Oproepje 1
Mijn moeder Mary Ermuntsia Sasabone, geboren 5 mei 1922 te Makassar is op 17 okt. 2005 overleden. Nu is het zo dat ik weinig weet over mijn moeder. Ik ben op zoek naar haar achtergrond, haar jeugd, etc. In de maand mei gaan we naar Indonesie en hopen daar enkele familieleden van haar te ontmoeten. Ik hoop dat dit een stap is om meer over haar te weten te komen. Met vriendelijke groet, Margot Coenraad
Oproepje 2
Ik ben op zoek naar mijn vader, Jan Liesker. Veel weet ik niet van hem, alleen dat hij een indische achtergrond heeft. Hij heeft in de periode 1954 bij de luchtmacht gediend samen met zijn beste vriend Ruud Nieukerke en woonde rond 1960/1964 in Voorburg. Misschien kunnen jullie helpen, we zoeken al zo lang… Marjolein Verstelle
Oproepje 3
Ik wil zo graag weten of de beste vriend van mijn papa nog leeft.
Hij en zijn gezin waren ongeveer in 1963 vertrokken naar california Naam Chris en Sonje Ehrentreig weet niet of ik t goed heb geschreven ken een zoon heete Karel zal ongeveer in de zestig zijn oom Chris denk ik 85 jaar
zou t lukken denk je alvast hartelijk dank he liefs groetjes. Inge Eskens Flohr
Oproepje 4
Rolf Oudraad ( Hawaii) zoekt naar familieleden: Pereira, Patiwaal en Oudraad!
Wie kan hem helpen? E-mail: oudraadr001@hawaii.rr.co
Oproepje 5
Mijn naam is Sjourd Janssen en anak Semarang, zoals velen heb ik wel gezien op deze site. Sinds kort ben ik begonnen aan mijn stamboom en kom niet verder, dat wil zeggen tot aan 1830 mijn overgrootvader, helaas heb ik geen foto van hem.
Lees verder onder over 4 en 5
Oproepje 4
Comment to Pig Basket Affair/Atrocities #11
This testimony comes from Yvonne Patiwaal, who is presently 82 Years old.
Her mother-in-law that she was referring to is: Charlotte “Lot”
Patiwaal-Pereira who was married to Maximilian Patiwaal who was arrested
and never seen again. Also mentioned in the testimony was my
Grandfather’s name, “Jose Pereira”, a brother of Charlotte
Patiwaal-Pereira. Jose Pereira had a son, my uncle, “Francisco Alvarez
Pereira” who is now deceased, and also, a daughter, my mother, “Vera
Yolanda Oudraad-Pereira.” From my Mother’s testimony, on the morning
that the Kempeitai came to their family home, my mother already awake at
the time, heard knocking at the back door, opened the back door of their
house to be confronted by a Japaneses soldier, who asked for the
whereabouts of her father. My mother who was only five years old at the
time answered back, indicating that her father was still asleep. The
soldier ordered my Mother to show him her father’s bedroom. My Mother
began to knock at the bedroom door and spoke in Dutch awakening her
father, when all of a sudden she was slapped in the face by the soldier
and told her not to speak in Dutch anymore, but to speak in Indonesian.
Startled, my Mother began to cry. With the sound of my Mother crying,
her father opened the bedroom door to investigate, only to be met by the
soldier. Still in his boxer-shorts and pajama shirt, my Grandfather was
dragged out of the house and that was the last that my Mother ever saw of
her father alive. All of the other Pereira men in family that all lived
in Bandjermasin were also taken away except for a few that happened to be
away at the time. Albert Pereira, my mother’s uncle, was later hidden by
a Sultan. Wim Fiorani, a cousin of my Mother, was a KNIL Military
Officer/Doctor and was also away and survived the war. Another Pereira,
was later after the war an Army General placed in charge of Batavia by
the Dutch Government. There are still other Bandjermasin Pereiras alive
to this day and they were descendants or are the children there of. Of
course the last names have changed for the females, but are non the less,
a part of that long PEREIRA FAMILY history.
To add to this, the Pereira Family originated from Macao, China where
their family was Governor to Macao since the 1600s. And before that,
from Portugal of course. In the mid 1700s, three sons were sent to
Indonesia from Macao. One to Borneo and two to Java. Other Pereira
family members went-on to Singapore. Somehow, all the Pereira Family
from India to South East Asia are all family.
I hope that someone will read this and reply. There’s a chance that we
may have something in common and you may never know–we may be family.
Aloha,
Rolf Oudraad
Mililani, Hawaii
——————————————
Eyewitnesses Pig Baskets Atrocity
No 11
Concerns Pig Baskets Atrocity
I am married with a man from Banjermasin; the whole family-in-law is from
Bandjermasin in Borneo. I am 82 years old, I am as from my 22nd year war
widow from Max Patiwaal, born in Banjermasin on the 22nd of January in 1918.
