Recente reacties
- M.T.J.Emile Scholten op Compensatie knil-weduwen
- Boeroeng op 22 aug 10.00 Herdenking Birma-Siam spoorlijn
- sridewiayu op 22 aug 10.00 Herdenking Birma-Siam spoorlijn
- wanasepi op 22 aug 10.00 Herdenking Birma-Siam spoorlijn
- wanasepi op Indonesië viert onafhankelijkheid
- Boeroeng op 22 aug 10.00 Herdenking Birma-Siam spoorlijn
- Boeroeng op Nationale Herdenking 15 augustus in Den Haag
- ronmertens op Indonesië viert onafhankelijkheid
- Mario van Berneveld op Indisch in Beeld
- Pierre H. de la Croix op Indonesië viert onafhankelijkheid
- Hedwig van Wuijkhuijse op De Weduwe van Indië: de Ceuninck van Capelle
- wanasepi op Indonesië viert onafhankelijkheid
- Noordin op Indonesië viert onafhankelijkheid
- Noordin op Indonesië viert onafhankelijkheid
- Kimberley op Indisch in Beeld
Zoeken op deze weblog
Categorieën
Archief
- augustus 2026
- juli 2026
- juni 2026
- mei 2026
- april 2026
- maart 2026
- februari 2026
- januari 2026
- december 2025
- november 2025
- oktober 2025
- september 2025
- augustus 2025
- juli 2025
- juni 2025
- mei 2025
- april 2025
- maart 2025
- februari 2025
- januari 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- augustus 2024
- juli 2024
- juni 2024
- mei 2024
- april 2024
- maart 2024
- februari 2024
- januari 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- september 2023
- augustus 2023
- juli 2023
- juni 2023
- mei 2023
- april 2023
- maart 2023
- februari 2023
- januari 2023
- december 2022
- november 2022
- oktober 2022
- september 2022
- augustus 2022
- juli 2022
- juni 2022
- mei 2022
- april 2022
- maart 2022
- februari 2022
- januari 2022
- december 2021
- november 2021
- oktober 2021
- september 2021
- augustus 2021
- juli 2021
- juni 2021
- mei 2021
- april 2021
- maart 2021
- februari 2021
- januari 2021
- december 2020
- november 2020
- oktober 2020
- september 2020
- augustus 2020
- juli 2020
- juni 2020
- mei 2020
- april 2020
- maart 2020
- februari 2020
- januari 2020
- december 2019
- november 2019
- oktober 2019
- september 2019
- augustus 2019
- juli 2019
- juni 2019
- mei 2019
- april 2019
- maart 2019
- februari 2019
- januari 2019
- december 2018
- november 2018
- oktober 2018
- september 2018
- augustus 2018
- juli 2018
- juni 2018
- mei 2018
- april 2018
- maart 2018
- februari 2018
- januari 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- augustus 2017
- juli 2017
- juni 2017
- mei 2017
- april 2017
- maart 2017
- februari 2017
- januari 2017
- december 2016
- november 2016
- oktober 2016
- september 2016
- augustus 2016
- juli 2016
- juni 2016
- mei 2016
- april 2016
- maart 2016
- februari 2016
- januari 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- augustus 2015
- juli 2015
- juni 2015
- mei 2015
- april 2015
- maart 2015
- februari 2015
- januari 2015
- december 2014
- november 2014
- oktober 2014
- september 2014
- augustus 2014
- juli 2014
- juni 2014
- mei 2014
- april 2014
- maart 2014
- februari 2014
- januari 2014
- december 2013
- november 2013
- oktober 2013
- september 2013
- augustus 2013
- juli 2013
- juni 2013
- mei 2013
- april 2013
- maart 2013
- februari 2013
- januari 2013
- december 2012
- november 2012
- oktober 2012
- september 2012
- augustus 2012
- juli 2012
- juni 2012
- mei 2012
- april 2012
- maart 2012
- februari 2012
- januari 2012
- december 2011
- november 2011
- oktober 2011
- september 2011
- augustus 2011
- juli 2011
- juni 2011
- mei 2011
- april 2011
- maart 2011
- februari 2011
- januari 2011
- december 2010
- november 2010
- oktober 2010
- september 2010
- augustus 2010
- juli 2010
- juni 2010
- mei 2010
- april 2010
- maart 2010
- februari 2010
- januari 2010
- december 2009
- november 2009
- oktober 2009
- september 2009
- augustus 2009
- juli 2009
- juni 2009
- mei 2009
- april 2009
- maart 2009
- februari 2009
- januari 2009
- december 2008
- november 2008
- oktober 2008
- september 2008
- augustus 2008
- juli 2008
- juni 2008
- mei 2008
- april 2008
- maart 2008
- februari 2008
- januari 2008
- december 2007
- november 2007
- oktober 2007
- september 2007
- augustus 2007
- juli 2007
- juni 2007
- mei 2007
- april 2007
- maart 2007
- februari 2007
- januari 2007
- december 2006
- november 2006
- oktober 2006
- september 2006
- augustus 2006
- juli 2006
- juni 2006
- mei 2006
- april 2006
- maart 2006
- februari 2006
- januari 2006
- december 2005
- november 2005
- oktober 2005
- september 2005
- augustus 2005
- juli 2005
- juni 2005
- mei 2005
- april 2005
- maart 2005
- februari 2005
- januari 2005
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.







































