Belanda Goreng. Vrij vertaald: gebakken Hollander. Zo voel ik me af en toe. Gezien de recente ontwikkelingen omtrent de nieuwe allochtonendefinitie (Artikel op Nu.nl), verwacht ik dat ik niet de enige ben. Mocht u het gevoel niet kennen, laat het mij u uitleggen. —
De reden van mijn identiteitscrisis is ingewikkelder dan de allochtonendefinitie en de kans dat mijn kinderen ook als allochtonen worden bestempeld. Ik voel me wederom ontheemd. Blijkbaar hoor ik hier niet thuis en mijn ouders hoorden in het land waar zij geboren waren ook niet thuis. Wanneer zal ik mijn thuis vinden?
Lees verder op belandagoreng.blogspot.com Archieftopic
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Gerrie Overweg op Vegetarisch Indisch
- herinnering en van den Broek op Njai in de internering.
- cryptisch van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Anoniem op Njai in de internering.
- Noordin op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Gerard op Njai in de internering.
- XXX op Njai in de internering.
- Gerard op Njai in de internering.
- Depok - van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Miramont - van den Broek op Njai in de internering.
- Padang van den Broek op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































Wat ik niet kan vatten is de reactie van ene Alex op dat blog, die het verwijt maakt dat er niet gereageerd wordt op die overdenking op dat belanda goreng blogspotje.
Me dunkt we zijn toch geen vlucht kraaien die van het ene blogje of forumpje naar het andere uitzwermen om te reageren op elk artikel dat ons raakt?
De schrijfster van die overdenking had net zo goed haar gedachten kunnen neerzetten op indisch3.0 of I4ever.
Voorts wordt haar geadviseerd om te blijven schrijven en vooral op ene Indomania IV.
Waar op het net is dat nu weer te vinden. Waar in de kiosken is er een tijdschrift onder de naam Indomania?
Gastenboeken blijken goede plaatsen om reclame te maken, zo lijkt het.
Die Alex had beter zelf kunnen reageren in dat gastenboek, en vooral doorvragen op de regel en ik citeer:”…Een enkel exemplaar bestempelde mij als Molukker, maar vanuit mijn opvoeding was ik daar niet van gediend en ik wenste niet in die kliek opgenomen te worden…”
Hetgeen in mijn optiek, en ik verplaats me maar in de gedachtenwereld van de schrijfster, een reden zou kunnen zijn om vooral maar niet als allochtoon te worden bestempeld.
Het woord heeft door de immigranten-stroom en de daarbij niet te ontkennen problemen van de laatste jaren een negatieve bijklank gekregen. Want op zich is het maar een aanduiding :Wikipedia -De termen ‘allochtoon’ en ‘autochtoon’ bestaan overigens al veel langer in het Nederlands, voor 1954 werden ze gespeld als ‘allochthoon’ en ‘autochthoon’. Ook in de biologie en geologie worden ze gebruikt om in- of uitheemse planten, dieren of verschijnselen mee te duiden. Nog in de jaren zeventig kon bijvoorbeeld een persoon uit ‘s-Hertogenbosch die enkele kilometers verderop naar Sint-Michielsgestel verhuisde daar als allochtoon gezien worden.(!)…….En dat je in de definities verstrikt kunt raken toont deze absurditeit: Maar de CBS-definities van het begrip “westerse” en “niet-westerse” allochtoon wijken weer af van de gangbare definities van de begrippen westerse wereld en westerse cultuur. Zo zijn er na de Tweede Wereldoorlog nogal wat (blanke, in Nederland geboren) Nederlanders tijdelijk naar de Nederlandse Antillen verhuisd en later weer teruggekomen. Als zij daar kinderen hebben gekregen zijn dit autochtonen. Maar als de weer kinderen krijgen, dan zijn dat ‘niet westers allochtonen’, meestal zonder dat ze dat zelf beseffen.
Dit is altijd een beladen onderwerp.
Het is maar hoe je het emotioneel bekijkt.
In Indi wil je geen inlander zijn, maar hier in
Nederland wil je het wel zijn….susah dese…..
Indoland isterniet, wij zijn wereldburgers en overal in de wereld door omstandigheden. We manifesteren ons hartstikke goed in de wereld!
Gelukkig is het CBS nog niet overgegaan om de bevolking in te delen in Zwart,Bruin,Lichtgetint en Wit……,dan gaat het echt fout.
What’s in a name..
si John
Ook veel kleinkinderen en achterkleinkinderen van hen die als Indische volwassene naar Nederland kwamen worden in dat voorstel ineens allochtoon verklaard.
En de schijn van het voorstel is dat men per naam in een overheidsdossier zo genoteerd wordt.
Dus logisch dat indo’s zich daardoor aangesproken voelen.
Mijn broer wordt door het CBS als 1e generatie allochtoon opgevoerd, zijn dochter als 2e generatie en volgens het besproken plannetje dan ook haar zoon, geb in 1989
4 generaties dus
Waarom moeten Indo’s van de tweede en derde generatie zich weer aangesproken voelen door een artikel op nu.nl. dat niet op hen van toepassing is. Mijn tante kwam met haar familie in de jaren 50 te wonen in een kleine plaats in het noorden van Nederland waar zij hartelijk werden ontvangen. Andere familieleden hebben na terugkeer in de jaren 60 hier een succesvol bestaan zonder discriminatie vanwege hun huidskleur en afkomst kunnen opbouwen, dat hen in hun gekozen vaderland Indonesi werd onthouden. Wij worden echt niet als allochtoon bestempeld, in tegenstelling tot bevolkingsgroepen waaronder begrepen Turken en Marokkanen met een dubbele nationaliteit die daarvoor kiezen en de voordelen daarvan genieten.
Ik heb iets anders in gedachten mbt dat van kleur verschieten (het gaat hier over de belanda?). Je ziet rood van woede en je ergert je groen en geel.
Vaak hebben we het over een blauwtje oplopen of over een blauwe maandag. Of er blauw uitzien van de kou. Amerikanen (Engelsen) hebben het over feeling blue en de blues hebben. Blauw is dus niet alleen de kleur van de kou maar ook van te veel soesah, van de depressie.
Gelukkig voor de blauwen hebben wetenschapppers ontdekt dat wat depressieve mensen betreft het de kleur grijs moet zijn.
Ach, wij mannen op leeftijd lijden gelukkig niet aan een identiteitscris als die van een 20-jarige. Wij letten er meer op of we nog goed in de markt liggen bij de vrouwtjes en/of wat we met de rest van ons leven gaan doen.
Belanda Goreng, een van de vele namen die we krijgen vanwege onze huidskleur, wij vallen ook onder de kategori kleurling en waarom weet ik niet want het is juist de Belanda die van kleur verandert.
Bij de geboorte is hij rose en later wordt hij blank.
Als hij ziek is dan word hij groen en als hij bang is dan word hij geel.
Op het einde als hij dood gaat dan word hij grijs.
Wij blijven bruin (Ik ben Indo, ik blijv)