2 Responses to 23 april bijeenkomst over koloniale verleden en hedendaags anti-Aziatisch racisme.

1. Gerard Brekelmans schreef:

   1 april 2026 om 20:22

   Jawel, daar gaan we weer. Nu even geen oorlog en bersiap, maar het verdomde koloniale verleden uitmondend in hedendaags racisme, discriminatie enz. Straks weer een rapport en excuses, monumenten enz….en toen was het even stil….maar dan…de roep om geld.
   Geld als genoegdoening, compensatie, smartegeld. Of ook Indo’s mee willen doen aan het onderzoek.

   Dat onderzoek wordt gedaan door onder meer Pelita. Pelita is de club die decennia lang werk heeft verricht ten behoeve van den menschen uit Indië. Huizenbouw, maatschappelijk werk en voor de oorlogsgetroffenen bemiddeling bij aanvragen van de WIV, WUV en WUBO. En ook nog reizen naar Indonesië en koempoelans. Pelita was een Indische organisatie. Maar Pelita heeft zich inmiddels het blad omgedraaid en richt zich nu vooral op Indië als de koloniale hel en Indische mensen als slachtoffers van onderdrukking, racisme enz. Als Pelita het leuk vindt om dat te doen, moet ze dat beslist doen. Maar verander dan eerst de naam van de organisatie. Pelita was een organisatie zoals boven beschreven. Veel en goed werk verricht. Maar de doelgroep is opgedroogd, het werk zit erop. Hef jezelf dan op. Dan blijft Pelita in de boeken in ere. Begin, als je begrijpelijkerwijs werkgelegenheid wilt behouden, vervolgens een nieuwe club met een andere naam en zing daar een heel ander lied. Maar geen twee goden dienen.

   Beantwoorden
   • idiosyncratische - van den Broek schreef:

     1 april 2026 om 20:50

     „Even geen oorlog of Bersiap.” Worden hier cruciale sleutelgebeurtenissen uit de Indische geschiedenis simpelweg weggewuifd?

     In een inhoudelijke discussie is een dergelijke opvatting volstrekt betekenisloos. Waar praten we dan nog over?

     Een idiosyncratische mening om de verhalen over de Tweede Wereldoorlog in voormalig Nederlands-Indië of de Bersiap-periode onder het tafelkleed te vegen , verandert niets aan de historische realiteit. Het doet evenmin recht aan de diepe impact die deze gebeurtenissen hebben gehad op generaties slachtoffers en nabestaanden.

     Ik doel hierbij niet alleen op de slachtoffers van het verzet tegen de Japanse bezetting, maar vooral op de tienduizenden slachtoffers van de bloedige gebeurtenissen aan het begin van de Indonesische Revolusi, in Nederland bekend als Bersiap.

     Voor nabestaanden is het negeren van deze thema’s niet alleen pijnlijk, maar ronduit respectloos.

     Beantwoorden