Recente reacties
- Anoniem op Indo of Halfbloed
- Ger Wiegers op Oproep: Belevenissen op de MS Johan van Oldenbarnevelt.
- rix wierenga op Indisch in Beeld
- Anoniem op Indo of Halfbloed
- Pierre H. de la Croix op Onderscheiding voor Frits Rijnenberg
- Knor - van den Broek op Julie Ng dient klacht in bij NPO: racisme in radioprogramma | De Telegraaf
- Boeroeng op Julie Ng dient klacht in bij NPO: racisme in radioprogramma | De Telegraaf
- Boeroeng op Julie Ng dient klacht in bij NPO: racisme in radioprogramma | De Telegraaf
- Mister blij op Het leven van Peter draait volledig om Pink Floyd
- René Xavier Liem op Over de Indische kruidengeneeskundige mevrouw J.M.C. Kloppenburg-Versteegh (1862-1948)
- Anoniem op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- Mr. B. op Het leven van Peter draait volledig om Pink Floyd
- ronmertens op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- Verklikkers III - van den Broek op Van ontworteling tot veerkracht: Indische verhalen op de Nieuwe Markt
- Gerard Brekelmans op Van ontworteling tot veerkracht: Indische verhalen op de Nieuwe Markt
Archief
- maart 2026
- februari 2026
- januari 2026
- december 2025
- november 2025
- oktober 2025
- september 2025
- augustus 2025
- juli 2025
- juni 2025
- mei 2025
- april 2025
- maart 2025
- februari 2025
- januari 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- augustus 2024
- juli 2024
- juni 2024
- mei 2024
- april 2024
- maart 2024
- februari 2024
- januari 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- september 2023
- augustus 2023
- juli 2023
- juni 2023
- mei 2023
- april 2023
- maart 2023
- februari 2023
- januari 2023
- december 2022
- november 2022
- oktober 2022
- september 2022
- augustus 2022
- juli 2022
- juni 2022
- mei 2022
- april 2022
- maart 2022
- februari 2022
- januari 2022
- december 2021
- november 2021
- oktober 2021
- september 2021
- augustus 2021
- juli 2021
- juni 2021
- mei 2021
- april 2021
- maart 2021
- februari 2021
- januari 2021
- december 2020
- november 2020
- oktober 2020
- september 2020
- augustus 2020
- juli 2020
- juni 2020
- mei 2020
- april 2020
- maart 2020
- februari 2020
- januari 2020
- december 2019
- november 2019
- oktober 2019
- september 2019
- augustus 2019
- juli 2019
- juni 2019
- mei 2019
- april 2019
- maart 2019
- februari 2019
- januari 2019
- december 2018
- november 2018
- oktober 2018
- september 2018
- augustus 2018
- juli 2018
- juni 2018
- mei 2018
- april 2018
- maart 2018
- februari 2018
- januari 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- augustus 2017
- juli 2017
- juni 2017
- mei 2017
- april 2017
- maart 2017
- februari 2017
- januari 2017
- december 2016
- november 2016
- oktober 2016
- september 2016
- augustus 2016
- juli 2016
- juni 2016
- mei 2016
- april 2016
- maart 2016
- februari 2016
- januari 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- augustus 2015
- juli 2015
- juni 2015
- mei 2015
- april 2015
- maart 2015
- februari 2015
- januari 2015
- december 2014
- november 2014
- oktober 2014
- september 2014
- augustus 2014
- juli 2014
- juni 2014
- mei 2014
- april 2014
- maart 2014
- februari 2014
- januari 2014
- december 2013
- november 2013
- oktober 2013
- september 2013
- augustus 2013
- juli 2013
- juni 2013
- mei 2013
- april 2013
- maart 2013
- februari 2013
- januari 2013
- december 2012
- november 2012
- oktober 2012
- september 2012
- augustus 2012
- juli 2012
