dé Weekkrant:
De Stichting Indische Harderwijkers houdt op 15 juni de eerste Indische Kumpulan in het Sociaal Centrum ‘De Kiekmure’. Na de Tweede Wereldoorlog zijn er duizenden Indische Nederlanders uit het voormalige Nederlands-Indië naar Nederland gekomen. Het merendeel had gediend bij het Koninklijk Nederlands Indisch Leger (KNIL), en kon een overstap naar de Koninklijke Landmacht maken. Veel van deze ‘nieuwe Nederlanders’ vonden ook een nieuw ‘thuis’, zoals in de Tinnegieter, in Harderwijk.
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden21 jaar !!
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! -
Indische portretten
ingezonden door de lezers.
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Indisch4ever 
Wij lezen dit nu pas. Boeroeng slaat de spijker op z’n kop door dit te schrijven:
“Ik denk dat je Lex Schuijl geen Indische jongen kunt noemen. Hollandse vader en Thaise moeder.”
Iemand vertelde me dat er nogal wat Indo’s uit voorm. Ned-Ind zijn die gedeeltelijk Thai’s zijn.
Het leek me zo’n typisch kesasar verhaal. En maar blijven ontkennen dat ze Indonesisch bloed hebben.
Wel waren er onder de slaven en oud-slaven in Batavia Thai’s, misschien een redelijk aantal (?). Maar die zullen zich behoorlijk vermengd hebben in de loop der eeuwen lijkt me.
Misschien ga ik volgende week naar die party in mijn geboortestad Harderwijk, ooit het ‘Riool van Europa’ genoemd waar vandaan heel wat van onze voorouders naar Indie vertrokken.
en
.
Even op ’t bovensaande en in het Museum Bronbeek (Arnhem) zijn aansluitende presentaties te zien. \
Neen dus !!
siBo
Toevallig ken ik een Indische familie die van Thais/Indonesisch/Europese afkomst is. Dus het klopt wel dat er Indo’s van Thaise afkomat zijn. Bij mij in de van Beek familie wordt beweerd dat mijn Totok Nederlandse overgrootvader(Wouter van Beek) getrouwd is met mijn overgrootmoeder( Kona) die afkomstig is uit tahiti. Ook apart toch..
Maar veel Indo’s die Thai’s bloed hebben?
Ik vergis me eigenlijk wat betreft die (ex) slaven, dat waren voor een deel Birmezen.
http://www.leidenuniv.nl/en/researcharchive/index.php3-c=456.htm
Mijn oudste dochter is in Harderwijk geboren, Smeepoortstraat. Gedoopt in de universiteitskapel, de Catharinekapel. Een bijzondere kerk, met twee verdiepingen. Boven zaten de vrouwen, beneden de mannen (of omgekeerd, ben ik vergeten). En de Ginkgo Biloba, geplant door Linnæus (zeggen ze). Mijn vrouw werkte toen als analist in het Piusziekenhuis (Bruggestraat??). Bestaat al lang niet meer. Was wel gezellig bij de nonnen. Mijn dochter mocht als baby slapen op de kamer van Moeder Overste. Dat waren nog eens tijden! Zelf heb ik cursus gelopen bij de SMID in de Smeepoortstraat. Ik was toen gelegerd in ’t Harde.
In mijn soldadoe tijd .hati-hati sectie stiekem
awas mata-mata . OGOR !!
Er lag toen nmm. een wel heel zware druk op ons de soldaat .
We werden geacht. vernielingen uit te voeren mocht Iwan
onverwachts opkomen duiken en deze Militaire inlichtingendienst
zat als het ware op onze bovenlip.
Misschien wel nodig geweest maar we zaten weer of geen weer
nacht of kou trotserend altijd in ons overall aangetrokken over
onze pyama, boven of zelfs eronder de Blam-blam objecten.
Hoe goed we ’t ook deden onze natuurlijke ”vijanden” waren
ook aanwezig.
siBo
DE TIJD VLIEGT
http://natgeotv.com/nl/de-tijd-vliegt/videos/detijdvliegt-koudeoorlog
e.m.
