Hierbij betuig ik mijn bijval voor het artikel ‘Er is nalatigheid gepleegd!‘ (De Groene Amsterdammer, 11 maart).Lizzy van Leeuwen stelt daarin terecht aan de kaak dat de wetenschappers die de oproep in NRC Handelsblad over de Indonesische onafhankelijkheidsdatum hebben ondertekend zich nooit hebben ingespannen om de regering te wijzen op de nog steeds niet opgeloste ‘Indische kwestie’ (de zogenaamde backpay en de niet-vergoede oorlogsschade). Nederland is het enige westerse land dat zijn Indische ambtenaren en burgers nooit heeft gecompenseerd voor deze verliezen, maar beroept zich internationaal op zijn respect voor de mensenrechten en de vervolgden.
door DR. H.TH. BUSSEMAKER voorzitter Indisch Platform.
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Apartheid 4 – van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- bungtolol op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- Gerard op Koloniale beeldvorming in de klas
- Apartheid 3 – van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- E Hoekstra op De Uitlaat
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Bruinbakken 1 – van den Broek op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Indo journalisten 1 – van den Broek op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Charley klop op Mail
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
- apartheid 2 - van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- Gerard op Koloniale beeldvorming in de klas
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































Ben het geheel eens met bovenstaande reacties. En Telor Pedis, ik kan u verzekeren en geruststellen dat er wat aan gedaan wordt. Zoals er altijd al pogingen zijn gedaan en het laatste jaar zelfs met politici, om onze Indische kwestie op te lossen. Ik heb er het volste vertrouwen in dat we de volgende verhollandste Indische generatie, niet zullen opzadelen met een oneerbaar verleden. D.V. Wait and see.
Dat mag natuurlijk, Cap.
Er is een wereld tussen gelijk hebben en gelijk krijgen. Het (morele) gelijk staat zondermeer aan onze kant. Er is een politiek dilemma dat we kunnen beinvloeden. Die nieuwe politieke generatie zal zich hier ook over moeten buigen (zolang we onze stem laten horen in de media en via het electoraat).
De geschiedenis zal dat echter moeten uitwijzen. NL heeft nog steeds iets goed te maken t.o.v. onze ouders. En die boodschap moeten we ook aan de volgende generatie overdragen (estafette-werking).
Maar als we niets doen, gebeurt er zeker niets…..en die keuze maak ik niet.
Goed zo Telor Pedis en Boeroeng. Maar ik geloof dat het niet veel helpt.
Cap.
Er is zoiets als een collectief geheugen van een volk. Een geheugen t.a.v. de historische trauma’s en het diep menselijke leed als gevolg ervan. Een van de dingen om daarmee door het leven te gaan is erkenning; erkenning dat iets vreselijk fout is gegaan en dat men dat probeert te verzachten(whatever). Een menselijk mechanisme is om slechte ervaringen proberen te vergeten/te verdringen. Maar dat is slechts schijn omdat het verdringingsmechanisme op den duur psychische problemen oproept, met alle gevolgen van dien. Een van de ergste traumata is het ondergane ONRECHT, onrecht willens en wetens begaan door je EIGEN OVERHEID (waarvoor talloze onderdanen hun leven voor hebben gegeven). Door dit te ontkennen is er een diepe VERTROUWENSCRISIS ontstaan en is ernstige en blijvende SCHADE aan deze mensen toegebracht.
Deze vertrouwensbreuk staat los van onze koloniale geschiedenis, vertrouwen is immers de belangrijkste pijler van onze democratische samenleving, dat laat zich niet vangen in regels en procedures. Deze crisis schept verbittering bij deze getroffenen en hun nabestaanden. Zij ondermijnt op den duur ook de relatie tussen burger en overheid. Hier wordt de kiem gelegd voor een structureel wantrouwen in een betrouwbare overheid. En deze “zichtbare” nabestaanden zullen ervoor zorgen dat hoe dan ook het in de publieke belangstelling blijft. ONRECHT verjaart -ondanks dat we er al 65 jaren voor hebben gevochten- nooit. We zullen zorgen dat we in dat collectieve geheugen blijven. Het is onze plicht.
De verdringing van het koloniaal verleden (Indi, Suriname, Antillen e.a.) is een breed maatschappelijk iets.
Het is niet exclusief gebonden aan een beroepsgroep of levensbeschouwelijke stroming. De enigste groepen die daar buiten staan zijn die mensen ( en kinderen) voor wie dat verleden hn verleden was .. direct zelf meegemaakt.
Misschien moet je eerder zeggen ‘vergeting’ want de Nederlandse bevolking in zijn geheel is niet zo emotioneel gebonden aan dat verleden. En het is toch menselijk iets te willen vergeten, waar je niet zo bar veel feeling mee had..er valt ook geen eer aan te behalen.
Nog steeds- reeds 400 jaar– leeft de opvatting dat er wel eer valt te behalen aan de VOC-geschiedenis (Balkenende). Maar dan weer wordt dat pronken met en roemen des voorvadersprestaties onsmakelijk gevonden, wat het ook is in het voorbeeldje Balkenende
Die verdringing/vergeting zal nooit voldoende doorbroken worden in de Nederlandse cultuur in zijn geheel Zo werkt dat toch ?
Althans in die mate ‘voldoende’ die Bussemaker en van Leeuwen willen.
De laatste hefboom tot openkrikken van dat verleden was de veronderstelde deelname van Prins Bernhard aan een Indonesi-complot.
Hij zou een staatsgreep ondersteund hebben was de theorie (cq onthulling?)
Na een paar dagen was de publieke aandacht al weer afgezakt.