Ineens was Nederland in een sinthype.
Joty ter Kulve moest aan iets van froeher denken.
Sinterklaas en Zwarte Piet. De jaren dat ik in het buitenland woonde en het 5 december was, dacht ik altijd aan mijn zusje.
Jong getrouwd in Bandung vlak na Wereld Oorlog II nog wel tijdens de Bersiap. Mijn Zwager officier in het KL had ze leren kennen een paar maanden na de capitulatie van Japan. Het was verliefd, verloofd, getrouwd. De bruiloft werd gevierd in het paleis van Leger commandant Spoor in Bandung.
Bandung was toen nog in tweeën gedeeld, de helft van de stad was van de Indonesiërs de helft van ons. Hun oudste zoon Koos kwam ook in Bandung ter wereld. Toen het Nederlandse leger, terug gefloten door de Internationale gemeenschap terug keerde naar Nederland, kreeg Cora haar vuurdoop met hun net geboren zoontje. Haar schoonvader vroeg mijn zusje of ze ook in een hutje in een boom had gewoond.
Volgens mij heeft ze zich prima aangepast, en is ze heel gelukkig geworden in Nederland. Ze begreep ook helemaal niet waarom mijn broer en ik ons moederland niet konden loslaten. Ze wilde nooit meer terug naar Indonesië.
Waarom dacht en denk ik nog altijd aan Cora met Sinterklaas? Omdat ze mij altijd ontroerende gedichten zond, die de kinderen, later ook de kleinkinderen met Sint voor elkaar maakten. Ze zei altijd tegen mij:’’ Joty je weet dat mijn kinderen en Berend zo gesloten zijn over hun gevoelens, maar eens per jaar met Sinterklaas in hun gedichten komt al hun genegenheid voor mij, Berend en elkaar tevoorschijn’’. Chocolade melk en gedichten. Sint en Piet en een heerlijk warme kamer.
Sinterklaas en Zwarte Piet een Nederlandse folklore, die wij moeten koesteren.
Mensen discrimineren een folklore kan niet discrimineren. Laat ik een waar gebeurd verhaal aan u vertellen. Mijn vader was een Nederlander mijn moeder Indisch. Toen wij drie, zes, negen waren stierf mijn vader. Mijn zusje en ik gingen naar een heel klein schooltje in Linggajati van twintig leerlingen De eerste Sinterklaas nadat mijn vader was overleden, vierden ze zoals gebruikelijk Sint op het schooltje. Alle kinderen kregen een cadeautje behalve wij. Toen mijn moeder later informeerde waarom Sint ons had overgeslagen kreeg ze keihard te horen:’’ Ach Lizzy, nu Koos is overleden kun jij je kinderen niet meer geven wat hij zijn kinderen had kunnen geven.
Cést la vie, van alle pijn wordt je sterk,
Joty ter Kulve Wassenaar.
...................
Indisch4ever 
Pak Pierre.
Volgens het pieter boekske betekenen deze Japanse karakter-
tekens バック ”Zwarte piet”
Zelf zie ik het niet, mss. een lezer op I4E.of Boeroeng hemzelf.
siBo
Klopt! Ook al had u uw bril wel op meneer Keller, u hebt volkomen gelijk. Op mijn Pietenpak met het etiket ‘Made In Japan’ staan de karakters: ブラックピエト
‘Terug’ naar u meneer Keller.
e.m.
Klopt. zonder bril wel gehoor app.
dan staat daar wel fonetisch gelezen ”’Burakkupieto”
Zoiets als Bu akku pieto== ma is pleite!
siBo
@ Pak Bo,
Boeroeng weet alles, ziet alles. Een soort OGOR.
Maar … als ik voor het ter balé-balé gaan nog een Yen in het zakje mag doen:
Toen ik voor het eerst in mijn nieuwe functie bij een nieuwe bankenbaas het filiaal van de baas in Tokio moest bezoeken, werd voor mij een speciaal visitekaartje aangemaakt, want zonder zo’n magisch passe partout kom je nergens in zakelijk Japan.
