Tong Tong donateurs krijgen de pasarkrant 2013 en het krantje Indisch Anders thuisgestuurd. De pasarkrant wordt ook gratis verspreid der en her in Nederland.
Indisch Anders is te downloaden.
In de pasarkrant (download hier) staat het TTF programma. Die is ook in andere vorm online te vinden. Zie deze pagina, en zoek daar onder tabblad ‘festival’ naar het programma per dag.
Lezend in de pasarkrant zie ik dat op 30 mei the Crazy Rockers optreden met als gast-muzikanten Rinus Gerritsen en George Kooijmans. Wel-wel.
Een van Indonesië beroemdste keroncongzangeressen is Waldjinah. Haar bijnaam is ‘queen of keroncong’ . Zij zal meerdere dagen op het podium staan.
De amerikaan David Becker is van Nederlandse afkomst en zijn moeder en zijn familie, vertelde verhalen over het jappenkamp. In 2010 maakte hij daarom de cd ‘Batavia’
Met fragmenten daarvan is hij te zien op 24 mei.
Niet te vergeten dat Astrid Seriese&Erwin van Ligten en Wouter Muller ook komen op diverse dagen.
Wellicht denken mensen…. wat doet Carel Kraayenhof bij de TTF, de bandoneonspeler die Maxima deed huilen ? Op zijn tango danst een Javaanse groep en een Javaanse cellist is gaste..
Zijn band met Indisch is dat zijn vrouw van Indische afkomst is en zij doet het managementwerk, is bij zijn optredens, smeert zijn broodjes kaas en is in charge over de nasi goreng.
...................
Indisch4ever 
Waldjinah vertrekt naar Belanda
http://www.metrotvnews.com/lifestyle/read/2013/05/16/897/154101/Waljinah-Tampilkan-Keroncong-di-Tong-Tong-Fair-Belanda
Tong Tong Fair merupakan festival terbesar di dunia untuk budaya Eropa-Indonesia.
—————————————————————–
De grootste festival ter wereld van Europese en Indonesische cultuur .
Lho, piyee toh.
Mohon di ralat ( svp rechtzetten).
Opo sing salah pae?
Budaya Eropa-Indonesia betekent europees Indonesische cultuur oftewel gemengd oftewel euraziatisch. Als er stond: festival untuk budaya Indonesia asli, nah iku sala…
Zo kan je ook lezen , maar kennelijk vergeten ze wie die Indo Belanda zijn .
De RNW had in 2010 nog een verschil gemaakt tussen PMI en TTF .
” bahwa Tong Tong Fair digagas orang-orang Indo-Belanda pada tahun lima puluhan. ..”.
Staat duidelijk Indo-Belanda.
Kompas Com schreef:
Budaya Indonesia masih mendominasi Pasar Malam Besar “Tong Tong Fair”, yang merupakan festival Eurasia terbesar di dunia yang berlangsung di lapangan Malieveld, dekat Central Station Denhaag,
———————————————————————————-
Indonesische cultuur domineert de TTF.
Dus let op uw saeck .
Pak Surya,
“bahwa Tong Tong Fair digagas orang-orang Indo-Belanda pada tahun lima puluhan. ..”.”
Als hier staat dat de Tong-Tong fair bedacht(idee) is door de Indo-Europese Nederlanders in de jare vijftig.(“digagas” apa itu?) vind ik het wel prima om dat zo neer te zetten. Maar de doelstelling van de Tong-Tong fair is toch niet alleen meer gericht op de verspreiding van de Indo-europese culuur in Nederland maar juist het verspreiden van de eurasian in het geheel? Ik weet dit niet aangezien ik één keer op de toen nog pasar malam besar ben geweest. En dat is een hele lange tijd geleden. Toen vond ik het echt een Indisch-Indonesisch pasar/festival. Maar ik heb van mensen gehoord dat het zich nu ook richt op andere euraziatische en aziatische culturen. En zelf op Afrika(?!?). Dat vind ik erg jammer. Dit was ook één van de redenen , naast dat het mahal is, dat k eigenlijk nooit meer ben gegaan. En daarom wel ga naar de Pasar malam Indonesia van de kedutaan besar Indonesia(Indonessche ambasade).
@ van Beek
http://stichtingtongtong.nl/
Dit doel is nog steeds het doel.
Men gebruikt het woord eurasian omdat het makkelijker begrepen wordt in het buitenland, om de Indische mengcultuur in een breder kader te zetten van andere eurasianculturen.
Soms fixeren mensen zich op de niet-Indische elementen van de TTF vnl bepaalde standjes en ze overdrijven dat tot zoiets van: het is allemaal niet meer Indisch op de TTF.
Het is nonsens.
Zie het podiumprogramma in de pasarkrant.
Teaser: http://youtu.be/g-w2yLb2T04
@ Mas Rob.
Wist niet dat Waldjinah zo leuk er uit zag toen ze nog jong was ,kort kopje .Lekker strakke lijf.
Lijkt precies op een meisje waar ik ooit gandrung ben geweest.
@Mas V.B
Je hebt gelijk het is een idee van si Tjalie d.k.k.
Hun gagasan ( De Tong Tong clubje) was de voorloper geweest van de toen nog latente erfenis uit Nederlands Indie .
In NOI richte men toen naar Nederlandse cultuur , de Inlandse deel werd verwaarloosd of ontkend .
Ondanks dat men internationaal de boer op gaat vind ik het niet juist om Eurasiancultuur te noemen.
Dan heb je het gebied , bestaansrecht van die typische groep mensen uit NOI te veel gaat uitbreiden/verwateren.
Een mix tussen een Fransman met een Vietnamees of een Spanjaard met een Filipijnse etc niet dezelfde (doel)groep is als de Indische Nederlanders..
Ik ben eens met de Amerindo’s , ze noemen zich Dutch Indonesian.
Een duidelijk afgebakend groep.
Ken niet meer vergissen .
Toen ze vlak voor en na het inruilen van PMB naam ook vreemde eendjes hebben als tokohouders voel ik me vervreemd.
Het is goed dat men het andere verwaarloosde deel ( Indonesische kant) weer omarmen .
Alleen zie ik niet dat tante Lot (Charlotte ) of tante Pien (Josephine) uit Venlo gaan mee dansen of zingen met de queen of kroncong , Ibu Waldjinah .
Dangdut of poco poco ( Indonesische line dancing) is een andere verhaal.
Ik denk dat ik wel effe kom wippen op Malieveld, kijken kijken en snoepen snoepen.
Wie weet kan ik een onsje of twee echte rendang kopen.
Alsmaar niet regen en koud met veel angin.
Pak Surya, de redenen van de Tong-Tong op zich ook op andere Euraziatische en Aziatische culturen te vestigen heeft volgens mij te maken met het financiële beleid. Waarschijnlijk kwamen er te weinig mensen om de pasar malam besar volledig Indisch/Indonesisch te houden. Nu ze zich ook op onder andere euraziatische en aziatische culturen komen er veel meer mensen uit meer bevolkingsgroepen. Dus ik snap het aan de ene kant wel. Kan de pasar malam Indonesia niet met de tong-tong fair samenwerken?
Mijn oma ajak’t mij om mee te gaan, zal dan waarschijnlijk op de dag van de pertjakapan met pak Somers zijn. Ben benieuwd.
Ik heb helaas minder oor maar des temeer oog voor Semarang Kaline Banjir in den haag.
e.m.
P.S.
Ma’af! Reactie slaat nog op Lagu Jawa Jangkrik Genggong Waljinah.
Oeps … hoe kom ik weer ‘on topic’? W8 ff ….
http://www.youtube.com/watch?v=TWs3wmYwxEA
e.m.
Haha bung Eppeson. Ik dacht dat het de link was naar het liedje Jangkrik Genggong van Waljinah, krijg ik een voor mij onbekend oer-Hollands liedje.
Ya .. adoeh sêh! Over Radio Kootwijk gesproken en de kloof ertussen. Om maar te zwijgen over de Mexicaanse hond met een Spaanse kraag, de Wet van de Communicerende vaten en miscommunicatie tussen stoorzenders en ontvangers.
Ma’af Mas Van Beek, ik neem de volledige verantwoordelijkheid voor de door mij en mij alleen gegenereerde communicatiestoornis en het gerezen onbegrip. Mea Culpa!
Ik had je natuurlijk in eerste instantie moeten wijzen op c.q. verwijzen naar de bijdrage van Mas Rob uit de stad van de Lange Jan zonder zendmast maar met bliksemafleider @Mas Rob, op 19 mei 2013 om 12:52 zei: Teaser: http://youtu.be/g-w2yLb2T04 @
Hij, die verder gaat Pinksteren groet u Mas Van Beek.
e.m.
P.S.
De kaartjes voor TTF nu nog online bestellen scheelt toch algauw 8,138,763.411 Rupiah 🙂
Een bandoneontango van Kraayenhof is niet typisch Indisch. Ook niet de combinatie met Javaanse dansers die met Javaanse dansmoves de tango dansen.
Mag het dan niet voorkomen op een pasar malam ?
De fusion ervan is wel verwant aan de fusion die Indisch is.
De interesse in deze nieuwe vorm van Indonesië-Europese vermenging is ook Indisch.
Zijn vrouw is Indisch en hij niet… maar belanda-totoks zijn wel de basis van Indisch. Belandamuziek, westerse muziek is ook horend bij Indisch.
En…. het kan gewoon entertainment zijn . Waarom moet het altijd zo persé authentiek Indisch/Indonesisch zijn?
Gewoon leuk voor een gezellig Indisch samenzijn.
Is toch een zeer belangrijke waarde.
Mee eens!
Meegaan met de tijd, U heeft een punt Boeroeng. De Indische cultuur ontwikkeld zich en verniewd. Dit zou ik als progressief moeten aanmoedigen;).
Ergens hier boven heeft Pak Boeroeng in gekleurd kader nog eens de aandacht gevestigd op het credo van Stichting Tong Tong, als ik me niet vergis ook de moeder aller Indo-Europese festivals, het TTF: “Ons doel is de Indische cultuur te stimuleren …..”.
Vragen van een oude Indo, generasi satu setengah doch nog niet setengah mati, die behoorlijk kusut in de kepala dreigt te raken:
1. Hoe zou je een cultuur, in dit geval de Indische, kunnen “stimuleren”? Ikzelf zou denken dat je alleen de instandhouding of …. teloorgang van een cultuur kunt stimuleren, niet de cultuur zelf.
2. Laat het “stimuleren” van een cultuur als door Stichting Tong-Tong bedoeld ook ruimte voor ontwikkeling en vernieuwing, c.q. “meegaan met de tijd”?
3. Als het stimuleren de ontwikkeling en vernieuwing van de Indische cultuur betekent, kan die (op den duur) dan nog wel “Indisch” worden genoemd en zo ja, waarom?
Tja …. Pinksteren. Laat de Heilige Geest over mij komen.
Pak Pierre