Rivaliserende bendes vielen elkaar met stenen en machetes aan tijdens de nacht van 11-12 februari in Pelauw (nabij het eiland Ambon). Door dat geweld werden duizenden mensen op de vlucht gejaagd, op zoek naar een veilig onderkomen, voedsel en kleding. bron
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden -

- en


Indische Soos -

Recente reacties
- ronmertens op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Anoniem op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- ronmertens op Bibi Breijman over haar roots
- Boeroeng op Bibi Breijman over haar roots
- op de Toekomst van den Broek op Bibi Breijman over haar roots
- Boeroeng op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- Boeroeng op ‘Mongoolse Prins’ Dschero Khan (96) overleden in april
- Ed Vermeulen op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- kazerne concubinaat van den Broek op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- wanasepi op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- ronmertens op 30 nov NPO 2 Ernst Jansz zoekt voorouders
- Boeroeng op Zussen Klemann op zoek naar voorouders Bekker
- Boeroeng op Bibi Breijman over haar roots
- Tomaten van den Broek op Vegetarisch Indisch
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.




































Zij streven een zuivering na van de islam van plaatselijke en archaïsche gebruiken. Steeds vaker komen zij in conflict met diegenen die trouw willen blijven aan de tradities van hun voorouders, die volgens hen een integraal deel zijn van hun identiteit als Molukker.”
Zoals ik het hier lees heb je te maken met een richtingenstrijd binnen de Islam. Vergeet niet dat de Molukse islam wel heel veel verschilt van de fundamentalistische Arabische, ook omdat het voor Molukkers vaak moeilijk was om de hadj naar mekka te ondernemen. Maar dat is iets voor islamdeskundigen om uit te leggen. Ook de Javaanse verschilt van die van de Arabische en niet te vergeten de Wektu Telu van Lombok en die van de Ahmadiyya die door veel moslims als een eigenaardige versie van de islam wordt beschouwd.
Zulke eigenaardige — heel eigenaardige zelfs — sektes hebben we ook veel in het christendom, hetgeen natuurlijk niet de reden moet zijn om aanhangers ervan een kopje kleiner te maken ofschoon je daartoe ook enige neiging zult gevoelen..
Ja daar valt veel te sleutelen aan de vrijheid van godsdienst in Indonesie; het Joodse geloof wordt daar ook niet erkend.
Ik denk dat de discussie niet moet gaan over deze akelige symptomen van ernstige rechtsongelijkheid en slecht functionerende democratie (controle functie), want dàt is de ware voedingsbodem van al die terugkerende geweldserupties die voortdurend de wereld worden ingeslingerd.
Vele ‘onlusten’ worden namelijk aangestuurd door machtige belangengroepen. Zij hebben er direct belang bij dat de publieke aandacht afgeleid wordt van de echte sociale en politieke mistoestanden volgens het overbekende verdeel- en heerssysteem.
Die z.g. ‘ventielfunctie’ (sociale druk verminderen) is daarom juist een zichtbaar symptoom van de enorme breuk in die structurele sociale ongelijkheid.
Die erupties zijn slechts verschrikkelijke uitingen van grote onmacht en stelselmatige onderdrukking van deze etnische groeperingen over hun sociaal-maatschappelijke en politieke positie in die beklemmende kunstmatige federatie die Indonesië heet…….
Wouter: Die “uitlaatklep”ventielfunctie is zeer belangrijk .
Ook omdat de regering verweten werd dat ze geen GEZAG of WIBAWA hebben( helaas ook waar).
Je ziet de poli-tikus aan het zelverrijking, wordt je ook doodgesmeten met breaking news , hoe ze het land leegroven , de volksvertegenwoordigers.Foute OvJ, Rechters etc.