- juni 2012
- mei 2012
- april 2012
- maart 2012
- februari 2012
- januari 2012
- december 2011
- november 2011
- oktober 2011
- september 2011
- augustus 2011
- juli 2011
- juni 2011
- mei 2011
- april 2011
- maart 2011
- februari 2011
- januari 2011
- december 2010
- november 2010
- oktober 2010
- september 2010
- augustus 2010
- juli 2010
- juni 2010
- mei 2010
- april 2010
- maart 2010
- februari 2010
- januari 2010
- december 2009
- november 2009
- oktober 2009
- september 2009
- augustus 2009
- juli 2009
- juni 2009
- mei 2009
- april 2009
- maart 2009
- februari 2009
- januari 2009
- december 2008
- november 2008
- oktober 2008
- september 2008
- augustus 2008
- juli 2008
- juni 2008
- mei 2008
- april 2008
- maart 2008
- februari 2008
- januari 2008
- december 2007
- november 2007
- oktober 2007
- september 2007
- augustus 2007
- juli 2007
- juni 2007
- mei 2007
- april 2007
- maart 2007
- februari 2007
- januari 2007
- december 2006
- november 2006
- oktober 2006
- september 2006
- augustus 2006
- juli 2006
- juni 2006
- mei 2006
- april 2006
- maart 2006
- februari 2006
- januari 2006
- december 2005
- november 2005
- oktober 2005
- september 2005
- augustus 2005
- juli 2005
- juni 2005
- mei 2005
- april 2005
- maart 2005
- februari 2005
- januari 2005
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.







































Duh ….. bukan main deze discussie, sampai eclectische renaissance en calvinistische Indo’s keplètèt onder een koloniaal juk, met en zonder bola’s.
Ik heb me er niet in gemengd omdat ik het onderwerp van dispuut, ene Ricky Risolles, niet heb horen optreden. Mijn computer geeft nl. geen geluid; want isterniet luidsprekers en tot nu toe té indolent om er iets aan te doen (“Indolent” zou je met de wijsheid van nu dus kunnen vertalen als “Indisch zonder ballen”).
Was wel van plan om met mijn oude konco’s van de straat Jimmy (Buaya) Gedondong, Boetje Kopèt en Si Caplak een Indisch bandje op te richten dat we de “Botol Cebok Minstrels” zouden willen noemen (briljant idee van Boetje Kopèt). Daar zie ik nu toch vanaf. Ik verwacht teveel ribut, al direct bij ons eerste optreden. Grote gevechten in de zaal tussen voor- en tegenstanders van onze benadering van “Indo Art Nouveau”.
Dus kruip ik maar weer in de schulp van die vermaledijde doch veilige Indische bescheidenheid; ik heb niet van die indrukwekkende ballen die je wel eens bij grote leiders hoog tussen de benen ziet hangen.
Ineen gedoken vanuit mijn kursi malas, al weer een beetje ngantuk, wacht ik wel met spanning op de lollige analyse van de verborgen Indische identiteit van Pak PvdB.
Pak Pierre
Dat Indo’s pas ballen TONEN als ze zich niet door het Calvinisme laten voorschrijven, heb ik niet op die manier geinterpreteerd. Ik zie de Ballenindo niet als reactie, ook niet als een puber , die zich continu afzetten moet. Ik zie en vooral een 2de generatie Indo als iemand die voor de eerste keer in de geschiedenis de vrijheid heeft om volledig zichzelf te zijn, zonder enig koloniaal juk of andere vooroordelen. En Calvinisme mag je toch niet zo gemakkelijk over één kam scheren, volgens mij kan Jeroen dat nooit waar maken, je dient mijns inziens toch wel te discrimineren want een strenge gereformeerde (ik ken er wel erg veel gestressden) is toch iets anders dan een strenge Nederlands Hervormde, de laatste heeft toch wel meer flexibiliteit in zich en is niet zo streng in de leer.
