“Indisch bloed”

Geplaatst op 15 februari 2012 door Boeroeng

met dank aan Jeroen van Uhm

Dit bericht werd geplaatst in Algemeen. Bookmark de permalink .

36 Responses to “Indisch bloed”

  1. Ed Vos schreef:
    21 februari 2012 om 20:49

    Voor degenen die het allemaal nog kunnen of willen volgen: ik heb ook wat reacties geplaatst onder dat stuk in de metro. Let niet op de spelfoutjes, dat past bij mijn indisch bloed, het borrelt daar soms al te veel in de aderen 😉

    Beantwoorden
  2. Boeroeng schreef:
    20 februari 2012 om 21:20

    ca 2 uur terug. De columniste reageert zo op Ed Vos

    Hadjar Benmiloud · Columnist at Metro News

    Ik begrijp dat het gevoelig ligt. Misschien is mijn probleem dat het wegzetten van groepen mensen zo ver van me afstaat, dat ik me nauwlijks voor kan stellen dat mensen niet zien dat het cynisme is. Ik kan niet zeggen dat ik spijt heb van deze column, maar wel dat ik in het vervolg op zal letten wanneer iets discriminerend overkomt, want helaas wordt discriminatie tegenwoordig nog normaal gevonden ook en het is niet mijn bedoeling om met dat soort mensen geassocieerd te worden. Oeps, doe ik het toch: “dat soort mensen.” Daar bedoel ik dus discrimenerende mensen mee. 🙂 Groet, Hadjar Benmiloud

    metronieuws.nl

    geen spijt, maar wel een verkapte bekentenis iets verkeerds gedaan te hebben
    er is vooruitgang dus..

    Beantwoorden
    • Pierre de la Croix schreef:
      20 februari 2012 om 22:32

      Nou … dan gaan we toch net zo lang door tot zij op haar knietjes excuses maakt? Hantam Kromo ….. desnoods iedere week demonstreren voor het Metrogebouw.

      Alle cynisme op een stokje, ik vind de reactie van Hadjar Benmiloud heel netjes; zij heeft mij daarmee voldoende bevestigd dat van discriminatoire opzet geen sprake is geweest. Voorts ben ik het van harte eens met de jonge Mas Lentze, dat we van het Metromugje geen olifant moeten maken.

      Overigens heb ik genoten van de zeer lezenswaardige en leerzame bijdragen die ook dit topic heeft opgeleverd. Leve I4E!

      Pak Pierre

      Beantwoorden
  3. Boeroeng schreef:
    20 februari 2012 om 00:55

    Overigens…. ik zie veel vaker op het internet aanvallen op G.W. en dan verwijst men naar zijn Indische/Indonesische afkomst.
    Ik maak me er ook niet meer echt druk over. Je kunt aan de gang blijven dan.

    G.W. is niet Indisch, Hij voelt zich niet Indisch en heeft er niet veel mee.
    Maar toch wordt hij in dat hokje gestopt. En wordt hem verweten dat hij die afkomst verloochend.
    O.a. door zijn haren te blonderen.

    Beantwoorden
    • Ed Vos schreef:
      20 februari 2012 om 17:26

      Of Wilders tegen wil en dank dan wel willens wetens indisch is, is in dit geval voor mij eigenlijk niet eens zo interessant
      Ook hij is besmet met dat indisch bloed.
      Dat meldpunt voor lastveroozakende Polen is om die reden een indische maatregel.
      Daar kom het op neer.

      Zet je schrap voor indisch bloed.
      Achteraf gezien bevalt dit advies me me wel.

