Indoweb-weblog


Het legendarische forum indoweb.nl is alweer 5 jaar offline, maar de vertakkingen zijn er nog: Indoweb-hyves en Indoweb-facebook .
Nu is er ook een weblogopzet met de naam indoweb en met de oude domeinnaam: http://indoweb.nl/ . Opgezet door een actieve indoweblid van toen.
De weblog Indisch4ever is ook een tak aan de boom. Indertijd was indoweb.nl offline en uit  angryness begonnen we deze weblog. We hadden toch al plannen in die richting, waarom dan niet meteen beginnen toen indoweb.nl offline was, waar we al een paar jaar actieve medewerkers waren.

Dit bericht werd geplaatst in diversen. Bookmark de permalink .

32 Responses to Indoweb-weblog

  1. Peter van den Broek schreef:

    @sined010: …….Of er leven zit in Indoweblog??

    Ik krijg meer de indruk dat Indoweb aan het beademingsapparaat zit om precies te zijn in de terminale fase want een artikel over een Indonesische dienstmeid die meer dan 250.000 Singaporese Dollar (ongeveer 200.000 euro) van haar werkgever heeft gestolen,of dat de Yogjakartaanse travestieten een eigen school krijgen is vragen om verplicht vrijwillige euthenasie. gratis in het ziekenfondspaket te op te nemen.

    Je kan dat ook zien aan de reacties op de blog, wel geteld geen één.

    En dat over goed en kwaad van De La Croix is afgekeken van onze Noorse halfgod A.B. Breivik, de blonde Bin laden van Oslo, zo uit de doos van de Frankurter Schule, daar kan onze would-be filosoof en breivikfan Holman wel een manifesto over opendoen.

    Ik wil niet zeggen dat ethische opmerking van De La Croix naar zwakzinnigheid riekt cq zonder empathy is maar hij ziet over het hoofd (sic) dat de mens ook een ethiek, een leidraad voor het zedelijk handelen heeft, in wezen een goede wil heeft, maar bij sommige menselijke wezens heb ik zo mijn gerede twijfels.

    Dan zijn uiterst dubieuze uitspraak dat alles afhangt van tijd en plaats is alleen maar voor Indo’s met een zwakke rug, zonder ruggegraat maar ook met een onbewoonbaar verklaarde bovenkamer.. Deze nietszeggendheid is wel van een ondraaglijke lichtheid van het bestaan.Dat niet alleen maar geeft aan dat een mens geen geweten als denkend vermogen heeft. Doorredenerend zijn de daaruitvloeiende consequenties dan wel van toepassing op de la Croix.

    Ik raad de la Croix aan wat te lezen over Kant,zijn Ethiek en mn het categorisch imperatief is waanzinnig interessant maar ik val er wel bij in slaap. Zijn boek ligt derhalve op mijn nachtkastje

  2. sined010 schreef:

    waanzinnig om te zien dat indoweb in een bepaalde hoedanigheid toch nog is blijven leven… dat doet me wel wat 🙂

    groetjes,

    • boeroeng schreef:

      hey longtime no see..
      voor de lezers: sined010 was de oprichter van indoweb.nl 9 of 10 jaar geleden

      • Pierre de la Croix schreef:

        Wadoeh …. al die tijd in een oranje pij gehuld in een Zenklooster in retraite geweest en nu een “coming out” met frisse ideeën tot heil van de Indische gemeenschap?

        Pak Pierre

  3. Peter van den Broek schreef:

    Ik ben verrast dat alle opmerkingen aangaande Holman grappig danwel niet-houtsnijdend bedoeld zijn. Ik neem mezelf wel wat te serieus, daarentegen dien ik de anderen niet te serieus te nemen.

    Op andere veelal duitse blogs is een discussie gaande over deze Noor en daar wordt niet alleen de Frankfurters Schule maar zelfs Gramsci de boosdoener van het culturele marxisme genoemd Dus Marxisme is niet alleen maatschappijkritiek .maar ook getransformeerd op de cultuur.

    Natuurlijk provoceert Holman , maar hij geeft daarbij ook aan wat de verschillen zijn tussen die Noor en Wilders en dat zal velen niet zo bevallen want Wilders is in hun ogen het ultieme kwaad (zie oa Lizzy van L.) en ook nog eens Indo. En de verschillen geven hiet toch wel de doorslag.

    Alleen het ethische aspekt, de moraliteit van de Noor als persoon wordt uit het oog verloren. Ik ben een reactie aan het schrijvenop het interview met Holman en wil toch niet dom overkomen en dingen lukraak citeren.