Dat werd in Japan gedaan. Op de ene kant gewoon in sierlijke romeinse letters mijn naam, rang en registratienummer, aan de andere kant het zelfde (althans dat dacht ik) in Japanse karakters, ook mijn naam. Aangezien het Japanse schrift een beeldschrift is vroeg ik de Nederlandse General Manager van de branch hoe ze dat voor elkaar hadden gekregen. Hij legde heel plastisch uit dat mijn naam “de la Croix” heel langzaam en gearticuleerd een aantal malen werd uitgesproken, tot de Japanse schrijver “een beeld” had van hoe die (Franse) klanken er uit moesten zien.
Ik heb nog een paar van die kaartjes als souvenir uit een glorieus verleden bewaard en wat zien ik ….. bepaalde karakters lijken sprekend op die welke je hier hebt gereproduceerd.
Zouden die arglistige smeerlappen stiekem “Zwarte Piet” op mijn kaartje hebben gezet?
Pak Pierre
Denk je echt dat enkele donkere lieden uit de Bijlmer in staat zijn om het hele land op zijn kop te zetten met het afschaffen van Sint en Piet? Denk je niet dat anderen achter hun actie zitten.
Wie zijn die lieden achter de schermen? Wat willen zij?
Het hele land staat op zijn kop door de mensen zelf,
Deze hype valt niet organiseren door een paar mensen
Gooien we toch stiekem De Indische Kwestie erin!
e.m.
Plus de Japanse Ereschulden natuurlijk. Komt er eindelijk een beetje schot in de zaak.
Wacht even …. Japanse Ereschulden ….. zouden de Japanners misschien achter de schermen die hele Pietenkwestie hebben aangezwengeld om de aandacht af te leiden?
Altijd al een arglistig volk geweest.
Pak Pierre
@Altijd al een arglistig volk geweest.@
’t Zou daarom inderdaad ook best eens om een ordinaire concurrentiestrijd kunnen gaan. Want tegenwoordig staat op de meeste etiketjes van de Pietenpakken ‘Made in Bangladesh’ ingebrand.
e.m.
Klopt, Mas Rob….maar we hebben geleerd om ons aan te passen….maar wij zijn wél échte Nederlanders ….en
het leuke hiervan is dat ik in mijn jeugdjaren in Surabaya gewoon Sinterklaas op school en thuis hebben gevierd…..
Mijn zus op de zusterschool op de Darmoboulevard ging met vriendinnen als zwarte pieten mee met de bezoeken van Sinterklaas.
Toon Hermans had zich ook eens uitgelaten over Sint en Piet
siBo
Toon Hermans – Snieklaas
Nee, maar ik geef maar een idee. Ik ben niet opgevoed met cadeaus.
Ik kan me niet herinneren dat ik ooit cadeaus gehad heb.
Ook niet met december, hoe heet het, met Snieklaas.
Ik heb van die hele Snieklaas heb ik nooit wat gehad,
Hij deed alsof ik niet bestond.
Ja, ik vind het een nare man, dat mag je gerust weten.
Die hele Snieklaas, daar hou ik helemaal nie van.
Een vervelend personage.
Met zijn schimmel.
Ja, ik hou niet van die man, ik heb aan weinig mensen een hekel,
maar ik kan die man niet uitstaan.
Schijnheilige.
Ik mag hem nie die man,
een onsympathiek individu.
En die knecht vind ik ook een zak.
Weet je wat ik van die knecht vind, een irritante jongen, weet je dat.
Een hoogst irriterend persoon, met zijn gelach.
Hij stond toch altijd te lachen.
Weet je dat niet meer?
Zij knecht staat te ……
Uh idioot.
6 december, hartstikke koud, gaat hij op het dak zitten lachen.
Ik vind het een raar stelletje hoor,
Een dom koppel, Ja een dom koppel vind ik het.
Ik mag ze niet, allebei niet.
Ik heb nooit wat van ze gehad.
