15 en17 augustus 2020 , ‘we have a dream’ .
Volgende week zijn 15 en 17 augustus twee data die de loop van de Nederlands-Indische en Molukse gemeenschap hebben bepaald in de complexe geschiedenis van Nederlands Indië.
Een wereldoorlog, de bezetting door Japan. een revolutie door de inlanders we wisten niet beter, een onfhankelijkheidsoorlog, de Exodus verspreid over een tiental jaren naar een vreemd ‘vaderland’ dat net was bekomen van haar eigen oorlog en de honderdduizenden medelandgenoten liever zag gaan dan komen. ‘Indië verloren rampspoed geboren’.
Dat zijn eigenlijk de gebeurtenissen waaraan gedacht wordt tijdens de talloze herdenkingen in Nederland. In Almere, Breda, Den Helder, Enschede, Haarlem , Zwolle, ‘s Hertogenbosch, Roermond, Landgoed Bronbeek in Velp etc. En ook bij het Indisch Monument aan de Prof.Teldersweg in Den Haag.
Op 15 en 17 augustus 2020 zal het 75 jaar geleden zijn dat deze data de gemeenschap opnieuw zal passeren. Het einde van de Tweede Wereldoorlog en dat Indonesië zijn onafhankelijkheid uitroept.
Het is dan tijd dat de geschiedenis en erfenis gezamenlijk wordt gedeeld door de inwoners van Nederland en Indonesië. En dat ook de jongere derde en vierde generatie zich ervan bewust is dat er een band bestaat en dat ze zich er in zouden moeten verdiepen omdat het betekenis geeft aan de gezamelijke toekomst in de verhouding tussen de Nederlans-Indische en Molukse gemeenschap en de inwoners van Indonesië het moederland dat de eerste gedwongen heeft verlaten.
In 2020 zal de Nationale Herdenking bij het Indisch Monument in Den Haag een nieuwe uitmonstering hebben gekregen. Een nieuw scenario in een nieuwe visie en een vernieuwde lokatie van het Indisch Monument aan de waterpertij in het Stadspark van Den Haag
Tenslotte nog dit.
Het is 30 jaar geleden dat het Indisch Monument is onthuld. Het Staatshoofd is alleen eens in de vijf jaar aanwezig bij de Herdenking op 15 augustus met een nogal merkwaardig geconstrueerde verklaring van het Koninklijk Huis. Ook hier is een hernieuwde visie op zijn plaats. Het doet recht aan de koloniale geschiedenis van Nederlands-Indië / Indonesie.
Theo Stücken arch TuD





















































Piet is redacteur Koninklijk Huis ! Wat zou koningin Maxima nou van Piet zeggen ? Nou b.v dit “” Dia sedikit bodoh “”
Ex president Manusama had een Indische moeder ,huidig president John Wattilete heeft een Molukse vader en een Hollandse moeder zo zijn veel Molukkers eigenlijk ook orang Tjampur ,trouwens Ambonnezen hebben erg veel Indo,s uit handen van die tjintjangende Pemoeda,s geholpen en de eerste bescherming geboden aan de mensen in die kampen ..
Foutje Bertna =Bert
Zeker. Ik heb ook veel respect voor Molukkers en hun daden in Indië, maar dat maakt hen nog geen Indo’s. Sterker: geen van mijn Molukse vrienden en kennisen willen als Indo worden aangeduid.
Mooi dat u respect heeft voor Molukkers ,veel Indo,s en veel Molukkers ( Niet allen ) streden zij aan zij tegen de TNI maar inderdaad Indo,s zijn geen Molukkers en Molukkers zijn geen Indo,s ,tja dit stuk is geschreven door een Hollander ene Piet ,weet Piet veel .
@tja dit stuk is geschreven door een Hollander ene Piet ,weet Piet veel @
Hoe verder de tijd voortschrijdt, des te meer wij met het NL onbenul zullen worden geconfronteerd.
Ook de komst naar Nederland is op last van..
En niet zoals in ’t Museum Bronbeek staat ,om hun
”Pensioen veilig te stellen”
siBo
https://nos.nl/artikel/2245604-belangstelling-indieherdenking-neemt-toe-met-of-zonder-de-koning.html
Wat een bizarre voorbeschouwing. En ook lekker origineel om de Indië-herdenking ‘breder’ te beschouwen. Verder is de opmerking: ‘ Dramatisch en problematisch was na de oorlog de opvang in ons land van tienduizenden Indische Nederlanders, onder wie veel Molukkers ‘ heel bijzonder. Wiens agenda is dit? Zijn Molukkers nu ook al Indische Nederlanders? Lezen we binnenkort in onze politiekcorrecte geschiedenisboekjes dat het eigenlijk Indische Nederlanders waren die treinen kapen en schoolkindertjes gijzelden? Wat een amateur. Deze man moet linearecta van de Nos-redactie worden ontslagen. Wat een afgang.
