Zie de film op jakartaglobe
* Tribunaal 1965 Den Haag
* Tribunal hearings .
*** In order to get a deeper understanding of how the death penalty is viewed inside Indonesia, Zacharias Szumer interviewed four Indonesian commentators
*** The head of Indonesia’s anti-drugs agency has proposed building a prison island guarded by crocodiles to house death-row drug convicts. Zie ook dit .
...................
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
Bertha Lammerts van Bueren-de Wit
XXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
Indisch4ever 
Drug gebruikers niet nodig om in gevang te nemen maar rehabiliteren.Echter producers, distributors, dealer,koeriers, plaatselijk dood schieten.
Als ratten
.
siBo
Geen grapjes in die tijd.
Wij verdedigen onze bruggen van de grootste tot aan de voetbruggen.
aan toe. Alle technieken om het te vernielen werd erin gepompt
Cursussen hoe Hongaren met blote handen Russische Tanks
vernietigden,moesten we ook kunnen uitvoeren.
Extra lesurenin Vliegtuigen- en tanksherkenning,
En onze wapens uit de eerste wereldoorlog oppoetsen en afstellen.
O ja, de klewangs hadden wij ook nog in de bewapening.
Tja,toen hoorden we ook niet meer,Rot op en in de Javazee verzuipen.
Och ,het is allemaal geschiedenis geworden.
Wie weet ’t nog .dat Nederland met uitzondering van de
Vesting Holland ,onderwater zou komen te staan.
Bijna 60 jaar geleden. wat ’n tijd.!
siBo
“”””””O ja, de klewangs hadden wij ook nog in de bewapening.””””””””””
Was het toen niet zo: Beter een levende Indo met de klewang in de hand dan de duizenden dode Indo’s in dat verre Indie. Kost ook veel minder geld. De politiek heeft dat ook begrepen, niet waar heer Somers?
Wanneer stonden Nederlanders te juichen bij de komst van vluchtelingen?
Honderden mensen stonden luid juichend op het perron te wachten toen in 1956 treinen vol Hongaarse vluchtelingen in Nederland aankwamen. Waarom werden deze vluchtelingen zo hartelijk ontvangen? Migratiehistoricus Leo Lucassen (Universiteit Leiden) verklaart waarom vluchtelingen soms letterlijk met groot gejuich ontvangen werden en soms juist weggekeken werden. Is onze houding langzaam veranderd van ‘Wees welkom’ in ‘Rot op’?
http://www.volkskrant.nl/wetenschap/wanneer-stonden-nederlanders-te-juichen-bij-de-komst-van-vluchtelingen~a4208112/
Fillempje 04.16 – 05.57 de repatrianten die na de oorlog uit Nederlands-Indië kwamen …
Met dank aan Ibu Ellen
e.m.
P.S. Universiteit van Nederland; volgorde colleges:
1/5 Hoe heeft massa-immigratie Nederland rijk gemaakt?
2/5 Wat is het verschil tussen Polen en Marokkanen?
3/5 Wanneer stonden Nederlanders te juichen bij de komst van vluchtelingen?
4/5 Wanneer is een allochtoon geïntegreerd?
5/5 Wat zijn de kosten en baten van migratie?
e.m.
“”””””. Is onze houding langzaam veranderd van ‘Wees welkom’ in ‘Rot op’?”””””””””
Nee er is niets verandert. Toen de blanke Hongaren welkom werden geheten, kwamen de bruine Indo’s in Nederland en daar werd tegen gezegd: Wat doen jullie hier. Rot op!
Tijdens de Hongarije-crisis (samen met de Suezkanaalcrisis) zat ik in militaire dienst. Groot NAVO-alarm. Heb ik voor het eerst mijn Amerikaanse baas gezien, die was overigens na een week alweer weg. Misschien hadden we de Russen moeten wegjagen met “Wat doen jullie hier. Rot op!” Maar ik had dat nooit tegen mij horen zeggen, en ik wist van die kreet dus niets af. Was niet zo belangrijk, die Russen zijn toen toch maar niet gekomen.
“”””””””””“Wat doen jullie hier. Rot op!” Maar ik had dat nooit tegen mij horen zeggen, “””””””””
Logisch niet. Op dat moment hadden ze je nodig als kanonnen vlees!
Landgenoten, MÉÉÉÉÉH
Elke keer dat die geit zijn bek weer opentrekt, rol ik m’n stoel af van het lachen.
Er staan inmiddels al duizenden geitenfilmpjes op het internet!
Èrg leuk: ‘Baby’ van Justin Bieber, ‘Dynamite’ van Taio Cruz, ‘Rolling in the Deep’ van Adele, ‘Friday’ van Rebecca Black en ‘What makes you beautiful’ van One Direction.
Er zijn trouwens ook geitenfilmpjes zonder bekende songs te vinden: deze bijvoorbeeld, waarin geitenkreten net menselijk lijken.
En geeft Koning Alex straks z’n eerste troonrede, knalt die geit gelijk in beeld. “Landgenoten, MÉÉÉÉÉH
siBo
@Pak Bo ” troonrede”
Gehinnik op Pavert ’s Lucky TV is ook lâhen 😅
http://www.lindanieuws.nl/videos/evenlachen/willy-leest-de-troonrede-voor-leve-de-staten-generaal/
“””””””””Landgenoten, MÉÉÉÉÉH”””””””””
Ja, en nog even en dan komt die dieren club ook nog er bij met een nieuwe wet “Beschermt de Geit”. En dus geen sate van geit meer.
Christenen ?
Dat zijn toch de volgelingen van Rabbi Joshua ben Jozef ?
En zijn leer was toch bestemd voor de verdwaalde schapen van Israel ?
@ pak Surya Atmadja
You got that right, daarom dat Joshua ben Jozef vlak voordat hij werd gekruisigd bad: I pray for them. I pray NOT for the world, but for them which thou hast given me; for they are thine(John 17:9).
De bijbel maakt een verschil tussen natural en spiritual Israel.
Old testament is de natural, nieuwe testament is de spiritual Israel, de verdwaalde schapen.
“””””””En zijn leer was toch bestemd voor de verdwaalde schapen van Israel ?”””””””””
En waar kwamen die geiten ook weer vandaan?
Uit Dollywood toch ? Zingt Miss Parton daar niet over in haar zelfgeschreven lied ‘My goat of many colours’ ?
e.m.
“”””””””Uit Dollywood toch ? Zingt Miss Parton daar niet over in haar zelfgeschreven lied ‘My goat of many colours’ ?”””””””””
Weet niets van Dolly Parton, maar heb wel eens een NL uitdrukking over gehoord.
W8 ff … over ‘Dolly’ atau die ‘geiten’ ?
e.m.
En waar kwamen die geiten weer vandaan?
De gelovigen worden vergeleken met schapen omdat ze verdwalen zonder een herder.
De ongelovigen worden vergeleken met geiten of bokken omdat ze hun eigen weg kunnen gaan zonder herder.
“””””””De ongelovigen worden vergeleken met geiten of bokken omdat ze hun eigen weg kunnen gaan zonder herder”””””””””””
Weer eens een nieuwe uitleg uit de hoek van een geloof.
De moslims zijn voor mij de geiten vrouwen.
Ja, maar niet alle geiten zijn hetzelfde hoor. Je kunt ze dus niet allemaal over één kam scheren. Het volgende lijstje heeft niet de intentie compleeet te willen zijn. Maar, je hebt o.a. de Angorageiten uit Turkije, Dwerggeiten uit Madurodam, Marokkaanse zwarte geiten, Gallische geiten uit Zwitserland, Belgische geiten in Nederland, Colombiaanse klimgeiten en Berggeiten uit Colorado.
Wadoeh … goeling panggil, tijd voor bale bale dan bantal . . .
Selamat tidur lui !!!
e.m.
En je heb ook nog de Sate Kambing, niet waar!
4 december 2015 gepost: 2,5 miljoen x bekeken; 1500 dislikes so far . . .
https://www.youtube.com/watch?v=zEnWw_lH4tQ
e.m.
1 Judge not, that ye be not judged.
1 Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt.
2 For with what judgment ye judge, ye shall be judged: and with what measure ye mete, it shall be measured to you again.
2 Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke mate gij meet, zal u wedergemeten worden.
3 And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?
3 En wat ziet gij den splinter, die in het oog uws broeders is, maar den balk, die in uw oog is, merkt gij niet?
4 Or how wilt thou say to thy brother, Let me pull out the mote out of thine eye; and, behold, a beam is in thine own eye?
4 Of, hoe zult gij tot uw broeder zeggen: Laat toe, dat ik den splinter uit uw oog uitdoe; en zie, er is een balk in uw oog?
5 Thou hypocrite, first cast out the beam out of thine own eye; and then shalt thou see clearly to cast out the mote out of thy brother’s eye.
5 Gij geveinsde! werp eerst den balk uit uw oog, en dan zult gij bezien, om den splinter uit uws broeders oog uit te doen.
Matthew 7:1-5
Mattheüs 7:1-5
@Pak Marawasin
Who then can be saved?
@Who then can be saved?@
— Selamat Pak Olive, seems to me: ‘God only knows !’
e.m.
“Who then can be saved?” Vorig jaar was er in het Catharijneconvent (Utrecht) een boeiende tentoonstelling over de goede werken die een Christen behoorde uit te voeren. Nu een tentoonstelling over heksen, dat is wat anders. Wij gaan er morgen naar toe. Lees ook: Zalig zijn ……
De oud testament Joden drongen hun wetten niet op aan de gentiles, integendeel, Jonah probeerde te vluchten van God omdat hij de gentiles in Niniveh niet wilde waarschuwen.
ISIL en andere Moslim extremisten dringen hun Sharia wetten met geweld op.
Dag Pak Olive, ik heb weleens eerder over de ‘kerstening’ van de Noordelijke Nederlanden geschreven. Kan het helaas zo snel niet voor u terugvinden, maar dat ging er ook niet echt zachtzinnig aan toe; tot ‘vermoorden’ aan toe, als de ‘heidenen’ zich niet lieten dopen.
