Miko Flohr schrijft op Jaap.nl:
Geert Wilders wil blanker en blonder zijn dan hij is, en dat komt omdat hij een Indo is. Want zo zijn Indo’s, betoogt Sam Gerrits – en voor de lezer het door heeft vliegen hem de stukken versgebakken kroepoek, de verbitterde oude tantetjes en de clichés over Tempo-Doeloeland om de oren. Sam Gerrits is namelijk Indo. Dus hij weet het, en hij mag het zeggen. Welnu. Ik ben ook Indo. Dus ik weet het ook, en ik mag het ook zeggen. Dat ga ik dan ook even doen. En ik ga u vertellen dat Sam Gerrits er (net als overigens Lizzy van Leeuwen in de Groene eerder deed) een potje van maakt.
Recente reacties
- Luteijn op Zij waren zeebaboes
- Cynthia Volkerink op Jappenkamp Kampili
- E scchilder op Sum&Sam , nieuw foodmerk
- Gerard op Indo-spel over cultuur én onderdrukking: ‘Je wordt dwangarbeider, sla een beurt over’ –
- Boeroeng op Indo-spel over cultuur én onderdrukking: ‘Je wordt dwangarbeider, sla een beurt over’ –
- Gerard de Boer op John Luyke Roskott
- Pierre H. de la Croix op Zij waren zeebaboes
- Pierre H. de la Croix op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op John Luyke Roskott
- Gerard op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Boeroeng op Negentiende-eeuwse schilder Jan Toorop blijkt ‘van kleur’
- Gerard de Boer op John Luyke Roskott
- Apartheid 4 – van den Broek op Koloniale beeldvorming in de klas
- bungtolol op Koloniale beeldvorming in de klas
- Pierre H. de la Croix op Koloniale beeldvorming in de klas
Archief
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Categorieën
Zoeken op deze weblog
Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.







































Voor een aantal 2e generatie indische nederlanders die rond hun vroege tienerjaren repatrieerden moeten de verhalen over de sociale scheiding tussen blank en gekleurd in het geboorteland ’t zal wel gevoel hebben opgeroepen. Immers je kwam ze aan boord in alle kleurschakeringen tussen blank en bruin met een nederlands paspoort tegen en dacht dat de geuzennaam indo voor iedereen gold. De echte totokkers waren immers toch gewoon nederlandse expats die voor hun nederlands bedrijf of overheid er tropenjaren maakten. Ook hoorde je wel dat er een aantal in het eilandenrijk bleven plakken , die puur europees bleven of soms zich vermengden met de indo’s en autochtonen. So what dus.
Wilders heeft een totokse (limburgse) pa en een ma ( fam Ording ) van zo’n totokse indische familie . Jammer voor hem maar hij valt zo buiten de indo-categorie. In het boekje van Fred Lanzing “Voor Fredje is het kamp een paradijs”een jeugd in Ned Indië 1933-46 kwam het vreemde verschijnsel naar voren dat deze (indische)europeanen voor de Jap graag fraudeerden met hun afkomst om uit de interneringskampen te blliven. Hoe raar kan het lopen…want voor de autochtonen hier zijn alle repatrianten uit de oost indonesiërs, indische nederlanders of indo’s. Alleen ‘ingewijden 🙂 ‘weten hoe de vork in de steel zit.
Je kunt natuurlijk niet de indische gemeenschap op één hoop gooien, maar ik moet toch toegeven dat de meeste indische ouderen met wie ik spreek toch rechtse/nationalistische/racistische ideeen hebben. Ook in mijn indische familie (helaas..) zijn ze oververtegenwoordigd. Misschien wel logisch, want ze zijn immers opgegroeid in een koloniale/racistische/nationalistische/rechtse maatschappij nl Nederlands-Indië en die gedachtegang trachten zij door te geven aan hun nakomelingen. Untung saya tidak terima!
Je kunt ook zeggen dat veel niet-Indische ouderen in een koloniale/racistische/nationalistische/rechtse maatschappij zijn opgegroeid, maar dat zegt men dan minder snel.
Waarom is dat zo?
Mijn hollandse buren als kind waren net zo koloniale/racistische/nationalistische/rechtse luitjes als mijn ouders
Feitje: de I4E-lezers zijn voor iets meer dan de helft rechtse stemmers. En dat is gelijk aan het landelijk gemiddelde .
