Het voelt lekker je tussen die jonge mensen te mogen begeven. Geen geklaag over overleden vrienden, zieken, kwalen, tempo doeloe, tempo doelloos en hoe beroerd alles tegenwoordig al niet is. Jonge mensen zijn dynamisch, ze zullen ook wel moeten.
Een blanke Indische jongen van 3.0 betreedt de vloer voor een Indisch stand-upcomedyoptreden. Hij begint met een sneer naar Wieteke van Dort, die zo nep is als de hel. De sneer is Indisch, dus niet krenkend, maar geen der aanwezigen zal het na zijn optreden nog in zijn hoofd halen om naar de eerstgenoemde totokmarionet te gaan luisteren. Lees verder…
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Apartheid 4 – van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- bungtolol op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- Gerard op Koloniale beeldvorming in de klas
- Apartheid 3 – van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- E Hoekstra op De Uitlaat
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Bruinbakken 1 – van den Broek op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Indo journalisten 1 – van den Broek op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Charley klop op Mail
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- apartheid 2 - van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- Gerard op Koloniale beeldvorming in de klas
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































Ik heb ergens Alfred bij toeval ontmoet , en een paar woorden gewisseld.
Door tijdsgebrek werd onze korte “discussie” door de gesprekleidster onderbroken( ondanks dat het interessant was ).
In zijn inleiding / verhaal vertelde hij hoe hij in het begin veel hatemail (?) had gekregen.
In de pauze heb nog een paar vriendelijke woorden gewisseld (basa basi) , over Jakarta etc .
Waar kom jij vandaan , ben je een Indo etc .
Salam
OmSid Surya Atmadja.
Ik heb met veel genoegen en interesse het artikel van A. Birney en daarna ook wat andere verhalen van hem gelezen. Ik kon me helemaal invoelen in zijn verhalen, hij schrijft letterlijk meeslepend, hij schrijft goed maar daarvoor is hij DANook schrijver. Ik kan met hem meegaan dat een Indo beschaafd is, dat is hem ingeramd en dat raakt je nooit kwijt, het is genetisch geworden. Of een Indo verlegener is, nou zo’n 1.0 heeft over mij geschreven dat ik ziek ben en een grote bek heb, dat laatste moet ik wel hebben anders overleef ik niet in Italie. Ik heb soms het gevoel dat hoe verder ik van Nederland leef des te Nederlandser ik word. Misschien moest ik als Indo voldoen aan het beeld van de gemiddelde Hollander en dat wilde ik niet. Dat kan de reden geweest zijn om weg te gaan uit Nederland, om Indo te worden.
Maar aan het eind van het verhaal komt A. Birney goed op gang ..wat hebben Indische mensen wat Hollanders niet hebben? Het antwoord ligt bij de Hollanders, die consequent weigeren hun koloniale verleden uitgebreid in de geschiedenisboeken op te nemen. Weigeren zich te verplaatsen in het perspectief van de Indo en de schijnwerper botweg blijven richten op totokschrijvers die nr de Indische cultuur kijken en niet vanut de Indische cultuur schrijven. Hollanders kwamen nooit verder dan pindasaus over hun patat mikken. Het post-koloniaal debat DUS.
Nederlanders kennen ook hun eigen geschiedenis niet. Burgemeester Ahmed Aboutaleb zei dinsdag tijdens een herdenkingsbijeenkomst in de Grote of Sint Laurenskerk in Rotterdam Het is goed dat er meer aandacht komt voor de herdenking van de razzia van 10 en 11 november 1944 in Rotterdam. In vergelijking met het bombardement op Rotterdam in mei 1940 is de razzia amper herdacht.toen ruim 50.000 mannen door de Duitsers als slaven werden weggevoerd, het waren de zwarte dagen van Rotterdam. Dus dat zegt een echte Nederlander, die de geschiedenis eens van een andere kant bekijkt en praat over de razzia 66 jaar (sic) na dato.
Dat slaat ook op het koloniaal verleden. Wanneer begint dat post-koloniaal debat eens. Dat mis ik in het programma van de TTF.
Maar leeft de kwestie van het post-koloniaal debat? Als ik zie dat de voorzitter van FC Twente meer reacties krijgt zoals………..Ook daar dus een Indo aan het stuur…de combinatie van OOK en DUS (gevolgtrekkend voornaamwoord) is een staaltje van Nederlandse letterkunde. Ik had wat scherpe en erudiete reacties verwacht van onze dagelijkse schrijvers op dit blog maar nee hoor er wordt over Indisch winkels in Nederland gemekkerd. Ik ga maar mijn winterslaap houden
Wat zei burgemeester Aboutaleb ook weer: Het is voor de toekomst van belang dat we oog hebben voor ons verleden.. Hij ziet het wel scherp die geboren Nederlander.
O ja, bijna alle Romeinen zij Italianen (buitenlanders uitgezonderd) maar niet alle Italianen zijn Romeinen. Deze redenering is waar, let op de transformatieregels.
Dus bijna alle Indischen zijn….. Het gaat om de waarheidsgehalte van de redenering en daar gaat de koloniale geschiedenis OOK (….voornaamwoord) over.
QED
Leuk stuk. Wanneer ik in het verleden op een “indisch”, forum een sneer naar tante Lien gaf (W van Dort) dan werd ik onmiddellijk gebanned. Nu kan het blijkbaar wel.
Wat me nog steeds ergert echter, is de uitspraak die ik hier en daar ook lees: Ik ben/wij zijn indisch, niet indonesisch.
Dat zei men vroeger ook al bij op opmerkingen van totoks.
Je kunt evengoed zeggen: Ik ben romeins, geen italiaans.
Ik zei altijd: Ik ben Nederlander (of Nederlands.)
Op het pribord van de indonesische-muziek.startpagina zag ik een video van Andy Tielman. Die zei altijd ik ben Nederlander. Maar op die clip zingt hij met liefde en tederheid over zijn “tanah airku Indonesia”. Ik voel me aangesproken.
Van zo’n man, daar moet je toch houden! Indo no.1 wat me betreft.
Boleh dese .
Goed geobserveerd en en de komentaar is tidak terlalu tadjam (oude spelling) .
OmSid Surya Atmadja .