      Ook knap dat door het meldpunt het aantal zetels voor Wilders in de peilingen is gestegen met 4.
      Ik wacht met spanning op Hadjar Benmiloud’s humoristish artikel “Zet je schrap voor Duitschen bloed’

      Ik zal als persoon van Duitschen (of Dietsen) bloed de humor daarvan zeker inzien 😉

      Beantwoorden
  4. P.Lemon schreef:
    20 februari 2012 om 00:52

    @Hr Lentze.”Ik ben opgevoed zonder gevoelens van wrok tegenover Nederland, of met het idee van ‘een slecht ontvangst door en onbegrip vanuit de Nederlandse samenleving’. Mijn grootouders en hun Indische vrienden en kennissen in het dorp maakten zich al vrij snel populair. Blijkbaar mogen we in onze handjes klappen…………(dichtknijpen?)
    Met bijna dezelfde ervaring als u dompelde ik mij als teener evenzeer in onwetendheid over de koude ontvangst en onwetendheid tot ik later de verhalen hierover tot me nam en zo mij meer bewust werd van de tragiek vd indische diaspora. Het zou te makkelijk zijn om te vergeven en te vergeten, juist omdat de indische nederlander wreed van zijn geboortegrond door z’n deels aziatische voorouder werd geweerd en nu door een nieuwe nederlander die het beter moet weten, badinerend met dezelfde onmenselijkheid wordt geassocieerd.

    Beantwoorden
    • CJ Lentze schreef:
      20 februari 2012 om 10:25

      Ik denk dat afkomst of etniciteit hier niet belangrijk zijn. Wat betreft de aankomst van Indo’s in Nederland, ben ik me bewust van de domheid die sommige blanke Nederlanders lieten blijken. Maar zij zijn niet representatief voor de hele groep. Ik denk ook niet dat díe Nederlanders die zich schuldig hebben gemaakt aan discriminatie, betutteling, politiek gekonkel wat betreft huisvesting van de Indo’s, vergiffenis hebben verdiend.

      En dat Benmiloud van migrantenafkomst is, maakt m.i. weinig uit voor de inhoud van de column. Die had geschreven kunnen worden door iemand met ouders uit welke windstreek dan ook. Of je over een onderwerp beter zou moeten weten of niet, hangt af van of je er persoonlijk voor kiest om je erover te informeren. Het is niet inherent aan je bloed.

      Wat is er overigens voor nodig om niet meer ‘nieuwe Nederlander’ te zijn? Is het al niet genoeg als je hier bent geboren, en, naar ik hier aanneem, 1 Nederlandse ouder hebt?

      Ik wil niet de mening van de lezers die zich door de column gekwetst voelen bagatelliseren. Volstrekt niet. Maar het is een column, en geen essay van 10 pagina’s waarin wordt ontleed hoe Wilders’ politieke plannen verband zouden houden met z’n Indische afkomst.
      Ik ben helemaal voor reacties op opiniestukken, maar voelde ook de behoefte om te zeggen dat er bij mij geen alarmbellen zijn gaan rinkelen.

      Verder vind ik de oproep van Hans op I4E naar een flame war rieken. Beperk het commentaar op de column toch tot de mensen die op die bewuste woensdag de Metro hebben gelezen.
      Ik weet dat veel I4E-lezers hun mening in doordachte, intelligente woorden kunnen opstellen, maar ik voorzie ook dat er mensen dingen zullen schrijven als “van Indo’s heeft niemand last, dat kun je van sommige bevolkingsgroepen niet zeggen”, en erger. En dat zou een lelijke indruk kunnen achterlaten.

      Beantwoorden
  5. Ed Vos schreef:
    19 februari 2012 om 21:51

    Ik probeer het hier nog eens.

    Een reactie: Ik lees je verhalen en ze zijn hilarisch en zetten je aan het denken. Net als alle andere vind ik Zet je schrap voor Indisch bloed hilarisch. Je schijft goed en je maakt ons ook nog eens aan het lachen. Trek je vooral niks aan van die negativiteit, hmm maak er anders volgende week een grap van meid! Top zijn je verhalen echt van eerste klasse!

    Zet hem op Hadjar! RESPECT voor jou!