Mohammad was toen nog niet eens geboren !!!
e.m.
@Pak E.M.” kerstening vd noordelijke Nederlanden ging niet zachtzinnig…”
Maar wel met een slimme truc …
***U zult de heidense volken onderwijzen in de regels van Zijn Koninkrijk’, las de Engelse bisschop Bonifatius in 719 in een brief van paus Gregorius II. ‘U zult dit doen met liefde, kalm en op een manier die zij begrijpen.’ Het christendom was in opmars in Europa. Overal werden mensen die nog niet in Christus geloofden bekeerd, en niet altijd met zachte hand.
Naar Utrecht
Met de pauselijke zegen op zak reisde Bonifatius naar Utrecht, naar zijn collega Willibrord, die in 690 als eerste bisschop de Nederlanden had bereikt. Deze had een truc om mensen te bekeren. Zodra de heidenen zagen dat hun goden niet ingrepen als een heiligdom werd vernield, waren zij overtuigd van de kracht van de nieuwe God.
Toch werd Bonifatius in 754 tijdens een bekeringsmissie bij Dokkum vermoord. Hij had nog geprobeerd zich te verdedigen met zijn dikke bijbel, maar woedende Friezen sloegen daar hun zwaarden dwars doorheen. Willibrord, Bonifatius en hun opvolgers hebben de Nederlanden onmiskenbaar veranderd.
@ pak Marawasin en de heer van Beek
Het filmpje ging over de vergelijking van de wet van Moses in het Oude testament met de Sharia wetten die ISIL met geweld opdringt.
De wet van Moses werd niet opgedrongen door de oud testament Joden..
Zowel de wetten omschreven in Leviticus als die in Matheus kan de mens niet doen.
De joden dachten dat ze saved waren omdat ze de wet deden. De profeet Isaiah heeft gezegd dat alleen een kleine overblijfsel onder hun gered waren. Degenen die zich tegenwoordig Christen noemen denken dat ze veilig zijn omdat ze het proberen te doen (Rom.3:20)
Daarom vroegen de apostels zich af, who then can be saved.
Christus zij hun toen: With men it is impossible but with God all things are possible.
De wet is een schoolmeester en is goed maar niemand kan het doen, als je denkt dat je het kan doen dan werkt het tegen je.
Salvation is by grace and not by works (Eph.2:8,9). De Christen is niet onder de wet maar onder grace.
Dat is de reden waarom Christus zegt: My yoke is lite.
Wat de kerstening van de Noordelijke Nederlanden betreft, dat werd door de Katholieke kerk gedaan en was anti bijbel.. De Paus was een warlord.
Isil volgt daarintegen de leer van de Koran alhoewel extreem. Mohamed was ook een warlord.
@Wat de kerstening van de Noordelijke Nederlanden betreft, dat werd door de Katholieke kerk gedaan en was anti bijbel.@
— Dag Pak Olive, nu komen we op het terrein van de kerkgeschiedenis en de diverse concilies, de eliminatie van de Arianen en de voorlopige vaststelling en definitieve bekrachtiging van uw Bijbel in de 4e eeuw na Christus.
Als u het niet erg vind, wil het hier maar bij laten.
e.m.
Typo: Als u het niet erg vindT, wil -ik- het hier maar bij laten.
e.m.
5 uur later: 2,8 miljoen keer bekeken; 2000 dislikes so far . . .
e.m.
En dat allemaal op 7 december, de dag in het jaar 1941 dat Japan onverhoeds de Amerikaanse basis Pearl Harbor op Hawaii aanviel en daarmee de oorlog in de Pacific inleidde en daarmee ook het onverwacht snelle en bloedige einde van Nederlands-Indië en daarmee, ja daarmee ook mijn destinatie bepaalde en die van heel wat lezertjes op I4E …….
Pak Pierre
Heel benieuwd wat Arthur Olive op dit filmpje te zeggen heeft. Het is overduidelijk dat niet alleen in de koran geweldspassages staan, maar zeer zeker ook in de bijbel. Voor de geweldspassages van beide boeken is de context waarin het geschreven is erg van belang. Ik noem mij zoals Arthur ook christen, maar erken zeer zeker daarbij wel dat christenen veel ellende hebben gebracht. Slavernij, kolonialisme, kruistochten, KKK. Alleen ik kan hier wel de nuance maken dat dit niet iets christelijks is, het geloof werd misbruikt. Net zoals nu, wat deze zogenaamde Islamitische supporters doen van ISIS en al Qaeda, onder het mom van, het is de wil van Allah. Het geloof wordt verkeerd geïnterpreteerd en misbruikt. Jammer dat Arthur deze nuance niet kan maken bij de islam.
Als zeer gelovige christen, mijdt (Arthur Olive) u vaak de christelijke naastenliefde waarden als het om islam/islamieten/migranten/vluchtelingen gaat. Daarom een paar passages voor u om weer even terug te keren naar waar het christendom voorstaat.
Lukas 6:37
En oordeelt niet, en gij zult niet geoordeeld worden; verdoemt niet, en gij zult niet verdoemd worden; laat los, en gij zult losgelaten worden.
Wees goed voor elkaar en vol medeleven; vergeef elkaar zoals God u in Christus vergeven heeft.
Efeziërs 4:32
Verdraag elkaar en vergeef elkaar als iemand een ander iets te verwijten heeft; zoals de Heer u vergeven heeft, moet u elkaar vergeven.
Kolossenzen 3:13 | NBV | vrede naaste
Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse Vader ook jullie vergeven.
Matteüs 6:14 | NBV |
Je zult je naaste liefhebben als jezelf (Lev. 19:18).
Als een onder u geboren Israëliet zal u de vreemdeling gelden, die bij u verblijft; u zult hem liefhebben als uzelf, want u bent vreemdeling geweest in het land Egypte: Ik ben de HEERE, uw God.” (Lev. 19: 33-34, zie bijvoorbeeld ook Deut. 10:17-18, Ez. 47:21-23)
Jezus vertelt zelf ook over vreemdeling zijn. Het goede dat je voor je naaste doet ziet Jezus alsof het voor Hemzelf gedaan is. Hierbij hoort ook het onderdak verlenen aan de vreemdeling (Mat. 25:25-36). Sommigen hebben hierdoor onwetend engelen geherbergd (Hebr. 13:2
May god forgive you
Schriftkennis, die je alleen kunt verwerven door die Schrift regelmatig te lezen.
Zoals je ook beeldtaal alleen maar leert herkennen en begrijpen
door daar regelmatig mee in aanraking te komen.
En ook dat vergt regelmatig Bijbellezen
http://broedersinchristus.nl/Balk-en-splinter
siBo
@van Beek ” je zult je naaste liefhebben als jezelf”
Een goed uitgangspunt om onnodige agressie naar elkaar te beteugelen, maar lastig als het niet wederkerig is of het principe onbekend is.
***Wat dus gebeurt is dat mohammedanen, daartoe aangezet door de meer extreme islam in Nederland, een heftige concurrentie denken aan te gaan met de christenen die in de migratiecentra op bezoek komen. Met alle agressie van dien. Ongelukkig genoeg begrijpen de christenen niet waaraan ze deze plotselinge weerstand te danken hebben
Wijlen Hans Jansen mocht graag uitleggen, dat het begrip naastenliefde in de islam niet bestaat. Dat het een christelijke plicht is die in onze cultuur zit ingebakken, is voor een moslim klaarblijkelijk niet te behappen. Ook weer niet zo heel vreemd, want het is een fundamenteel verschillende invulling van hulp aan je naasten dan het islamitische begrip ‘barmhartigheid’ omvat.
Christenen moeten oog hebben voor de kwetsbare positie van vluchtelingen en daar geen misbruik van maken. Maar tegelijk kunnen we de rijkdom van het Evangelie delen. Eenvoudig een medemens zijn in de geest van Mattheüs 25, door de naakte te kleden en de hongerige te voeden, is wel het minste wat het Evangelie van ons vraagt.”
Barmhartigheid
Barmhartigheid is wel een goede daad, maar niet automatisch een daad van naastenliefde. Vaak verwacht men voor wat onder die barmhartigheid is overgedragen iets terug, nu of in de toekomst. Mogelijk is het het best te beschouwen als het uitzetten van een verplichting. De ontvanger komt in de schuld te staan.
Dat ook binnen het christendom mensen zich verplicht voelen tegenover de schenker van een goede gift, heeft dan ook meer te maken met ons ingebakken verlangen liever zelf iets te geven, dan het te ontvangen. Dit kun je een mohammedaan niet uitleggen.
Met boven uitgelegd conceptueel verschil in denken is het niet moeilijk te begrijpen waarom de moslims nu plots in het geweer komen. In hun perceptie zijn christenen bezig verplichtingen uit te zetten die uiteindelijk zullen leiden tot geloofsafval.
http://verenoflood.nu/3282-2/
Ah, dat is bijzonder om dat hier terug te lezen. Ik vernam voor het eerst (9 lustra geleden of zo;) van mijn docent geschiedenis Dr. Lafeber uit Tilburg –en niet van de dominee- dat er in Jeruzalem een stadspoort staat/stond, dat in de volksmond ‘het oog van de naald’ wordt/werd genoemd. En dat het derhalve inderdaad voor een kameel makkelijker was om door het oog van de naald te kruipen, dan … etc.
Ik houd me maar aan de uitleg van meneer Lafeber, want als een tegenwerpende conclusie al begint met de woorden: ‘We kunnen dus maar het beste besluiten dat … enz.’ ja, laat dan maar.
Maar daar ging het mij eigenlijk ook niet om. ’t Was meer de herinnering aan die op mij grote indruk makende geschiedenisleraar.
e.m.
@ Heer van Beek
Wat betreft Christelijke naasten liefde voor islam/islamieten/migranten/vluchtelingen.