### Wat een amateur
. Deze man moet linearecta van de Nos-redactie worden ontslagen.
Wat een afgang####
Geschreven door
Piet van Asseldonk
redacteur Koninklijk Huis
siBo
Ik heb gelezen: “in de verhouding tussen de Nederlans-Indische en Molukse gemeenschap en” Dat heeft toch niets te maken met “Zijn Molukkers nu ook al Indische Nederlanders? ” Maar met die rot ogen van mij kan ik best wat gemist hebben.
@ Wat een amateur…
# met een lage dunk over de ‘ gordel van smaragd’ en bevooroordeeld of is het een weergave van hoe ‘ nederland’ in doorsnee over de kolonie dacht?
***Tegelijkertijd is het illustratief voor de afstandelijkheid ten opzichte van de kolonies door de jaren heen van zowat alle Oranjevorsten. De overzeese gebiedsdelen van het Koninkrijk der Nederlanden waren lange tijd vooral wingewesten met een tweederangs status. Daar heersten vormen van racisme, uitbuiting, slavernij en discriminatie.
@De overzeese gebiedsdelen van het Koninkrijk der Nederlanden waren lange tijd vooral wingewesten met een tweederangs status. Daar heersten vormen van racisme, uitbuiting, slavernij en discriminatie.@
En dat wilden enkelen in de Nederlandse politiek in de jaren 50/60 ook voortzetten. Ook de Nl regering die o.a. prof. Werner naar Indie stuurden met als resultaat, het bekende verslag. En tot op heden, ook Rutte, weigeren ze hun verontschuldiging aan de Indisch gemeenschap te bieden.
Laten we elkaar maar geen mietjes noemen. Gewoon de waarheid op straat!
Na de 19e eeuw was er ook nog een 20e eeuw! Toen was de tempo doeloe gelukkig voorbij. Dat is de waarheid. In de 19e eeuw was het in Nederland ook niet zo leuk. Geen kiesrecht. Plaggenhutten. Uitbuiting van de bevolking in de voormalige koloniën Brabant en Limburg. Ongeremd kapitalisme, enz.
“Wat betreft ons staatshoofd:” Ons staatshoofd is het staatshoofd van het Koninkrijk. Daar is de herdenking van 4 mei voor. Dus inclusief wat er in Indië is gebeurd, dat behoorde toen tot het Koninkrijk. Voor het specifieke deelgebied Nederlands-Indië komt elk jaar toch de minister-president?
“In 2020 zal de Nationale Herdenking bij het Indisch Monument in Den Haag een nieuwe uitmonstering hebben gekregen.” Met instemming van de Indische gemeenschap?
“Een nieuw scenario in een nieuwe visie” De visie van de Indische gemeenschap?
“een vernieuwde lokatie van het Indisch Monument aan de waterpertij in het Stadspark van Den Haag” Met instemming van de Indische gemeenschap?
Wordt er nog uitgelegd wat er allemaal mis is met dat monument en de herdenking daar? Slikken of stikken? Of blijft de Indische gemeenschap rustig wachten?
@Wordt er nog uitgelegd wat er allemaal mis is met dat monument en de herdenking daar? Slikken of stikken? Of blijft de Indische gemeenschap rustig wachten?@
En U?
Ik heb geprobeerd met een brief naar de directrice van het IHC te schrijven, maar mijn schrijven werd tot op heden genegeerd. Heeft u contact met het IP, u weet wel die vriendelijke man. Die zal het waarschijnlijk wel weten.
“En U?” Ik ben twee keer zes jaar bezig geweest met Indische geschiedschrijving. Elke week twee dagen naar het NA en KB. Daarnaast het werken thuis. Mijn Zeeuws meisje ging in die tijd alleen naar onze dochter in Zwitserland, ik kreeg de volle vrijheid en medewerking. En niks doend hebben we enkele keren in Indonesië hormat gebracht op twee erevelden. En bijna elk jaar in Vlissingen op het geallieerde ereveld aldaar (mede vanwege mijn omgekomen schoonmoeder die ik nooit heb gekend). Dat was geadopteerd in mijn HBS-tijd, en we hebben toen gecollecteerd voor aanleg en onderhoud, een prachtig veld. En bijna elk jaar naar het Indisch Monument in Den Haag, en enkele keren op 4 mei in Amsterdam. En deze zomer een dag rondgezworven rond Ieper. Is dat niet genoeg? Maar weinig mensen uit Indië gezien. Op mijn huidige leeftijd kijk ik uit naar jongeren die de fakkel overnemen. Iets voor u?
