I can only conclude from this that the discussion of this particular topic during the Tong Tong Fair proves that the memory of ‘1965’ has gained an important new social space and is now in the course of being ‘officially’ integrated in (at least) Dutch-Indonesian culture. For Indonesian newspapers, this obviously is a fact worthy to report on. NIOD Blog.
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- wanasepi op Vegetarisch Indisch
- Gerrie Overweg op Vegetarisch Indisch
- herinnering en van den Broek op Njai in de internering.
- cryptisch van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Anoniem op Njai in de internering.
- Noordin op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Gerard op Njai in de internering.
- XXX op Njai in de internering.
- Gerard op Njai in de internering.
- Depok - van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Miramont - van den Broek op Njai in de internering.
- Padang van den Broek op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































http://historiek.net/indonesische-literatuur-reanimeert-het-zwarte-gat-van-1965/51378/
Dhr Atmadja hoeft bij dit topic de Indonesische kant van de zaak niet te belichten, want dat doen anderen wel. Maar wat let hem om de dingen te herhalen, hij lijkt Heintje Davids wel?
Wat mij interesseert is of er wel behoefte is aan een Indische kijk op de zaak . Of is het Indisch aspect na 1962 uit indonesie verdwenen met de spijtoptanten? Zij hebben de laatste roots/herinneringen toch meegenomen naar Nederland en daar gaat hun Geschiedenis verder.
Of zijn er overeenkomsten tussen het geweld van 1965 en dat van de Bersiap, ik durf bij gebrek aan kennis er niet aan te wagen.
Het is extreem nationalisme.
De overeenkomst is het aanranden of vermoorden van mensen om het vaderland te bevrijden van een dreiging. Niet alleen die mensen die anders denken , maar ook die van een andere etnische afkomst . Chinezen waren in beide periodes de pineut.
In 45-50 ontstond er geen bewustzijnsverandering door Indonesië over het extremisme.
In de zin van : dit willen we nooit meer. Van staatswege uit werd het in de doofpot gestopt. Geweldplegers werden niet vervolgd. Volksmenner Bung Tomo werd als held beschouwd. .
“Chinezen waren in beide periodes de pineut.” Altijd al geweest, al bekend uit de VOC-tijd. Zat hier ook niet afgunst bij? Denk ook aan de vroegere Chinese contractkoelies in Deli. Na afloop van het contract kozen ze voor een afkooppremie boven terugkeer. Daarmee begonnen ze een zaakje. Denk aan Chinese schepelingen die als ‘pindachinees’ een carrière begonnen. De Chinezen wisten zich met hard werken (en soms schimmige praktijken) op te werken tot grote welvaart. Dat werd misschien niet leuk gevonden. Maar is van alle tijden. Tegenwoordig zijn het bankiers en andere topbestuurders. Alleen vallen die niet zo op in het stadsbeeld.
van den Broek zegt:
16 juni 2015 om 10:15
Dhr Atmadja hoeft bij dit topic de Indonesische kant van de zaak niet te belichten, want dat doen anderen wel. Maar wat let hem om de dingen te herhalen, hij lijkt Heintje Davids wel?
============================================================
Eerlijk gezegd is het lezen leuker dan zelf te schrijven, vooral als het echt op een geleerde manier moet doen .
Geeft toe dat ik (Surya Atmadja=niet Atmadja) vaak niet kan laten als er een mooie inkoppertje wordt gegeven.
Wie is Heintje Davids ?
Kudeta 1 Oktober 1965: sebuah studi tentang konspirasi
Door Victor M. Fic
=====================================================
Een kleine voorproefje in het Indonesisch .
Vooral de Amriki’s zijn zeer nieuwsgierig omdat ze min of meer beschuldigt werden van mede betrokkenheid(CIA) en door de kontakten met het leger (ABRI).
Veel hoge officieren, generaals etc werden in de US of A opgeleid.
Waarnemers , schrijvers hebben ook over de interne TNI problemen en de zijdelings betrokkenheid (?) van de PKI , plus de afrekeningen tussen de landbezitters/pachters tegen de rol van massaorganisaties die gelieerd zijn met de PKI.
Door mislukte landhervorming politiek van de regering.
In 1968 heb je veel Indonesiers in EKSIL , vaak ex studenten, werkenden die toevallig in het buitenland waren voor studie , werk etc.
De ex Oostblok studiebeurs studenten ( Tjeko) , de Patrice Lumumba Uni in Rusland, uit China , mss ook Vietnam.
Toen flirte Sukarno met China en Noord Vietnam, de zgn Djakarta, Hanoi, Peking as .
Velen gingen uitwijken of naar NL , soms Frankrijk, en mss in Duitsland ?
Vraag me af welke Indische Tjangs of Ooms/Tante’s zijn bij de bewuste dag de discussie hadden bijgewoond?
Pertel, pertel .
One of the biggest – and paradoxically relatively unknown – waves of mass violence of the 20th century took place in Indonesia in 1965/66.
===================================================================
Jangan bohong yah .
Sepengetahuan saya, sudah banyak buku buku, sumber tertulis mengenai kekerasan umum dan pembantaian disekitar tahun 1965-1966 .
Di dunia Barat , apalagi di Indonesia.
Lembaran hitam dalam Sejarah Indonesia
Voor zover ik weet zijn er veel boeken en andere schriftelijke bronnen geschreven m.b.t de massale geweld en dodelijke afrekeningen omstreeks 1965-1966.
In het Westen, en zeker in Indonesia.
Het zijn donkere bladzijden in de Indonesische geschiedenis.
Maar vooral ook niet vergeten toe te geven dat de Bersiap nou ook niet een toonbeeld is van Indonesische verlichting., en ruimdenkendheid.
Huib
Flauwekul. 1965 heeft geen donder te maken met de Indische cultuur en/of Indische geschiedenis. Dat de geachte onderzoeker een klankkast zoekt voor zijn werk is begrijpelijk, maar dan moet hij zijn versterker wel op de juiste speakers aansluiten.
Hij zegt dat de gebeurtenissen van 65-70 de speciale interesse heeft van Indische mensen . Wat natuurlijk waar is.
En je kunt aannemen dat die interesse groter is dan van de rest van Nederland.