    Ik wil wat geleerds aanhalen, dat staat zo belezen en Indisch. Ik heb Nietzche erop nagelezen maar die heeft er geen reet mee te maken (ecusez le mot), de Frankfurter Schule of Gramsci zijn mij te gortdroge kost, ik krijg die boeken niet uit, laat staan dat ik er aan begin. Ik heb wat van Kant maar dat gaat over Schoonheid van de Amsterdamse School. Ik plaats mijn serieus bedoelde opmerkingen maar op de juiste website

    .

  4. Ed Vos schreef:

    @boeroeng, op 18 maart 2012 om 12:49:

    Yvonne Keuls?

    Mevrouw mijn moeder – Yvonne Keuls

    De hoofdpersoon is de moeder van Yvonne Keuls, Jopi, een Nederlands-Indische vrouw. Ze is geboren in Salatiga. Zij is wat je kunt noemen ‘typisch Indisch’. Dat wil zeggen: onlogisch, uniek, ondoorgrondelijk en volgens Westerse begrippen ronduit eigenaardig. 😉

  5. Ed Vos schreef:

    Ik noemde in dit topic die website van de PVV, dat meldpunt voor o.a. Poolse wangedragers

    http://www.polonia-breda.nl/nl/weetjes/poolse-breda

    Dit moet Pak Boeroeng toch goed doen 🙂

  6. Ed Vos schreef:

    En aangezien de profeet Mohammed zijn leer verkondigde in de periode dat de katholieke inquisitie alles en idereen een kopje kleiner maakte die tegen HUN leer was, want ketters (kathaars), kon het niet anders zijn dat Mohammed ook een ketter was.

    Zo, ik wens u een gezegende zondag toe, vrede op aarde luidt de boodschap, nooit meer oorlog

    De indeologie 😉

    • Pierre de la Croix schreef:

      Doeh … Pak Vos, met permissie: Is het niet zo dat tussen het leven van de profeet Mohammed in de woestijn en de instelling van de R.K. inquisitie zo’n kleine 1000 (seribu) christelijke jaren liggen?

      Voor die inquisitie was overigens niet alleen de profeet M. een ketter, maar een iegelijk die zich niet tot het ware geloof had bekeerd of zich ervan had afgekeerd.

      Van Dale geeft bij “ideologie” onder meer de volgende verklaring: “Een systeem van ideeën en zingevingen die het gedrag richten”. In dat licht bezien is iedere godsdienst een ideologie en wel eentje gebaseerd op geloof in een hogere macht die alles bestiert.

      Pak Pierre

      • Jan A. Somers schreef:

        “Voor die inquisitie was overigens niet alleen de profeet M. een ketter, maar een iegelijk die zich niet tot het ware geloof had bekeerd of zich ervan had afgekeerd.” De beeldenstorm en de Watergeuzen waren een soort combinatie van inquisitie en ‘bersiap’. Tegen de katholieken, en in het voorbijgaan nog wat anderen die toevallig in de weg liepen. Mensen die op het verkeerde moment op de verkeerde plaats waren.

      • Pierre de la Croix schreef:

        Tja Pak Somers, de mens heeft goede en slechte kanten en het hangt inderdaad van tijd en plaats af naar welke kant hij afglijdt, de goede of de slechte.

        Geboren en opgegroeid in een andere tijd op een andere plaats en dus in een andere omgeving, en ik zou een fanatiek SS-er kunnen zijn geweest, of een lid van de IRA of Westerling of J.P. Coen.

        Stof tot nadenken voor voorstanders van zwarte canons.

        Pak Pierre

  7. Ed Vos schreef:

    Nu hebben moslims niets tegen de Joodse profeet Isa, want hij is ook HUN profeet (niet de belangrijkste overigens) maar alleen God wikt en beschikt luidt hun adagium, inshallah

    Christenen beschouwen Isa niet alleen als God’s zoon, maar hij IS God, en dan krijg je dus dat onderling gesodemieter.

  8. Ed Vos schreef:

    Dit soort reacties krijg je dus:

    quote van Kwibus

    Zowel Holman als Wilders zijn de producten van een indische opvoeding. Heeft dit autoritaire en onvedraagzame trekken opgeleverd? Proberen beiden hun eigen onzekere identiteit te maskeren door het aanvallen van anderen? Onderzoek gewenst!

    Bron, Trouw: Holman: Ik sta dichter bij Breivik dan bij Wilders

    Hieronder die vreselijke url

    http://www.trouw.nl/tr/nl/4492/Nederland/article/detail/3226173/2012/03/16/Holman-Ik-sta-dichter-bij-Breivik-dan-bij-Wilders.dhtml

    • boeroeng schreef:

      Wilders heeft geen Indische opvoeding gehad.
      Aan de andere kant van Dis , Marion Bloem, Wieteke van Dort, Mei Li Vos, Andrea van Es, Laurens Brinkhorst, Jesse Klaver, Nelly en Boeroeng.
      Allemaal van Indische komaf.
      Prima mensen hoor !

