen zegt:

    Waarde lezers van dit mooie door mevrouw Vilan van de Loo geschreven verhaal
    Een bijzonder verhaal….het KNIL op tournee door Nederland.
    Extra bijzonder is dat deze onverschrokken groep militairen tijdens hun rondreis ook mijn woonplaats Baarn hebben aangedaan en wel in 1927. Ik ben van 1942 en heb het dus niet met eigen ogen kunnen aanschouwen. Had ik toen geleefd…ik was zeker gaan kijken. Ook kende ik dit verhaal niet…nu dus wel en reken maar dat we hier bij Geheugenvanbaarn.nl, de Baarnse geschiedenissite, meer van willen weten
    U hoort van ons.
    Een groet uit Baarn van Ed Vermeulen

  2. vandenbroek@libero.it 1953 zegt:

    Het KNIL-detachement had beter op charme offensief kunnen gaan kunnen gaan in het voormalig Nederlands-Indie, want als ik hun heldendaden (?) op een rijtje zet dan kom ik tot rare conclusies:
    Atjeh/Djambi 1901
    Galo Atlas Bataklanden 1904
    Celebes 1905-1906
    Atjeh 1906
    Flores 1907
    Atjeh 1908-1909-1910
    Flores 1909
    Gajo landen 1909
    Waiwerang (Timor) 1913
    Atjeh 1914
    Timor 1918
    Atjeh 1926
    Soemba 1926

    Men wilt mij doen geloven dat bij de invoering van de Ethische Politiek het koloniaal beleid veranderde. Uit de cijfers blijkt, dat dat niet zo was. Het Nederlands militair en structureel excessief geweld was de hoeksteen van het koloniaal beleid, zie Piet Hagen koloniale oorlogen in Nederlands-Indie , 5 Eeuwen Verzet tegen vreemde overheersing.
    De pacificaties met een modern woord special military operations (Putin) gingen gewoon door. Het barbaarse hoogtepunt was wel de opstand in Atjeh van 1926, die bloedig werd neergeslagen , vele Inlandse KNIL-militairen werden met eerbewijzen overladen, zie lijst. Het afgehakte hoofd van één van de opstandige leiders werd door KNIL-militairen zegevierend (sic) door de straten van Atjeh gevoerd. Het Korps Marechaussee had wel een afschrikkende werking, toch mooi dat deze militairen buiten hun eigen eiland oorlog wilden voeren.
    Natuurlijk onderscheidden sommige militairen zich tijdens de Japanse bezetting waarbij ze Verzet pleegden en door de Jappen werden geëxecuteerd, een voorbeeldig vertoon van hun loyaliteit aan het Nederlands koloniaal gezag. Maar de rekening werd hun wel na de oorlog, tijdens de Bersiap gepresenteerd . De haat bij de Inlanders tegen het koloniaal gezag belichaamd in het Korps marechaussee had diepe wortels. Wellicht kan dhr Mertens dat in zijn oordeel naar de oorzaken van de Bersiap betrekken. Niet onvermeld mag worden gelaten de aanduiding voor deze militairen: niet-Europees, gristelijk

  3. De Relativerende zegt:

    Dus een opstand neerslaan is ‘slecht’? En dit was allemaal zo’n twee decennia voor de meest barbaarse oorlog die de wereld ooit had gezien waarin ongelofelijke wreedheden plaatsvonden. Wat een selectieve verontwaardiging weer van die altijd provocerende en rondschoppende Van Den Broeck zeg. Weer een litertje azijn gedronken zeker? Gelukkig is het altijd heel doorzichtig, Maar zelfs een hond bijt niet de hand die hem voedt.

    • Bert Siap zegt:

      @ Dus een opstand neerslaan is slecht ?”” …………….Tja hangt er vanaf welke kant je staat ! Vanuit de opstandelingen gezien was het slecht ,betoel ! Vanuit het wettige gezag gezien was het goed ! Baiklah !