Dat betekent niet dat we die noodle in onze kapala niet mogen gebruiken.
Deze mensen lopen vrolijk door het land terwijl hun achtergrond voor twee jaar wordt “gechecked”, wat onmogelijk is volgens de FBI omdat ze uit een warzone komen.
En in die tussentijd wordt de bevoloking voor de gek gehouden en in gevaar gebracht door haar eigen regering.
Some of us are fooled some of the time while others are fooled all the time.
Vandaag, 7 december is het 74 jaar geleden dat zowat all the people in America were fooled.
@ van Beek
Het geloof wordt verkeerd geinterpreteerd en misbruikt. Jammer dat Arthur deze nuance niet kan maken bij de Islam.
Het Christelijk geloof (Nieuwe testament) werd misbruikt maar niet verkeerd geinterpreteerd. Moord en doodslag onder het mom van Christianity.
Met Islam is het een ander geval. De vraag hier is wie heeft de Koran gehijacked, de moderate of de extreem, de vrede liefende of de bloeddorstige.
Onder onze moderate Moslim lezers kan er misschien iemand zijn die ons kan vertellen waarom de extreem Moslim de Koran heeft gehijacked. Hebben ze zomaar iets verzonnen? Velen geloven van niet.
Waarde Pak Pierre,
Dat u de zich de moeite heeft getroost om vanuit uw zelfgekozen afzondering het woord tot mij te richten, waardeer ik ten zeerste. Ik was blij weer wat van u te horen. Daarbij voel ik me vereerd door uw warme woorden over hoe ik mijn kijk op de wereld vertolk. De kwalificatie “erudiete, beschouwende, objectiverende manier” is natuurlijk voor de helft schromelijk overdreven en voor de rest schurend met de waarheid, maar ik ben mens genoeg om mij er stilletjes over te verheugen.
Toch proef ik in uw woorden een misverstand. Dat de “Islam intrinsiek vredelievend is en dat haar miljoenen aanhangers in overgrote meerderheid niets anders willen dan in vrede leven, met diep respect voor hun medemens en andersdenkenden” zou ik niet voor mijn rekening kunnen nemen. Mijn verbijstering en bij tijden wanhoop ligt op een ander vlak: het debat – eerlijk gezegd een veel te groot woord voor de woorden die men naar elkaar slingert – over de islam wordt teveel vanuit de flanken gevoerd. Teveel vanuit het comfortabele Eigen Gelijk, te weinig vanuit een oprechte belangstelling. Teveel snelle antwoorden voordat de vragen zijn doordacht.
Om mijn punt te benadrukken, neem ik de vrijheid om een oud verhaal aan te halen, wellicht u welbekend. Een verhaal stammend uit het Indische subcontinent dat voortleeft in zowel de hindoeïstische traditie als de Roemi fabelen van de islamitische mystiek. Een verhaal dat opnieuw werd verteld in het gedicht van de Amerikaanse dichter John Godfrey Saxe (1816-1887):
THE BLIND MEN AND THE ELEPHANT
It was six men of Indostan
To learning much inclined,
Who went to see the Elephant
(Though all of them were blind),
That each by observation
Might satisfy his mind.
The First approached the Elephant,
And happening to fall
Against his broad and sturdy side,
At once began to bawl:
“God bless me! but the Elephant
Is very like a WALL!”
The Second, feeling of the tusk,
Cried, “Ho, what have we here,
So very round and smooth and sharp?
To me ‘tis mighty clear
This wonder of an Elephant
Is very like a SPEAR!”
The Third approached the animal,
And happening to take
The squirming trunk within his hands,
Thus boldly up and spake:
“I see,” quoth he, “the Elephant
Is very like a SNAKE!”
The Fourth reached out an eager hand,
And felt about the knee
“What most this wondrous beast is like
Is mighty plain,” quoth he:
“‘Tis clear enough the Elephant
Is very like a TREE!”
The Fifth, who chanced to touch the ear,
Said: “E’en the blindest man
Can tell what this resembles most;
Deny the fact who can,
This marvel of an Elephant
Is very like a FAN!”
The Sixth no sooner had begun
About the beast to grope,
Than seizing on the swinging tail
That fell within his scope,
“I see,” quoth he, “the Elephant
Is very like a ROPE!”
And so these men of Indostan
Disputed loud and long,
Each in his own opinion
Exceeding stiff and strong,
Though each was partly in the right,
And all were in the wrong!
“And all were in the wrong”… Ik zie niet hoe ik dat zou kunnen veranderen door verhandeling of vlammend betoog. Wellicht is juist een van de problemen dat we daar al te veel van hebben. Misschien zouden we elkaar meer verhalen moeten vertellen. Verhalen over geluk en liefde, verhalen over boosheid en wreedheid – verhalen over mensen die zich staande proberen te houden in een chaotische, onbegrijpelijke wereld, die soms boven zich uit stijgen en soms ten onder gaan.
Kortom over La Condition Humaine, wat ons allen bindt.
@Masrob ” wat ons allen bindt”
Onze fantasie of verbeeldingskracht mits positief ingezet en ontwikkelt kan scheidslijnen doen verdwijnen of overstijgen. Gebrek aan of verkeerd toegepast zoals bij vele -ismen activeert de donkere kant van ons denken.
En niet te vergeten:
***Gezien er geen al vastgelegd plan klaarlag toen we geboren werden, is het dus aan ons dat maar zelf te creëren. De zin van jouw leven is het nastreven en halen van jouw levensdoelen, jouw dromen. Het is aan jou om iets van je leven te maken, en uiteindelijk ben jijzelf ook diegene aan wie je verantwoording moet afleggen.
Helaas weten maar weinig mensen wat ze echt willen in het leven. Het is dan ook de uitdaging om je eigen levensdoelen in de eerste plaats te ontdekken
http://www.grenswetenschap.nl/permalink.asp?i=3511
“””””””””””De zin van jouw leven is het nastreven en halen van jouw levensdoelen, jouw dromen. Het is aan jou om iets van je leven te maken, en uiteindelijk ben jijzelf ook diegene aan wie je verantwoording moet afleggen.
Helaas weten maar weinig mensen wat ze echt willen in het leven. Het is dan ook de uitdaging om je eigen levensdoelen in de eerste plaats te ontdekken. Het vinden van je dromen. Uitzoeken waarom we hier zijn blijft vooralsnog een persoonlijke queeste, één waar alleen jijzelf het antwoord op kunt vinden.””””””””””””””””””
Heer Lemon, ben er volledig mee eens. Heb dat zelf in mijn jongere jaren daar over nagedacht.
Vooral de jaren in NL, waarbij ik het niet eens was met het leven dat mij door o.a. de socialistische regering werd opgedrongen. Hier in CA kreeg ik de kans mijn eigen leven, binnen de wetten, te bepalen. Als werkende jongeman leefde ik naar de toekomst, als gepensioneerde leef ik bij de dag. Een ieder moet maar eerst leren zijn eigen verantwoordelijkheden te dragen. Heb dan ook totaal geen medelijden met diegenen die hun leven tijdens hun jongere jaren hebben verpest.
“Gezien er geen vastgelegd plan klaar lag toen we geboren werden, is het dus aan ons dat maar zelf te creeren”.
Er lag al een plan klaar bij onze geboorte, wat we er mee doen is onze verantwoording.
Onze geenen bepalen ons uiterlijk en ons intelect or lack thereof en zeer zeker ons karakter. De meesten onder ons krijgen een build in geweten mee.
Als je als man geboren wordt dan krijg je zeer zeker een voorsprong in het economische leven.
Sommigen onder ons krijgen daardoor al een voorsprong op anderen en om maar niet te spreken over de envirement.
We are not created equal but should be treated equal under the law.
“””””””We are not created equal but should be treated equal under the law.”””””””””
En dat is juist het grote probleem, want dat is een contradictie, waarbij 99 van de 100 mensen niet mee kunnen omgaan. Immers daarom is de law gemaakt.
Waarde Mas Rob,
Dank voor uw antwoord.
Ik vind met u dat het “debat” op I4E anders zou moeten. Minder gericht op gelijk hebben, egotripperij en het “afzeiken” van de ander.
Hou zou het anders kunnen? Misschien kan ik als voorbeeld aanhalen wat ik via Google uit open bron van de Vrijmetselaars te weten ben gekomen:
QUOTE
Wij vrijmetselaren discussiëren niet, maar wij compareren. Wat wordt daarmee bedoeld?
Even voorbijgaande aan de verschillende taalkundige uitleggen van het woord “comparitie” komt het neer op het vergelijken van ideeën en meningen. Het naast elkaar plaatsen van verschillende invalshoeken en perspectieven met het doel het gesprek te verrijken. Wij proberen elkaar niet te overtuigen van ons eigen gelijk en wel omdat we beseffen dat niemand de volle waarheid kent en dat meerdere invalshoeken dan de eigen denkbaar zijn.
UNQUOTE
Het verhaal sluit met de geschiedenis van de blinde monniken en de olifant, die u in dichtvorm (John Godfrey Saxe) hebt bijgevoegd.
De versie van de vrijmetselaar die eerder het “compareren” in zijn Loge toelichtte is deze:
QUOTE
Het doet mij denken aan het Boeddhistische verhaal over de olifant en de blinde monniken .
Een olifant wordt een boeddhistische tempel ingeleid en aan de aanwezige monniken wordt gevraagd wat is binnen gekomen. De ene monnik voelt aan de slurf en zegt dat het lang en flexibel is. De andere monnik voelt aan een slagtand en zegt dat het hard en glad is. Weer een ander monnik voelt aan de buik en zegt dat voor hem iets groots staat dat ruw is.
Zo heeft iedere blinde monnik zijn eigen idee over wat de tempel ingebracht is. Iedere monnik geeft een stukje van de werkelijkheid weer; heeft een beetje gelijk maar gaven allemaal aan iets anders “gezien” te hebben.
