Wilt u zich oriënteren op de inhoud van Indies tijdschrift dan kunt u op onze website alvast wat signalementen, columns, boekbesprekingen en andere teksten lezen.
Hier vindt u de inhoudsopgave van de nummers die verschenen zijn. Indies tijdschrift
-
Elke dag Indisch nieuws en wetenswaardigheden.
!
Heeft u tips, een foto, een oproep of wilt u een column/pikiran schrijven, jangan malu-malu.
indisch4ever@gmail.com
!
En ken je deze?:
en 
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! -
Indische portretten
ingezonden door de lezers.
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Indisch4ever 
Indisch Militair Tijdshrift bestaat al sins 1858 dat uitvuurige reportaties publiceert over de Vierde en Vijfde Lombok expediitie.
“De naam van het tijdschrift, ‘Indies tijdschrift’, en zijn ondertitel, ‘krities en onafhankelik’, volgen de eigenwijze spelwijze van de grote Indische schrijver en criticus E. du Perron. In zijn geest wordt het blad gemaakt. Een behoorlijke ambitie, maar met de beste denkers op dit gebied in de gelederen moeten we een heel eind komen. ”
Zelfvertrouwen kan nooit kwaad, maarre…zelfoverschatting leidt vaak tot pijnlijke duikelingen.
Ik bedoel: beste denkers, beste denkers….
https://www.indiestijdschrift.nl/3104/0/over-ons
@Loekie; ‘Indies etc.’- Zoals Du Perrons Indies Memorandum(!), dat betekent zelfstandig, kritisch en dat belooft wat. Hij was het, die bij zijn bezoek aan zijn Land van herkomst jr.30 Atjeh veteraan/publicist, Vaderlandse Club erelid; de ploert der ploerten noemde. Niet Indisch met dat ‘koloniale ch’! Koloniaal; een poepsoort noemde, die je al uit de verte ruikt! Eindelijk zou ik zeggen, want zijn kritiek, van voorheen, klinkt nu en vindt ook zelfs navolging bij de jonge garde historici. Voor die tempo doeloe fanaten wordt het zeker; pijnlijke duikelingen.
Du Perron heeft wel meer gezegd en geschreven. Om nu één iets eruit te pikken…en uitgerekend zijn bekende en befaamde gedoe met Zentgraaff…..beetje simpel.
Hieronder één van de gedichten van Du Perron:
DE ZIEKE MAN
Nadat de zieke man,
zowat vier jaren door,
door iedereen was verwend geweest,
door iedereen zacht behandeld en zacht was aangesproken, en
gewassen en in bed gelegd,
gekrabd, in bed gelegd, geraden, gestreeld, gelakseerd, in bed gelegd, en
iedereens zachte wil, vier jaren, tot eigen heil had ondergaan
daar sloot hij opééns zijn kasten, laden, ramen, deuren;
en op de buitenkant van iedere deur plakte hij een papier, waarop hij had geschreven: Iedereen kan verrekken. Ik ook.
@Loekie; ‘zieke man etc.’- Die zieke was Louis Beel, de man van de politionele acties 1945-1949….simpeler kan niet meer!