      • R.L. Mertens zegt:

        @BertSiap; ‘het wettig gezag etc.’- Wettig? De archipel bestond uit soevereine(!) koninkrijkjes, sultanaten etc.( zie lijst vandenbroek) Die werden door Nederland via/na intriges, provocaties, omkoperijen uitgelokt tot tegenstand/oorlog. En dan met grof geweld/excessief overweldigd. Repeteer geweren tegen lansen/speren; Indonesische historicus; ‘het was als kleiduiven schieten …’Met als ‘hoogtepunt’ de tocht door Van Daalen door de Gajo- en Atlas landen. En masse werden zelfs vrouwen en kinderen over de kling gejaagd. Van Daalen en zijn officieren lieten zich trots fotograferen naast/boven de lijken! Triomferend vastgelegd door sgt.journlist Zentgraaf! Auteur Du Perron noemde hem; de ploert der ploerten. In Atjeh zette van Heutsz artillerie/howitzers in. Protesten in Nederland over deze massa moorden oa in de 2e kamer werden gesmoord; het was nl. een excursie! Feitelijk conform onze laatste ‘politionele oorlog 1945-1949’ en nu; Rusland met Oekraïne! *Deze charme offensief van Atjeh veteranen is als een; contradiction terminus.

    • R.L. Mertens zegt:

      @deRelativerende; ‘een selectieve verontwaardiging etc.’- Het detachement, in Nederland gehaald op initiatief van Colijn voor de staatsbegrafenis van Van Heutsz. Een groot vaderlander, aldus Colijn. Een Amsterdamse wethouder destijds noemde van Heutsz; ‘de slager van Atjeh’! Colijn zelf, diende indertijd ook in Atjeh; uit een brief van hem aan zijn echtgenote in Nederland; ‘ik heb 9 vrouwen en 3 kinderen, die om genade vroegen op een hoop moeten zetten en ze zo dood laten schieten. Het was onaangenaam werk, maar het kon niet anders. De soldaten regen ze met genot aan hun banjonetten…’! -Vele historici hebben deze brieven onder ogen gehad….over selectiviteit gesproken!

  4. vandenbroek@libero.it 1953 zegt:

    De ondermaatse reactie van “De Relativerende”, what is in a name, verdient een digitale schobbering maar ik heb ik daarvoor echt geen tijd.
    Mijn opmerking ….”Maar de rekening werd hun (militairen van het Korps Marechausse) wel na de oorlog, tijdens de Bersiap gepresenteerd . De Haat bij de Inlanders tegen het koloniaal gezag belichaamd in het Korps Marechaussee had diepe wortels.”. is gericht aan dhr Mertens. Want verbind ik at random=aselect de namen van de militairen van het charme-offensief met die van latere Bersiapslachtoffers dan mag men niet vreemd opkijken dat er een correlatie bestaat tussen deze feiten, om van een causaal verband maar niet te spreken..

    Jan Brokken beschrijft in zijn boek “de Tuinen van Buitenzorg” dat op een gegeven moment Makassaarse en Boeginese vrouwen joelden en stenen gooiden naar vrachtwagens waarin zijn moeder Olga en ander Nederlandse vrouwen en kinderen vervoerd werden naar Japanse interneringskampen. Olga vond het stenengooien erger dan de straffen en vernederingen van de Japanners. Niemand had deze Makassaarse en Boeginese vrouwen opgedragen stenen te gooisen, niemand had hen opgehitst. Ze vroeg zich de rest van het leven af wat ze fout had gedaan. Natuurlijk had zijn moeder niks fout gedaan maar zij belichaamden d eigen van d estengooiende Indonesische vrouwen wel het verfoeide en gehate Nederlands kolonialisme.

    In de Bersiap maakte de nederige vriendelijkheid gelijkend op onderdanigheid van de Indonesiërs ineens plaats voor ongeremde woede tegen alles wat koloniaal was. Het begon met pesterijen, onschuldige kloppartijen tussen opgeschoten Indonesisch een Indo-Europese jeugd, maar opeens was het menens geworden. Deze ongetemde haat op collectief niveau, deze omslag werd door de meeste (Indo-) Europeanen niet waargenomen. Waren zij zo naif en zich lange tijd van geen kwaad bewust. Was er sprake van ollectieve cognitieve dissonantie?