Ik zette mijn schoen ’s avonds, ik was blij dat hij er ’s morgens nog stond.
Maar ja….. ik hou niet van die mensen.
Die stomme liedjes zingen.
Hoor wie klopt daar kinderen…. Geen hond!
Heeft u dat ook allemaal gezongen?
Heeft u ook van dat stomme, heeft u ook gezongen en gooi dan wat lekkers in 1 of andere hoek?
Wat is dat voor waanzin? Waarom zegt ie nie gelijk in welke hoek hij die rommel gooit!
Ken je nog een beetje lopen zoeken waar het spul ligt.
Ik mag die man niet, die hele Snieklaas niet.
Een vervelend persoon. Oneerlijk ook!
Een oneerlijke man. Er waren kinderen die hadden kado’s.
Daar liepen de treinen door de kamer.
En bij mij thuis liep niks door de kamer.
Ja wij zelf, ik was de locomotief.
En nog een zootje armoedzaaiers achter me aan.
We waren gelukkig met een groot gezin, anders was het nog een treintje van niks geweest ook!
Nee, ik mag hem niet
Kapoentje, laat me niet lachen.
Stokouwe vent die zich nog kapoentje noemt.
Ik heb het altijd een dom feest gevonden hoor,
zat jij bij die kachel, zat je je bewusteloos te zingen.
Met die vieze stinkende kolendamp in je kop.
En opeens werd er op de deur geklopt en dan kwam Snieklaas binnen.
Nou ik zie hem nog binnen komen, zo iets armoeigs.
Had een sprei om…..had een sprei om…. en ik kende die sprei
En ik kende die, die was uit de voorkamer.
Die lag altijd op tafel, je kon op zijn rug precies zien waar de asbak gestaan had.
Kom uit Spanje zei die gek.. ja…
Met mijn sprei om, kwam hij uit Spanje.
Met mijn sprei om….uit de kroeg kwam ie.
Dat zag ik meteen.
Hij had een mijter op. En een stuk of 8 neuten.
En naast hem stond Pieter-Jan knecht. Maar dat was helemaal geen Pieterman knecht.
Dat was tante Jo. Dat zag ik meteen.
Die had een paar dingen, die had ik nog nooit bij Pieterman knecht gezien.
Ja, u maakt me aan het lachen, weet u dat? Nou zit ik te lachen om mijn eigen ellende zeg.
Maar het is mooi waar hoor wat ik vertel, ik heb nooit iets gehad van die man.
Ik kan hem niet uitstaan, en waren kinderen die hadden meccanodozen en autopetten.
Dat had ik ook wel gewild.
Ik had niks, ja ik kreeg weleens wat, ik kreeg weleens een spelletje of zo.
D’r lag wel een spelletje zo ieder jaar.
Lag er een spelletje bij de kachel, een of ander stom ding.
Mjah, vlooienspel.
Ja dat kostte niks.
Nee dat kostte niks, dat was zo’n potje met van die flikken erin. Kostte niks.
Zo is het maar net…hierrrr die ballll…
Man! Ik was al veel vergeten, ouwemensenkwaaltje. Maar het begon meteen te borrelen. Bedankt! Nu komen we niet verder dan grote kindervriend. Moet je wel mee oppassen! Belediging!
Ik heb ooit ergens gelezen dat Santa Claus een verbasterende naam was van Sinterklaas…..Pioniers die eeuwen geleden naar Amerika vertrokken vieren altijd hun jeugdherinneringen. Hollanders Sinterklaas…
Ierland hun Halloween…..het grappige hiervan is dat het nu héél Amerika groots worden gevierd….leuk toch?
Zwarte Piet en Sinterklaas is uniek in Nederland dat al ruim 250 jaar bestaat…..waarom toch die discussie over discriminatie “zwarte” piet,
tja….eigenlijk kan je dit verwachten in het “kleurrijk” Nederland waarop kleurrijke lieden van alles verzinnen om de discriminatie hoog te houden…alleen vergeten ze hierbij hoe tolerant de Nederlandse bevolking is voor deze kleurrijke lieden zijn…te errug toch in dese!!!