De monnik die de tand had gevoeld zei dat het een ploeg was. Degene die de slurf had betast meende dat een slang was binnengebracht.
De vrijmetselaar is zich bewust dat ook hij zijn beperkingen heeft en niet het absolute inzicht heeft en dat hij alleen zijn kennis en inzicht kan vergroten door goed te luisteren naar en respect te hebben voor (ogenschijnlijk) “afwijkende” meningen.
Wij houden dus geen twistgesprekken. Waarom zouden we. Er hoeft geen algemene conclusie getrokken te worden. Wij hoeven niet tot een gemeenschappelijke mening te komen. Wij allen zijn eigenwijs en zoeken naar waarheid, naar wijsheid. Het over en weer naast elkaar leggen van ideeën inspireert mij en iedere andere broeder, individueel zijn pad naar wijsheid te vervolgen.
UNQUOTE
Ik kan tot slot niet genoeg benadrukken dat ik bovenstaande citaten uit het verhaal van een vrijmetselaar uit open bron heb gepulkt (geen typo, maar “geplukt” mag ook) en hier alleen heb weergegeven ter illustratie van wat naar mijn mening idealiter zou moeten.
Nu duik ik weer onder, net als u. Ik op mijn landgoed, waar de herfststormen de rozenhof gelukkig nog niet hebben geherarrangeerd.
Vrede zij met u.
Pak Pierre
Bedankt! Vooral als je weet van wie die wens komt!
http://www.gatestoneinstitute.org/6915/europe-muslim-enrichment
U hebt weleens eerder naar deze website verwezen, maar dit is een pro-Joods/Israël Instituut, dat wordt gesponsored door private Amerikaans/Joodse financiers en organisaties.
Uiteraard mag u dat van mij objectief vinden. Ieder zijn ding . . .
e.m.
“””””””””””Uiteraard mag u dat van mij objectief vinden. Ieder zijn ding . . .””””””””””””
Omdat 3 Indo vrienden in NL, twee met universitaire graden, mij daarop hebben gewezen.
Ik ga er van uit, dat het dan wel waarde heeft.
Ze zijn ook in het Nederlands te lezen:
http://nl.gatestoneinstitute.org/
Dat weet ik, maar ik heb me ingeschreven als wonende in Ca. Dus krijg ik het in de plaatselijke taal. En de NL taal is tegenwoordig toch al veramerikaans, dus maak het niets uit.
Vele onderwerpen zijn voor mij niet de moeite waard, maar als er over een bepaald subject wordt gesproken en er ook wordt geschreven waarbij andere feiten naar voren worden gebracht, breng ik het naar voren. Het maakt immers niet uit, dat het joodse Amerikanen zijn. Trouwens ik wist dit laatste niet eens.
” twee met universitaire graden” Zegt niet alles hoor. Ik heb in mijn eentje drie academische graden (meer zijn er niet in Nederland) . En toch wordt veel van mij (uiteraard) niet gepikt. Helemaal niet erg, er kan namelijk sprake zijn van academische misvorming. Dat moet van geval tot geval worden vastgesteld. Gezien mijn ervaringen schijnt dat bij mij wel eens het geval te zijn geweest.
Vergeten: Zo moeilijk. Het begint mij een beetje boven de pet te groeien. Academische misvorming?
@: Uiteraard mag u dat van mij objectief vinden. @
M.a.w.: u bent wel objectief?
Ik ben het niet, weet ik, ontken ik ook niet en schaam mij er ook niet voor. Niemand is objectief! Ik vind dat ook niet iets ergs. Het discussieert alleen maar gemakkelijker als de participanten kleur bekennen en niet “politiek correct” zitten te zwammen op podia.
Het feit dat je rechts bent wil absoluut niet zeggen dat je dan een fan van Wilders bent.
Ik ben dat niet. Hetgeen niet wil zeggen dat ik doof en blind ben voor wat hij stelt.
Dat is altijd wat linkse drammerige rakkers proberen: je in een niet gewenste hoek zetten. En je meteen af te schilderen als een domme niet nadenkende nazi sympathisant die andersdenkenden en allochtonen van buiten Europa discrimineert vanwege hun afwijkende cultuur en religie. Want alleen linkse rakkers zijn objectief, toch?
Voor alle duidelijkheid: Ik ben absoluut niet anti-islam, of anti-hindoe of welk geloof dan maar ook. Maar dat eis ik ook van hen ten opzichte van mij als christen. Als iemand van uit zijn religie mij als een hond betitelt, is dat voor mij voldoende om hem dan te betitelen als een arrogante hautaine persoon, die niet heeft begrepen, dat de Schepper (waarin hij ook gelooft) alle mensen gelijkwaardig heeft geschapen.
Ik ben absoluut wel tegen terroristen en criminelen van welk geloof dan maar ook, want dat soort lieden maakt de samenleving bewust kapot. Ik voel ook geen behoefte om voor dergelijke lieden verzachtende omstandigheden aan te voeren voor door hen gepleegde wandaden, zodat de strafmaat geringer wordt. Ieder mens is zelf verantwoordelijk voor zijn/haar gedrag ongeacht waar je vandaan komt.
Voor alle duidelijkheid: ik heb geen kale kop, geen spierbundelmassa, geen tatoeages, e.d. Ik heb een goed ontwikkeld stel hersens (hogeschool)en een behoorlijke kennis van de macro economie en haar historie in Europa en Noord-Amerika (wel iets meer dan wat je op een middelbare school onderwezen krijgt).
Wilders is een politicus die gewoon zonder blikken of blozen kleur bekent, waardoor het voor zijn opponenten gemakkelijk wordt stelling te nemen. Maar die zelfde opponenten vertikken het om zelf kleur te bekennen.
Achteraf komen ze dan met praktisch dezelfde, soms zelfs nog radicaler, stellingen.
Ik kan me de smakeloze discussie tussen enerzijds ene Melkert (PVDA) en Fortuyn (LPF) nog goed voor de geest halen.
De huidige PVDA politici zijn wellicht nog “rechtser” dan Fortuyn dat was. Neem bijvoorbeeld de Marokkaans-Nederlandse burgemeester Aboutaleb (God geve meer van zulke politici als hem) of onze huidige vicepremier de Joods-Nederlandse heer Asscher.
@Indorein zegt: 20 november 2015 om 12:30 /…/ M.a.w.: u bent wel objectief?@
— U hebt Hogeschool, zegt u ?
e.m.
@Indorein zegt: 20 november 2015 om 12:30 Voor alle duidelijkheid: /…/Ik heb een goed ontwikkeld stel hersens (hogeschool)en een behoorlijke kennis van de macro economie en haar historie in Europa en Noord-Amerika (wel iets meer dan wat je op een middelbare school onderwezen krijgt).@
–Welnu, dat hebt u dan in uw bijdrage van @Indorein zegt: 18 november 2015 om 11:54 @ goed verborgen weten te houden. Bij ons was verstoppertje spelen op de middelbare school al niet meer populair …
e.m.
“Bij ons was verstoppertje spelen op de middelbare school al niet meer popu” Nou bij ons op de HBS in Vlissingen werd vaak getweeën verstoppertje gespeeld in het fietsenhok. Scheen best leuk te zijn.
Bij ons waren de WC’s eens verstopt. Dat schijnt minder leuk te zijn, zoeken met hoge nood . . . 😉
e.m.
@Blijven ze hier of gaan ze weer terug@
— Meer Mexicanen verlaten de VS dan er binnenkomen
Onderzoekers ontdekken een keerpunt in een van de grootste migratiestromen naar Amerika van de afgelopen tijd.
http://www.nrc.nl/nieuws/2015/11/19/meer-mexicanen-verlaten-de-vs-dan-dat-er-binnenkomen
e.m.
Meer Mexicanen verlaten de VS dan er binnenkomen
Dat is mij al een poosje bekend
Meer Mexikanen verlaten de VS dan dat er binnen komen.
Ze vergelijken de Mexikanen die verlaten met degenen die gepakt zijn.
Wij weten niet hoeveel duizenden elke week ongestoord over de grens binnen komen,
die kunnen ze niet mee tellen.
“””””””””””Meer Mexikanen verlaten de VS dan dat er binnen komen.”””””””””
Ik meen te hebben gelezen dat het beter gesproken kan worden van zuid-amerikanen of spaans sprekende amerikanen, want het zijn niet alleen Mexicanen.
Niemand vind het leuk om voor een ander volk/land/ras aangezien te worden.
Ik heb heel wat Amerikanen op hun nummer gezet door mijn naam Geenen te spreken/schrijven als Greenen, Genan, Gennen, Greene, enz, zodat ze het geen tweede keer doen. Ook de postbode weet het dat post met een verkeerde naam niet door mij wordt aangenomen.
@/…/(wel iets meer dan wat je op een middelbare school onderwezen krijgt).@
— Een degelijke docent Economie zal niet nalaten om zijn middelbare scholieren op de actualiteit van de opgaande lijn -sinds 2008- van de economische golfbeweging attenderen !
http://www.ad.nl/ad/nl/5597/Economie/article/detail/4205817/2015/12/11/De-werkloosheid-daalt-en-we-geven-weer-meer-geld-uit.dhtml
e.m.
Steve McQueen is ook ontsnapt uit het Duivelseiland omringd met krokodillen.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Papillon_(boek)
e.m.
Shiskha Prabawaningtyas: I think it is like a ‘common secret’, rahasia umum, that Indonesian rule of law is extremely problematic. I am not a legal expert, yet I assume that as Indonesian current law is still adopting the colonial Dutch law, especially in criminal law, you might easily locate the problem at the edifice of Indonesian rule of law. The law was established in the context of a colonial rule ‘against’ the indigenous opposition. So, the assumption of most criminal laws is clearly not to restore ‘social justice and order’. You can read Daniel Lev’s articles about the problems within Indonesian legal system for more information. The way the law has been articulated and implemented tends to be a rigid interpretation of articles and in favour of the strongest (people with high social and economic status), rather than an institution that restores ‘justice’ and applies a mechanism of jurisprudence. A famous anecdote to express the application of the law in Indonesia might be ‘tajam di bawah, numpul di atas’ (sharp against the poor, dull against the rich). For example, I am strongly against the punishment of drug abuse and use by simply sending them to jail and putting them in the same place with other criminal offenders, such as murderers. There is no such clear mechanism of multilayered problem-solving for the drugs issue.