Tja … dat waren nog eens tijden, Pak Eppeson. Wij waren paraat in die ijs en ijskoude oorlog, te land, ter zee en hoog en laag in de lucht.
Wie vrede wil, die bereide zich voor op de krijg. Zei dat niet meneer Sun Tzu, uitbater van Chinees-Indisch restaurant Kota Radja in Vlissingen?
Overigens vond ik de voorfilm van Nivea ook wel aardig.
Pak Pierre
Smeepoortstraat nr. 8. Daar ben ik bijna een jaar “school” gegaan. Ik was te dom voor een bepaald specialisme en kreeg daarom een brede opleiding, van alles wat. Maar dat moet een paar jaartjes later zijn geweest dan Pak Somers. Door mijn zeemanstijd was ik al een relatief oude bok toen ik in HM’s krijgsmacht werd ingelijfd. Maar die oude kazerne is er niet meer. Tegen de vlakte gegooid, niet door de Sowjets overigens. “Friendly fire” zullen we maar zeggen.
Pak Pierre
Ik kan het even niet laten ”Friendly fire- Sectie stiekem-
Gootgat ”en nu dit er bovenop.
Omroep Gelderland – Nieuws – Vishal Harderwijk boos om haringtest
7 feb. 2013
De Vishal in Harderwijk heeft volgens de haringtest van het AD de smerigste haring van Nederland …
siBo
Daar maken ze in Harderwijk toch bokking van?
Pak Pierre
Mss wonen toen Siamezen in Nederlands Oost Indie ?
Als je over Siam praat denk snel aan Siamese rijst, Siamese 2ling en Siamese katten.
Siamese huishoudsters misschien?
Pak Pierre
Inderdaad, en die Siamezen vielen onder Europees recht!
Betoel Oom Jan.
Zelfs Turken , Perzen ( denk gelijk aan kleedjes en katten/poezen) etc werden toen ook gezien als Europeaan.
Zie de statistiek van Ned.Indische CBS
Ook Orang Afrika en Suriname.
’t Komt nmi van het bijzonder zonneke dezer dagen en
waarschijnlijk ook het speciaal recept, te nuttigen nadat
de haring gekeeld/gekaakt in sterke drank gedrenkt –
gepekeld + gebumbu en met laatste vintrekkingen jn
de diepvries tot smaak is gekomen.
Pak Pierre ik begrijp Uw kreet en vooral door de zege van 3-0
gaan enkelen tandakkend voorwaarts en nu komt het
bij mij geldt nog steeds het gezegde ;Dom geboren —
suf gekèndong en nog steeds kepala batok.
Mvg siBo
Bescheidenheid siert de mens Pak Bo, maar ik zal jou liever lezen dan een biografie van André Hazes.
Pak Pierre
Ok…. hebbes.. Bo Keller komt in beeld op 23.05 minuten
Pak Bo zou wat mij betreft wel langer “in the picture” mogen blijven. Hij is een boeiend verteller, kent tal van anecdotes en wat hij niet weet staat in zijn boekoe pienter, opgetekend in prachtig handschrift zoals ze dat toen nog niet eens op de School met den Bijbel tijdens de les “schoonschrijven” leerden.
Jammer dat hij geen boek wil schrijven, of op zijn minst zijn memoires. Of misschien toch …. na overhandiging van een petitie met 1000 handtekeningen subsidiair een royale portie nasi rames in “De Koempoelan”?
Pak Pierre
Ik kijk er met gemengde gevoelens naar en op het end van de
video tape zie ik mezelf terug in een leutige stemming(?)
Als je het goed beluisterd hoor je de nu gangbare misverstanden
Bijv. kinderen van Nederlandse Knil militairen en dat slaat
op de Molukkers(R. Kamphuis).
Ik vraag me af wie dit opgezet heeft,zo enkele foto etc fragmenten
gepikt en daar een verhaal aangebreidt.