Wij zijn zelf ook kleurrijke lieden, Kembang…
Ja, kembang kuning, kembang merah, kembang putih, kembang sepatu…enz.
Hadden we ook niet “kembang tembelèk”?
Pak Pierre
Je Zus nog aan toe.
Wat een verhitte discussies over Sinterklaas(Sinterklas-Sinjokolaas ?) en zijn bediende, persoonlijke assistent , of vriend ( in Indonesia weword hij de teman(vriend) van Sinterklas genoemd.
Mensen die de Sinterklas feest ( met zijn P.A , Teman, bediende etc ) een kinderfeest niet mee willen vieren moeten het zelf weten.
Waarom een eeuwenlange kinderfeest/folkrole van Nederland ter discussie stellen.
Als de Nederlanders dat willen doen moeten ze zelf weten, het is hun kinderfeest.
In Indonesia wordt Sinterklas feest ook gevierd , in diverse grote steden of de streek Manado .
Het is een grote feest.
Ook werd het in Jakarta gevierd ,
http://www.youtube.com/watch?v=PGAtlMtTIz4
In jaren 50 vieren we thuis in Djakarta ook Sinjokolaas feest.
Maar toen was er nog geen politiek correcte discussies (apa itu ?) , kennen we nog geen Zeur Pieten.
http://www.indisch3.nl/photofriday-3-wim-manuhutu-over-sinterklaas/
De discussie gaat helemaal niet over sinterklaas, maar over zwarte piet. Buiten een enkele buitenlandse warhoofd wil niemand het feest afschaffen.
Het gaat over zwarte piet, over mogelijke racistische connotaties en over de manier waarop het feest al dan niet zou kunnen worden aangepast zodat mensen die grote moeite hebben met de huidige zwarte piet, zich volledig kunnen identificeren met het feest.
In de loop van de discussie heb ik een groeiende weerzin gekregen tegen de manier waarop degenen die de figuur van ZP bekritiseerden, werden weggezet (‘rot op naar je eigen land”) en de manier waarop zeer relevante vragen werden weggehoond (“verbiedt het suikerfeest!”, “zeurpieten!”) en de meest rare verklaringen werden gefabriekt (“zwarte kleur komt van het roet in de schoorsteen!” “stelt de duivel voor!” “eeuwenoude traditie!”) om het voor de hand liggende – namelijk dat ZP is ontstaan als racistische representatie van een zwarte knecht – niet te hoeven erkennen.
Culturele afasie, zo noemt onderzoeker John Helsloot van het Meertens instituut, dit mechanisme. Zijn artikel is een aanrader: http://www.quotidian.nl/cgi/t/text/text-idx?c=quotidian;rgn=main;view=text;idno=m0301a01 .
Tradities zijn niet eeuwenoud of in steen gehouwen. Zwarte Piet als begeleider van de Sint is een relatief jong fenomeen en bovendien aan verandering onderhevig. Pas sinds 1850 heeft de sint er een zwarte knecht die slechts vanaf het begin van de twintigste eeuw de naam ‘zwarte piet’ kreeg. En pas na de tweede wereldoorlog kwamen er meer dan één piet in het gevolg van sinterklaas.
Was ZP eerst een wat kleurloos en amorf figuur, vanaf 1900 werd hij hoe langer hoe meer een boeman die stoute kinderen met roe en zak bang maakte. Die rol is alweer behoorlijk afgezwakt of van de baan. Waarom zou ZP niet verder kunnen veranderen? De vraag is of je dat kan afdwingen. Ik denk het niet, maar een evolutie naar een Piet zonder Zwart is al lang gaande.
Wat de discussie over ZP heeft blootgelegd, is een breuklijn in de Nederlandse samenleving. Je mag als allochtoon nog zo zijn geïntegreerd, meedoen en een aanwinst zijn, zodra het erop aankomt ben je toch die buitenstaander die “het niet begrijpt”, “niet moet zeuren” of gewoon moet “oprotten”.