    Dit soort reacties zetten bij mij nu echt kwaad bloed en ik hou wel van een stukje harde humor of satire. Niks negativiteit, dit is gewoon mensen definieren en wegzetten op basis van bloed(groep) en niet opbasis van nationaliteit (Polen) of religie (islam)

    Overigens:

    http://web.inilah.com/read/detail/1830038/indonesia-negara-paling-bahagia

    Beantwoorden
  6. Boeroeng schreef:
    19 februari 2012 om 20:13

    We ontvingen deze mail:

    Ik wil hiermede een oproep doen om allen die dit leest,te reageren op het artikel in Metro,van Hatjar Benmiloud:
    Zet je schrap voor Indisch bloed,hoop op veel reacties,breng zelf een bezoek aan het kantoor.
    alvast bedankt ,groeten Hans

    Beantwoorden
  7. Ed Vos schreef:
    19 februari 2012 om 18:18

    Overigens heb ik wat commentaar geleverd op dat stuk van die hadjar en wel mbt tot deze passage:

    “Aan de andere kant, in Indonesië is de levensverwachting zo laag, het leven zo zwaar, de ziektes zo besmettelijk en het leed zo onontkoombaar, dat doodgaan van alle opties nog de beste is.”

    Afgelopen week stond op diverse indonesische websites dit stukje

    http://web.inilah.com/read/detail/1830038/indonesia-negara-paling-bahagia

    Het Indonesische volk is de meest gelukkige van de wereld

    Beantwoorden
  8. Ed Vos schreef:
    19 februari 2012 om 16:13

    Ja, ik ben nog niet klaar ;-).
    Zij schijnt een facebook pagina te hebben, en ik hoop dat ik de juiste voor me had.
    Gezien haar foto, hmmm lekker, zweepjes, zou ik haar als moslima aanraden om in Atjeh rond te lopen of beter in Algerije, dat zal haar tot beter begrip brengen van het indisch bloed van Wilders.
    Overigens, wat doet die foto van die vrouw met machinegeweer daar???
    Die moeten we goed in de gaten houden..

    Beantwoorden
  9. Anoniem schreef:
    19 februari 2012 om 15:14

    Nu de rust in dit topic is teruggekeerd, een reactie.

    Ik zie het verband tussen die voorzorgsmaatregelen ter voorkoming van meerijders op treindaken (al of niet betalend) en het op de knieschijven schieten van vluchtende krimineeltjes (al dan niet van Marokkaanse afkomst) eigenlijk niet.

    Die meelifters op treindaken is een vermakelijk gezicht, ik zie soms ook kinderen meeliften op daken van bussen en op de meest gevaarlijke plekjes. Daarvan maken we dus gauw een foto 😉

    Hoe je het of wendt of keert het zijn gevaarlijke bezigheden en je gaat die lui echt niet omdat ze mogelijk niet betaald hebben met een aantal gerichte schoten hagel van het dak knallen.
    Het zijn geen krimelen, en als zodanig worden die meelifters ook niet beschouwd.

    Iets anders is het met krimnelen die op de vlucht slaan, je hoeft ze in Nederland niet allemaal van de sokken te schieten, maar daartegen moet toch ook iets ondernomen worden.

    De columniste moet toch iets te zeggen hebben tegen Wilders en verbanden leggen, zeker in dit land waar alles verbaal geoorloofd lijkt.
    In hun eigen (Algerijns, Marokkans) land is de politie werkelijk niet mals, en misschien moeten we daar eens op stage gaan over hoe men het daar wel doet.
    Mischien om te beginnen effe hard de knuppel erop of krimineeltjein een hoek van de cel stiekem in elkaar trimmen, en dat zeg ik niet vanwege mijn “indonesisch bloed” of omdat ik vermoedelijk Wilders stem.

    Je kunt naar aanleiding van zo’n column twee dingen doen: joelen, booeeeeh, of de schrijfster als een seekor bebek beschouwen, en daar maken wij normaliter pelecing van.

