Recente reacties
- Boeroeng op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- ellen op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- Gerard Brekelmans op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- Boeroeng op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- Pierre H. de la Croix op Kennislezing: generaal Van der Heijden en de Vrijmetselarij
- Gerard Brekelmans op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- ronmertens op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- ronmertens op Kennislezing: generaal Van der Heijden en de Vrijmetselarij
- Pierre H. de la Croix op Indonesië hoopt WK te halen met Nederlandse spelers – maar niet iedereen is daar blij mee
- Gerard Brekelmans op Kennislezing: generaal Van der Heijden en de Vrijmetselarij
- Pierre H. de la Croix op Kennislezing: generaal Van der Heijden en de Vrijmetselarij
- Boeroeng op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- paspoort - van den Broek op Indonesië hoopt WK te halen met Nederlandse spelers – maar niet iedereen is daar blij mee
- ellen op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- Boeroeng op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
Archief
- maart 2026
- februari 2026
- januari 2026
- december 2025
- november 2025
- oktober 2025
- september 2025
- augustus 2025
- juli 2025
- juni 2025
- mei 2025
- april 2025
- maart 2025
- februari 2025
- januari 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- augustus 2024
- juli 2024
- juni 2024
- mei 2024
- april 2024
- maart 2024
- februari 2024
- januari 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- september 2023
- augustus 2023
- juli 2023
- juni 2023
- mei 2023
- april 2023
- maart 2023
- februari 2023
- januari 2023
- december 2022
- november 2022
- oktober 2022
- september 2022
- augustus 2022
- juli 2022
- juni 2022
- mei 2022
- april 2022
- maart 2022
- februari 2022
- januari 2022
- december 2021
- november 2021
- oktober 2021
- september 2021
- augustus 2021
- juli 2021
- juni 2021
- mei 2021
- april 2021
- maart 2021
- februari 2021
- januari 2021
- december 2020
- november 2020
- oktober 2020
- september 2020
- augustus 2020
- juli 2020
- juni 2020
- mei 2020
- april 2020
- maart 2020
- februari 2020
- januari 2020
- december 2019
- november 2019
- oktober 2019
- september 2019
- augustus 2019
- juli 2019
- juni 2019
- mei 2019
- april 2019
- maart 2019
- februari 2019
- januari 2019
- december 2018
- november 2018
- oktober 2018
- september 2018
- augustus 2018
- juli 2018
- juni 2018
- mei 2018
- april 2018
- maart 2018
- februari 2018
- januari 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- augustus 2017
- juli 2017
- juni 2017
- mei 2017
- april 2017
- maart 2017
- februari 2017
- januari 2017
- december 2016
- november 2016
- oktober 2016
- september 2016
- augustus 2016
- juli 2016
- juni 2016
- mei 2016
- april 2016
- maart 2016
- februari 2016
- januari 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- augustus 2015
- juli 2015
- juni 2015
- mei 2015
- april 2015
- maart 2015
- februari 2015
- januari 2015
- december 2014
- november 2014
- oktober 2014
- september 2014
- augustus 2014
- juli 2014
- juni 2014
- mei 2014
- april 2014
- maart 2014
- februari 2014
- januari 2014
- december 2013
- november 2013
- oktober 2013
- september 2013
- augustus 2013
- juli 2013
- juni 2013
- mei 2013
- april 2013
- maart 2013
- februari 2013
- januari 2013
- december 2012
- november 2012
- oktober 2012
- september 2012
- augustus 2012
- juli 2012
- juni 2012
- mei 2012
- april 2012
- maart 2012
- februari 2012
- januari 2012
- december 2011
- november 2011
- oktober 2011
- september 2011
- augustus 2011
- juli 2011
- juni 2011
- mei 2011
- april 2011
- maart 2011
- februari 2011
- januari 2011
- december 2010
- november 2010
- oktober 2010
- september 2010
- augustus 2010
- juli 2010
- juni 2010
- mei 2010
- april 2010
- maart 2010
- februari 2010
- januari 2010
- december 2009
- november 2009
- oktober 2009
- september 2009
- augustus 2009
- juli 2009
- juni 2009
- mei 2009
- april 2009
- maart 2009
- februari 2009
- januari 2009
- december 2008
- november 2008
- oktober 2008
- september 2008
- augustus 2008
- juli 2008
- juni 2008
- mei 2008
- april 2008
- maart 2008
- februari 2008
- januari 2008
- december 2007
- november 2007
- oktober 2007
- september 2007
- augustus 2007
- juli 2007
- juni 2007
- mei 2007
- april 2007
- maart 2007
- februari 2007
- januari 2007
- december 2006
- november 2006
- oktober 2006
- september 2006
- augustus 2006
- juli 2006
- juni 2006
- mei 2006
- april 2006
- maart 2006
- februari 2006
- januari 2006
- december 2005
- november 2005
- oktober 2005
- september 2005
- augustus 2005
- juli 2005
- juni 2005
- mei 2005
- april 2005
- maart 2005
- februari 2005
- januari 2005
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.








