@ zijn kritiek, van voorheen, klinkt nu en vindt ook zelfs navolging bij de jonge garde historici. Voor die tempo doeloe fanaten wordt het zeker; pijnlijke duikelingen
# niet zo’n beetje kesassar…
*** door Alfred Birney: “Met krontjongers mocht Eddy (du Perron) niet spelen
Zijn vader is afkomstig uit een oud Frans adellijk geslacht. Zijn moeders familie komt uit Réunion en ergens in de stamboom wordt een Aziatische voorouder getraceerd. Eddy wordt opgevoed door gouvernantes en spreekt Maleis met het ‘inlandse’ personeel. De krontjongmuziek die de tuin soms bereikte, werd volgens hem……gemaakt door de oudere broers van de kinderen waar ik niet mee mocht spelen: dit waren de oudere boeaja’s (scharrelaars, deugnieten, letterlijk: krokodillen) van de halfbloed-families waartegen ik gewaarschuwd werd, de Mollerbeeks en de Leerkerks; maar hun muziek vond ook mijn moeder prachtig. Men sprak over hen met een minachtende vriendschappelijkheid: ‘Er heeft vanavond een hondenbruiloft plaats bij de Sersansi’s.’ Zij zelf spraken er met humor over: ‘Waar zijn de jongeluis weer? Zeker weer aan het boyeren!’De abjecte term ‘hondenbruiloft’, bekend in de koloniale literatuur, slaat op een bruiloft tussen indo’s, ‘halfbloeden’ uit de kampong, paria’s dus in het sociaal gesegregeerde Nederlands-Indië. De term ‘boyeren’ zal wel schertsend ‘de boeaja uithangen’ betekenen.
Erotiek en krontjong zijn onafscheidelijk met elkaar verbonden. De boeaja als Indo-pendant van de casanova wordt bezongen in het bekende krontjonglied Terang Boelan. Du Perron citeert de tekst, die waarschuwend is en braaf vergeleken met de vaak schunnige pantoens die de krontjongers gewoonlijk ten beste gaven:
https://literatuurmuseum.nl/artikelen/met-krontjongers-mocht-eddy-niet-spelen
@maar met de beste denkers op dit gebied in de gelederen moeten we een heel eind komen@
Zijn deze auteurs/denkers allemaal van Indische afkomst? Een vraag omdat ik niemand ervan ken.
Meneer Geenen, hoor zelf wat u nu zegt en vraagt….denkers van Indische afkomst…..
DENKERS van INDISCHE afkomst !!!!!!
Woeaaaahaaaaha….
Ja precies, Vele jongeren weten vaak niet eens wat Indisch zijn betekend. En onderwijs om die wijsheid op te doen is er waarschijnlijk ook niet of zeer nihil.
En nu komt Sophiahof met een tentoonstelling opzet verplichte klederdracht op zijn Indonesisch. Dat Indisch denken is dan ver te zoeken.
Ook vond ik net uit via een berichtje, dat vele auteurs van het blad ook helemaal niet Indisch zijn. Maar dat was niet belangrijk, werd mij gezegd.
When pigs fly maybe?
Wat denk je Loekie ?
Bedoel je dat mensen van Indische afkomst niet goed kunnen denken?
Nou Boeroeng…waar denk je aan als je ‘denkers’ hoort?
En wie of wat zie je spontaan voor je als je ‘denkers’ hoort?
@En wie of wat zie je spontaan voor je als je ‘denkers’ hoort?@
— Ik zie dan het beeld van Auguste Rodin uit 1881 voor me, en denk aan namen als Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche en Frank Sinatra.
@ Bedoel je dat mensen van Indische afkomst niet goed kunnen denken?@
– Zie bijvoorbeeld hieronder @RLMertens zegt: 25 oktober 2019 om 23:11@
Je ontwijkt een duidelijk antwoord, Loekie.
Met wat je schreef bedoelde je natuurlijk dat Indische mensen niet kunnen denken.
Heb je last van Indische zelfhaat ?
Loekie zelfhaat? Verre van dat. Zij/hij is best ingenomen met zichzelf. Ik geloof eerder dat Loekietje gisteravond z’n boertjes nog niet kwijt was en niet kon slapen. Dan wordt zij/hij opstandig en stoot vreemde oerwoudgeluiden uit.
Piet Azijnpisser
Af en toe kun je erg kinderachtig zijn, Boeroeng.
Ja. Indische mensen kunnen denken. Maar ik heb het, uiteraard, over een ander soort denken. Op een hoger niveau zogezegd. En ik kwam daarop, omdat gesteld wordt dat het nieuwe tijdschrift grote denkers herbergt.