From “History.net”
Quote:
“Nederland hield doodstraf in Indië in stand
Een wijzend vingertje van Nederland als het gaat om mensenrechten, schiet in Indonesië al snel in het verkeerde keelgat.
Als we een en ander in historisch perspectief plaatsen is dat niet onterecht. Nederland zelf heeft een discutabel verleden als het gaat om mensenrechtenschendingen in koloniaal Indonesië. Nederland hield in Nederlands-Indië de doodstraf zelfs in stand.
Toen in 1870 de doodstraf in Nederland werd afgeschaft, werd in Nederlands-Indië alles bij het oude gelaten. Een veel gehoord argument was dat de inheemse bevolking minder beschaafd en ontwikkeld was en daarom nog niet klaar voor deze hervorming. Het besluit is exemplarisch voor de manier waarop werd omgegaan met strafrechtspleging in Nederlands-Indië. Het Nederlands-Indische strafrechtsysteem was vergeleken met dat in Nederland repressiever en werd meer geleid door de directe belangen van het bestuur. Er bestond bovendien ongelijkheid in het systeem door de invoering van aparte rechtbanken voor verschillende bevolkingsgroepen. In de praktijk hield dit in dat de rechtbanken waar Europeanen werden berecht, werden voorgezeten door meer ervaren juristen met betere mogelijkheden tot verdediging door een advocaat.
“Een wijzend vingertje van Nederland als het gaat om mensenrechten, schiet in Indonesië al snel in het verkeerde keelgat.”
De inheemse bevolking daarentegen werd veelal berecht door de Landraad. Deze lagere rechtbank werd tot 1869 voorgezeten door een bestuurlijke ambtenaar zonder juridische opleiding en met bestuurlijke belangen in de regio. In de praktijk legde ook een lagere rechtbank als de Landraad regelmatig de doodstraf op. Revisie door het Hooggerechtshof was de enige controle die plaatsvond op het proces, maar getuigen werden niet opnieuw gehoord en feiten konden vaak niet meer worden nagegaan. De veroordeling van onschuldigen (en het vrijuit gaan van schuldigen met een zekere invloed) kwam dan ook regelmatig voor.
In principe konden zowel Europeanen als ‘inlanders’ op het schavot belanden. Het opleggen van de doodstraf aan Europese burgers kwam echter nauwelijks voor. De ongelijkheid in het koloniale strafrechtssysteem was dan ook niet alleen te vinden in het procedureverloop van een strafzaak. Ook het type straf dat werd opgelegd verschilde per bevolkingsgroep”
Unquote
The adoption (and inheritance) of the Dutch Law still rules!
famous anecdote to express the application of the law in Indonesia might be ‘tajam di bawah, numpul di atas’
================================================================
Ze bedoelt zeker : “Tajam dibawah, Tumpul diatas (met een T).”
Zoierts een maling ayam (kippendief)kreeg 3 jaar gevangenisstraf maar een Maling Besar( Grote dief=Koruptor) kreeg 2 maanden waarvan 1 maans voorwaardelijk.
In Nederland : Een frauderende bijstandpersoon werd zwaar gestraft in vergelijking met frauderende politici met dure advocaten.
Het is ook prubliek geheim (rahasia umum).
Verder schreef mbak Shiskha “I am not a legal expert “, dus moet je ook niet gaan omong koson(en).
Er zijn heel veel hoog beschaafde landen die nog de doodstraf in hun wetboeken hebben staan.
“Een veel gehoord argument was dat de inheemse bevolking minder beschaafd en ontwikkeld was en daarom nog niet klaar voor deze hervorming.” Zouden de Indonesiërs dat nu ook nog vinden?
“Het opleggen van de doodstraf aan Europese burgers kwam echter nauwelijks voor.” Statistisch correct.
“Crocodiles are easy easy”,Steve said.”They try to kill and eat you.People are harder, sometimes they pretend to be your friend first”. See Terri Irwin, Steve and Me.
Pak Eppeson,
Voor de goede orde ,het is niet mijn mening
Ik lees het en biedt het aan i4e aan ter verdere informatie.
U moet ‘ns weten hoe ik gediscrimineerd werd
in Nederland. Elke zaterdag te melden voor ondervraging
bij de Vreemdelingendienst bijvoorbeeld.
Waarbij een ieder bekenden/meerderen zich stiekem zaten
te verkneukelen. Ook Indo’s!
siBo
Akoe mengerti Bapak !!! Ik spreek u beleefheidshalve aan. Uw bijdragen houden mij scherp en om sommige linkverwijzingen moet ik zelfs hartelijk ketawa 😉
e.m.
@: “..building a prison island guarded by crocodiles to house death-row drug convicts”:
Een goedkope en effectieve oplossing denk ik. Alleen niet erg origineel: in een van de oudere James Bond films kwam dit al in beeld. En James liep gewoon over de ruggen van enige krokodillen naar de veilige oever. Maar die hapten niet, omdat ze net waren gevoederd met enige kippetjes.
Dus … niet voederen!
N.B.: Voor de linkse Indo’s: sorry, ik ben een rechtse Indo.
@N.B.: Voor de linkse Indo’s: sorry, ik ben een rechtse Indo.@
— Links rechts, rechts rechts, conservatief rechts of extreem rechts ?
e.m.
P.S.
Aan welke kant zit uw hart en wat is de kleur van uw bloed ?
hart in het midden, kleur bloed rood met een beetje blauw.
Ennuh …., gewoon rechts (dus: ook een hart voor de vele slachtoffers van dergelijke lieden)
Weet u nu genoeg?
U bent actief lid van de PvdA volgens uw eigen zeggen. Dus uw hart zit duidelijk aan de kant van de dader(s) van het kwaad; de kleur van uw bloed, en misschien ook van uw hoofd, is natuurlijk rood.
Ik kies voor de slachtoffers van criminele en terroristische daden. Mijns inziens zouden meer weldenkende Nederlanders dat moeten doen.
@U bent actief lid van de PvdA volgens uw eigen zeggen. Dus uw hart zit duidelijk aan de kant van de dader(s) van het kwaad;/…/@
— Ik weet genoeg; ‘zalig zijn de armen van geest’ …
e.m.
@Mijns inziens zouden meer weldenkende Nederlanders dat moeten doen.@
http://www.telegraaf.nl/dft/nieuws_dft/24754006/__Robeco__Asielzoekers_welkome_impuls_euro-economie__.html
http://www.telegraaf.nl/tv/24754905/__Nederland_is_straks_helemaal_grijs___.html
I rest my case . . .
e.m.
@Pak Eppeson
Ik weet genoeg; “zalig zijn de armen van geest’.
U weet zeker genoeg, maar u weet niet dat dit een van de vele bijbelse spreuken zijn die men misquote.
Volgens de bijbel krijgt niemand het eeuwige leven door een conditie waarin men verkeert.
De armen van geest zijn degenen die vrede hebben gemaakt met God, hun spirit is broken.
Zalig zijn de vredemakers.
Dag Pak Olive, dat ‘misquoten’ begint uiteraard al bij de bron. Decennia na Jezus’ verscheiden worden diens woorden ‘out of the blue’ ogenschijnlijk ‘letterlijk’ opgetekend. In welke taal is mij overigens niet geheel duidelijk.
Maar als ‘mensen’ daarna in vertaling een filosofisch/theologische exposé van node hebben om uit leggen wat nu echt wordt bedoeld met: “μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι”, dan word ik –dat moet u me maar niet kwalijk nemen- enigszins suspicious.
Ik respecteer overigens uw ‘eigen’ interpretatie; en als ik u een beetje heb begrepen, dan is de jongeman hieronder [en daar wilde ik het met uw welnemen maar bij laten] óók ‘rijk van geest’.
[QUOTE]
The young man said to Him, “All these things I have kept from my youth. What do I still lack?”
Jesus said to him, “If you want to be perfect, go, sell what you have and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow Me.”
But when the young man heard that saying, he went away sorrowful, for he had great possessions.
[UNquote]
e.m.
P.S.
Met uw @Zalig zijn de vredemakers@ zult dan hoogstwaarschijnlijk ook niet bedoelen mannenbroeders als Bush, Obama, Poetin, Hollande, Cameron, Rutte, Netanyahu dan lain lain . . .
@ Pak Eppeson
De young man was poor in spirit, ondrzoek, er is meer over hem geschreven.
In de militaire dienst werd mij altijd toegeschreeuwd: Links, rechts, links, rechts, je bent uit de pas.
.
Zou het nu allemaal het beroemde
”natte vingerwerk zijn”
UWV staat voor Uitvoeringsinstituut Werknemersverzekeringen. Wij zorgen voor een deskundige en efficiënte uitvoering van de werknemersverzekeringen, zoals de WW, WIA, WAO, WAZ, Wazo en Ziektewet. Daarnaast bieden wij arbeidsmarkt- en gegevensdiensten. We voeren deze diensten uit als zelfstandig bestuursorgaan (ZBO) in opdracht van het ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.
UWVMagazine
Nederland neemt momenteel duizenden vluchtelingen op die op zoek zijn naar vrede, veiligheid … en werk.
Vrede en veiligheid: dat lukt nog wel.
Maar werk?
Ja, als welkom tegenwicht voor de vergrijzing, zeggen sommigen.
Maar kunnen ze wel opboksen tegen robots die de mens het werk juist steeds meer uit handen nemen?
Ja, meent Jeffrey van Meerkerk van Manpower in het oktobernummer van UWVMagazine online ‘Zeker in de ICT-sector is voor hen voldoende werk voorhanden.’