Treurig, maar waar.
Leuke Lego reklame van dat warenhuis alleen gaat het hier niet om Sinterklaas of Sinjoklaas maar om Santaclaus de kerstman. Dus twee verschillende kindervrienden. Want ook de kerstman komt kado’s
voor kinderen en volwassenen brengen. Maar die heeft natuurlijk geen pieterman met jutezak en schimmel bij zich om over de daken en door schoorstenen te kruipen, maar zijn slee en rendier om zich door de lucht voort te bewegen om zijn kado’s te bezorgen al dan niet onder de kerstboom.
Trouwens tijdens het suikerfeest worden er inmiddels ook in Nederlandse warenhuizen en supermarkten om dezelfde commerciele redenen het aanbod op de doelgroep grootschalig uitgebreid. En terecht, maar niet mopperen hoor suikerpatiënten en diabeet-artsen.
Het kopje van de topic is Sinterklaas en Zwarte Piet! Maar over Sinterklaas is nog niets gezegd. Die grote kindervriend. Die bisschop met kindjes op schoot. Wat zegt U? Een oude katholieke geestelijke met kindjes op schoot? Is de Commissie Deetmen al gebeld?
Je moet ons niet op het idee brengen Jan A. Somers.
Grapje. 🙂
Tip van Joty..
Is om te lachen. Niet te serieus nemen.
http://www.youtube.com/watch?v=NYdpte1W0vk
“Mensen discrimineren een folklore kan niet discrimineren.”
Een folklore, net als all andere cultuuruitingen, kan wel degelijk racistische elementen bevatten, lijkt me zo. Eerlijk gezegd vind ik het citaat een zelfde dooddoener als “guns don’t kill people, people do” van de NRA in de VS.
Toch wel grappig, “guns don’t kill people” als “dooddoener” neerzetten.
No offense …..
Pak Pierre
Ha, had ik niet eens door.. 😉
Ja…heren en wel een frissere wind want anders weten ze er in Apeldoorn ook geen raad mee. Trouwens ze hebben in Apeldoorn nog meer toetsen. O.a. de stress toets, de zwarte pieten toets, de sinterklaas toets. Die zullen op dit moment maar op het dak zitten. Pajah tog.
Dank voor uw verhaal en uw laatste woorden (van dit stukje bedoel ik): “Van alle pijn word je sterk”. Ik zou er aan willen toe voegen “en weerbaar”.
Van mijn pijnlijk moment op mijn 14de jaar heb ik op I4E ook wel eens verteld. Dat kwam van mijn leraar Frans, totok, tevens klasseleraar, die bij mijn afscheid van de HBS in Semarang meewarig vroeg: “Wat moet jij nu in Nederland?”.
Ik wist toen zo gauw geen antwoord, timide als ik nog was. Maar later zou ik in gedachten zeggen: “Meneer M., ik zal u een poepie laten ruiken”.
Pak Pierre
wahaha, adeoh pak P. ;-D hoe vertaal je dàt nu in t BI? bau kotoran kecil??
Nou …. gezien het vak van leraar M. zou ik het eigenlijk in het Frans hebben moeten vertalen.
In het laag javaans zou ik – oneerbiedig – hebben kunnen antwoorden: “Koé Tak Kentoti!”.
Pak Pierre
Nou ik zou zeggen op plat pasar maleis: kentut kecil tetapi bau benar.
Di ketuti deng(an) ampas,zo zieiden wij dat toen froeger
siBo
Nou, nou, nou heren ……..
Er moet maar weer eens een andere wind gaan waaien op I4E.
Hier stormt het. Krachtje 10 misschien. Achter het huis al 2 bomen om. Gelukkig van de gemeente en gelukkig niet op mijn huis. Anders wordt het even Apeldoorn bellen. “Belt u voor schade? Toets 3”.
Dan zal ik door de telefoon schreeuwen: “Akoe di kentoeti!” Antwoord uit schrander Apeldoorn: “Bent u allochtoon? Toets 5”.
Pak Pierre