De auteurs van het Indisch Tijdschrift bestaan volgens hun voor het grootste deel uit witte Nederlanders en Nederlanders van Indische afkomst. Vermoedelijk allen of de meesten in Blandaland geboren en school gegaan. Hebben in bepaalde richtingen wat gestudeerd. Hier en daar musea en wat archieven zitten doornemen. En nu DENKEN deze auteurs van Indische en andere afkomst het allemaal te weten. Vermoedelijk de zelfde manier van denken als zij die DENKEN hoe rendang gemaakt wordt en dan de naam krijgt “AUTHENTIEK”
Ik kan me voorstellen dat oudere Indo’s weinig Indisch lezen en liever hun herinneringen bewaren.
Loekie,
Zover ik weet zijn Indische mensen gewone mensen die net zo veel denkvermogen hebben als die andere 7,2 miljard mensen.
En eigenlijk beledig je mij door lacherig te doen over mijn denkvermogen.
Ik denk op hoog niveau, op laag niveau, midden in
Ik denk goed, en fout en daartussen
Verdorie….. een normaal mens dus.
Nou….
Uit de oude doos:
https://www.delpher.nl/nl/kranten/view?query=rekenschap+verleden+heden+indo&coll=ddd&identifier=MMNIOD04:000095123:mpeg21:a0046&resultsidentifier=MMNIOD04:000095123:mpeg21:a0046
@ik heb het, uiteraard, over een ander soort denken. Op een hoger niveau zogezegd.@
— In de Dikke Van Dale staat ‘denker’ als volgt omschreven: 1 iem. die stelselmatig over geestelijke (m.n. wijsgerige) problemen nadenkt, vooral iem. die de uitkomsten daarvan openbaar maakt, /…/ 2 bespiegelend comtemplatief mens,
— Zo kennen we in Nederland sinds 2011 de ere-titel ‘Denker des vaderlands’. In DWDD kwam wijlen René Gude (Surabya 1957) weleens langs.
“…. en Frank Sinatra.” :
Geachte heer E.M., graag enige explicatie bij deze “denker”. De andere door u genoemde kan ik inderdaad beamen, maar Frankie S. …?? Ik heb er diep over nagedacht (hahaha) maar kon niets uit mijn hersenpan naar voren halen over deze overigens grote entertainer dat hem zou plaatsen naast de andere door u genoemde.
@Indorein zegt: 27 oktober 2019 om 19:25 graag enige explicatie bij deze “denker”. De andere door u genoemde kan ik inderdaad beamen, maar Frankie S. …?@
“TO DO IS TO BE” (Nietzsche)
“TO BE IS TO DO” (Kant)
“DO BE DO BE DO” (Sinatra)
“To be is to do.” — Socrates.
“To do is to be.” — Jean-Paul Sartre.
“Do be do be do.” — Frank Sinatra
Duckduckgo, which is a privacy browser
@Loekie; ‘zieke man etc.’- Die zieke was Louis Beel, de man van de politionele acties 1945-1949….simpeler kan niet meer!
Nou, het gedicht verscheen toen Beel totaal nog niet in beeld was.
@Loekie; ‘ Beel nog niet in beeld etc.’- Klopt. Voor mij was Beel ‘de grondlegger van het Indië debacle, dus …maar du Perron bedoelde waarschijnlijk gg.de Jonge.
IJzersterke weer van Pak E.M maar die Nietzsche heeft die zich van Kant gemaakt en kwam dat door Sinatra ? To Do is To Be and To Be is To Do maar die van Frenkie de Jong is toch de beste Do Be Do Be Do GOAL!!
@Frenkie de Jong is toch de beste@
— “I GET A KICK OUT OF YOU” (Schop-en-hauer)
About Frenkie :Awas ya het ergste (beste) moet nog komen !
Volgens mij was er in 1945 geen politionele actiek, dat kon niet eens. Nederlande (KNIL) onderdelen waren alleen buiten Java en Sumatra acrtief, en daar zijn nooit politionele acties geweest. En de tweede actie was maar heel even in 1949.