De botol tjebok is enn interessanter onderwerp dan de Amerikaanse politiek van nu.
Dit voor de vrolijke noot:

In Indie was de wc meestal achter het huis in het bijgebouw waar ook de keuken, de kamer van de kokkie en de goedang was.
A. Olive
Tja Pak Arthur, dat klopt wel, ook mijn huis in Semarang was zo gemodelleerd. Wellicht komt daar de uitdrukking “naar achteren gaan” voor toiletbezoek vandaan. Maar …. dat is dan nog geen petjok.
Misschien moeten wij voor een min of meer serieuze studie van het Petjok terug naar het boekje van die idealistische Indische onderwijzer uit de vijftiger/zestiger jaren v.d.v.e., De Gruiter (?), die Petjok omdoopte tot “Javindo”, de taal van de kleine Boeng in Indië.
Wie herinnert zich dat boekje en de inhoud nog?
De plaatsing van het toilet (en zelfs de badkamer op de begane grond) was in de hele huidige Nederlandstalige regio zo. Naar achter gaan heeft ook -cf. Pierre- NIETS met Indië of Petjoh te maken, het is gewoon een verouderde Nederlandse uitdrukking. Uit de 17e eeuw.
Mister Bule,
Er zijn genoeg woorden en uitdrukkingen in het Petjok die uit ouder of inmiddels verouderd Nederlands afkomstig zijn. Dat een uitdrukking oorspronkelijk Nederlands is en al in de 17e eeuw voorkwam, betekent dus niet automatisch dat zij geen onderdeel van het Petjok kan zijn.
Talen en taalvariëteiten nemen voortdurend woorden en uitdrukkingen over, behouden soms oudere vormen en geven daar in een andere omgeving een eigen gebruik of betekenis aan.
Ik ken de uitdrukking van huis uit. Mijn ouders vertelden dat in Indië de toiletputten vaak op het erf achter het huis waren.
Mijn ouders spraken Nederlands op zun Indisch, maar niet petjoh.
Zou het kunnen dat de uitdrukking in Nederlandse steden verdween door het bouwen van woningen met een toilet in huis.
Ook in dorpen ging men zo bouwen. Reeds in de 19e eeuw, neem ik aan.
“Alle witte mannen, naar achter gaan! Vergeet tjebok niet, ja!”
Er komt veel nonsens voorbij op I4E, maar deze van Sophie Straat spant wat mij betreft de kroon. Wat bedoelt ze daarmee? Minacht ze witte mannen, misschien haat zij ze zelfs. Daar zit dan misschien een interessant verhaal achter. Ajoooh Sophie, vertel.
Overigens nog iets wat op mij raadselachtig overkomt: De titel van het topic. Waarom is “naar achter gegaan een petjok woord, nog wel ééntje “van de dag”. Bijzonder dus.
Ik heb in mijn jeugd in Semarang veel petjok om mij heen gehoord en dus ook esproken, maar alleen met vriendjes van de straat. Wee mijn gebeente als ik met petjok thuis kwam.
En juist van huis uit leerde ik, toen ik na de oorlog op 8 jarige leeftijd voor het eerst naar school ging, dat ik aan de juffrouw moest vragen of ik even “naar achteren” mocht, als ik moest plassen of helemaal uit de broek. Petjok dus?
Totok Juffrouw tegen Nono uit Gang Tikoes: Wat doe jij Nono, waarom zit je te draaien in de bank?
Nono: Doeh djeproh, maloe, seg niet!
Juffrouw: Zeg het maar, Nono, moet je naar achteren?
Nono: Niet djeproh, wah terlaloe ….. moesti kentjing sadja!!!!!
Iemand reageerde onder de naam Sophia Straat. Het was een satirische opmerking.
