In de Centrale Bibliotheek Rijswijk is in de maand november een expositie te zien die een beeld geeft van het familieleven in de KNIL-kazerne.
De bibliotheek speelt met de expositie in op de campagne Nederland Leest. bron.
Recente reacties
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Mobilisatie Oorlogskruis
- ronmertens op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- ronmertens op 100-jarige Cisca uit Amsterdam blikt terug op haar leven
- ronmertens op Vermoorde Anda Kerkhoven uit Groningen krijgt gedenksteen.
- logisch toch - van den Broek op Petitie: Stop de normalisering van anti-Aziatisch racisme in media
- oorlogsmisdaad - van den Broek op Mobilisatie Oorlogskruis
- GA Kanselaar op De Weduwe van Indië : Nelwan-Weijdemuller
- Boeroeng op Mobilisatie Oorlogskruis
- Anoniem op Mobilisatie Oorlogskruis
- Micah Snijkers op Mobilisatie Oorlogskruis
- Anoniem op Petitie: Stop de normalisering van anti-Aziatisch racisme in media
- Gerard Brekelmans op Petitie: Stop de normalisering van anti-Aziatisch racisme in media
- Boeroeng op Petitie: Stop de normalisering van anti-Aziatisch racisme in media
- Boeroeng op Petitie: Stop de normalisering van anti-Aziatisch racisme in media
Archief
- april 2026
- maart 2026
- februari 2026
- januari 2026
- december 2025
- november 2025
- oktober 2025
- september 2025
- augustus 2025
- juli 2025
- juni 2025
- mei 2025
- april 2025
- maart 2025
- februari 2025
- januari 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- augustus 2024
- juli 2024
- juni 2024
- mei 2024
- april 2024
- maart 2024
- februari 2024
- januari 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- september 2023
- augustus 2023
- juli 2023
- juni 2023
- mei 2023
- april 2023
- maart 2023
- februari 2023
- januari 2023
- december 2022
- november 2022
- oktober 2022
- september 2022
- augustus 2022
- juli 2022
- juni 2022
- mei 2022
- april 2022
- maart 2022
- februari 2022
- januari 2022
- december 2021
- november 2021
- oktober 2021
- september 2021
- augustus 2021
- juli 2021
- juni 2021
- mei 2021
- april 2021
- maart 2021
- februari 2021
- januari 2021
- december 2020
- november 2020
- oktober 2020
- september 2020
- augustus 2020
- juli 2020
- juni 2020
- mei 2020
- april 2020
- maart 2020
- februari 2020
- januari 2020
- december 2019
- november 2019
- oktober 2019
- september 2019
- augustus 2019
- juli 2019
- juni 2019
- mei 2019
- april 2019
- maart 2019
- februari 2019
- januari 2019
- december 2018
- november 2018
- oktober 2018
- september 2018
- augustus 2018
- juli 2018
- juni 2018
- mei 2018
- april 2018
- maart 2018
- februari 2018
- januari 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- augustus 2017
- juli 2017
- juni 2017
- mei 2017
- april 2017
- maart 2017
- februari 2017
- januari 2017
- december 2016
- november 2016
- oktober 2016
- september 2016
- augustus 2016
- juli 2016
- juni 2016
- mei 2016
- april 2016
- maart 2016
- februari 2016
- januari 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- augustus 2015
- juli 2015
- juni 2015
- mei 2015
- april 2015
- maart 2015
- februari 2015
- januari 2015
- december 2014
- november 2014
- oktober 2014
- september 2014
- augustus 2014
- juli 2014
- juni 2014
- mei 2014
- april 2014
- maart 2014
- februari 2014
- januari 2014
- december 2013
- november 2013
- oktober 2013
- september 2013
- augustus 2013
- juli 2013
- juni 2013
- mei 2013
- april 2013
- maart 2013
- februari 2013
- januari 2013
- december 2012
- november 2012
- oktober 2012
- september 2012
- augustus 2012
- juli 2012
- juni 2012
- mei 2012
- april 2012
- maart 2012
- februari 2012
- januari 2012
- december 2011
- november 2011
- oktober 2011
- september 2011
- augustus 2011
- juli 2011
- juni 2011
- mei 2011
- april 2011
- maart 2011
- februari 2011
- januari 2011
- december 2010
- november 2010
- oktober 2010
- september 2010
- augustus 2010
- juli 2010
- juni 2010
- mei 2010
- april 2010
- maart 2010
- februari 2010
- januari 2010
- december 2009
- november 2009
- oktober 2009
- september 2009
- augustus 2009
- juli 2009
- juni 2009
- mei 2009
- april 2009
- maart 2009
- februari 2009
- januari 2009
- december 2008
- november 2008
- oktober 2008
- september 2008
- augustus 2008
- juli 2008
- juni 2008
- mei 2008
- april 2008
- maart 2008
- februari 2008
- januari 2008
- december 2007
- november 2007
- oktober 2007
- september 2007
- augustus 2007
- juli 2007
- juni 2007
- mei 2007
- april 2007
- maart 2007
- februari 2007
- januari 2007
- december 2006
- november 2006
- oktober 2006
- september 2006
- augustus 2006
- juli 2006
- juni 2006
- mei 2006
- april 2006
- maart 2006
- februari 2006
- januari 2006
- december 2005
- november 2005
- oktober 2005
- september 2005
- augustus 2005
- juli 2005
- juni 2005
- mei 2005
- april 2005
- maart 2005
- februari 2005
- januari 2005
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.







