I haven’t witnessed this pig basket affair but I can tell what has happened
in Bandjermassin.
In Bandjesmasin was a Japanese dentist who directly when the war in the
Netherlands Indies broke out, became a Japanese general, he had his uniform
with him.
So when the Japanese entered Bandjermasin, he became the head of this town.
Before the was he was a good acquaintance and dentist from the family
Patiwaal and Pereira. As soon as he was in power he had all the men and
boys been interned. As also my father-in-law and his brother. And also the
brother (José Pereira) of my mother-in-law was interned.
When my mother-in-law wanted to visit her husband, she went to her old
acquaintance and dentist and if she could visit her husband and the other
family members.
The Japanese dentist told her: “Soedah boeang laoet” Already dumped into
the sea.
Later on my mother-in-law (the only one who survived from the family
Patiwaal’s and the Pereira’s) that all the prisoners were pushed into pig
baskets and been thrown into the sea. This story comes from my
mother-in-law, she told me this before she died.
The whole family has been exterminated.
My husband died when he was 25 years old in the camp Maoemere on Flores;
according the Japanese from dysentery. His friends who have brought me his
belongings, told me that the ill prisoners of war were locked up in pig
baskets laid on the beach.
By ebb tide they were laying in their defecation and by high tide everything
was all clean again, all by itself.
The name of the Japanese dentist is probably know, he was the only dentist
in Bandjermasin
from: www.dutch-east-indies.com
Oproepje 5
Mijn naam is Sjourd Janssen en anak Semarang, zoals velen heb ik wel gezien op deze site.
Sind kort ben ik begonnen aan mijn stamboom en kom niet verder, dat wil zeggen tot aan 1830 mijn overgrootvader, helaas heb ik geen foto van hem. Zijn naam was namelijk ook Jansen maar met 1 s en zijn voornamen waren Willem Frederik en geboortejaar 1830. In 1855 trad hij in het huwelijk met Helena, Cornelia Kuhr (uitspr. Kuuhr). Uit dit huwelijk werden er meerdere kinderen geboren waaronder mijn oma Geertruida, Elisabeth haar geboortejaar was 1859 sterfdag helaas onbekend. In 1879 trad Geertruida in het huwelijk met Alphons, J. Fr. Fagnotti hij werd geboren op 07 – 07 – 1852 te Batavia en stierf op 09 – 11 – 1893.Uit dit huwelijk werden drie kinderen geboren t.w.:
Jeanne geb. en sterfdatum ontbreken, trad in het huwelijk met een zekere Hoven verdere gevens onbreken ook.
Frits en Hugo van beide kinderen ontbreken de gegevens.
In 1894 trad mijn oma ,Geertruida, voor de tweede keer in het huwelijk enwel met mijn opa Johannes, Wilhelmus, Hendrikus Janssen.
En uit dit huwelijk werden, voor zo ver ik weet, twee kinderen geboren namelijk:
Troel Janssen gebr. 08 – 12 – 1895 wanneer zij stierf is ook onbekend. Ook zij trad in het huwelijk met een zekere Pass kregen twee kinderen, Aldonse en Sjoerd.
Arthur,L.A., mijn vader, was het tweede kind geb. 20 – 05 – 1897 en stief op 10 – 04 – 1972.
Oef….. heel epistel vinden jullie ook niet.
Zoals ik zei, ik ben op zoek naar nakomelingen van alle genoemde namen.
Dus familie, reageer A.U.B.
Ook ben ik op zoek naar mensen die mijn ouders hebben gekend zowel voor als na de oorlog.
Ik, en ook mijn broers en zus, hopen dat er spoedig op mijn bericht wordt gereageerd.
Met vriendelijke (zangers)groeten, ouders hebben namelijk ook gezongen in zowel R.K kerk als Prot. kerk. en ook ik zing in beide kerken zamen met het HEUSDENS MANNENKOOR.
Sjourd Janssen
...................