Ellen, veel dank voor je opmerking.
Ik had Delpher opdracht gegeven te zoeken in verspreidingsgebied Nederlandsch-Indië.
En daarna de categorie ‘advertentie’ ingevoerd. Maar wat ik niet door had was dat Delpher met die laatste opdracht het verspreidingsgebied veranderde tot algemeen, niet specifiek Indië.
Opnieuw gezocht… nu komt Delpher tot 521 resultaten 1819-1850, categorie advertentie, woord slaaf in Indische kranten.
Ik zie in het aangegeven stukje Delpher alleen advertenties in de Surinaamsche Courant of kranten uit de Caribien, Zoiets zal wel ook in de Ned. Indische kranten gestaan hebben. Alhoewel, de Javanen van Java mochten niet tot slaaf gemaakt worden. Men was bang voor slavenopstanden. Batavia was wel bevolkt met een groot aantal slaven, maar die werden van elders gehaald. Het meest opvallende in de bevolkingssamenstelling van Batavia was wel het aandeel van de slaven: zo’n 20 procent in 1632, maar al meer dan de helft in 1679; in de Ommelanden bestond aan het eind van de zeventiende eeuw een kwart van de bevolking uit slaven. Die slaven waren afkomstig uit Voor-Indië, maar ook uit andere delen van wat later de Indonesische archipel zou zijn, onder meer van Bali, de Molukken en Sulawesi.
In Batavia woonden in 1679 een van de weinige jaren waarvoor cijfers beschikbaar zijn naast deze slaven en Nederlanders ook kleine aantallen vrije burgers uit ‘Indonesië’, zo’n 10 procent Chinezen – ook hier oververtegenwoordigd in de handel – en bijna 20 procent burgers van gemengde afkomst. Dat is een interessante groep van vooral afstammelingen van Europese vaders en Aziatische moeders, slavinnen dan wel concubines. Een typische in between-groep dus, met alle statusproblemen van dien. In de regel waren zij – nominaal althans – christelijk, maar in cultureel, sociaal en economisch opzicht onderling sterk verschillend. En zo groeide hier, in een door slavernij gedomineerde stedelijke samenleving, de eerste aanzet voor de latere ‘Indo’-bevolking.
(Bron: Hstorisch Nieuwsblad)
Delpher geeft met trefwoord slaaf, regio Indië, categorie advertenties, over de periode 1819-1850 1756 resultaten
Mij lijkt dat Indonesische autoriteiten, stamhoofden, dorpsleiders, regenten van lage adel, hogere adel al duizenden jaren slavernij afschaften, voorkwamen of inperkten. Maar wel hun onderhorigen op een andere wijze uitzogen (Max Havelaar)
Ik ken geen verhalen dat men in de kampongs slaven hadden. Ook geen verhalen over slaven in de kratons of in de gebieden van de plaatselijke vorsten. Wellicht waren er wel voorbeelden, maar zo weinig dat die geschiedenissen niet zo bewaard zijn gebleven.
