5 Responses to Honderden mensen verwacht bij herdenking Chris Soumokil

1. bokeller schreef:

   10 april 2015 om 22:01

   Eerst vanachter de pagger en nu met bijbel teksten
   snoeven,een zekere Paashaasje tegen gekomen mss.
   siBo

   Beantwoorden
2. Jan A. Somers schreef:

   10 april 2015 om 11:13

   Gezien het aantal reacties is deze man of onbekend, of onbetekenend, of niet interessant. Zo gaan wij (ook de Indische gemeenschap) in Nederland om met onze geschiedenis.

   Beantwoorden
   • Pierre de la Croix schreef:

     10 april 2015 om 17:28

     Geen nieuws toch? Ware hij beroemd gitarenmepper, dan zou hij wel worden herinnerd en betreurd.

     Pak Pierre

     Beantwoorden
   • Loekie schreef:

     10 april 2015 om 17:44

     Gelijkenis van een farizeeër en een tollenaar
     De volgende gelijkenis vertelde Hij met het oog op mensen die overtuigd zijn van hun eigen rechtvaardigheid en neerzien op alle anderen: [10] ‘Twee mensen gingen naar de tempel om te bidden, de een was een farizeeër*, de ander een tollenaar. [11] De farizeeër ging daar staan en sprak in zijn gebed over zichzelf: “God, ik dank U dat ik niet ben zoals de andere mensen, hebzuchtig, onrechtvaardig en overspelig, of zoals die tollenaar daar! [12] Ik vast tweemaal per week en geef een tiende weg van al mijn inkomsten.” [13] De tollenaar daarentegen, die op een afstand bleef staan, durfde zelfs zijn ogen niet naar de hemel op te slaan. Hij sloeg zich vol berouw op de borst en zei: “O God, genade voor een arme zondaar!” [14] Ik verzeker jullie dat deze man gerechtvaardigd naar huis ging, en de ander niet. Want ieder die zich verheft zal vernederd worden, maar wie zich vernedert zal verheven worden.’

     http://www.bijbel.net/wb/?p=page&i=66530,66535

     Beantwoorden
     • Arthur Olive schreef:

       10 april 2015 om 19:45

       De reacties op het verschil tussen de herdenking van een beroemd gitarenmepper en Molukse helden zoals Koosje Ayal en Chris Soumokil zegt veel over de priorities van de Indische gemeenschap.
       Ze zijn zoals Jan Somers schrijft; onbekend, onbetekent, of niet interessant.
       De reacties van Pak Sommers en de la Croix hebben niets te maken met de reacties van de Farizeeers.
       Hier is justifiable anger en disappointment.