Volgens anderen is het een illusie te denken dat vluchtelingen direct volledig en onvoorwaardelijk inzetbaar zijn.
siBo
@Volgens anderen is het een illusie te denken dat vluchtelingen direct volledig /…/ inzetbaar zijn.@
— Dag meneer Keller, volgens de meneer van Robeco hoofdeconoom Léon Cornelissen: ”De volledige integratie in de arbeidsmarkt kan overigens nog drie tot vijf jaar duren, is de schatting.”
e.m.
@: .. Robeco hoofdeconoom Léon Cornelissen: ”De volledige integratie in de arbeidsmarkt kan overigens nog drie tot vijf jaar duren, is de schatting.”:
Tja, als je nog steeds gelooft in de sprookjes die dergelijke lieden vertellen! Dan is men zeker heel kort van memorie: deze lieden hebben zowat de hele westerse wereld in het financiële ravijn gestort met hun leugens over hoe mooi de toekomst wel kan zijn als men hun producten koopt (aandelenleasepakketten, veel te hoge hypotheken baseren op toekomstige meerwaarde van onroerend bezit, speculeren met pensioengelden etc., etc.)
Even om het geheugen weer op te frissen:
Tienduizenden miljarden US dollars c.q. euro’s (dus een veelvoud van 10.000.000.000.000,-) zijn door hun misdadige brein verdampt als sneeuw voor de zon! Ontelbaar vele gepensioneerden in een poel van ellende gedumpt door hun moeizaam gespaarde geld te verkwanselen in onduidelijke mistige financiële pakketten, die nu niets meer waard blijken te zijn!
Misdadige zelfverrijking over de ruggen van de “gewone man” die hard moet werken voor zijn geld.
Verkopers van financiële producten moet je met de nodige argwaan bejegenen als ze iets stellen: het is maffia met een witte boord! Recente documentaire over Londense bankiers bewijst dat.
Robeco hoofdeconoom Léon Cornelissen is een van hen.
Pak Eppeson,
De Hr. George maakt me wakker met het geschreeuw en daar haak
ik even in.
Zoals ik het heb begrepen blijven de ”vluchtelingen” hier als
obat kuwat tegen de vergrijzing/economie ed.
Maar hoe staat hun land dan over pakweg 5jaar voor.
a= Blijven ze hier (ons voordeel)
b= Gaan terug ( weggegooid geld ed)
Nu mijn idee ,komt door Hr.George, kunnen/mogen ze niet
een militaire eenheid vormen met alles deropderaan.
om in hun eigen land straks ( !) rust en orde te brengen.
In mijn gedachten zoiets als de Vrije Fransen en andere
vrijheidseenheden gedurende 2WO.
siBo
@De heer Bo Keller zegt: /…/Maar hoe staat hun land dan over pakweg 5jaar voor.
a= Blijven ze hier (ons voordeel)
b= Gaan terug ( weggegooid geld ed)@
— Dag meneer Keller, terggaan is denk ik geen issue. Kijkt u maar naar onze Nederlandse Surinamers. Of misschien ben ik zelf wel een schoolvoorbeeld. In elk geval is het in ontwikkelingslanden één van de kritieken op bijvoorbeeld studenten die in het buitenland succesvol afstuderen maar vervolgens niet terugkeren naar ‘land pan erkomst’. Indonesiërs vormen dacht ik een uitzondering, maar dat is dan ook geen ontwikkelingsland meer. De bourgeoisie tiert er welig.
Ook voor onze vluchteling/asielzoeker geldt hoe hoger opgeleid des te makkelijker verloopt de integratie (Şenay Özdemir, Ebru Umar, Nebahat Albayrak, Nilgün Yerli, Humberto Tan, Tscheu La Ling, Thé Tjong-Khing, Ahmed Aboutaleb, Abdelkader Benali, Tofik Dibi, Ahmed Marcouch, Khalid Sinouh, Mohamed Rabbae, Laïla Abid, Najib Amhali, Mohammed Benzakour, Khadija Arib, Moses Isegawa, Ayaan Hirsi Ali, Sander Terphuis, Afshin Ellian, Kader Abdolah, Wibi Soerjadi***, e.m;)
*** http://www.asalsaya.eu/item/indonesiers-in-nederland.html
@ Nu mijn idee /…/kunnen/mogen ze niet
een militaire eenheid vormen met alles deropderaan.
om in hun eigen land straks ( !) rust en orde te brengen.
In mijn gedachten zoiets als de Vrije Fransen en andere
vrijheidseenheden gedurende 2WO.@
— Tja, in de Nederlandse situatie in vredestijd is dit eerder voer voor juristen onder de democratische I4E-lezers. In mijn herinnering stuurde bijvoorbeeld Fidel Castro adviseurs naar Angola om de vrijheidsbeweging te trainen, maar leidden en trainden Amerikanen (CIA) in eigen land Indonesiërs op tegen de megalomane Soekarno.
e.m.
sommigen zijn zo ver doorgedraaid naar links of rechts, dat ze uiteindelijk rechts of links zijn ge-eindigt.
“”””””””””””sommigen zijn zo ver doorgedraaid naar links of rechts, dat ze uiteindelijk rechts of links zijn ge-eindigt.”””””””””””
Dat is goed mogelijk. Daarnaast ben ik links handig geboren, maar door de oude dwang moest ik ook rechts gebruiken, zoals op school schrijven. In mijn beroep als een designer schreef ik de tekst met rechts en tekende alles met links. Met voetballen was ik 2-benig. Dus rechts of links is onbelangrijk. Gewoon vooruit.
.
Een keer gehoord van de oppasser in het reptielenverblijf:
Het is toegestaan om de krokodillen te aaien,
maar wilt u dan wel eerst uw armbanden, horloges en ringen afdoen,
want daar kunnen hun maagjes niet tegen.
Jarenlang in Merauke gelegerd en vele patrouilles in
krokodillen gebieden afgelegd.
Als je in je bos- of rivierbivak s’avonds met je lamp over het water oppervlak schijnt,
zie je vele krokodillenogen helder op twinkelen
Van de plaatselijke bewoners de raad gekregen om
bij het doorschrijden van rivieren en vooral bij duisternis
met een platte stok regelmatig plat op het wateroppervlak
te slaan om de eventuele hongerige krokodillen op een
afstand te houden.
Toch wel beangstigend is het geluid te horen, dat ze voort brengen
en het plonzen in het water midden in de nacht.
siBo
Mijn vader had in Merauke altijd een geweer aan boord tegen de krokodillen. Maar niemand wist hoe of je dat moest doen (nog geen PETA-training gehad). Vandaar dat dat geweer in de kast bleef opgesloten. Bij de militarisering in 1940 kreeg hij een pistool als persoonlijk wapen. Heel eng.
Pak Eppeson,
## mijn herinnering stuurde bijvoorbeeld Fidel Castro adviseurs naar Angola om de vrijheidsbeweging te trainen, maar leidden en trainden Amerikanen (CIA) in eigen land Indonesiërs op tegen de megalomane Soekarno.##
Tjsa ,daarna werd het een puinhoop.
En Syrië moet dacht ik ,hoe het ook afloop toch weer
door jonge mensen worden herenigd en die zitten hier
Nederland te worden en om onze economie te redden.
Oei weer ons eigen belang !!
siBo
@Oei weer ons eigen belang !!@
— Dag meneer Keller, als een jonge geïntegreerde Syriër na de ‘crISIS’ weer terug wil gaan, zal ik hem prijzen en zeker niet tegenhouden.
e.m.
##Ook voor onze vluchteling/asielzoeker geldt hoe hoger opgeleid des te makkelijker verloopt de integratie (Şenay Özdemir, Ebru Umar, Nebahat Albayrak, Nilgün Yerli, ##
Deze ouwe ,neust dan verder en komt dan het onderstaande tegen.
Gebrek aan integratie?
In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht is volgens Bovenkerk integratie niet de sleutel tot de oplossing
. Bovenkerk: „Crimineel gedrag komt vaker voor onder jongeren die goed geïntegreerd zijn in de Nederlandse samenleving. Inburgeringscursussen gaan de problemen niet oplossen.
Jongeren willen gelijke kansen. Je hebt je best gedaan om Nederlander te worden maar toch vind je geen werk.
Dat kan een enorme woede veroorzaken.
Dat kan criminele gedragingen veroorzaken maar ook radicalisering.” Sterker nog: hoe sneller allochtonen assimileren, hoe groter de kans dat ze de criminaliteit ingaan, stelde Bovenkerk tijdens een seminar
In het NRC Handelsblad van 14 januari 1989 was te lezen: “Drieëndertig procent van alle Marokkaanse jongens heeft geregistreerd politiecontact. Bijna de helft is recidivist en pleegt meer en ernstiger delicten dan jongeren uit andere etnische groepen.
Niemand durft op te treden, want iedereen is doodsbenauwd om van discriminatie te worden beschuldigd”.
http://www.republiekallochtonie.nl/dossier-allochtonen-criminaliteit-en-cultuur
siBo
@: … Şenay Özdemir, Ebru Umar, Nebahat Albayrak, Nilgün Yerli
Volgens mijn informatie zijn bovengenoemde personen geen vluchtelingen c.q. asielzoekers (of kinderen daar van), maar 2e generatie kinderen van o.a. Turkse gastarbeiders die in de 60-ger en 70-ger jaren op contractbasis naar ons land werden gehaald om in de industrieën het laagbetaalde en door de NL-ers verfoeide smerige werk te doen. Later mochten deze mannen hun gezinnen laten overkomen; had niets met asiel of vluchteling status te maken.
Die kun dus je niet vergelijken met vluchtelingen/asielzoekers (Vietnamezen, Iraniërs, Irakezen, Bosniërs, etc.).
De gastarbeiders en hun kinderen zijn een groep vergelijkbaar met de Indo’s die zich in dit land dienen aan te passen aan de andere cultuur en taal. Dat gaat soms maar heel moeilijk voor sommige groeperingen voormalige gastarbeiders en hun kinderen.
