Iemand wilde mij het boek Asta’s ogen cadeau doen, maar ik wilde hem niet hebben. Waarom wilde ik hem niet hebben? Omdat ik de indruk heb dat praktisch alles over Indischen door Indischen al is geschreven, als het om het Nederlands-Indiëverleden van ze gaat.
‘Momenteel werkt Eveline Stoel samen met fotograaf Harold Pereira en styliste Mirjam van der Rijst aan Boekoe Bangsa (boek van het volk), een kookboek waarin 15 Indische, Molukse en Chinees-Indische families hun van generatie op generatie doorgegeven recepten én hun familiegeschiedenis prijsgeven.’, laat een e-mail mij weten.
Wil ik dat boek wél hebben? Niet maar ah. Buku Bangsa. Jahilah!
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Gerrie Overweg op Vegetarisch Indisch
- herinnering en van den Broek op Njai in de internering.
- cryptisch van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Anoniem op Njai in de internering.
- Noordin op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Gerard op Njai in de internering.
- XXX op Njai in de internering.
- Gerard op Njai in de internering.
- Depok - van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Miramont - van den Broek op Njai in de internering.
- Padang van den Broek op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
- Boeroeng op Njai in de internering.
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































ja,,en mister tjabé rawit is de heer d. beerling en heeft zelf ook een aantal boekjes geschreven, daarom erg raar zijn reactie… ook vreemd met zo’n reactie, als hij dan ook vraagt om zn ïndoclub” te steunen en groter maken…ach, ik blijf maar bij nelly en boeroeng…:)
Tjabé rawit profileert zich arrogant als DE indische site…..nou met zoveel onbenul en dedain over de Indische gemeenschap is dit erg kwalijk, omdat ze daarmee het vernederende gedrag, het negeren, het wegkijken en manipuleren van de geschiedenis uitdraagt zogenaamd NAMENS ons. Ga alsjeblieft iets anders doen dan je eigen groep schofferen en benadelen….
Vraag me allen nog af wat er met zo iemand toch is gebeurd? Vrijheid, blijheid…maar om dan structureel via een zg. Indische site deze ergerlijke onzin op de nieuwe generatie en buitenwacht te propageren is best giftig te noemen.
Ik vond de gedachtengang van Tjabé wat opmerkelijk en dacht: laat ik doorklikken en verder doorgraven want misschien heeft Rawit iets serieus te melden. Het gaat hem dus niet om de aangehaalde boeken, want wat hebben die twee eigenlijk met elkaar te maken, niets toch!
Het lijkt me wel iets te pedant om een Indisch boek ongelezen te weigeren, ik kan me dat alleen maar bij een analfabeet voorstellen. Misschien provoceert Tjabé , Rawit dwaalt wel af en babbelt wat over de mensenrechten in China, over Egypte, Syrie en Marokko. Het oorzakelijk verband is wel heel ver te zoeken.
Dat Hollanders niet alles over “Hollanders toen in Indie” hebben geschreven,lijkt mij bezijden de waarheid. Welhaast elke raszuivere Hollander die in het Jappenkamp heeft gezeten en zichzelf als schrijver serieus neemt, heeft zijn ervaringen op schrift gezet en nu dreigen ook zijn kinderen dat te doen, een soort born again totok 2.0. Daarnaast is elk ochtendplasje, dat Van Heutz in de Atjeh oorlog heeft gedaan, uit den treure gecatalogiseerd en geconserveerd, tevens is het liefdesleven van de totok Atlasvlinder ook literair beschreven.
En dan veronderstelt Tjabé Rawit dat “praktisch alles over Indischen door Indischen al is geschreven als het om het Ned. Indie-verleden gaat”, zonder daarover enig steekhoudend argument te geven, wel wat zwakjes is wat zwak uitgedrukt.
Maar misschien heeft Tjabé in de pseudo-academische strip “De Terugkeer of de Uittocht” de plaatjes niet bekeken. Dat is een schoolvoorbeeld wat in de Vaderlandse geschiedenis over de Indische burgers volledig is verzwegen onder het mom dat de Nederlanders geen Indisch referentiekader hebben, dat laatste heeft de tekenaar E. Heuvel van de strip op de TTF serieus gezegd, een Tolol zal het hem niet nadoen. Daarvoor werd hij nog geeneens aan de schandpaal genageld. Soms laten Indo’s zich wel alles door een would-be totok welgevallen.