En wij maar ;;ja” knikken!
siBo
Welke video, Bo?
Ik kan het niet vinden.
Veteranen aanvinken bij het hfd programma
Ben benieuwd naar je reactie ‘s
siBo
Sorry te vlug.
Hfd. programma -”aanvinken –onze veteranen.
dan rechtsboven – ” beeldmateriaal op You Tube voor het Knil
dan het 4e beeld -documentaire over het Knil.
siBo
http://www.indischeharderwijkers.nl/onze_veteranen.html
Bo, geef de link naar de video. Zo is het teveel zoekwerk
Er zijn nogal wat ex-knillers komen wonen op de Veluwe, bijv Harderwijk. Ze stapten over naar de landmacht die daar basissen had/nog heeft.
Maar de schrijver begrijpt het niet helemaal. Hij gaat schrijven dat het ‘merendeel’ van de Indische Nederlanders in het KNIL zat en naar de landmacht ging.
De term ‘nieuwe Nederlanders’ is ook mal. Omdat veel Indische Nederlanders uit Nederlandse families komen. Al eeuwenlang.
Zoals mijn ouders . Hun achternamen zijn te herleiden naar de 17e eeuw te Limburg of voor 1500 te Oost-Brabant .
Zeg maar ‘ouwe Nederlanders van overzee’
Daar heb je het weer, nonsens over die Indiërs die over Nederland werd uitgestrooid, Indiërs die op een enkele uitzondering na allemaal een krijgshaftig verleden met het KNIL achter de rug hadden. Onwetendheid van de Stichting Indische Harderwijkers of wederom verkeerd geciteerd door de een of andere in 1991 geboren bongol?
Als men in aanmerking neemt dat direct na 7 december 1941 in Indië alles en iedereen die zich “Europeaan” mocht noemen en/of daar prat op ging – behalve de bejaarden – onder de wapenen werd geroepen, zelfs Wim Kan die er per ongeluk op tournee was en mijn papa, toen 41 jaar en reeds in de bloei van zijn leven afgekeurd wegens platvoeten en slechte ogen, dan komt men toch wel een eind in de richting van die observatie.
En die notitie over de “nieuwe Nederlanders” ….. Als wordt bedoeld “nieuwe inwoners van Nederland”, dan is die kwalificatie zo slecht nog niet.
Hoe het ook zij, ik hoop dat ze een leuke koempoelan zullen hebben. Harderwijk associeer ik niet alleen met het jaar dat ik daar in opleiding was, maar ook met de toen geleerde uitdrukking “een Harderwijkertje”, wat de Britten “a Dutch treat” zouden noemen, dus een rondje waar iedereen voor zichzelf betaalt.
Ik wens de Stichting op hun feest niet veel Harderwijkertjes toe maar een veelvuldig gehoord “Ajoh lui, nog eentje van mij”.
Pak Pierre
Sorry, salah betoel: 1ste en 2de regel: “… nonsens over die Indiërs die over Nederland WERD uitgestrooid …..”.
“Werd” kan, maar ik bedoelde “werdEN” (die Indiërs dus).
Bongol anno 1938.
Pak Pierre
Ik keek net… wie is die Lex Schuijl, de schrijver van dit artikel.
http://www.indischeharderwijkers.nl/familie_schuijl.html
Ik denk dat je hem geen Indische jongen kunt noemen. Hollandse vader en Thaise moeder. Maar hij zou toch onderhand wel beter moeten weten over de geschiedenis van de Indische Nederlanders ?
“Schui(j)l” komt mij als Indische naam, c.q. naam die in Indië voorkwam, wel bekend voor, maar dat is dan ook alles.
Edoch, met die Thaise moeders weet je het natuurlijk ook nooit. Als “onze” in Thailand tewerkgestelde krijgsgevangenen na hun bevrijding in augustus 1945 snel fit genoeg werden bevonden om te vechten, dan zouden zij zeker ook fit genoeg zijn geweest om de liefde te bedrijven, al was het maar voor een vluggertje op de valreep …..