    Beantwoorden
    • Ed Vos schreef:
      19 februari 2012 om 15:28

      Deze anoniem was ik. Wat die personen op daken van bussen betrof. Het waren schoolkinderen, mooi in tenue. In dit geval zouden die tukang karcis ook maar eens meer verantwoordelijkheidsgevoel tonen.

      Beantwoorden
  10. Pierre de la Croix schreef:
    18 februari 2012 om 13:10

    Awas. Kijk uit voor die buaya’s met hun katapult.

    Pak P.

    Beantwoorden
  11. Pierre de la Croix schreef:
    18 februari 2012 om 13:00

    Pas maar op Boeroeng. Dadelijk stuurt ze die vervelende Sjeik Haddad op je af. Mati kutu-ku!

    Ach vrienden … laat ze toch kletsen (of schrijven) over ons, zo lang ze de empal maar niet van ons bordje rijst grissen.
    Laat ze kletsen, of ze nu per ongeluk zoon van Karel de Grote Doorman zijn of een meisje Benhuppelepup uit Amsterdam, columniste van Frans-Algerijns-Nederlandschen bloede.
    Lees, luister en lach. Zij weten niet beter.

    Andersom: Moeten wij Indo’s detailkennis dragen over “al die anderen”?

    Ik geef, als vrijwilliger verbonden aan een stichting, 2 ochtenden in de week les in Nederlandse taal en cultuur aan allochtone vrouwen. Onder mijn nijvere cursisten nogal wat “hoofddoekjes”, zoals ik ze noem, uit alle windstreken van het Midden Oosten en Noord Afrika, van Somalië tot aan de Atlantische kust. Van hen heb ik geleerd dat er verschillende soorten Marokkanen, Iraki, Syriërs, Turken, Koerden, Iraniërs, Egyptenaren, Somaliërs, etc. zijn en dat ik vooral de een niet mag verwarren met de andere. Wist ik veel!

    Toen ik nog voor de boterham werkte, had ik eens een secretaresse uit Maastricht. Door haar hele mooie zachte “g” en haar bijna Duits uitgesproken “sch’s” was zij voor mij een “Limburgse”. Fout, fout, fout. Limburgers bestaan niet, zei ze. Op het stuk grond dat Limburg heet wonen Maastrichtenaren van voor en achter “de berg”, Heerlenaren, Roermonders, wilden uit Schin-op-Geul. Ieder volkje met zijn eigen aard, beschavingsniveau, taal, adat.

    Willen we de hele wereld – te beginnen met de buurman – toch laten weten wie wij precies zijn en waarom, dan zouden we misschien die prachtige, vooroorlogse universitaire studie “Indologie” nieuw leven moeten inblazen. De titel kan niet beter. Inhoudelijk moet zij natuurlijk helemaal worden aangepast aan ONZE eisen.

    Pak Pierre

    P.S. Ik merk dat ik mij ook behoorlijk discriminatoir heb uitgedrukt met de kwalificatie “vervelend” voor de eminente schriftgeleerde sjeik die gisteren Amsterdam bezocht. Ongewild natuurlijk.

    Pak P.

    Beantwoorden
    • Boeroeng schreef:
      18 februari 2012 om 13:05

      Ik leg mijn ei en vlieg door….