      Ed, ik heb je reactie aangepast met een blockquotecode, zodat men direct ziet dat dit niet jou mening is, maar een quote van iemand anders.
      Ach ja… die meningen dat Wilders een jerk is door zijn Indische afkomst is vooral toegenomen sinds het artikel van Lizzy van Leeuwen.
      Maar ook zonder dat artikel zou je dat wel krijgen als eenmaal goed bekend is dat Wilders 1 oma Indisch-Nederlands heeft en 3 grootouders Nederlands, born and raised in Nederland.
      De andere oma komt uit Wassenaar. Jawel… maar niemand hangt daar stereotyperingen aan vast. Niemand weet het ook.
      Maar Limburgenaren krijgen ook vaak de volle laag van kritiek op Wilders.

      • boeroeng schreef:

        tjeee… ik vergeet nog bekende mensen als Andy Tielman, Ernst Jansz, Yvonne Keuls, Karina Schaapman.
        Die mensen staan niet bekend als ongenuanceerde monoculturalisten.
        Eerder het tegendeel.
        Bolkesteijn (ook een Indische komaf) is wel meer monocultureelachtig, maar ongenuanceerd en bits is hij niet.
        Tjaaaa… Amanda Kluveld. Zij heeft zichzelf het imago gegeven vaak meer monocultureel bitch dan Geert te zijn.

        Maar er bestaat wel zoiets dat iemand zijn afkomst aan het wegdringen is– dóóórmaaaaar–en dan vervalt in een gedreven conformisme.
        Het verwijt naar Wilders is dat dit zijn leitmotiv is. En men heeft het dan over de symboliek van zijn geblondeerd haar.
        Wilders is niet opgegroeid in een Indisch gezin. Amanda Kluveld wel met 2 Indische ouders.
        Holman heeft zijn Indische afkomst jarenlang verwaarloosd, maar de laatste 10 jaar heeft hij er meer aandacht voor. Zoals hij zelf schrijft, dankzij zijn dochter Marscha die columnist van de Moesson was

    • eppeson marawasin schreef:

      Ben ook inderdaad geschrokken van de vele negatieve reacties in Trouw. Maar het schijnt dat de Frankfurter Schule meer op heeft met de theorie dan met de weerbarstige praxis.

      • Ed Vos schreef:

        Wat me dus weer opvalt is de bewering dat de islam een ideologie is. Dat zal wel te maken hebben met de omstandigheden waaronder de Profeet zich moest verdedigen tegen tegenstanders.
        Maar men vergeet wel er bij te zeggen dat christus verwachte heerschappij op aarde evengoed een ideologie is , of het nu religieus is of politiek, het is een ideologie. Ik zie de SGP al het land regeren.

        Dit soort uitspraken krijg je nu, wanneer atheisten zich bezighouden met religie.

  9. eppeson marawasin schreef:

    Oeps, te snel gerateld over de toetsen, excuus. Het moet zijn meneer Van den Broek; en eerdere inleiding.

    Van de gelegenheid gebruik makend; wat klinkt het meest indisch/indo van de volgende begrippen: litotes – paradox of contradictio in terminis?

    Tilburg, of all places? Tja, misschien wel de associatie met carnavalstijd. In elk geval niet vanwege het al dan niet heftig terugverlangen naar de Novaya Ekonomicheskaya Politika. En ook niet vanwege Risolles. Integendeel. Heb een sterkere voorkeur voor Daniël Arends. Hoe je het ook wendt of keert, het blijft lachen geblazen!

  10. Ed Vos schreef:

    sorry: Jaro Wolff (?)

  11. Ed Vos schreef:

    In het artikel zegt Holman: Ik zou nooit de wapens ter hand nemen omdat ik namelijk geen idealist ben. Ik ben meer Nietzsche. Bij wijze van spreken.

    Hahaha God is dood, aldus sprak zarathustra. medelijden is een zwak menselijk punt. Wanneer je al die filosofen moet hebben gelezen om Holman te begrijpen, verlang ik toch echt naar de botol tjebok van jack Wolff, neen niet Bor de Wolf OOEEHHH, want ik begin nu wel geestelijke diarreee te krijgen.

  12. eppeson marawasin schreef:

    Dienstmededeling: ‘herlees mijn eerder inleiding!’

    De citaten zijn niet lukraak gekozen, de laatste zelfs met een knipoog. In kan mij derhalve vinden in the-down-to-earth-reactie van meneer Vos. De met alle respect tot mij genomen verheven reactie van meneer Van de Broek ontbeert het interpretatievermogen van de doodgewone smiley. Nobody’s perfect though. 😉

  13. Ed Vos schreef:

    Leuk geprobeerd , ik las vroeger veel van Erich Fromm, maar voor het begrip van Brevik heb ik hem en de Frankurter Schule niet nodig, en de aanhangers van Brevik (incl Holman) en Wilders zullen daarvan zeker niet gehoord hebben.