Er zijn wel meer verhalen gehoord over de verafgelegen buitengewesten en hun adellijke dan wel rijke notabelen.
Hoe wijdverbreid was die slavenij dan toen Europeanen de archipel gingen bezetten?
Dat afschaffen was niet een exclusieve uitvinding van Europeanen.
De Papoea leider, oom Ariks, was een zoon van een slaaf in Nieuw Guinea.
Zijn vader werd bevrijd door de predikant van Hasselt. Dit was het verhaal dat de ronde deed in de jaren 50 van de vorige eeuw in Manokwari.
De westerse kolonisatoren hebben als eerste het voortouw genomen tot afschaffing van de slavernij in de Oost.
Het Indisch bestuur was van mening. dat het gouvernement de plicht had de inheemse bevolking te beschermen, zowel tegen haar eigen bestuurders als tegen Europese ondernemers. In 1809 had het gouvernement al besloten geen slaven meer aan te voeren uit Celebes. Het Britse bestuur had het slavenbezit al doen verminderen, en vanaf 1 januari 1813 werd de invoer van slaven op Java totaal verboden. Door Raffles was in 1815 de Java Benevolent Institution opgericht met als doel de afschaffing van de slavernij te bevorderen en voor vrijgelaten slaven te zorgen. Na het herstel van het Nederlandse gezag werd de naam veranderd in Javaansch menschlievend genootschap. Krachtens het Regeringsreglement van 1818 was de slavenhandel verboden, in 1819 werd begonnen met het aanleggen van registers van alle toenmalig aanwezige slaven, in 1825 gevolgd door een algemeen reglement op de slavenstand. Het houden van slaven was door deze maatregelen weliswaar niet verboden, maar vanwege het verbod op de slavenhandel nam het aantal slaven sterk af. Schatte Raffles het aantal slaven op Java en Madoera nog op 30.000, de registers uit 1814 wezen op een aantal van 27.142, in 1820 nog 20.680 en in 1843 nog 9907.
(Bron: Jan A. Somers)
https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=de+nieuwe+wereld+piet+emmer#fpstate=ive&vld=cid:d0dde739,vid:uS2dz00OW5U
In de archieven van de VOC werden de adoptie-akten van kinderen van slaven bewaard. Ook in mijn familie heb ik een enkele nazaat ontdekt van slavenkinderen. De VOC kwam uit West-Europa en kende in eerste instantie geen slavernij. Ook wilden de Nederlanders niet zozeer de Nederlanden verlaten voor werk (zij voelden zich meer thuis in eigen land). Daardoor scheepten vooral veel Duitsers en andere Europeanen zich in bij de VOC. Omdat de slavernij bij de lokale bevolking in de Oost al wijdverbreid aanwezig was, sprong de VOC erin met de slavenhandel.
Over de VOC en WIC hierbij een geschiedkundig overzicht door Piet Emmer.
VOC ging slaven kopen en gevangen nemen om daar rijk van te worden.
Wel of niet wijdverbreid in de archipel is bijzaak voor de eigen verantwoordelijkheid
Boeroeng, natuurlijk het s gewoon handel. We moeten naar het gehele plaatje kijken anders krijgen we een heel eenzijdig en vertekend beeld van wereld geschiedenisdus voor mij is het geen bijzaak. VOC is ook naturlik niet opgericht voor tropische excursies.
Ik bedoel de eigen verantwoordelijkheid van de VOC is dat het hun keuze geweest vanuit hun waarden en normen. Wijdverbeide slavernij in de regio is geen verzachtende omstandigheid voor die morele keuzes.
Het is geen verzachting van de keuzes tot hebzucht en zware mishandelingen