      …. naar mijn wadjan

      Beantwoorden
    • P.Lemon schreef:
      19 februari 2012 om 18:01

      Pak P. Begrijpelijk dat we van de nieuwe immigranten ook het fijne niet weten. Het onderscheid ligt gelegen in het feit dat zij geen ‘hollandse/west-europese’roots hebben en de repatriant in feite in allerlei genetische- en kleurschakeringen nederlands is of was.
      In de scriptie van Josine Engels mooi verwoord, hoe onwetend/bodo men hier was en ook is gebleven….:”De ontvangst was koud in alle aspecten…
      Bij alle respondenten komt terug dat er in Nederland heel erg veel onbegrip en onwetendheid was. Allemaal hebben ze meerdere keren uit moeten leggen hoe het kwam dat ze Nederlands spraken, dat ze in Indië niet in bomen leefden, dat er geen slangen en tijgers onder het bed lagen, waarom ze een Nederlandse achternaam hadden, wat ze daar aten en dat ze niet Indonesisch waren. Meerdere mensen ervaren die onwetendheid overigens nog steeds, met name over hun afkomst. Voor de respondenten was het onbegrijpelijk dat de mensen in Nederland helemaal niets over hen wisten, want zij hadden in Indië alles geleerd over het verre vaderland.
      Dhr. S: “In Zeeland was het wel erg. Alles wat van buiten Zeeland kwam, waren buitenlanders. Als ik zei waar ik vandaan kwam, zeiden ze: oh kannibalen!” Dhr. M: ”Voor ons was het hier een wonderlijke toestand. Een ongastvrije, stupide club hier. Het interesseerde ze geen bal wat onze ervaringen waren, wat wij hadden meegemaakt. We werden meester in het onszelf afsluiten. We wilden niets, we konden niets en we merkten dat ons leven zo anders was geweest als dat van de kinderen hier.”..Naast de onwetendheid over hun afkomst bleek er ook geen kennis te zijn over de oorlogssituatie in Indië. Velen kregen te horen dat ze ‘maar terug moesten gaan naar Soekarno, in plaats van hier de boel te komen opvreten’ en dat ze daar zo’n luxe leventje hadden gehad terwijl de mensen hier oorlog hadden meegemaakt.
      “Toen we hier kwamen, waren we niet welkom. We hadden niets, mochten niets mee nemen. We konden ons verhaal niet kwijt want Nederland had het veel erger gehad in de oorlog. Ze hadden hier namelijk bloembollen gegeten, wat wij hadden gegeten, vertelde je maar niet. Het werd niet geaccepteerd. Nu nog niet trouwens hoor. Ze snappen er nog niets van. Ze willen het nog steeds niet weten. Dat stuit nog steeds wel tegen de borst.” (Dhr. Xx) UIt: Twee culturen aan de binnenkant
      Een onderzoek naar sociale en culturele bindingen bij Indische senioren en de wenselijkheid van categoriale ouderenvoorzieningen. door Josine Engels.
      ( http://www.vijfeeuwenmigratie.nl/sites/default/files/Herziene%20Scriptie%20Indische%20senioren.pdf )

      Beantwoorden
      • Pierre de la Croix schreef:
        19 februari 2012 om 23:07

        @ Pak Lemon,

        Ik ken talrijke feitenrelazen over de koele ontvangst van de Indische “repatrianten” in NL en over de onwetendheid en onverschilligheid van een groot deel van de autochtone samenleving t.a.v. hun geschiedenis en lot.

        Alhoewel ik in de vijftiger jaren als jonge teenager terechtkwam in Den Haag, toen zeker de meest Indische stad van Nederland, bespeurde ook ik afstootverschijnselen, zij het niet bij mijn nieuwe Totokvriendjes en vriendinnetjes, maar wel bij sommige van hun ouders.

        Eigenlijk begon het “welkom” al vóór mijn vertrek uit Semarang, in 1952, toen mijn totok leraar Frans op de concordante HBS, dus niet de Sekolah Bodoh in Gang Bau Kentut, mij bij het afscheid meewarig aankeek en zei: “Wat moet JIJ nou in Nederland?”.

        Ik zal het laatste nooit vergeten, maar ik heb ook niet met wrok en frustratie in mijn rugzak willen rondlopen. Wat koop ik er voor?

        De laatste opmerking van het meisje Benhuppelepup, Metro columniste, over het Indische bloed van Wilders was mij niet eens als discriminerend opgevallen, totdat andere geachte schrijvers op dit blog zich gingen roeren. Dat heeft mij ertoe bewogen te reageren op het artikeltje zoals ik heb gereageerd. Spottend, sussend, relativerend. Laat zo’n meisje toch. Haar woorden vervliegen als windjes in de storm. Net als de mijne trouwens.