Jawel, maar wat heeft dat alles daadwerkelijk opgeleverd? Ik bedoel: wat heeft dat alles bijgedragen aan nabetaling, uitkeringen enz?
Ik zeg niet dat dit had gemoeten, maar als de redenering is dat dat de Indische gemeenschap nooit iets heeft gedaan en alleen maar afwacht en dat er slechts één is geweest die druk bezig is geweest, dan is de vraag gerechtvaardigd: waarin heeft dat drukke dan geresulteerd?
” wat heeft dat alles bijgedragen aan nabetaling, uitkeringen enz?” Waarom zou dat mijn doelstelling moeten zijn geweest? Nabetaling, uitkeringen enz. is toch niet mijn probleem bij herdenken? Daar zijn toch anderen al mee bezig? Voor zover ze niet zitten te wachten? IK HERDENK op mijn manier voor mijn eigen doel. Voor zover mij bekend met het lezen van dit item gaat het ook helemaal niet over nabetaling uitkeringen enz. Het gaat over herdenken! Bezig zijn met wat er in oorlog en bersiap aan narigheid is gebeurd. Voor die nabetaling moet u gewoon bij uw werkgever zijn, voor de uitkeringen bij de minister/staatssecretaris. Handig via de Tweede Kamer of uw vakbond. Niks herdenken.
@Maar weinig mensen uit Indië gezien. Op mijn huidige leeftijd kijk ik uit naar jongeren die de fakkel overnemen. Iets voor u?@
Ha, Ha! Hoeveel jaren schelen wij? Wel Leuk om als jongere gezien te worden. Maar nee, geef die fakkel maar aan een echte jongere. Heb hier in het zeer rustige Glendora mijn eigen bankje. En in mijn huis heb ik een kamer volledig ingericht als een kantoor met 2 bureaus. Een voor een uitgebreide computer/tv/muziek en de ander om aan te zitten schrijven of lezen en af en toe naar buiten te kunnen kijken. Een tevreden mens! Heb ook geen behoefte om te reizen.
De titel WE HAVE A DREAM. Wat is daar de bedoeling van bij de herdenking. Martin Luther King had iets anders voor ogen.
@Weten de beste dames en heren wel dat er een nationale herdenking is vraag ik me soms af.@
Mischien al er bij wordt vermeld: gratis Indisch eten!
Weet u, dat de Koning er maar eens per 5 jaar is én dat de politiek en masse afwezig is voedt onder Indo’s het gevoel (73j na dato!) – terecht of onterecht – dat de oorlog in Azië minder belangrijk was. De hamvraag is echter: ligt dat aan de hoge heren uit Den Haag of moet de Indische gemeenschap ‘haar’ herdenking misschien meer en beter promoten? Ik durf te wedden dat als je een willekeurige politicus rond 15 augustus aan z’n jasje trekt met de vraag wat er wordt herdacht, dat het merendeel geen idee heeft. Hoe je het keert of wendt: dat mogen we ons best zelf aanrekenen.
@De hamvraag is echter: ligt dat aan de hoge heren uit Den Haag of moet de Indische gemeenschap ‘haar’ herdenking misschien meer en beter promoten? @
Toen wij Euasians in Nederland kwamen, is er toen ooit gevraagd, hoe wij in het verre Indie leefden? Of wij er ook naar school gingen? Wat voor diploma’s er waren? Welke functies er bekleed werden? Is er ooit een inventaris opgemaakt van het kunnen en weten van de Indische Nederlander. Werd in de vaderlandse geschiedenis de boeken voor de scholen de geschiedenis van Indie en al het gebeuren bijgevoegd? Nee, toch. Alleen werd je de NL gewoonte bijgebracht hoe je een stomme aardappel moest schillen, want dan kreeg het een oranje kleurtje.
Zeker. Absoluut waar. Maar wat gebeurd is is gebeurd. Het tij kan worden gekeerd, maar dan moeten we als gemeenschap wel onze schouders er onder zetten en niet constant de negatieve elementen uit het verleden oprakelen.
@maar dan moeten we als gemeenschap wel onze schouders er onder zetten en niet constant de negatieve elementen uit het verleden oprakelen.@
Hoe? De Amerindo’s worden door de Indische Verenigingen in Nederland gewoon genegeerd. Zie o.a. het IHC in Den Haag.
Wat betreft ons staatshoofd: volledig mee eens. Het is ook een gotspe dat politiek Den Haag het altijd massaal laat afweten. Weten de beste dames en heren wel dat er een nationale herdenking is vraag ik me soms af.