Indisch4ever 
JA DAT KLOPT DAT IS GOED GEZEGD TOEN WIJ HIER IN NEDERLAND ARIVEERDE HEBBEN WIJ NIET GEVRAAGD OF WIJ HIER ALS MOLUKSE VOLK IN NEDERLAND EN WAAR ELDERS DAT WIJ VOOR DE GEK WORDEN GEHOUDEN WIJ HEBBEN EEN MOOI MOLUKKER MIJN VADER WAS KNL MILITAR EN HIJ HEEFT NET ALS VELE OUDER GENERATIES MOLUKKERS VAN WAAR UIT HOLLAND DAN OOK ZIJN THUIS LAND NIET TE HEBBEN MOGEN TERUG ZIEN WAT NEDELAND ONS VERSCHULDIGT IS BLIJFT EN IS EN ZAL NOOIT MEER GOED WOORDEN GEDAAN WANT ZIJ MOESTEN VAN DE INDONESIAS ONS AFSTAAN EN OOK DE PAPUAS ZIJ HEBBEN HET ZELFDE DOOR TROFFEN EN MET VEEL PIJN MOETEN DOOR STAAN EN MEEGEMAAKT EN JAH IIK STA 101 PROCENT ACHTER HET FEIT DAT HET TIJD WORDT EN ER KENDT WORDT DAT WIJ GEEN AZIATEN ZIJN MAAR DE MENSEN VAN EEN OVERGANGS VOLK VAN MELANESIANS INVLOEDEREN EN POLONESIANS EN MICRONESIAN EN IK ALS MOLUKKER ZIJNDE WEET DE WAARHEID ZO ALS VELE MOLUKKERS IN NEDERLAND EN OOK ONZE PAPUAS BROEDERS EN HET IS EEN FEIT DAT WIJ ZELF TOT ONS RECHT EN ONS BESTAAN VAN ONZE AFKOMSTICHGE VADERLAND DE MOLUKKEN TOT ZIJN RECHTEN MOET STAAN EN VOORAL NA DE 10 JAAR NA DATO EEN GROTE BLOED BAD DOOR DE CORRUPTE INDONESIERS DAT ER ZOVEEL MOLUKKERS ER ZIJN AAN MOETEN ONTKOMEN EN NU IS HET TIJD VOOR HARD HANDIGE MAATREGELINGEN TE NEMEN FREEDOM TO THE PEOPLE OF MOLUCANAS
maluku tanimbar kai leti moar babar flores sumba ceram halamahera papua aboriginal bora bora bougilavillage kanaki vanuatu fiji solomoni maori samoa tongans tokelau tuvalu hawaiie rapanuie cooks islanders palau kiribati guam yape timor este les lorase we and those hu i for got also are islanders of the southe pasifika and we are a thu culture let the people of the oceanias speak loud li and clear for them self and no more brainwashing enough is enough and thats what it is and we are rising and the people from indo dutch the got nothing to do whit us let them find there own identitie and the are asian and we arent got that and i know it hard butt it must told now and no more cover up stupid story we are warriors haka style te tama maohi
we have never ask for a chainse at the dicision of the people from the goverment from indonesia no the com up whit these dicisions and cover up a story what isnt thru the wont take the harts of the peole voices of the southe pasifika and let that betoldt whats the thru behind all those fake storys the making up the are just jealous of us that we can live in peace and harmony and the will get there pay payn back the people of the souhte pasifik is rise sing and you cant take it a way
we are the people from melanesian and polonesian and micronesian and nt asian from indo nesia no way we where always inheems culture
kent iemand trude kuen uit jakarta ze had twee kinderen de oudste is peter en jongste is maria ze is nooit getrouwd geweest de vader van de kinderen was max van dorp ik ben peter en ik wil graag iets meer van mijn moeder weten
hallo JJ,
Ik heb een oom gevonden van mijn vriend, die mij heeft ingelicht over de familie Andreas en de familie Kühnen waar ik naar op zoek was.
De familie die jij kent is niet de familie die ik zocht. Zij zijn namelijk in 1956 naar Nederland gekomen na eerst in Brasilie te zijn geweest.
Maar hartelijke dank voor jouw reactie.
vriendelijke groeten Hartelief
Beste mensen ik heb al eerder een oproepje gedaan voor een vriendin die op zoek is naar de gegevens van de familie van haar moeder namelijk:
Olga van der Paardt, ook wel genoemd
Euquania.
Nu heb ik inmiddels wat meer gegevens dankzij BV en vraag me af of iemand van hen hebben gehoord.
Gerrit Hendrik Bongers uit Zwollerkarspel ging naar Indie en werd daar sergeant-geweermaker.
Hij huwde met Johanna Catharina Sittrop in 1894, maar in 1892 hadden ze een dochter
Elestine Bernarditine Sittrop .
Elestine moet wel gehuwd zijn met G van der Paardt, maar die datum kan ik niet vinden.
Ze woonden in Sigli, Atjeh waar hij werkte bij de Atjeh stoomtram. Hun beide namen staan op een adreslijst… dwz als één stel.
Er werd een kind geboren op 24 mei 1918 te Sigli.. Redelijk zeker is zij hun kind:
Cicely Olga Eugenie van der Paardt
En deze Olga moet de moeder zijn van je vriendin.
De moeder van Olga overleed al in 1921.
groeten Hartelief
@ Henk
Hartelijk dank voor die uitleg. Het zat mij alsmaar dwars dat ik niet wist wat het betekende!