    • Anoniem zegt:

      correctie d eigen van d estengooiende moet zijn “in de ogen van de stenengooiende”

    • Relatief of niet zegt:

      Het gaat om een aantal onderofficieren die een “tour de Pays Bas” maken en niet over het afhakken van een hoofd in Aceh. Het is totaal niet gegeven dat deze personen daarbij waren of zelf enige wreedheden hebben begaan.

      Maar nee hoor, Van Den Broek en Mertens moeten weer zonodig de link leggen ‘met’ en scheren weer iedereen over één kam.

      Beide personen hebben zorgen hun eigen theorietjes natuurlijk gigantisch mentega op de kepala. Als je zulke linken legt, is je familie incluis jezelf natuurlijk ook zo schuldig als wat. Als mijn opa een landverrader en NSB-er was heb ik een gedeelde schuld? Als mijn betovergrootvader in Zuid Afrika zijn slaven mishandelde is dat eigenlijk ook mijn besoigne? Natuurlijk niet maar daar komt het volgens het (simpele) denkpatroon van beiden wel op neer: Zat je bij de KNIL, was je medeverantwoordelijk voor…. Was je een (Indo) Europeaan in de kolonie was je een uitbuiter van de arme lokale… en ga zo maar door.

      Dus ervan uitgaand dat de beide heren voorouders hadden die in Nederlandsch Indië woonden en onderdeel van het systeem waren (en misschien zelfs in een KNIL?) en gemengd bloed hebben maakt ze dus automatisch schuldig. Wat ze hier ook lopen te schreeuwen. Voor mij zijn ze ook schuldig. Aan ongenuanceerd denken.

      • Itu relatif zegt:

        Wat ook natuurlijk zo hypocriet als de pest is, is schoppen tegen je eigen geschiedenis. Wel zelf (een beetje of flink) profiteren van de westerse wereld en je eigen positie of afkomst maar op een forum alles afzeiken wat die ‘westerse mogendheden’ hebben geflikt in de koloniën. Als dit niet was gebeurt, waren jullie er óf niet geweest óf had je nu in een hutje in de kampung geleefd met de hoop ooit voldoende geld te sparen met de verkoop van tomat op de pasar om je zoon te laten studeren.

  5. R.L. Mertens zegt:

    @itu relativ: ‘ schoppen tegen je eigen geschiedenis etc.’ – Relativeren = toch nuchter bekijken.

  6. vandenbroek@libero.it 1953 zegt:

    Dhr Mertens gebruikt tenminste argumenten. Natuurlijke hebben ook zijn feiten in de Geschiedenis verschillende oorzaken/determinanten, concausa heet dat zo mooi op zijn Italiaans. Maar toch met hem valt te discussiëren over argumenten waarbij de houdbaarheidsdatum niet is overschreden . Want wat moet ik met de kreet “met schoppen tegen mijn eigen geschiedenis”? Moet ik alles voor zoete koek slikken wat onze would-be 1ste generatie “Alternative Facts” als feiten overdwars serveert? Vroeger heette dat gewoon sprookjes, laat de Relatieven dat maar in hun oren knopen, zoal ze nog oren hebben. Luisteren is niet hun sterkste punt, althans ze laten dat niet blijken.

    Eén denkt zelf dat ik in een ander leven tomaat op de Pasar zou verkopen om de studie van mijn zoon te betalen. Uit deze zin blijkt wel dat hij de handel en mijn karakter niet kent, noch begrijpt. Klopt wel want in mijn sector, de biologische Handel werken bijna tot geen Volbloed Indo’s, althans in de 25 jaar dat ik in de business zit, kan ik het aantal Handel-ndo’s op éèn hand tellen. Natuurlijk kom ik Indo’s tegen maar deze werken vnl in de administratieve of logistieke sector, Maar de leuke dingen en comfortabele verdiensten worden wel in Marketing & Sales gemaakt. Dat is met 5 talen mijn pakkie-an.

Geef een reactie

Vul je gegevens in of klik op een icoon om in te loggen.

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit /  Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit /  Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit /  Bijwerken )

Verbinden met %s

Deze site gebruikt Akismet om spam te bestrijden. Ontdek hoe de data van je reactie verwerkt wordt.