Voor de laatste keer dan.
Nw.Guinea 1950 waren ook Militaire Tangsi’s
en met de daarbij bijhorende vrouwen en kinderen, maar
nu Uitsluitend voor Indo en Papoea militairen.
Wel met wat ruimere kamers maar niet op ‘t
kazerne oppervlak en het kwam vaak voor
dat een sergeant-majoor en tevens Pa op het
appél de komende dienst commandeerde met
een kleuter aan zijn zijde.
Je terug kwam van een meerdaagse patrouille
door kinderen juichend werd ingehaald als wij
terugkwamen voorzien van kleine varkens/papagaaien ,
hertenvlees ed.
In Merauke stalde ik mijn paarden op een grasplekje
op het kazerne terrein.
Hopelijk komen er meer Tangsi verhalen los.
siBo
Woonkazernes zijn meen ik van alle tijden. De Romeinen hadden ze al, als ik het goed heb onthouden. Het begrip woonkazerne kreeg ik bijna 50 jaar geleden voor het eerst mee tijdens één van die unieke geschiedenislessen van Dr Lafeber op het Sint-Jans te ’s-Hertogenbosch.
Industriële Revolutie; Nederlandse fabriekseigenaren, die in Engeland gingen kijken hoe grootschalige industrieën hun arbeiders huisvestten. Dus ook hier verrezen de woonkazernes waar arbeiders, die van heinde en verre de aantrekkingskracht van de fabriek -in Brabant zegt men overigens ‘het’ fabriek- niet konden weerstaan (kunnen nooit Molukkers zijn geweest;).
Tegen het eind van de 19e eeuw met 50 tot 70 gezinnen in zo’n ‘open’ woonkazerne(!). Je weet waarschijnlijk niet beter en leert er mee leven denk ik dan maar. Tja, en of nou alle kinderen per gezin dezelfde vader hebben? Achteraf: ‘who cares’ in de 21ste eeuw . . .
Dus wat de ‘tangsi’ (Anak kolong)*** betreft, heb ik meer het idee dat er wel iemandzal zijn, die weer lekker aan zijn trekken komt.
Christelijke denkers en Socialisten, die de erbarmelijke (arbeids/woon)omstandigheden onder het liberalere ‘laisser-faire’ toentertijd, niet voor lief namen dwongen met hun aanhoudend gekreun naar de elitaire bovenlaag uiteindelijk o.a. zoiets als het begin van sociale woningbouw af.
Denkend aan DENKs ‘niet alle Nederlanders zijn fascisten’, durf ik te denken ‘niet alle directeur/fabiekseigenaren waren liberale slechteriken’.
Het zijn overigens bijna altijd degenen, zonder verder namen te noemen, die hebben kunnen ‘doorleren’ (filosofen, juristen, economen), die de positie van de zwakkeren in de samenleving kunnen duiden en analyseren om vervolgens tot ‘verheffing’ in elk geval verandering die tot verbetering leidt, op te roepen. Om zodoende ook de nederigheid en apathie die ogenschijnlijk horen bij ‘laag opgeleid=laag opgeleid; slaaf=slaaf; arbeider=arbeider’, kortom de ‘wie voor een dubbeltje geboren is, wordt nooit een kwartje-mentaliteit’ mede te kunnen doorbreken.
***’Met dank aan Pak Pierre de la Croix: ‘Verzamelde romans en verhalen Lin Scholten [met een biografische inleiding door Vilan van de Loo] – isbn 978 90 78847 02 1 – €15,00
e.m.
Hierbij wordt nmi. iets weggelaten nl.
Het is geen woongemeenschap ,maar ‘n
Militaire woongemeenschap waar TUCHT en
ORDE en RESPECT voor de OUDEREN.
Ook voor de andere daar wonende Indonesische
bevolkingsgroepen, wel strikt gescheiden en
sociale controle als Pa op meerdaagse Patrouille
was.
Ook in het Dagverblijf en Vrouwenloodsen,
knettert het wel maar niet zoals in de van horen
vertellen verhalen.
Dan weet U niet van het nu ouderwets woord
DISCIPLINE.
siBo
http://www.dbnl.org/tekst/_ind004200401_01/_ind004200401_01_0012.php
Ach er is zoveel over het tangsi leven te vertellen.
De dagelijkse immigratie van de dames naar de
vrouwenloodsen en ’s middag retour.
Controle op het eten en bereiding ,het op en neer
wiegen van de baby’s in de vrouwenloods.
Corvee straffen voor de luidruchtige dames.
De soldaat van de week,herkenbaar aan rode kwast
bevestigd aan de klewang,die als ondankbare taak
had, om de dames in gehuwden chambree’s naar
de vrouwenloods of rapport sakit te sturen.