En ik snap niet wat Jeroen tegen het Calvinisme heeft, hij heeft het vaagjes over kalvinistisch gestress, ik kan me daar echt geen sanbal oelek bij voorstellen, want waarom is stress calvinistisch. Calvinisme betekent toch ingetogen gedrag, niet te koop lopen met je successen en dat lijkt toch verdacht veel op de veelgeroemde Indische ondeugd van BESCHEIDENHEID, dus Indo’s zijn per definitie calvinistisch
En aan eclectisch renaissance waag ik me maar niet want dan moet ik weer zurig gaan definieren hoe dat in de Italiaanse en Nederlands geschiedenis is en daarvoor is volgens Boeroeng deze lollige (= Indisch) blog niet voor bedoeld. Ik kan me natuurlijk heel dom afvragen wat soort van renaissance er dan wel is, maar dat vraag ik louter en alleen aan mijzelf
.
En om nog dommer te zijn kan ik me evenzo afvragen waarom het bestaande Indisch erfgoed niet word aangevuld met moderne en klassieke Nederlandse cultuur zoals allochtonen en G. Wilders om wat geengageerd te blijven want die hebben toch invloed op de maatschappij zo ook de Indische . Dat lijkt me toch het meest voor de hand liggend en dan kan Jeroen gelijk aangeven welke factoren dit proces bevorderen . Bij die Indonesiche eclectische Nasi Rames wordt verondersteld dat het een geheel natuurlijk proces is op 14.000 Km afstand, Indos en Ricky Risolles zijn wat dat betreft echte bruggenbouwers dwz wereldburgers.
En wat 3de generatie betreft: er is in Gouda een tentoonstelling “verborgen identiteit” van Indo’s (boys en meiden) met een uitgebreide interview van de gefotografeerden op http://www.hoezoindo.nl. Misschien maak ik er een lollige analyse van
hahaha, geen idee wat daar valt te beleven. Nog nooit geweest, maar ik zou er best eens willen ronddrijven (met een dikke laag zonnebrand natuurlijk).
Misschien komt de fase waarin een deel van de derde generatie Indo’s zit in de toekomst wel bekend te staan als de ‘eclectische renaissance’,
‘waarbij het bestaande Indische erfgoed werd aangevuld met moderne en klassieke Indonesische cultuur’?
Alle wegen van de Indo leiden naar Indonesie, of ze er nou negatief of positief over praten.
Maar eh Ricky is grappig!
Of je het nou Eclecticisme noemt Jeroen, of Renaissance, daarop komt altijd wel een reactie.
Maar uiteindelijk: Alles Stroomt en varen wij in de vaart der volkeren mee.
Zo niet dan drijf je op een Dode Zee, en wat valt daar nou te beleven?
P.S. iets over Tiburg
Leonard Helmrich Retel kwam uit Tilburg, is met een indonesische getrouwd. Ricky komt eveneens uit Tilburg.
Retel zocht naar het ware Indonesie. Ricky zoekt naar de ‘echte indo”, zijn ware aard en met al die Maleise woorden.
Maar uiteindelijk komt ook Ricky weer terecht in Indonesie. Meer hebben we voorlopig op dat gebied niet in Tilburg
Iets om over na te denken.
Maar ook Ricky komt straks in het cultureel lexicon van Tilburg en wie weet waar nog meer.. Dat is wel zeker.
Dat filmpje van Ricky Resolles smaakt naar meer. Meer kan ik niet zeggen. Wat mij opviel is dat die indoboys toch wel heel indo zijn. Van die meisjes kon ik het niet zeggen. Dat doet me denken aan vroeger. Altijd achter die Hollandse meiden zitten en praten over cewek en pantat. Maar vooral “schuin”. Die lui kunnen het nog steeds niet laten ;-)Ik hoor in Ricky’s uitspraak geen Tilburgs accent en achter zijn spraak geen Wieteke van Dort.
Die jongen begint net.
De meeste Indo rockers deden lekker waar ze zin in hadden en waren helemaal niet bezig met hun carriere (zie de docu Rocking Ramona)
Indo’s hebben pas ballen als ze zich niet langer de wet laten voorschrijven door dat koloniale Kalvinistische duiveltje op hun schouder.
Lol maken is Indisch en is stuk beter voor je hart dan onnodig Kalvinistisch gestress.