Maar er zijn er ook die zich volledig hebben aangepast aan de Nederlandse cultuur en taal: Italianen (terrazzo werkers), Spanjaarden en Portugezen (textielarbeiders), die na de 2e Wereldoorlog naar NL werden gehaald.
De vluchtelingen/asielzoekers zijn een groep die weer terug moeten keren als de situatie in hun land dat weer toelaat. Ze hebben hier immers niets te zoeken. Nederland moet zich ten opzichte van hen wel barmhartig opstellen en voor de duur van hun tijdelijke verblijf hun de basis levensbehoeften verschaffen (bed, brood en kleding en school voor de kinderen).
Zodra echter een vluchteling/asielzoeker te kennen geeft om zich hier met zijn gezin blijvend te willen vestigen is hij van status gewijzigd in een economische migrant, die hier een beter economisch/financieel leven ziet dan in zijn eigen land.
Het is dan aan de overheid om te bepalen of hij dan nog wel hier kan blijven (er is bijvoorbeeld behoefte aan zijn kennis of vaardigheden zonder dat dit de nationale arbeidsmarkt verstoort) of om zijn asielstatus in te trekken met alle consequenties van dien.
Denk hierbij aan wat die arme Turkse kleermaker en zijn gezin in Amsterdam overkwam indertijd: hij werd zondermeer teruggestuurd naar Turkije. Menselijk een triest verhaal, maar juridisch wel correct.
“Niemand durft op te treden … etc ” is een tekst uit 1989 en toen was het al niet waar, want de politie trad op en vandaar de cijfers in het artikel. Logisch toch ?
“Menselijk een triest verhaal, maar juridisch wel correct.”
Alsof ik de regering hoor over de backpay…
Al die meningen en meninkjes, soms rijp en overwogen, maar vaak ook niet, over migranten, vluchtelingen, islam, westerse cultuur,… Het mag allemaal hoor, daar zult u mij verder niet over klagen.
Ik heb alleen geen zin om wéér te lezen dat de islam dít, de vluchteling dát… Het maakt me moedeloos dat vele indo’s zo het gedachtengoed van Wilders omarmd hebben. Ik wil, opnieuw, geen verwijt maken. Het mag allemaal en gaat u gerust uw gang.
Alleen voor mijn eigen rust en welbevinden heb ik besloten om me niet te laten verleiden tot ellenlange discussies over zaken waar ik emotioneel dicht bij betrokken ben. Mijn familie, mijn naasten… Dáár gaat het namelijk over als islam en moslims weer eens ter sprake komt. Ik heb gewoon geen zin om me daar over op te winden.
Ik reageer daarom al een tijdje niet meer, of uiterst zelden. Ik zal dit ook niet doen for the time being. Wél blijf ik natuurlijk meelezen. Het gaat u allen goed
Helaas Rob…..
Islamietenhaat is net zo normaal geworden als jodenhaat damals in Duitsland.
Natuurlijk….. het zijn ook terroristen die de boel opfokken.
Maar massa’s mensen laten zich opfokken en doen mee met dat hitsen tegen islamieten op zich.
Hoe eng denkt men toch … om zo’n haatzaaier als Wilders tot de grootste partij te maken in de peilingen>
Wilders = de PVV…. de rest zijn geen partijleden. Wel hielenlikkers.
Waarde Mas Rob,
Als mede afvallige (zij het om andere, doch eveneens opwindende redenen), als mede meelezertje (ook in stilte) en als groot aanhanger van uw manier van opiniëren, verstout ik mij mijn stilte te doorbreken om te reageren op uw verzuchting dat het u allemaal te grievend en opwindend wordt als Islam en Moslims weer eens ongenuanceerd in een kwaad daglicht worden gesteld.
Ik kan mij heel goed inleven in uw gevoelens. De show vindt te dicht bij uw balé-balé plaats. Maar …… wellicht moet u er toch begrip voor kunnen opbrengen dat, wanneer de wereld nu keer op keer wordt opgeschrikt door de wandaden van een groep fanate Moslims, de wereld ook denkt en spreekt van Moslimfanaten die uit zijn op absolute wereldheerschappij onder Islamitische vlag en niet van Hindoe-, Christen- of andersoortige extremisten.
De wereld, dus inclusief de micro kosmos van I4E, zou zich een genuanceerder oordeel moeten vormen over Islam en Moslims. Als dat niet of in onvoldoende mate gebeurt, dan zouden juist mensen als u een objectiever beeld naar de wereld moeten uitdragen, te beginnen naar alle lezertjes van I4E. Want veel oordeel is in deze vooroordeel, niet gehinderd door enige kennis ter zake.
Dus … wat mij betreft trekt u zich niet stil in een hoekje terug maar verkondigt u op de uw eigen erudiete, beschouwende, objectiverende manier dat de Islam intrinsiek vredelievend is en dat haar miljoenen aanhangers in overgrote meerderheid niets anders willen dan in vrede leven, met diep respect voor hun medemens en andersdenkenden.
Daar zou u uw familie, uw naasten, een groot plezier mee kunnen doen. Ik ben ervan overtuigd dat u zich in uw voorlichtende taak niet zult bedienen van eentonige, eindeloos herhaalde mantra’s, die de gemeenschap alleen maar zouden vervelen.
Pak Pierre
“Anoniem” was ik dus, Pierre de la X, zich bedienend van de naam Pak Pierre
@Dhr. Bo Keller zegt: 19 november 2015 om 06:50 Gebrek aan integratie?
In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht is volgens Bovenkerk integratie niet de sleutel tot de oplossing.@
— Dag meneer Keller, Drs. Ayaan Hirsi Ali was 22 jaar toen ze als asielzoekster Nederland binnenkwam. Sander Terphuis alias Ahmad Queleich Khany, was 18 jaar toen hij in Nederland politiek asiel aanvroeg. Prof.dr.mr. Afshin Ellian was 23 jaar toen hij als politiek vluchteling in arriveerde.
@ Jongeren willen gelijke kansen. Je hebt je best gedaan om Nederlander te worden maar toch vind je geen werk.
Dat kan een enorme woede veroorzaken.@
— Discriminatie bij de sollicitatieprocedure kan al beginnen bij de werving. Werkgevers stellen soms bewust of onbewust discriminerende functie-eisen. De gelijkebehandelingswetgeving stelt echter grenzen aan wat een werkgever als functie-eisen mag opnemen.
Wat speelt in Nederland?
Een man van Marokkaanse afkomst had al diverse malen gesolliciteerd op een functie waar hij naar zijn idee de juiste opleiding en ervaring voor had. Nadat hij gesolliciteerd had en wéér was afgewezen, stuurde hij nogmaals een sollicitatiebrief. Dit keer met een verzonnen Nederlandse achternaam en een nagenoeg gelijkluidende brief en C.V. Hij werd uitgenodigd voor een gesprek. Het bedrijf had geen overtuigende redenen waarom de man nu wel werd uitgenodigd. Het bedrijf kon niet bewijzen dat de afwijzing niets met de afkomst had te maken.
Voorbeeld
Een bedrijf mocht een sollicitant die vanwege zijn geloof vrouwen de hand niet wilde schudden afwijzen voor de functie van parkeercontroleur. In deze functie is veel spontaan contact met burgers en handen schudden maakt daar een vast onderdeel van uit.
Discriminatie vanwege een taaleis
Het stellen van een taaleis voor een functie kan belangrijk zijn. Zoals bijvoorbeeld bij een arts die goed moet kunnen communiceren met patiënten. Ook mag van een callcentermedewerker verwacht worden dat deze goed verstaanbaar is aan de telefoon. Een taaleis is in de regel indirect discriminerend omdat juist vaak mensen van een niet-Nederlandse afkomst de taal minder goed beheersen. Er moet daarom wel een goede reden zijn waarom beheersing van de Nederlandse taal voor een functie nodig is.
— Indisch gerelateerd: Nederlandse onderwijssociologen vroegen zich alarmerend af hoe het kwam dat de beheersing van de Nederlandse taal door de 3e-generatie Molukkers in Nederland slechter was dan van de tweede generatie . . .
e.m.
@Indorein zegt: 18 november 2015 om 11:54 Tja, als je nog steeds gelooft in de sprookjes die dergelijke lieden vertellen! Dan is men zeker heel kort van memorie: deze lieden hebben zowat de hele westerse wereld in het financiële ravijn gestort met hun leugens over hoe mooi de toekomst wel kan zijn als men hun producten koopt (aandelenleasepakketten, veel te hoge hypotheken baseren op toekomstige meerwaarde van onroerend bezit, speculeren met pensioengelden etc., etc.)@
— Ach, de (wereld)economie kent zo haar golfbewegingen; ‘conjuncturele fluctuaties’ leerden wij; iedere middelbare scholier heeft weleens van de ‘pig cycle’ gehoord. Johan Cruyff heeft het in Barcelona aan den lijve ondervonden. Om minstens ‘break even’ te draaien was het positieve gevolg voor Rotterdam dat de Amsterdammer J.C. persoonlijk Feijenoord het Nederlands kampioenschap bezorgde (Pak Ronaldo weet ervan;) .
@Even om het geheugen weer op te frissen:@
–Indisch gerelateerd heeft de Beurskrach van 1929 -Wall Street Crash aka Black Thursday- helaas een einde gemaakt aan de in gang gezette ‘Ethische Politiek’.
En om de crisis van 2008 te bestrijden hebben we in Nederland o.a. de ‘Crisis- en Herstelwet’ in het leven geroepen; heeft in het Staatsblad gestaan, dus inmiddels permanent geworden.
Dus macro-economisch gezien: What’s your problem ?
Hopelijk rijdt u niet in een VW-diesel. In elk geval zou u als trotse rechtse rakker – ja, de goeie klinker- minstens een aandeel ABN/AMRO moeten aanschaffen !
e.m.