Een bijzondere leefgemeenschap waar ik ‘ns
deel van uitmaakte.
siBo
Terechte aanvulling, meneer Keller. Ik was te zeer gefocust op ‘niets nieuws onder de zon’.
Bij het opruimen en herinrichten na de bevrijding van Soerabaja van het geplunderde Leger des Heilshospitaal kwam een grote groep Steurtjes helpen. Zij gingen daarna een verpleegopleiding volgen. Er werd nooit over afkomst gesproken, was kennelijk niet interessant. Daar waren vast wel kolongkinderen tussen. Niet interessant. Geweldige mensen. Waar we samen een hoop lol mee hebben beleefd. Op dat moment had ik geen ouders in de buurt, ik werd dus opgevangen als een van hen. Toen mijn vader terugkwam maakten ze er een feest van, Jan had een vader!
@Pak Somers .Leuk om dit te lezen “” Toen mijn vader terugkwam maakten ze er een feest van,Jan had een vader!”” Die Steurtjes dat waren toch weeskinderen? En toch blij voor een ander kind,die wel een vader had ! Geen jaloezie ,prachtig.Ze waren oprecht blij voor een ander kind ! Heb ook ergens gelezen dat Pa van der Steur in het Jappenkamp heeft gezeten en dit ook overleefd heeft ,alleen pal na de “bevrijding “”overleden is , Groot man ! Hij gaf die weeskinderen datgene wat ze het liefst wilden ,een vader !
Over de tangsi hoor je altijd kreunende avonturen, maar je hoort nooit ‘verheffende ‘verhalen van soldaten en/of hun anak2 kolong. Verhalen die hen iets hebben meegegeven voor hun karakter, hun denken, hun ontwikkeling, hun leven. Maar het is alleen maar een en al gekreun.
Hi Pak Wongso,
Je hebt er niets aan al die sterke van horen
vertellen verhalen.
Jij bent toch geen ingoes meer .
siBo
+
Pah WONGSO is een Indo met een Chinese vrouw di aan de Djalan BLANDONGAN in Glodog in BATAVIA heeft gewoont.Die zich aan stoute Indo en Chinese jongens ontverm.Zijn Hollande naam is VAN WIJNHAMER.
Wal Suparmo ,zegt; De bekenste “product” van een KNIL kazerne is de ” ANAK KOLONG”. Omdat hele gezinnen slecht in een vertrek/kamertje word ge accomodeerd.Moeten de kinderen onder het bed van de ouders (KOLONG ) slapen en zijn getuige hoe hun jongere broers en zusters in the making waren.
Als oud-Knil militair en in de ”hoogste soldatenrang van Spandrie”
verbleef ik in vele Knil Tangsi zowel op Sumatra als op Java.
In Nw.Guinea waren ook Tangsi van uitsluitend Indo militairen
en daarom effe een kleine aanvulling,dat
niet alleen de kinderen de huwelijks geneugten meemaakten
maar ook de naaste buren.
siBo
Wal Suparmo,zegt: Een TANGSI is in de realiteit een eenvoudige LANGE LOODS, alleen maar door GEDEG( gevochten bamboe) of TERPAL( zijldoek) tot HOKJES deseppareerd.Zo doende is het van 20 tot 22 uur.Een lawaai van de jewelste( exagerating) van ALGEMENE sexsuele kreunen en vaak genoeg van ERGENIS van tevlugge orgasme.
Ook in de TANGSI wonenden zijn beschaafde mensen
en het is geen HOERENKEET.
Heeft U ooit van Orde gehoord en van
Chambree oudsten.
Heel veel OMONG KOSONG verhalen.
siBo
WAL SUPARMO, ZEGT: Als je hersens altijd al bedorven zijn door pornografie als deze meneer Bo .Denk zeker dat officiele getrouwde KNIL mensen ( soms zelf kerkelijk) MET HUN NATUURLIKE BEHOEFTEN,natuurlijk zeker direct aan een hoerenkeet.Plus zijn bekromte kennis dat de waarheid niet kan verdragen als omong kosong beschouwd.
Ha ha ha Mr Keller Ik woon wel niet in een Knil Tangsi maar het scheelt niet veel,mijn huis is van 1880 ,oud en zeer gehorig zonder isolatie ,dat de naaste buren de huwelijkse geneugten kunnen meemaken daar kan ik van getuigen mijn bovenburen ,hij Drs en zij ook springen ,kreunen en gillen tijdens het gezellig samenzijn dat horen en zien je vergaat . Dan denk ik weer bukan main Drs en Drs zijn weer bezig en tegelijk begint die Franse peuter van hiernaast ook weer de Marseillasse te brullen ,sinds kort heb ik een “” bunker”” gebouwd achter mijn huis,ja ik kan wel gaan klagen maar ook kassian toch voor Drs en Drs ,dus ik denk maar zo ,sudah lah la maar en dan te bedenken dat vroeger in dit soort woningen 2 volwassenen woonden +meestel 4 kids ,3 etages maakt dan 6 volwassen en 12 kids,volgens mij was het een grotere herrie dan in een Knil Tangsi !
“Drs en Drs” Naar ik heb begrepen: doorgeleerd. Nieuwe academische studie om studenten te trekken.