Ricky is grappig en moet vooral doorgaan, Jarro kan daarnaast door gaan met z’n serieuzere acteerwerk.
We hoeven ons niet meer te bewijzen want o.a.mijn opa heeft in de oorlog zich al dubbel bewezen en daarvoor ligt hij in een oorlogsgraf in Indonesie..
Als Ricky talent heeft, laat hem daarmee iets doen. Kijk bvb naar Andy Tielman, een man met onzegbaar veel musicaal talent, met een ruime kijk op het leven, één die met veel ambitie zijn eigen triomfantelijke musicale weg ging. Hij had universele weerklank. Hij is een Indo met ballen (figuurlijk bedoeld), voor zo’n Indo, die altijd zijn vak verder ontwikkelt, een Indo in beweging, heb ik alleen bewondering en respect, alhoewel ik geen fan van hem ben.
Ricky hoeft niks te bewijzen maar als hij talent heeft, dient hij daarmee iets te doen, pak de uitdaging aan , iedere Indo heeft de belofte in zich, toon dan je ballen (figuurlijk bedoeld) Laat dan zien dat je echt van twee culturen bent .. Laat zien dat de wereldburger begint bij Nederland.
Maar als Ricky geen ambitie heeft en daar lijkt het op, als hij zo typisch Indisch bescheiden is, laat hem vrij zijn met de ellebogen naar achteren dringen (ook typisch Indisch)
Ik vind hem grappig, hoewel ik ook moest blozen toen ik het filmpje van de botol aan m’n ouders liet zien. Zij vonden het overigens ook grappig.
Ik snap niet zo goed waarom Ricky zonodig een niet-Indisch publiek zou moeten bereiken? Moeten hij voor ons bewijzen dat we ook succesvol kunnen zijn? Moet hij z’n ding veranderen om weer eens te bewijzen hoe wereldburgelijk en niet discriminerent we zijn?
Moet hij door z’n show aan te passen aan de smaak van Nederland bewijzen dat we niet ‘anders’ zijn.
Hij is gewoon lekker Indisch gebleven, maar van een hoger niveau dan “heb je sate voor mij” en dat soort onzin.
Over blozen gesproken ,een Hans Teeuwen bijvoorbeeld slaat Ricky met kilometers in platvloersheid, ik kon de show van Teeuwen over de Koningin tot halverwege uitzitten, daarna had ik echt niks meer te blozen over dus ging ik maar een potje braken. Als ik weer wat te braken heb ga ik naar Teeuwen kijken. Maar misschien ben ik er te jong voor.
Ik vond Ricky in het begin wel grappig maar tot vervelens aan toe dat dialect aanhoren , dat in herhalingen vallen,steeds maar die Indische woordjes, dat zijn zijn beperkingen want hij haalt zo nooit een niet-Indisch publiek.
Dan is Najib Amhali een verademing, hij zet wel typetjes neer en past in de traditie van Nederandse cabaretiers,.Die show over Indonesiers in Nederland, als echte Nederlanders weet hij natuurlijk niet het verschil met indischen , vond uitstekend. En zo als hij op een afstand kijkt naar Marokkanen vind ik knap, hij neemt zodoende zichzelf niet serieus maar praat over gediscrimineerde Marokkanen , dus zichzelf toch met een lach en een traan over. Maar tevens geeft hij aan hoe Nederlanders Marokkanen discrimineren en dat is net de spiegel die Nederlanders nodig hebben. Daarin verschilt hij toch van Ricky Risolles en daarin zit zijn kracht om ook een niet-Marokkaans publiek te bereiken. Maar toch moet je Ricky nogmaals een eerste kans geven om tot een cabaretier uit te groeien.
Ricky zit gewoon maar wat gein te trappen voor een indo-publiek.
Hij is geen professionele grappenmaker en dat is zijn ambitie ook niet.
Sommige grappen van hem is ook niet mijn stijl.
Het lijkt alsof hij zich al te nadrukkelijk wilt profileren als hetero… misschien als tegenwicht tegen het imago wat ontstond door zijn rol als homo in de film ‘ver van familie’ ?