@Mas Rob zegt: 19 november 2015 om 14:12
Pak Pierre de la X zegt: 19 november 2015 om 17:30
— In het zweet zijns aanschijns paarlen voor de zwijnen werpen is, denk ik geen vruchtbare optie.
Het doet overigens goed weer eens van uw beiden te vernemen. De één heeft tijd om te kijken hoe een Zuid-Wester storm zijn Herfsttuintje her-arrangeert en de ander houdt tijd over om te oefenen op het schoonvegen van de bordrand, voordat het inhoudelijk lekkers wordt vereeuwigd.
G R 😉 E T !!!
e.m.
Islamieten haat is net zo normaal geworden als jodenhaat damals in Duitsland
Het schijnt dat het Amerikaanse Congress ook naar Wilders heeft geluisterd een paar jaar geleden toen hij in het Congress sprak want ze hebben vandaag met een super majority gestemd om geen Syrian refugees binnen te laten.
Is het Congress bang om deze mensen te helpen omdat het mogelijk is dat het gevaarlijker kan worden voor de Amerikaan?
Het is zo frapant van linkse politiek om mensen meteen Moslim haters te noemen als men het niet eens is met wat er gebeurt.
Mensen die tegen een homo huwelijk zijn worden ook meteen homo haters genoemd en diegenen die tegen illegale immigratie zijn worden ook anti immigrant genoemd.
Nu kunnen we zeggen dat het Amerikaanse Congress Moslim haters zijn en zij vertegenwoordigen het Amerikaanse publiek, dus die zijn het ook.
NIet overdrijven Arthur. Ik noem mensen niet METEEN islamietenhater.
Ik constateer dat islamietenhaat heel normaal is en wijdverspreid in de westerse wereld.
Vandaar dat Rob Mas niet zoveel zin meer heeft zich druk te maken daarover… ook wat hij op I4E leest.
typo: uw = U
e.m.
@Het is zo frapant van linkse politiek om mensen meteen Moslim haters te noemen /…/@
–Het is likewise frappant om rechtse christelijke oordelen in ogenschouw te nemen:
@Indorein zegt: 17 november 2015 om 16:03 U bent actief lid van de PvdA volgens uw eigen zeggen. Dus uw hart zit duidelijk aan de kant van de dader(s) van het kwaad;@
e.m.
Tja … dat had ik ook moeten schrijven, geloof ik.
Pak Pierre
“Uw = u” bedoel ik.
Pak Pierre
@Hr E.M.”Discriminatie bij de sollicitatieprocedure kan al beginnen bij de werving. Werkgevers stellen soms bewust of onbewust discriminerende functie-eisen. De gelijkebehandelingswetgeving stelt echter grenzen aan wat een werkgever als functie-eisen mag opnemen.”
***Op basis van de interviews ziet het SCP vier hoofdredenen waarom allochtonen minder kans maken op een baan: tekortkomingen in CV en brief, een andere houding en presentatie, negatieve ervaringen op de werkvloer en stereotypen en voorkeuren van werkgevers.
Personeelslog zet de belangrijkste hindernissen op een rij.
Ingewikkelde werkelijkheid
Wie de Discriminatiemonitor van het SCP leest, vergeet makkelijk hoe vaak het ook goed gaat.
Maar de grote verdienste van het SCP-rapport is dat het de ingewikkelde werkelijkheid laat zien van ‘discriminatie op de arbeidsmarkt’ en van de multiculturele werkvloer.
https://www.personeelslog.nl/2010/09/08/waarom-allochtonen-minder-kans-maken-op-de-arbeidsmarkt/
@/…/ stereotypen en voorkeuren van werkgevers.@
— Dag Pak Lemon, tja …
http://www.ad.nl/ad/nl/1012/Nederland/article/detail/4190699/2015/11/19/Geen-stage-voor-Bas-25-want-hij-heeft-een-vriend.dhtml
e.m.
“””””@/…/ stereotypen en voorkeuren van werkgevers.@”””””””””
Niet alleen van werkgevers, maar iedereen. Als ik een eigen bedrijf of zaak heb, dan beslis ik wie ik in mijn zaak wil hebben en met wie ik samen wil werken. Dat is in ieder mens gegoten. Een ieder heeft eenmaal zijn voorkeur en daarbij ben ik de betalende factor en dus de baas. Als werknemer heb ik dat altijd geaccepteerd als al het andere, o.a. de betaling maar goed is. Vervolgens zorg ik er persoonlijk voor, dat mijn prestaties zodanig zijn, dat ze mij wel moeten accepteren en dus niet meer om me heen kunnen.
Vele werknemers willen het maximum verdienen en proberen zich zo hoog te verkopen waardoor ze het niet kunnen waarmaken.
@Als ik een eigen bedrijf of zaak heb, dan beslis ik wie ik in mijn zaak wil hebben en met wie ik samen wil werken.@
— Dat is uw goed recht. Daar gaat het ook niet om. Het punt is, dat bijvoorbeeld een eventuele afwijzing van een sollicitant, stagiair, vrijwilliger of het ontslag van een werknemer, uitzend- oproepkracht kracht geen ‘reden’ mag hebben op grond van:
•godsdienst/levensovertuiging
•politieke gezindheid
•ras, afkomst
•geslacht: man, vrouw, transgender (transseksuelen, travestieten, interseksuelen)
•zwangerschap, handicap, chronische ziekte
•nationaliteit
•hetero- of homoseksuele gerichtheid (biseksuele gerichtheid)
•burgerlijke staat: gehuwd of ongehuwd, wel of geen geregistreerd partnerschap
In Nederland is dat bij wet*** geregeld als nadere invulling/uitwerking van Art. 1 van de Grondwet.
***uitzonderingen gelden voor:
Instellingen op godsdienstige en levensbeschouwelijke grondslag; instellingen op politieke grondslag en het Bijzonder Onderwijs.
In het onderhavige artikel wordt ‘gediscrimineerd’ op grond van ‘seksuele geaardheid’.
Heeft uiteraard niets van doen met zijn competentie(s) als student/stagiair Small Business & Retail Management.
Het tuin- en dierenbedrijf A. Th. De Boer is geen instelling op godsdienstige en levensbeschouwelijke grondslag; idem op politieke grondslag, noch een organisatievorm van Bijzonder Onderwijs.
e.m.
•godsdienst/levensovertuiging
•politieke gezindheid
•ras, afkomst
•geslacht: man, vrouw, transgender (transseksuelen, travestieten, interseksuelen)
•zwangerschap, handicap, chronische ziekte
•nationaliteit
•hetero- of homoseksuele gerichtheid (biseksuele gerichtheid)
•burgerlijke staat: gehuwd of ongehuwd, wel of geen geregistreerd partnerschap
In Nederland is dat bij wet*** geregeld als nadere invulling/uitwerking van Art. 1 van de Grondwet.
For all the above heb ik ook mijn eigen regels.
Bij mij in de zaak word er niet gepraat over godsdienst/levensovertuiging om zieltjes te winnen en hetzelfde geld voor al die andere feiten. Alleen over het werk, want daar worden ze voor betaald.
Ik wil maar zeggen dat ik in mijn eigen bedrijf ook mijn regels heb.
@Ik wil maar zeggen dat ik in mijn eigen bedrijf ook mijn regels heb.@
— Fine with me . . . Respect !
(By the way) werken er in uw zaak alleen AmerIndo’s, of ook een enkele Japanner ?
e.m.
(By the way) werken er in uw zaak alleen AmerIndo’s, of ook een enkele Japanner ?
Ik geloof dat u het antwoord al weet.
@ Pak Eppeson
Uw hart zit duidelijk aan de kant van de daders(s) van het kwaad.
Iemand heeft dit geschreven en het spijt me dat ik het over het hoofd heb gezien.
Dat is dus zoals u gezegd hebt; Likewise frappant om rechtse christelijke oordelen in ogenschouw te nemen. Point well taken.
@Pak Olive zegt: 20 november 2015 om 06:34 /…/ Point well taken.@
— Sir Arthur … You are a gentle-man !!!
e.m.
“In Nederland is dat bij wet*** geregeld als nadere invulling/uitwerking van Art. 1 van de Grondwet.” Een fout die vaak wordt gemaakt. De Grondwet zegt o.a. hoe of de overheid met zijn burgers moet omgaan. Met een grondrechtencatalogus. De grondwet is zo een bescherming van de burger tegenover de overheid. Dat burgers onderling niet mogen discrimineren moet u ergens anders zoeken in de wetgeving. Die onderlinge discriminatie is nu volop te volgen op de verschillende websites. Vind ik niet zo erg, stoom afblazen. Gaat wel weer over. Ik heb wel gemerkt dat het begrip ‘Islam’ Kruisridders nog steeds wakker kunnen schudden. Weinig veranderd in de geschiedenis.
“toen hij als politiek vluchteling in arriveerde. ” Gewoon even de registers van het Universitair Asielfonds raadplegen. Bent u even mee zoet!
@ Pak Eppeson
Neen Pak E., ik ben geen gentle-man, een gentleman heeft eelt op ze’n elbogen en dat heb ik niet.
@/…/en dat heb ik niet.@
— In elk geval niet op uw ziel. That’s for sure . . .
e.m.
@Dhr. J.A. Somers zegt: 20 november 2015 om 15:32 “In Nederland is dat bij wet*** geregeld als nadere invulling/uitwerking van Art. 1 van de Grondwet.” Een fout die vaak wordt gemaakt. De Grondwet zegt o.a. hoe of de overheid met zijn burgers moet omgaan. Met een grondrechtencatalogus. De grondwet is zo een bescherming van de burger tegenover de overheid. @
— Dank u! Weer wat geleerd; zal proberen te onthouden het niet te vergeten . . .
@Dat burgers onderling niet mogen discrimineren moet u ergens anders zoeken in de wetgeving.@
— Mag, moet atau kan ik dan bijvoorbeeld denken aan de Algemene Wet Gelijke Behandeling ?
e.m.