    De intellectueel uithangen ya?, maakt veel indruk

    mvgr

    • boeroeng schreef:

      De term ‘cultureel marxisme’ komt uit conservatief en radikaalrechtse hoek. De frankfurterschule gebruikte die term niet voor haar stroming.
      Het is simplistisch en zondebokzoekend om de openheid van Europa te verklaren door de invloed van die paar intellectuelen.
      Het zondebokelement is dat men zo een connectie kan leggen met communisme –back in the ussr, back in de koude oorlog, met oude vijanden– Voor de gedreven christelijke fundamentalist ligt daar ook een handvat naar satan.

      Het lijkt alsof Holman deze drogredening over die Schule slikt als zoetekoek.

  14. Peter van den Broek schreef:

    Ik vind dat Bovenstaanden de zinnen van Theodor Holman wel heel zorgvuldig uit hun verband rukken, er wordt wat lukraak zinnen eruit gevist .

    Ik raad de Heren aan vooral het onderdeel over de Frankfurter Schule (geen bouwkunst dus), over Adorna en Herbert Marcuse (het geeft de analytsisch grondslag van het verhaal van Holman aan, dus wel fundamenteel voor het begrip van Holman ) nogamaals te lezen voordat een uitspraak in het wilde weg wordt gedaan
    .
    Ook de confrontatie tussen de Noor en Wilders, hiervoor nog weinig genoemd is hoogst origineel

    En wat heeft Tilburg (Risolles soms) er mee te maken. Tilburg was vroeger (jaren 70/80 van de vorige eeuw wel een communistisch bolwerk)-

    En wat klinkt zo Indisch???

  15. Ed Vos schreef:

    Een enkele uitspraak die naar ik vermoed in Tilburg e.o. met gefronste wenkbrauwen zullen worden gelezen: (citaat Holman) “Ik ben het helemaal eens met zijn Islamparagraaf en ik ben het niet eens met zijn sociaal-economische oplossingen” (einde citaat Holman). Zelf (e.m.) vind ik dit heel Indo klinken.

    Zonder enige reserve vind ik dit ook indo klinken. Ik ken zijn islam paragraaf niet zo goed, doch het steekt evengoed in elkaar als de website waarop verontruste nederlanders meldingen kunnen doen van excessen veroorzaakt door Oost-europeanen.
    Dicussies tussen personen uit landen waar religie een belangrijke rol speelt in het het leven en personen waarbij religie niet zo telt kunnen nog (jaren)lang duren, zoals die tussen een SGP’er en een atheist.
    Daarbij komen woorden van uitersten uit beide partijen mij nog al dom over.
    Het is zaak om die domheden van beide zijden met kracht te bestrijden.
    Tijd voor een boek met de titel:'”domheid voor dummies.”

  16. boeroeng schreef:

    De weblog indoweb geeft een link naar een interview met Theodor Holman. Waar is Theo toch mee bezig met zijn liefde voor de analyses/drogredeneringen/haatmantra’s ( niet de gewelddadige oplossingen) van Breivik ?

    • eppeson marawasin schreef:

      Dankzij uw verwijzing heb ik het interview ook snel gelezen en ik moet zeggen dat hij met enkele markante uitspraken mij toch wel aan het (na)denken heeft gekregen, in de zin van zo heb ik er eigenlijk niet eerder tegen aangekeken. Maar ik moet het interview nog verder analyseren.

      Een enkele uitspraak die naar ik vermoed in Tilburg e.o. met gefronste wenkbrauwen zullen worden gelezen: (citaat Holman) “Ik ben het helemaal eens met zijn Islamparagraaf en ik ben het niet eens met zijn sociaal-economische oplossingen” (einde citaat Holman). Zelf (e.m.) vind ik dit heel Indo klinken.

      Misschien mag deze, maar dan met een knipoog, ook nog: (citaat Holman) “Ik denk dat de werkelijke avant-garde zich elders bevindt. Die zit niet in de journalistiek. De avant-garde zit op het internet, bij blogs.” (einde citaat Holman)

  17. nelly schreef:

    Good old times

    • boeroeng schreef:

      Die paar relletjes op het forum hielden we ( de hele bunch) toch best wel onder controle. Veel chat-chat en voor de liefhebbers wat diepgaand gegraaf over heden en verleden.
      Er waren meer identiteitsdiskussies, wat logisch is.. want ouderen boven de 45 zitten veel minder met vragen: wat is Indisch etc.
      We waren Indisch… punt uit… wat dat allemaal inhoudt mag ieder voor zich uitmaken.

Reacties zijn gesloten.