Op initiatief van de ambassadeur van Indonesië in Washington DC, dr. Dino Patti Djalal, vond van 6-8 juli het eerste congres van de Indonesische diaspora plaats in de Los Angeles Convention Center in Los Angeles, California. De ambassadeur kreeg de volle ondersteuning van zijn president Yudhoyono. Rond de tweeduizend Indonesiërs, afstammelingen van Indonesiërs en zij die Indonesië een warm hart toedragen, kwamen vanuit alle hoeken van de wereld naar dit eerste congres, met als thema: “The power of harmony in diversity. Unleashed worldwide.” EeDagblad Suriname.
Recente reacties
- Gerard de Boer op Brieven aan Hueting
- ronmertens op 25 jan Gedenkteken Chris Soumokil
- ronmertens op Brieven aan Hueting
- Pierre H. de la Croix op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- bungtolol op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- bungtolol op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Luteijn op Zij waren zeebaboes
- Cynthia Volkerink op Jappenkamp Kampili
- E scchilder op Sum&Sam , nieuw foodmerk
- Gerard op Indo-spel over cultuur én onderdrukking: ‘Je wordt dwangarbeider, sla een beurt over’ –
- Boeroeng op Indo-spel over cultuur én onderdrukking: ‘Je wordt dwangarbeider, sla een beurt over’ –
- Gerard de Boer op John Luyke Roskott
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.







































“Ed Vos, op 11 augustus 2012 om 09:20 zei:
“maakt ook deel uit van”..
Bij diaspora denk ik altijd aan een mythische, overhaaste vlucht uit een land, vanwege onderdrukking of misschien wel verbanning.
Hoe het ook zij het heeft iets religieus in zich, en misschien iets etnisch of een combinatie daarvan.
Het is een blijk van disharmonie in het land van herkomst en het is ook geen blijk van sympahie voor het regime dat aan de macht was.
Tenzij men in het geval van de Surinaamse Javanen aan het woord diaspora een andere ruimere interpretatie geeft waardoor het congres een soort aanzet/promotie is om Indonesiers als gastbeiders aan te nemen. .
@ Pak Vos,
“Diaspora” is in ons Joods-Christelijke wereldje natuurlijk sterk geassocieerd met de Joodse geschiedenis, maar betekent volgens mijn etymologische boekoe pienter van Pak Pan Dale gewoon “verstrooiing”; “Diaspeirein” = uitstrooien van “dia” = uiteen + “speirein” = zaaien, strooien.
Het begrip is dus ook correct van toepassing op Javanen en Indo’s die en masse huis en haard (if any) verlieten om zich elders in de wereld te vestigen, ongeacht de reden.
Pak Pierre
In NRC Handelsblad van jl. woensdag (pags 12 en 13) stond een artikel onder de kop “De Gekke Javanen van Suriname” en een sub hoofdje “Op 9 augustus 1890 arriveerden de eerste Javaanse contractarbeiders uit Nederlands-Indië in Suriname. Voor een beter leven, maar dat viel zwaar tegen. En terugkeren was moeilijk”.
In het kader van het onderhavige thema Interessant leesvoer voor wie het verhaal nog niet kent.
Het verbaast me dat een aantal Indo’s verdrietig lijkt te zijn over het feit dat de organisatoren van het congres de Indo-Europeanen van Nederlands Indië en hun nakomelingen niet tot hun doelgroep hebben gerekend. Het was toch zo dat de (meeste) Indo-Europeanen in het vooroorlogse koloniale Indië ongaarne voor “inlander” (= Indonesiër) werd aangezien en dat zij na de oorlog in Nederland even ongaarne door de autochtone Totoks als “Indonesiër” werden bestempeld.
Niet uitgenodigd voor het feest in LA – Mijns inziens “eigen schuld dikke bult”.
Pak Pierre (Indo en blijkens geboorteakte uit 1938 tevens “Europeaan” en dus ook niet uitgenodigd).
P.S.: Afgelopen weekend, op een gezellige familiereünie in Duitsland, heb ik een aantal Germanen desgevraagd mogen uitleggen hoe een Nederlands zwemkampioene aan zo’n rare naam als Kromowidjojo komt. Met genoegen gedaan.
Pak P.
Pierre de la Croix, op 10 augustus 2012 om 23:29 zei:
Het verbaast me dat een aantal Indo’s verdrietig lijkt te zijn over het feit dat de organisatoren van het congres de Indo-Europeanen van Nederlands Indië en hun nakomelingen niet tot hun doelgroep hebben gerekend. Het was toch zo dat de (meeste) Indo-Europeanen in het vooroorlogse koloniale Indië ongaarne voor “inlander” (= Indonesiër) werd aangezien en dat zij na de oorlog in Nederland even ongaarne door de autochtone Totoks als “Indonesiër” werden bestempeld.