Boeroeng, mijn ouders zijn allebei vvd’ers(rechts), maar zijn fel anti pvv. Het gaat eigenlijk niet zo zeer om rechts en links maar meer enerzijds de pvv en anderzijds alle andere partijen. Ik snap verder niet zo goed wat u bedoelt, maar dat ligt misschien aan mij? Bisa kasih djelas sedikit?
Er zijn overeenkomsten in de generalisaties van Sam en Lizzy
Waar Sam de nadruk legt op dat zijn familie racistisch is, deed Lizzy haar best Indisch an sich af te schilderen als extreemrechts.
Sam neemt zondermeer aan, net als Lizzy, dat Wilders Indisch is. Dat zijn ontwikkeling sterk beinvloed is door Indisch dat zijn moraal Indisch is en dus verdorven.
Wilders heeft een verdorven moraal, maar de man is niet Indisch en is ook niet zo opgegroeid met veel Indische invloed. Hij is geen verdorven Indischmens, maar een verdorven Belanda.
Natuurlijk zegt Sam herkenbare dingen over verdorven moraal in zijn familie , maar die zijn net zozeer gewoon polderhollands. Of venlonederlands.
Sam overdrijft het en maakt er een karikatuur van.
Sam en Lizzy zijn beiden van Indische komaf – laat ik aannemen dat Sam hier niet liegt-
en bij beiden krijg ik de indruk dat zij zich afzetten tegen hun afkomst.
Het zal toch niet ? Dat zij zelf die verwitting, die verbelandisering nastreven.
Iets wat zij beiden hun familie (Sam) en Wilders verwijten.
Het kan best. Het zou kunnen, niet dan ?
Met met net zoveel waarheidskracht kun je zeggen dat Wilders daar een tikkeltje in is doorgeslagen . Sam en Lizzy ook dan ?
Die verbelandisering van Indische mensen is logisch. Men is van belanda-afkomst, men heeft in de opvoeding meegehad zich te orienteren op die dominante belandacultuur.
Dit schreef Paul Wilders de broer van G. op Indisch4ever 28 juni 2010:
Als we dit voor helemaal waar aannemen….. dan is de hele theorie dat de moraal van Geert Wilders een Indische moraal is, aan stukken geschoten….kripoet ya … en nog wel door een deskundige in het gezin Wilders te Venlo. ( Broer Paul en de zussen Wilders zijn linkse stemmers, overigens)
Of je kunt in die stellige ontkenning van broer Paul een vleugje te strenge belandisering vermoeden… dwz het ontkennen van een Indische achtergrond, hoe beperkt die ook is.
Dat zou kunnen. Ook zou kunnen dat Geert een wannabee Mozart is ipv een overdreven streven naar blankheid aanhangt.
We weten dat allemaal niet .
Daarom… doe maar gewoon:
Geert Wilders is eg nie een Bataaf of Indischmens
Hij is een oudhollandse gehaktbal.
Sam Gerrits is namelijk Indo. Dus hij weet het, en hij mag het zeggen. Welnu. Ik ben ook Indo. Dus ik weet het ook, en ik mag het ook zeggen.
Als een artikel al op zo’n arrogante manier begint, dan weet ik ook hoe dat eindigt, in het niemandsland van Geert Wilders. Ik kon de neiging niet onderdrukken een opmerking te plaatsen, want ik ben dus okk Indo. Dus ik nodig U uit de humoristisch artikelen van het duo Sam Gerrits en Miko Flohr te lezen , let vooral op de schier hilarische reacties, een opeenstapeling van opmerkingen van vergaand dubieus gehalte.
Ik zal de lans maar eens breken.
Wat moet ik nou van deze artikelen denken. Ooit werd ik – en dat was niet voor de eerste keer – voor racist uitgemaakt, en ik meen ook op dit blog. Zal best wel kloppen. Ik kom uit het bronsgroen eikenhouten. Dus de kans dat ik op de PVV stem is zeer groot. Hallo luitjes uit Sittard hoe gaat daar met jullie?
Ook gedraag ik me Nederlandser dan de Nederlander.
Althans dat probeer ik, immers wanneer je in zowel woord als geschirft niet goed voor de dag komt dan dan word je nooit voor vol aangezien. Maar het is leuk te weten dat wanneer je op straat loopt, je iedereen al hoort denken: kijk daar heb je weer zo eentje, een racist.
Miko probeert het weer te relativeren, maar hij zegt iets essentieels. Iets over een groep wegzetten die geen groep is.
Al lezende kan ik niet anders konkluderen dat beide auteurs het hebben over hun eigen familieleden, waarvan die bij de een uit xenofobe racisten bestaat en bij de ander weer niet.
En zo begint de discussie weer van voren af aan alsof er een vos in het hoenderhok verschijnt.