Wordt je echt misselijk van, en het arme volk , in de kampungs soms 10.000 rupiah per deel dag verdienen terwijl “officieel” de minimumloon al in de buurt van 1000.000 of meer , afhankelijk van de branch en of provincie of stad.
Je ziet op TV hoe de daerah jongens die de autonomie hadden bevochten(los van de slechte Java-Jakarta) ook nu bestolen worden door hun putra daerah.
Het is precies zoals in de film van A Distinguish Gentleman van Eddy Murphy, over de corrupte Amerikaanse vertegenwoordigers.
Ik zat in de afgelopen 30 dagen in diverse hotels in Jkt waar veel daerah en vele kongres mensen(ministeries) bij elkaar koen.
Hoor je hoe ze zaken doen , nou allemaal gaat om geld verdienen.
Dese orang turis staat gewoon te luistervinken, business as usual, geen verschil van 30-40 jr geleden zoals ik de verhalen uit die tijd nog herinnerde . Geen nieuws onder de zon.
Met het verschil dat ze nu vaker tegen de lamp lopen , onder invloed van media, internet en de ontluikende democratie.
In zo’n situatie zou ik zeker een linkse communist worden die een kladderadatsch van het kapitalistisch systeem voorziet. Maar aangezien het communisme verboden is dan maar moslim met fundamentalistische trekjes 😉
Wat een flauwe kul artikel.
Het gaat niet om rivaliserende bendes maar uit de hand gelopen conflict over een interne aangelegenheid .Die normaal gesproken binnen de “familiaire” overleg opgelost kan worden.
Dat betrokkenen waren mensen uit 2 groepen uit bijna 1 dezelfde wijk.
Dat is wat ik begrepen heb omdat het bijna dagelijks werd vertoon op Indonesische TV, breaking news !!! en andere kranten artikelen.
Ik ben net 1 dag terug na een maandje pulang kampung naar Jakarta , wie de betrokkenen zijn , de rol van de stam/buurtoudsten , de oorzaak van het conflict.
Ik kan alleen zeggen dat de berichtgeving zoals het op kerknet werd verspreidt regelrechte leugens zijn .
Met respect Pak Surya, maar als je iets “hebt begrepen”, dan zie ik een slag om je arm en dan staat het voor mij nog niet vast dat het ook zo is gebeurd. Brani sumpa?
Neen, hoeft niet sumpa van mij. Ik wil alleen maar weten hoe betrouwbaar de Indonesische TV is die je hebt gezien en de kranten die je hebt gelezen t.a.v. het thema.
Pak Pierre
Kijk dat er ruzie met geweld plaatsvond is duidelijk, de redenenzijn ook duidelijk, werd ook vermeld bij de Kerknet.
Alleen de openingsverhaal is verkeerd opgesteld.
Het was breaking news , dagenlang op TV herhaald (en kranten), met intervieuw van betrokkenen en slachtoffers .
Het was ook al een tijdje aan het sudderen geweest, vandaar dat de plaatselijke politie de schuld kreeg dat ze het niet zien aankomen .
In Indonesia heerst op sommige gebieden soms bepaalde anarchie , zelfs in Jakarta .
Mensen die unjuk rasa( hun gevoelens/mening uiten) of demo(al dan niet betaalde) , zelfs politie posten worden aangevallen.
Het is chaos , die wel “nodig” is om af en toe de druk te verminderen , wordt weer gesust , en men kan weer “vredig”naast elkaar leven.
Tot dat er weer kleine irritatie , verkeersruzie die tot “spontane”uitbarsting kan leiden, geweld etc.
Jakarta wordt in feite “onderverdeeld” in wijken waar bepaalde “belangengroepen” informeel voor het zeggen hebben.
Waar bepaalde POSKO(Pos Komando) van die groepen ook vaak zo maar aangevallen worden door onbekende groepen, met motorfietsen , gewapend met golok, ijzerstaven en soms pistolen.
Een soort hit and run situatie.
Dat verhaal in Kerknet is gebaseerd op halve waarheden , wordt ook verkeerde link gelegd naar de oude conflicten van jaren 90 .
Op zijn minst tendensius.
Als ik de intervieuw van de betrokkenen/slachtoffers goed gevolgd heb ( mss tig keer breaking news , moet snel zappen )dan blijf ik op mijn stelling , halve waarheden wordt hier verteld .