Een reactie nav wat de zangeres Sophia Straat zei op een popconcert te Best.
Er was een beroering, mensen boos, iemand stapte naar de rechter.
NOS :
…..De uitspraken van zangeres Sophie Straat tijdens haar optreden bij Best Kept Secret zijn niet strafbaar, concludeert het Openbaar Ministerie. De twee aangiftes die volgden na het festival op 14 juni, worden daarom niet verder opgepakt.
Tijdens het evenement in Hilvarenbeek vroeg Straat “alle witte mannen naar achteren” te stappen. Ze nodigde andere groepen, vrouwen, mensen van kleur en queerpersonen, uit om naar voren te stappen om deel te nemen aan een moshpit………
Dank voor de uitleg, Boeroeng. Ik kom nooit op popconcerten. Dat wreekt zich af en toe.
Ik sta elke keer versteld als ik gewaar word dat er er geen vrijheid van mening of spraak in het openbaar is in Nederland.
In Amerika was dat het voornaamste. Daarom dat het in de eerste amendment van de constitutie staat. Het heeft zijn voor en nadelen.
A.Olive
Er is normale vrije meningsuiting in Nederland . Echt niet minder dan in andere landen.
Boeroeng, de vrije meningsuiting in Nederland is niet absoluut.
Als dat zo was dan zou er geen sprake zijn geweest van een conclusie van het Openbaar Ministrie.
Wat normale menigsuiting is voor de een kan abnormaal zijn voor de andere en visa versa.
A. Olive
Gelukkig maar dat de vrijheid van meningsuiting niet absoluut is. Niet in Nederland of in andere landen.
Ik had en heb het idee dat de vrijheid van meningsuiting in de VS onder Trumpy Dumpy sterk onder druk is komen te staan.
Iedere kritiek op de Grote Roerganger kan iemand duur komen te staan.
Maar ja … misschien kijk en luister ik naar de verkeerde media.
Pierre de la Croix schreef: “maar ja… misschien kijk en luister ik naar de verkeerde media.”
Dat geloof ik ook want 92% van wat ze te vertellen hebben over Trump is negatief. Kijk maar op Google.
Zover ik weet is niemand in de gevangenis omdat ze wat over Trump hebben gezegd. Er zijn wel veel Trump supporters in de gevangenis. Ze hebben zelfs sinds 2015 geprobeert om Trump in de gevangenis te doen.
A.Olive
wanasepi schreef 10 augustus 2026 om 00:08: “Pierre de la Croix schreef: “maar ja… misschien kijk en luister ik naar de verkeerde media.” Dat geloof ik ook …..
Tja Pak Arthur, je kent in jouw wijsheid misschien wel een heel oud en bekend verhaal, een boeddhistische parabel van de blinden en de olifant. Hier in het kort de populaire versie:
Quote
Een groep blinden komt tijdens een wandeling een olifant tegen. Ze betasten het ‘ding’ allemaal. De één aan slurf, de ander de staart. De benen, de oren, de flank en de slagtanden.
Terug van de reis delen ze hun bevindingen: ‘Het is een slang’, zegt de één. ‘Een touw’ roept de ander. ‘Nee, het was een muur.’ ‘Nee joh, een pilaar!’ ‘Ben je gek, het was een speer!’ Ieder zijn eigen verhaal.
De olifant is inmiddels vertrokken, maar niemand weet dat ze ‘m ontmoet hebben.
Unquote
De moraal van het verhaal: Bezie aandachtig het hele dier, vooraleer te verkondigen dat je weet hoe een olifant er uit ziet.
Ja Pak Pierre, I get the drift van die parabel over de blinden en de olifant.
Hieruit blijkt dat de Media ons wil laten denken dat die olifant een asshole is.
A. Olive
wanasepi schreef 10 augustus 2026 om 03:51 onder meer: “Hieruit blijkt dat de Media ons wil laten denken dat die olifant een asshole is”.
Ach ja Pak Arthur, altijd die media. Trumpy Dumpy maakt daar ook graag gebruik van. Maar dan natuurlijk de juiste media, met de juiste kijk op het leven in de VS en de rest van de wereld.
The world according to Donald.
Ja Pak Pierre, de keuze was makkelijk voor mij als het alternatief zegt dat ze open grenzen willen hebben zonder te willen weten wie er komt, De politie afschaffen, de militairie afschaffen, open alle gevangenissen, vrij medische zorg en hotels voor illegalen en ze laten meedoen met de verkiezingen, de Senate afschaffen en de presidetie afschaffen.
The world according to the crazies.
A. Olive
Amerikaanse politiek is offtopic