Dus misschien mag Lex Schuijl zich toch Indisch noemen, tot de DNA test bij Caroline anders heeft uitgewezen.
Pak Pierre
Onderschat de vindingrijkheid ( akal )van de ex-slaaf niet ,die zich
na jaren in grote onthouding te hebben verkeerd.
Van de ene dag op de andere ,goed gevoed en niets om handen
hebbende weer van ’t ”gewone” leven konden genieten van al dat schoons in Siam.
Op transport ,waren op deze trip naar huis niet alleen
soldaten aan boord .Dat was toen volgens boze tongen een
probleem voor de Boordpolitie.!
Deze blinde passagiers schijnen ook op andere transporten
met de soldaten te hebben meegelift.
Eigenlijk een onderbelicht gedeelte nl.de reorganisatie/opvang
van de 1000den ex-krijgsgevangenen waarvan de laatsten pas
in 1947 Indië terug zagen.
mss weet Boeroeng hier meer van.
siBo
Bo,
Ik weet er ook niet zo veel van.. hoor.
Misschien dat iemand een linkje weet naar een boek over die opvangperiode in Thailand.
Heer Bo: Heel lang geleden in mijn boek opgeschreven:
Krijgsgevangenen en geïnterneerden die het geluk hadden terecht te komen op Amerikaanse, Britse of Nederlandse schepen werden op grootse wijze onthaald en beleefden hier hun persoonlijke bevrijding, even loskomend van de zorgen en onzekerheid over het onbekende lot van verwanten. Het betrof echter slechts kleine groepen, voor de meeste Europeanen was het feest van de bevrijding niet weggelegd. Voor de Indonesische bevolking was het niet anders, de bevrijding bleef beperkt tot berichten over de radio en in de krant. Slechts een relatief kleine groep Indonesiërs beleefde de euforie van de onafhankelijkheidsverklaring en de overname van bestuursfuncties, armoede en honger bleven het dagelijks leven van de massa beheersen.
Mijn evacuatie op de (nu Britse) Princess Beatrix en de opvang op een Nederlands hospitaalschip (Plancius? Op ten Noord?) was inderdaad een groot feest. Op het Engelse schip gebraden kippetjes en lamscoteletten, op het hospitaalschip erwtensoep! Ze stonden in rijen voor de toiletten, spuutpoep. Vervolgens bij de opvang in kamp Struiswijk in Batavia opvang door Amerikanen: Volledig uitkleden, kleren op een hoop (luizen!). Onder de (DDT?)douche. Snelle medische keuring, bij mij: alles werkt, algemene toestand slecht. Mooie Amerikaanse verpleegsters. Nieuwe kleren. Opnieuw eten! Mijn eerste musicalfilm gezien: two girls and a sailor. Na een week terug naar Soerabaja, bersiap. Maar ik had mijn bevrijding gehad!
Ik heb er nog even een gedenkboekje van de Gadja Merah op nageslagen, maar daarin niets gevonden over amoureuze betrekkingen tussen ex krijgsgevangenen van de Birma-Siam spoorweg uit welke gelederen het nieuwe KNIL-bataljon werd geformeerd en de lokale meisjes tussen 15 augustus en december 1945, toen het bataljon scheep ging richting Singapore en het krijgstoneel op Bali en Lombok.
Nu kan ik mij daarbij iets voorstellen, want menig militair had vrouw en kinderen in Indië achter moeten laten ….
Een stukje uit het onschuldige relaas over de omgang met de Thaise bevolking tijdens de gedwongen wachtperiode:
Quote
Na de bevrijding zette een ieder zich ijverig aan de studie van land en volk. Zoo werden gewoonten en gebruiken en door velen ook de taal ernstig bestudeerd. Sommigen wisten zich daarbij al spoedig van de medewerking van een onderwijzeresje te verzekeren …..
Unquote
Ik zie Pak Bo zich op de knieën slaan van pret als hij dit leest.
Pak Pierre