        Pak Pierre

      • CJ Lentze schreef:
        19 februari 2012 om 23:23

        Goh, wat ben ik blij dat ik de oma en opa heb die ik heb. Mijn oma die, toen we het kort geleden over de repatriëring hadden, zei dat ze na aanmeren met de Van Oldenbarnevelt met een vriendin in een contractpension terechtkwam en het daar uitstékend naar haar zin heeft gehad. Mijn mond viel open, want het jaar daarvoor had ik de film Contractpensions gezien, dus het idee van ‘het kille ontvangst’ was er al ingeslagen. Niets darvan uit de mond van m’n oma. Ja, wel had ze ontzettende heimwee naar Indonesië, en ze blijft bij haar mening dat Indonesië het mooiste land van de wereld is. En ja, zij heeft het altijd Indonesië genoemd, nooit Indië.

        En dan m’n opa; toen ik het met m’n moeder had over hoe er nu in de media over migranten wordt gesproken, en m’n moeder zei “Opa legde uit: in tijden dat het economisch minder gaat, kiezen mensen altijd een zondebok, en dan kiezen ze een groep die ‘vreemd’ is.” Waarop ik vroeg “Dus Indo’s hadden daar ook onder te lijden?” Waarop m’n moeder antwoordde: “Nee, opa had het niet over Indo’s. TOEN WAREN HET DE JOEGOSLAVEN. Indo’s lieten ze met rust”.

        Ik ben opgevoed zonder gevoelens van wrok tegenover Nederland, of met het idee van ‘een slecht ontvangst door en onbegrip vanuit de Nederlandse samenleving’. Mijn grootouders en hun Indische vrienden en kennissen in het dorp maakten zich al vrij snel populair. Blijkbaar mogen we in onze handjes klappen. We hebben ook onze ups en downs gekend, en m’n moeder op de basisschool moest ook dingen aanhoren als “Woonden jullie daar in Indonesië in bomen?” maar in mijn directe omgeving en in mijn perceptie zijn Indo’s verre van ondergepriviligeerd of ondergewaardeerd.

        Ajs je van nieuwe migranten het fijne wil weten, moet je er eens met eentje een praatje aanknopen. Zoals je zelf al aangeeft is het heel frustrerend als je ergens een land binnenkomt en men de moeite niet doet om over z’n vooroordelen heen te stappen.

        Petje af overigens voor Pak De La X en zijn vrijwilligerswerk. Dat is een mooi initiatief.

        Wat die oproep van Hans tot reactie op de column betreft, iedereen die het nodig vindt en/of zich gekrenkt voelt wens ik oprecht alle zegen toe. Maar ik vind het wel een beetje van een mug een olifant maken.

      • CJ Lentze schreef:
        19 februari 2012 om 23:26

        Bovenstaande reactie grotendeels gericht aan P. Lemon, niet zozeer aan Pak de la Croix, op de één-na-laatste alinea na.

      • Boeroeng schreef:
        19 februari 2012 om 23:56

        @ CJ Lentze
        Toch niet de mug en de olifant..
        Je legt het opzij en je erkent niet dat anderen goede redenen hebben om dat niet te doen.

        Het is een mislukte grap die een discriminerend statement werd.
        Als je een discriminerende redenering gebruikt als satire die dat soort redeneringen juist onderuit haalt…. dan moet je het goed doen.
        Dat luistert heel nauw. Doe je het niet subtiel en getimed dan geef je juist de discriminerende boodschap af.
        En je kunt niet het falen van de grap ontkennen en de mensen die het slachtoffer werden de schuld geven van ‘overgevoeligheid’ .

  12. CJ Lentze schreef:
    17 februari 2012 om 23:27

    Sorry Boeroeng, was 5 minuten later, en wist niet dat je de link naar de site (+ het commentaar) al gezien had.

    Dacht dat het met haar eigen commentaar op het bericht van Mathijs al af was.