Tjabé Rawit schijnt alles over Indischen gelezen te hebben. Als dat zo is, dient hij maar aan te geven wie het standaardwerk over de Buitenkampers heeft geschreven of hoeveel Indische burgers hun kampervaringen te boek hebben gesteld. En waar zijn de op schrift gestelde ervaringen van die Indische burgers tijdens de Bersiap tijd en gedurende de koloniale oorlog gebleven. En last but not least: waar zij de vermakelijke verhalen over DMZ, vergelijken met de behandeling van immigranten of allochtonen in het huidige Nederland is de DMZ een combinatie van de KGB en Sicherheitspolizei. Deze Dienst heeft een volledig nieuwe inhoud gegeven aan het woord aanpassen en inburgeren. Dit zijn zwarte bladzijden in de Indische geschiedenis, Laat Indische burgers op 5 Mei of 15 Augustus protesteren met borden waarop backpay vertaald als Wiedergutmachung staat, want alles wat naar de WOII riekt maar nazistisch Duitsland als referentiekader heeft, begrijpen Nederlanders pas.
Ik zal het verhaal van Tjabé wel verkeerd begrepen hebben, zo niet dan dient Tjabé Rawit als hij consequent wil zijn en daden bij woorden voegt, gelijk ophouden met zijn website, want ik keer terug naar in zijn eigen woorden “praktisch alles is door Indischen geschreven als het om het Nederlands-Indië verleden van ze gaat”.
Waarde Suzy,
Mijn (van origine Duitse) vrouw heeft “Asta’s ogen” een prachtig boek gevonden en veel herkend van wat zij binnen mijn (indische) familie overgeleverd heeft gekregen.
Ik wens je veel leesgenot.
Pak Pierre
Waarde Suzy,
Mijn (van origine Duitse) vrouw heeft “Asta’s ogen” een prachtig boek gevonden en veel herkend van wat zij binnen mijn (indische) familie overgeleverd heeft gekregen.
Ik wens je veel leesgenot.
Pak Pierre
ik wil dit boek ook kopen, en las overigens dat de schrijfster zelf GEEN indo achtergrond heeft.
Omdat ik nog niet zo lang boeken ben begonnen te lezen over Indische mensen (Jill Stolk en Keuls) wil ik graag suggesties horen. Ik vind overigens dat er niet genoeg geschreven kan worden over Indische mensen in Nederland.
ik wil dit boek ook kopen, en las overigens dat de schrijfster zelf GEEN indo achtergrond heeft.
Omdat ik nog niet zo lang boeken ben begonnen te lezen over Indische mensen (Jill Stolk en Keuls) wil ik graag suggesties horen. Ik vind overigens dat er niet genoeg geschreven kan worden over Indische mensen in Nederland.
dat bedoel ik…zelfs een kookboek waar eveline stoel aan werkt lijk me erg interessant om het te lezen, vooral over die familiegeschiedenis en de generaties die alles aan elkaar doorgeven, daarom begrijp ik de reactie niet van: ‘niet maar ah….’ en de reden van..dat al het geschrevene, over indischen, door indischen, praktisch alles al geschreven is…onzin, vind ik, want er kan niet genoeg over geschreven worden, want de indische mensen hebben niet allemaal hetzelfde meegemaakt…en niet alles is bekend, lijkme, toh…? Maar je hebt altijd (indische?) mensen die denken dat alles al weten en..al,niet ah…:)
dat bedoel ik…zelfs een kookboek waar eveline stoel aan werkt lijk me erg interessant om het te lezen, vooral over die familiegeschiedenis en de generaties die alles aan elkaar doorgeven, daarom begrijp ik de reactie niet van: ‘niet maar ah….’ en de reden van..dat al het geschrevene, over indischen, door indischen, praktisch alles al geschreven is…onzin, vind ik, want er kan niet genoeg over geschreven worden, want de indische mensen hebben niet allemaal hetzelfde meegemaakt…en niet alles is bekend, lijkme, toh…? Maar je hebt altijd (indische?) mensen die denken dat alles al weten en..al,niet ah…:)
Met zo’n denigrerend vooroordeel en zoveel kortzichtigheid kun je inderdaad je beter beperken tot een kookboek…..
(Eveline is trouwens een NL-journaliste en vertelt het bijzondere verhaal van Indische Asta. What’s wrong?)
Persoonlijk vond ik Asta’s Ogen juist een uitstekend boek dat heel goed de positie van de indo´s beschrijft.
Complimenten voor Eveline Stoel!
ik had dat boek heel graag willen hebben, hoor…lijk me wel interessant om al die recepten van verschillende families te lezen en het te maken…ken er nog hele lekkere dingen uithalen, lijk me…:) en weer een ervaring rijker, denk ik, dan..