Ik ben nu ruim een jaar verder, een jaar na het interview met Armando Ello.
Het boek ‘Twijfelindo’ is gelanceerd en alle verhalen zijn gedocumenteerd. Ieder kon zijn visie geven op de term ‘TwijfelIndo’. Een persoonlijk verhaal met een soms confronterende foto.De uiterlijke kenmerken van het Indisch zijn vervagen door steeds verdere vermenging van bloed. Voor mij persoonlijk was het een begin van een zoektocht. Een zoektocht waarin het Indische deel van mijn bloed centraal stond.Een blik naar binnen en een confrontatie met taboes. HoezoIndo
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- wanasepi op Benefiet met Sumatraans 7-gangendiner
- B. Heijden op Benefiet met Sumatraans 7-gangendiner
- Anoniem op Indisch in Beeld
- ronmertens op Bibi Breijman over haar roots
- wanasepi op Benefiet met Sumatraans 7-gangendiner
- Pierre H. de la Croix op Benefiet met Sumatraans 7-gangendiner
- René 1969 op Jappenkamp Kampili
- wanasepi op Benefiet met Sumatraans 7-gangendiner
- Anoniem op I.M. Sophia Miedema-Verstraate
- wollige taal van den Broek op Bibi Breijman over haar roots
- stupidity - van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- U.N. Meis op Wat heb je gestemd voor de Tweede Kamer
- Pierre H. de la Croix op ‘Mongoolse Prins’ Dschero Khan (96) overleden in april
- Pierre H. de la Croix op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- wanasepi op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































@ Voor mij persoonlijk was het een begin van een zoektocht. Een zoektocht waarin het Indische deel van mijn bloed centraal stond.Een blik naar binnen en een confrontatie met taboes
# Uit een eerder commentaar..
. NB(De nieuwe generaties groeien hier op met de Hollandse sociale codes)
# Jeroen v Uhm : ” En natuurlijk maakt het feit dat wij zowel Europees als Indonesisch bloed en cultuur hebben ons uniek.
Echter sinds mijn reizen naar Indonesisch maak ik me geen illusies meer, de Indische cultuur van onze (groot)ouders was voor een groot deel Indonesisch.
Een aantal voorbeelden die ik in het boek tegenkwam die typisch Indonesisch zijn:
Over het algemeen proberen Indonesiers in hun relatie met anderen de sociale harmonie en persoonlijke eer te behouden. In hun relatie met anderen doen Indonesiers hun uiterste best om respect te tonen aan mensen met een hogere status, die bepaald wordt door leeftijd, afkomst, opleiding en de functie in een bedrijf. bron: http://www.everyculture.com Indonesians
@@In hun relatie met anderen doen Indonesiers hun uiterste best om respect te tonen aan mensen met een hogere status, die bepaald wordt door leeftijd, afkomst, opleiding en de functie in een bedrijf. @@
Wat dat betreft zie ik ook in mijn familie dat verschil tussen de Indo’s hier in CA en NL.
Over ketjap, mayonaise enz gesproken: wie gebruikt er nog kapur sirih in de keuken?
in de klepon!
“Het Indische deel van mijn bloed.” Is die zoektocht typisch iets van het postkoloniale tijdperk? In Nederlands-Indie bestonden er ook al twijfelindo’s, alleen op een andere wijze.
“Officieel werd er binnen de Europese bevolkingsgroep geen onderscheid gemaakt tussen volbloed en halfbloed Europeanen. De indeling van de bevolking was gebaseerd op het soort recht waar men onder viel. Indie kende sinds 1854 twee soorten rechtspraak: het Europees recht voor Europeanen en daarmee gelijkgestelden, en het inheems recht voor de inheemse bevolking en zij die hiertoe gerekend werden. Indo-Europeanen kwamen zowel onder de Europese als de inheemse bevolking voor. Welk recht op een Indo-Europeaan van toepassing was, was afhankelijk van zijn staatsrechtelijke status (waarmee eveneens zijn sociale positie als Europeaan of Inlander in de Indische samenleving bepaald werd)”. (Bron: Warm bloed, proefschrift Petra Boudewijn 2017).
Vergeet de Vreemde Oosterlingen niet. Ook zijn hadden recht op hun eigen beginselen:
I.S. Art, 131, (2) b. de Inlanders, de Vreemde Oosterlingen (…) voor zooverre de bij hen gebleken maatschappelijke behoeften dit eischen, hetzij aan de voor Europeanen geldende bepalingen, voor zooveel noodig gewijzigd, hetzij met de Europeanen aan gemeenschappelijke voorschriften onderworpen, terwijl overigens de onder hen geldende, met hunne godsdiensten en gewoonten samenhangende rechtsregelen worden geëerbiedigd, waarvan echter mag worden afgeweken, wanneer het algemeen belang of de bij hen gebleken maatschappelijke behoeften zulks vorderen.
(4). Inlanders en Vreemde Oosterlingen zijn bevoegd om, voor zooverre zij niet reeds met de Europeanen aan gemeenschappelijke voorschriften zijn onderworpen, zich in het algemeen of voor eene bepaalde rechtshandeling te onderwerpen aan niet op hen toepasselijke voorschriften van het burgerlijk en handelsrecht der Europeanen. (…).
“wie gebruikt er nog kapur sirih in de keuken?” Nee, maar wel het gelijke gezuiverde kalk van de drogist. Om het suikergebruik bij rabarder te halveren, en bij spinazie (kalkvreter). Dit laatste in Indië ook bij de bajem. Bij dat laatste gebruikte mijn moeder en baboe Soep, en ook mijn Zeeuws meisje, overigens ook mais als kalksupplement.
Foutje, ontdekt door Zeeuws meisje: bij de drogist niet vragen naar gezuiverde kalk, maar naar gezuiverd krijt.
“het Indische deel van mijn bloed ” Om de paar weken moet ik mezelf prikken en mijn INR doorgeven aan de Trombosedienst. Ik zal ze vragen hoe of ik een kleurtest kan doen naar lichtgetint.
Vermenging van bloed met santen, ketjap en mayonnaise.