    Beantwoorden
    • Boeroeng schreef:
      17 februari 2012 om 23:32

      ok is niet erg die crossposts…

      ipv een grap maakt ze een discriminerend statement over mensen van Indonesische afkomst
      voor mij is de zaak pas ‘af’ als ze dat erkent

      Beantwoorden
  13. Boeroeng schreef:
    17 februari 2012 om 23:19

    Dit schreef ik aan de schrijfster

    Beste Hadjar,
    Je grap is mislukt. ipv de discriminerende stijl van Wilders belachelijk te maken maak je de man uit voor slechterik vanwege een Indonesische afkomst.
    Je doet hetzelfde als Wilders en je bent net zo discriminerend bezig.

    http://www.metronieuws.nl/columns/zet-je-schrap-voor-indisch-bloed/SrZlbo!riw0MX4UIRyBE/

    Beantwoorden
  14. P.Lemon schreef:
    16 februari 2012 om 23:16

    Een beetje flauw en spijkers op laag water geschreven stukje van deze columniste om de wrede indonesische sloopkogels te associëren met Wilders politieadvies haar medelandse lastposten op de knie-korrel te nemen vanwege z’n vermeende indonesische roots. Tja voor onze rif-nederlanders zal het hollandse koloniaal verleden en de gemengde bevolkingsamenstelling in de tropen hun begrip te boven gaan.

    Beantwoorden
    • CJ Lentze schreef:
      17 februari 2012 om 00:41

      Ja, laten we het meteen op haar afkomst gooien, alsof het ter zake doet.

      Lemon, overigens heeft Benmiloud een Frans-Algerijnse vader, niets van Marokko, het land waarbinnen het Rifgebergte zich in z’n geheel bevindt. Verder is zij ook nog eens gemengd Algerijns-Nederlands, en Amsterdamse van geboorte, dus ik denk dat ze wel bekend is met een gemengde bevolkingssamenstelling.

      Is de column kort door de bocht? Ontzettend. Maar de Metro is dan ook niet de meest diepgaande krant die je kunt vinden. Net als de Spits. Gewoon snelle actualiteiten voor forensen. Schreeuwerige koppen op de voorpagina. Wat er in die kranten staat dient niet al te serieus genomen te worden.

      Ik vind de vergelijking tussen die hangende kogels en Wilders ook mank lopen, op een aspect na: het betreft in beide gevallen draconische maatregelen die niet in verhouding zijn met wat ze willen ontmoedigen. En die associatie die ze legt tussen Indonesië en Wilders z’n Indische afkomst? Daar kan ik als Indo alleen maar om lachen, in positieve zin. Lachen met mezelf.

      Beantwoorden
      • Boeroeng schreef:
        17 februari 2012 om 11:56

        De schrijfster doet net als Wilders:
        Mensen op hun afkomst veroordelen

        Dit schiet niet op zo… Natuurlijk zal het wel grappig bedoeld zijn, al die discriminerende grappen zijn bedoeld als grappen.

      • P.Lemon schreef:
        17 februari 2012 om 14:50

        Het was inderdaad beter op haar naam te googlen, omdat je een algerijnse ouder hier niet zo snel verwacht. Maar wat mij opviel aan deze mondige generatie afkomstig uit de Maghreb landen is dat zij
        bloggend en postend op nieuwssites, misschien net zo als de doorsnee nederlander, alle en vooral de gerepatrieerde gekleurde nederlander aanzien voor autochtone aziaten. In die commentaren schemert hun verwijt ook door dat een Wilders z’n aziatische en dus islamitische roots verloochend. De grap heeft misschien toch een ernstige ondertoon.

      • CJ Lentze schreef:
        17 februari 2012 om 23:24

        Op de site van Metro:
        http://www.metronieuws.nl/columns/zet-je-schrap-voor-indisch-bloed/SrZlbo!riw0MX4UIRyBE/
        Let op het Facebook-commentaar onder de column, en dan vooral op de korte uitwisseling tussen Hadjar en Mathijs V.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *