*Interviews met Sandra Reemer en Ahmad Tohari
*Foto zoekt familie
*Columns van Frans Leidelmeijer, Ricky Risolles, Esther Scheldwacht en hoofdredacteur Marjolein van Asdonck
* En nog veel meer
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- Gerard op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Toby de Brouwer op 16 jan Dinand Woesthoff in The Voice of Holland
- Boeroeng op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Indo emancipatie - van den Broek op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- ronmertens op In 1878 eist Arnold Snackey recht voor de sinjo
- Charlene Van Kasteren op Indisch in Beeld
- B. Heijden op Indisch in Beeld
- Boeroeng op Radio Marihati
- Toby de Brouwer op Graven oud-KNIL-Militairen , een petitie
- Boeroeng op Graven oud-KNIL-Militairen , een petitie
- Els marissing op Radio Marihati
- Toby de Brouwer op Graven oud-KNIL-Militairen , een petitie
- Boeroeng op Graven oud-KNIL-Militairen , een petitie
- Ben Dankmeyer op Indisch in Beeld
- Pierre H. de la Croix op Blake en Mortimer getekend door Peter van Dongen
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































Mijn aandacht werd getrokken door de zin op de omslag (ook cover geheten) van Moesson: “Ik laat me niet meer leiden door wat anderen van mij denken” zegt Sandra Reemer. Alhoewel ik geen fan ben van haar , las ik desondanks toch het interview en had op zijn ABN een Aha-Erlebnis (ploetzliches Erkennen eines Zusammenhanges zweier Vorgaenge).
Alhoewel zij in Indonesie geboren is (1951) , heeft ze het land niet bewust meegemaakt en beleeft en is DUS een 2de generatie Indische. Dat schept een band
Zij had al in een vorig interview in Moesson gezegd “Ik ben nooit opgevoed met het idee Indische Nederlander te zijn” en ze beaamt dat nog steeds. Wij werden zo opgevoed dat we Hollandser waren dan Hollanders Wij spraken ABN. Natuurlijk werd thuis het Indisch-zijn niet verloochend”.
Ik herken dat van die dubbele opvoeding (mijn ouders hadden het daardoor ook dubbel zo zwaar ): aan de ene kant de hollandse opvoeding en aan de andere kant Indische elementen: het uiterlijk, de familie, de figuur van oma, het eten, maar ook de Indische spullen met hun verhaal en dat alles moest tot een harmonisch geheel gevormd worden.
En. “Natuurlijk zag ik dat het allemaal Indische mensen. En nee, dat deed me niks. Ik hoor niet bij een bepaalde groep. Ik vertegenwoordig niemand, ik ben een individu. Ik voel geen diepere verbondenheid met Indische mensen”.
Dat had ik in het verleden ook maar nu ik in het buitenland woon, ben ik gevoelig geworden voor verschillen. Ik was een tijdje geleden op bezoek bij mijn moeder in Rijswijk en een oudere Indische mevrouw groette mij en ik groette voor het eerst terug…een teken van herkenning of verbondenheid?????, natuurlijk hebben we een geschiedenis gemeen. Hetzelfde gebeurde me in Rome, een groep van Filipijnen groette mij en ik groette terug. Willekeurig zoeken de ogen elkaar op, want we hebben wat gemeen, al is het alleen maar de huidskleur maar misschien ook iets meer: immigrant-zijn in een vreemd land. Sandra Reemer dient misschien een lange tijd in het buitenland te wonen.
En: Het Indisch zijn betekent voor Sandra Reemer nu ook accepteren dat zij een andere cultuur in haar heeft en dat is dus de reden ook dat zij ANDERS in het leven sta dan de gemiddelde Nederlander. Zij heeft er een stukje extra bij.
Dat is wat ik al eerder heb aangeduid “Indisch-zijn is die andere levenshouding” en daar herken ik me ook in. Anderen ontkennen dat maar zijn van een andere belevenis-generatie.
Een paar bladzijden verder is er een interview met Oswin Beingsick, er staat ook een recept van de Rendang Padange bij en dat maak ik vandaag klaar, we eten dat smiddags op zijn Indisch..