Oerwoud en wajangspel vormden de inspiratie voor de vloeiende lijnen op de schilderijen van Jan Toorop. De symbolistische schilder, die werd geboren op Java, is niet de enige Nederlandse kunstenaar wiens werk oosterse trekken vertoont. Na deze studiedag kijkt u met heel andere ogen naar een bekende periode uit de Nederlandse kunstgeschiedenis. De frisse blik wordt u geboden door docent Michel Didier. Prijs: € 65,00
Lees verder.
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- M.Ossen op Oproep: Belevenissen op de MS Johan van Oldenbarnevelt.
- Roy Bechler op Katanja-dag
- Boeroeng op Benefiet met Sumatraans 7-gangendiner
- wanasepi op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Kartini - van den Broek op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Boeroeng op 16 jan Dinand Woesthoff in The Voice of Holland
- Toby de Brouwer op 16 jan Dinand Woesthoff in The Voice of Holland
- Boeroeng op Indisch in Beeld
- Peter Brink op Indisch in Beeld
- ronmertens op 16 jan Dinand Woesthoff in The Voice of Holland
- Boeroeng op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Gerard op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- delpher.nl - vdB op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Socialisme - van den Broek op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Boeroeng op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.





































De anekdote is mij door een jeugdvriend uit die familie verteld maar de voornaam van de betrokkene weet ik helaas niet meer en heb het daarom ook niet vermeld.
Huib
Familieverhalen van de familie zelf over hun voorouders kunnen waar zijn of gedeeltelijk waar
Bijvoorbeeld: Er was in verschillende de la Croixtakken het verhaal dat twee broers via Ceylon naar Indië gingen. Of een variant daarvan.
Nu … dankzij de digitalisering konden die broers gevonden worden in de VOC-archieven en in de dooparchieven van de gemeente Amsterdam.
En hun overlijden in andere digitale bronnen.
Wat bleek: Het waren wel twee broers uit Amsterdam die naar Ceylon gingen en daar overleden. Niet zij, maar vermoedelijk een van hun achterkleinzonen ging naar Indië .
Andere familieverhalen bestaan uit 2 of meer verhalen die 1 verhaal worden.
Of per doorvertelling veranderde er iets aan het verhaal, zodat het een ander verhaal werd.
Maar vaak is er wel een kern van waarheid
Er liep in die tijd ook een aan lager wal geraakte Toorop rond die zijn diensten aanbood aan kinderloze echtparen voor een fles oude klare.
Tegen dezelfde beloning was hij ook bereid onechte kinderen te echten, dus zijn naam als vader te geven. Als reactie hierop bij de andere Toorop families werd toen aan de naamToorop toegevoegd
de naam d’ Adelhart Toorop en ook weer een andere tak koos voor De Adelhart Toorop.
Ben benieuwd of dit ook in de genealogisch annalen te vinden is.
Huib
Er stond ooit een website Toorop op het internet. Die is weg nu, maar ik heb wel dit fragment opgeslagen:
Johannes Bernardus Toorop was niet aan lager wal geraakt gezien zijn werkzaamheden:
Pakhuismeester van het hoofddepot te Paradessie (Rembang), Eerste Commies op het Residentie-Kantoor te Jogyakarta in jan. 1842. Secretaris/Boekhouder Vendu-departement Semarang. Op 08 apr. 1849 benoemd tot Radicaal Ambtenaar der 2-de klasse.
Hij had 11 kinderen uit 3 huwelijken.
Zijn broer Christoffel was de vader van de schilder Jan Toorop
Een bijzondere kunstenaar met aparte Indo roots of ???
The Toorops were descended from Belanda Hitam or Black Dutchmen, soldiers recruited from the Gold Coast of Africa (now Ghana), also a Dutch colony.The Toorop family returned to the Netherlands for their son’s education.
Maar ook de mystificatie in deze versie:
Toorop was an “Indo” or a Dutch European with some Indonesian blood. He did not set foot in Europe until he was aged 14. During his youth he never paid much attention to his own background, but as his “exotic” looks began to work a mesmersing influence on some of his admirers, particularly some female followers, he invented an imaginative family background, including a Javanese princess as a mother. Toorop’s mother was certainly not a Javanese princess. But there is little doubt that his family did have Javanese ancestors, and perhaps Chinese. Little research has been done on Toorop’s Javanese roots. Art historian Robert Sibelhoff alone has written an account of Toorop’s childhood. He suggests: “The claim to a princess for a mother and to the arms of knighthood seem to derive from (a) lively imagination. Thus one notices in Toorop a changed attitude toward his Origins between the mid-1880’s and the mid-1899’s. By the end of this time, the dual heritage is seen as partly responsible for the merging of the European and Asiatic visions in his art.”
http://www.pauldoolan.com/2011/02/jan-toorop-dutch-artist.html
Dat belanda hitam-verhaal is nonsens
Ouders van Jan Toorop
Maria Magdalena Cooke is geboren op 27-07-1837 in Banka, dochter van Edward Cooke, zeekapitein uit Wales en Maria Magdalena Wolzeijver. Maria is overleden op 02-06-1892 in Buitenzorg. Maria trouwde, 16 jaar oud, op 24-02-1854 in Pekalongan met Christoffel Theodorus Toorop Christoffel is geboren op 03-12-1825 in Semarang, zoon van Anthony Toorop en Johanna Theodora Margaretha Fransz. Christoffel is overleden op 06-11-1887 in Buitenzorg,
Het zou me niet verbazen als de Indische familie Cooke van deze zeekapitein afkomt