—————————————————————————————-
Ik niet , heb vroeger een paar oude Indo’s van Gen1 gekend die echt verbonden voelen met de Indonesiers/Indonesia(hun oude Indie) . Ondanks hun achtergrond ( ze zijn Indo, hun oude beroep – zoals bij de KNIL)
Ik vind het prachtig dat men niet altijd naar het verleden kijken .
Zelfs in Nederland ging een groep Gen. ke3 hun ultah bij de KBRI vieren, kreeg toen ook een mail om eventueel aanwezig te zijn .
Ik dacht dat I4E ook plannen had voor zo’n feestje bij de KBRI, ook een milis ontvangen , maar niet door gegaan.
Waarom ? Kweeniet.
Mss lees iemand van de ambassade mee en onze broeders/zusters in de toekomst alsnog uitnodigen.
Mijn vrouw heeft een vaste verblijfsvergunning gekregen! die maakt ook lid van die diaspora 😉
Eigenlijk mijn ouders ook. Maar ja, zoals veel Surinamers het in 1973 niet zagen zitten met die onafhankelijkheidsverklaring kozen ze toch maar voor het Nederlanderschap. Dus van overhaaste vlucht, verbanning. Indonesierhaat, was totaal geen sprake.
@ Pak Surya,
Ik heb in mijn observatie ruimte gelaten voor Indo’s die tegen de stroom in dorsten te roeien en zich niet afzetten tegen de “inlanders”, zoals de Indo’s die u hebt gekend.
Mijn herinneringen zijn door een kinderbril op mijn harde schijf terecht gekomen, maar gesterkt ook door veel serieuze publicaties terzake wil ik toch volhouden dat de meeste Indo-Europeanen in de kolonie en later in Nederland zich liever vereenzelvigden met hun Europese deel dan met hun Indonesische. Hoe eenvoudiger de “boeng”, hoe meer hij afgaf op de “èllanderrr”. Dit is overigens maar een constatering, geen veroordeling. Ik heb wel begrip voor de boengs die onder gegeven omstandigheden kozen voor de beboterde zijde van hun boterham.
Wat zou ik onder gelijke omstandigheden hebben gedaan? Ik weet het niet, maar ik vrees het ergste.
Pak Pierre
Aannemende dat een Indonesische diaspora een iedereen omvattende fenomeen was, ben ik verrast te constateren dat het Indisch-Nederlandse facet van zo’n conferentie geen acte de presence gaf. En nog wel gehouden in Los Angeles, een bakermat van de “indo” emigratie naar de US. Wat kan hiervan de reden zijn vraag ik me af. Was dit een “by invitation only event” waarbij alleen Indonesisch klinkende namen een uitnodiging kregen. Of behoort de Indische-Nederlanders niet tot een “unity in diversity” groep sinds onze diaspora een geforceerde uittocht was.
Laat me dit zeggen, er zijn genoeg “indos” in de US en vooral in Zuid California die best ons konden vertegenwoordigen op zo’n conferentie. Hebben wij “indos” niet genoeg gedaan voor het kweken van goodwill voor Indonesie overal ter wereld en voldoende toeristische euros en dollars in Indonesie besteedden.
Ik hoop dat volgend jaar, ik heb begrepen dat dit een jaarlijlks evenement wordt, de voorwaarden voor deelname wat ruimer gesteld worden waardoor zo’n conferentie de vooraf gestelde doelen een kans van slagen hebben.
Wilt u daar wel bijhoren, bij dat Diasporacongres, Meneer von Stockhausen?
Als ik hun site zo lees en naar het filmpje kijk met hun ‘declaratie’, dan lijkt me dat dit evenement vooral een initiatief is van de Indonesische regering om zichzelf te verkopen aan de wereld- daarbij gebruik makend van iedereen in de ‘diaspora’ die zichzelf als Indonesische patriot beschouwt.
Zelf heb ik meer met de feestjes die gericht zijn op cultuur: muziek, dans, het eten, enzovoort. De internationale betrekkingen en financiële belangen van de regering in Jakarta laten me koud.
Vorige week kreeg ik van de KBRI Den Haag een verzoek om mee te doen aan een onderzoek DIASPORA van Indonesiers . .
Voor een krant of zoiets
Kennelijk werd het gestuurd naar alle ingeschreven Indonesiers die bekend zijn bij de KBRI .
Heb niet meegedaan .
Zou ik ook niet doen als ik u was 😉
Indonesische diaspora?
Indonesiers en/of afstammelingen van Indonesiers die naar alle windstreken vertrokken?
En een van hen ben ik 😉
Like golden Ranomi Kromowidjojo en onze sympathieke medecommentator; heden ten dage -of all places***- domiciliërend Amsterdam. 😉
***ver van Den Haag
e.m.
Ik toch ook?
Uit de aard der zaak. Dat gedeelte Indonesisch bloed, of zoals u wilt inlands bloed, maakt je toch indo of (vooral u) indisch? Daarover hoeven we niet lang te discussieren.
We moeten wel voorzichtig zijn om eea in percentages bloed uit te drukken, want straks worden we beschuldigd ook van het uitdragen van verdachte theorieen. 😉