Toch is hij nog leuk genoeg om in de gaten te houden door I4E
Die Teeuwen die brult idd de hele zaal plat…
Ik kijk ook niet als er iets van hem op tv komt
Die party’s doen ze al een tijdje, in Amersfoort geloof ik, toen ik op Hyves zat was ik meer op de hoogte van hun agenda, kzal nu die lui beter in de gaten houden.
op Hyves: http://ADOEADOEPARTYS.hyves.nl/
Facebook: http://www.facebook.com/adoeadoe?sk=wall&filter=12
Dank je wel, Nelly!
Zijn act is niet helemáál mijn ding, maar hij mag er wel zijn, Ik weet bv. niet zo goed of hij met z’n djedar djedoer en, zoals Peter aangeeft, wel erg veel Maleise woordjes/uitdrukkingen, veel van de jongere generatie kan bereiken. Voor zijn columnpjes in de Moesson heb ik soms een woordenboek nodig! En ik kan me voorstellen dat ik de enige niet ben.
Ik vond z’n liedje “Thank God I’m An Indo Boy” wel erg leuk, en zijn presentatie van die quiz op de Tong Tong Fair vorig jaar ook.
Wat ik mij afvroeg is: wat is een Adoe Adoe Party, en waarom zag ik hem nergens aangekondigd? Ziet er namelijk best gezellig uit.
Die Peter toch….tis duidelijk dat je Ricky R niet kan waarderen, er de humor niet van inziet, tja over smaken…laten we daar niet over twisten.
Zelf vind ik hem best grappig, heb niet het idee of gevoel dat hij de indischen belachelijk maakt. Misschien is het ook meer gericht op wat jonger publiek, sommige uitlatingen, woordgebruik doet mij eerlijkgezegd soms ook biiieetje blozen hoor, als 2e gen. zijnde, maar daar waarschuwd hij ook voor, toch netjes van de knul hahaha!! Anywayyy, hij is erg populair onder heel veel indischen, hij doet ’t toch maar en is, voorzover ik weet, nog steeds de enige van de jongere generatie die iets onderneemt, op die wijze dan.
Hij trekt veel aandacht van de jongeren met zijn liedjes en filmpjes, en op die manier kunnen zij ook meer geiinteresseerd raken in hun afkomst en wellicht op zoek gaan en er achter komen dat er meer is dan die “lemper” en die fles op de plee…..voorzover ze dat alles al niet wisten tierrrlik.
Ik zag Ricky Risolles op het filmpje voorbijschuiven en op de achtergrond zag ik de schim van Tante Lien. En ik had een Aha-Erlebnis: Risolles is de onstuitbare zoon of de gekende achterkleinzoon van Tante Lien.
Hoe zo, nou dat grappig aandoende praatje, een mengsel van Petjoh en achterlijk-Tilburgs dialect van Ricky is zo overgenomen van de Late-erg late-Lienshow. Alhoewel hij helaas geen sarong draagt, loopt Ricky toch in een soort Hollandse sport-sarongsmoking rond met een ijsmuts die ieder rechtgeaarde x-generatie Indo/Indisch op zijn hooft dient te hebben. En de kleuren van de smoking zijn van de Indonesische vlag, zo laat hij toch zijn roots zien, toch..
En dan zijn bevlogen grensverleggende humor in de sporen van Tante Lien, Op de adoe-adoe party haalde hij alle registers uit de kast. De mythische stereotypen en vooroordelen over een Indische meid of boy gingen zonder enig schaamrood over de buehne. Ik had laatst een ander autochtone komiek gezien maar die haalt bij lange na niet het niveau van Ricky, Ricky is het summum van de standdown comedy in Indische melkchocolade..
De volgende keer zit ik met de kenmerkende botol tjebol i.g.v. dorst al klaar om te kijken . Helaas ken ik niet veel Maleis anders kan ik elke fijnzinnigheid van zijn humor begrijpen, hopelijk is er volgende keer ondertiteling… Ricky Risolles…DE komiek van alle generaties