Hi Margo,
Volgens Pat, zie zijn oproep, kent hij 2 families Sasabone in Vught en Wormerveer. De fam. Sasabone in Vught: oom Demi Sasabone en tante Pop Sasabone-Taberima, dat zijn mijn ouders. Mijn ouders zijn de peetoom en peettante van je zusje Laiwah. Laiwah en ik hebben nog steeds contact met elkaar. Wil je meer info over onze fam. in Vught dan kan je een e-mail richten: lolasasabone@hotmail.com
De andere fam. Sasabone uit Wormerveer, oom Max Sasabone, hij is al in de jaren 80 overleden, en zijn vrouw Santji Sasabone. Voor beide fam. kan je naar mijn mailadres richten.
Ik hoop dat ik iets van je hoor, voordat je naar Indonesië gaat.
Groetjes,
Lola
KSB in het voormalig Ned.Indië
afkorting van: Katholieke Sociale Bond.
@sil
Dat kamp was het wijkkamp, aan het westen begrensd door de Idjen boulevard, aan het oosten door Oro oro dowo, en aan de zuidzijde door de Smeroe straat. Ik zoek het meer in een bestaand en toen algemeen bekend gebouw. Maar weten doe ik niets…
Hi Derk,
Wij hebben ook in het kamp De Wijk, Malang gezeten maar mijn familie heeft geen dagboek daarvan. Wel heb ik nog brieven van voor en na de oorlog van mijn moeder aan mijn vader met enkele beschrijvingen van het kamp leven.
Ik ben zeer geinteresseerd om meer te leren over dit kamp.
Heeft je moeder daar gezeten to na de oorlog?
Mijn email is robertmacare@gmail.com
Zou graag van je willen horen!
Robbert Macare’
Hallo Hartelief,
De fam Andreas die ik ken is in 1968 naar nederland gekomen ,heb je daar wat aan.
@ Derk
Ik ken dat hele ‘njoosen’ niet, maar het zal me niet verbazen als mijn vader dat woord ook zou hebben gebruikt. Pa is van 1920, is al overleden dus ik kan het hem niet meer vragen. Hebben Indischen vroeger ook niet hun eigen ‘straattaal’ gehanteerd? Denk maar aan belatafeld..
Als klein kind wist je instinctief wat er bedoeld werd met woorden die je niet kende als pa weer eens op zijn praatstoel zat.
Weet je wel in welke wijk/buurt dat kamp was? Misschien dat die letters daar naar verwijzen?
Voor Blauwvogeltje
Dat “nyolong” zou kunnen, maar de overeenkomst is voor mij nog niet groot genoeg: in het ene woord staat een “s” en in het andere woord helemaal niet.
nyolong = stelen
zegt mijn woordenboekje bahasa indonesia
In een dagboek van mijn moeder over het wijkkamp in Malang verwijst zij naar “KSB”. Kennelijk een kantoor voor het wijkbestuur (van het wijkkamp). Ik weet niet wat de initialen KSB betekenen. K zal wel katholiek zijn, maar verder? Er bestaat nu wel een Gedung KSB (Katolik Budaya Sasono), dat ergens bij Toko Oen in de buurt moet zijn. Maar is dat hetzelfde als toen in 1942, en stond KSB toen ook voor die betekenis of had die afkorting een Nederlandstalige uitleg? Kan iemand enig licht hierop laten schijnen?
Een andere uitdrukking die ik tegenkwam is “njoosen”, in het dagboek gebruikt in de betekenis van ontvreemden, jatten. Ik ben de term slechts éénmaal, op een niet meer bestaande website, tegengekomen. Is dat werkwoord bij iemand bekend, en waar komt het vandaan?
Hallo lieve mensen,
Wie kent de heer Kühnen, beheerder van de brandweergarage in Jakarta in de 40er jaren.
Ik ben voor een vriend op zoek naar zowel de familie Kühnen als de familie Andreas.
Bovendien, heeft er nog iemand foto’s van die brandweerkazerne?
De vriend zelf is in 1953 in Jakarta geboren en heeft er zijn eerste levensjaren doorgebracht.
Na omzwervingen toch gerepatrieerd naar Nederland en weet eigenlijk te weinig van zijn roots, wil daar alsnog achteraan en alles weten wat hij nooit heeft gehoord.
lieve groetjes Hartelief
ben op zoe naarfam eman
Oproepje 1
Op zoek naar informatie over u moeder Mary Ermuntsia Sasabone, geboren 5 mei 1922 te Makassar. Ik ken twee verschillende families Sasabone ze wonen in Vught(Noord Brabant) en in Wormerveer(Noord Holland). Helaas heb ik geen verdere gegevens. Als u het opprijs stelt probeer ik van de familie uit Vught zijn gegevens op te vragen.
Groet,
Pat