Persbericht: Utrecht, 2 April 2010
Motorrijders herdenken dood RMS president op humanitaire wijze
Wierden Barneveld Vught
Tijdens de jaarlijkse Hari Peringatan op 12 April wordt door de Molukse gemeenschap de dood herdacht van Dr. Chr. Soumoukil, voormalig president van de RMS – Republik Maluku Selatan (Republiek der Zuid Molukken).
Op 10 april a.s word voor de 3de keer de Peringatan ride out Dr mr Soumokil gereden.
Om een humanitaire invulling te geven worden voorafgaand aan deze dag in verscheidene Molukse wijken collectes gehouden ten behoeve van de Moluks Politieke gevangenen en hun gezinnen
De rit de Peringatan ride out word door maar liefst 3 molukse motorclubs georganiseerd, de tour heeft een bijzonder karakter.
Motorrijders uit het gehele land, die de Molukse zaak een warm hart toedragen, zullen hieraan deelnemen en van wijk naar wijk rijden om hiermee betrokkenheid en solidairiteit te betuigen.
Tijdens de tour worden tevens de gedane collectes opgehaald en deze worden weer afgestaan op het einddoel in het Kamp Vught.
Peringatan ride out (tour en plechtigheden)
De Peringatan Ride Out is door Sahabat Maluku uitgezet, de tour start in Oost nederland met een vervolg via Salland, Utrechtse heuvelrug, de Betuwe en haar einddoel in Vught Noord Brabant.
De openingsceremonie zal plaatsvinden om 8.30 in Wierden waar de wijkraad de ceremonie opent bij de Stichting Kandjoli aldaar.
Er word een minuut stilte in acht genomen waarna Tifa group Manggurebe tijdens het vlaghijssen het Maluku tanah airkuh begeleidt.
(9.00 uur vertrek) Via de A1 zal de groep zich verplaatsen in de richting ( aankomst 9.30) Deventer waar de Stichting Masohi wacht en ook daar een minuut volgt.
Dhr Turubassa van het front Siwa lima heeft aangegeven de motorrijders kort toe te spreken.
Het vervolg vind plaats in de wijk ( aankomst 10.30) Vaasen waar dezelfde ceremonie plaats vind bij het Moluks standbeeld.
In de wijk( aankomst 11.30) Barneveld rust de groep en is hen net als vorig jaar kosteloos proviand toegezegd.
Barneveld is tevens als vorig jaar een opstapplaats wat betekent dat motorrijders ook daar kunnen aansluiten.
De dames van Serangkai Maluku zullen met herkenbare groene hesjes rond lopen om de motorrijders te merken met labels.
In de wijk Lunteren ( 13.00) is de volgende stop en ook daar word gestopt bij de stichting waar de vlag hangt en de collecte word opgehaald.
Over de Utrechtse heuvelrug via Veenendaal en de brug bij Rhenen rijdt de groep naar het Betuwse Opheusden.
Deze relatieve kleine wijk heeft geen stichting maar er zal op de (aankomst 14.15) Fazantstraat een vlag wapperen en ook daar word gecollecteerd.
Vanuit Opheusden vertrekt de groep naar Den bosch over de A15 waar gestopt word in de wijk( aankomst 14.45) Den bosch.
De laatste kilometers gaan richting het hystorische kamp Vught gelegen aan de ijzeren man.( aankomst 16.00 )
Hier rijden de motorrijders een ronde om de wijk heen over de Astorias, Atlantis en word de vlag gegroet vanaf de Kota inten.
Aan het eindpunt zal het geld inclusief de opgehaalde bijdrage van de motorrijders overhandigd worden aan de organisatie Perintis Aksi Kilat (PAK) die ervoor zal zorgen dat alle gelden op de juiste plaats van bestemming aankomen.
De eindceremonie vindt direkt plaats en de groep zal door de tifagroep Vught worden opgeroepen om zich te verzamelen bij de vlag.
Nadat met gebed de ride out is afgesloten word er gegeten in de stichting Vught.
Voor meer informatie incl Flyer zie: http://www.pak-amf.org http://www.sahabat.nl
...................
Indisch4ever 
Willen wij een EENHEID vormen als het Molukse volk in Nederland dan zullen wij toch eerst onze eigen geschiedenis hier in Nederland onder de loep moeten nemen wat er allemaal verkeerd was gegaan en in de loop der tijden in een vergeten hoekje was terecht gekomen. Neem nou de geschiedenis in 1951 in Vught. daar escaleerde het tussen de mensen van Lease en de mensen van Tengarra. Wat er vooraf was gegaan en hoe het verder liep en hoe het daarna werd opgepakt om het weer goed te maken is voor ons de latere generatie tamelijk duister. Velen van ons de Lease nazaten kennen het verhaal maar deels. Vooral door verhalen van de ouderen en op een gegeven moment houdt dat ook op want de ouderen kwamen te overlijden. Later hoorden wij of lazen het ergens dat Ir. J.A Manusama en/of Ds Rutumalessy verzoeningspogingen hadden ondernomen. Nu achteraf is gebleken dat het niet voldoende is . De reden hiervan is denk ik, dat de mensen van Tengarra ons dit nooit kunnen vergeven zolang wij van de Lease geen vergeving hebben gevraagd voor de dood van een baby toentertijd in Vught. Katong musti minta ampong buat perbuatan dari katong punya orang2 tua yang waktu itu bunu ini anak baby dan verwonden anak baby punya Ibu.Misschien was het een ongeluk maar het was wel gebeurd.
Zolang wij daar geen vergeving voor hebben gevraagd en op onze blote knien bij de familie van de baby onze oprechte excuses hebben aangeboden voor de aangedane leed en ellende veroorzaakt door onze oudere generatie in Vught……..zolang wij de nazaten van Lease dat NIET doen, dan kunnen wij fluiten naar die “Eenheid” . Hier ligt een schone taak voor alle belanghebbenden
het wordt tijd dat wij elkaar weer recht in de ogen kunnen en willen aankijken. Hoe je het wenden of keren wilt..wij ZIJN n volk, het Molukse volk!
Vroeger was alles anders in die tijd. b.v Molukkers hebben altijd onderdruk gestaan door de nederlanders in de koloniale tijdperk tot aan de 2e wereld oorlog.Omdat de ambonezen door de hollanders waren opgeleid ontstond er een hoge of lage rang binnen de defensie en toevallig was de rang bij de ambonees hoger dan de keiees.terwijl ze voorheen altijd gelijk waren bestempeld.Ben zelf ook 100% keiees maar kies eerder voor de ambonese kant dan de indonesische kant.Niet om politiek of discriminatie tegenover elkaars zijde maar gewoon wat mij betreft ik ben moluks,kai-eilanden ligt op de molukken en er is een belofte gemaakt en er zijn genoeg keiezen die voor de RMS zijn.
De beveiligers van de president van Indonesie zijn meestal ook van Moluks Keieeze afkomst.En waarom de Keieeze Molukkers zich distantieren van de RMS is omdat de Keiezen binnen de Molukse gemeenschap gediscrimineert worden.Dat was het best te zien bij de uitbarsting van geweld tegen Keiezen in Vught waar een baby werd vermoord en een groot aantal werden verminkt door Ambonezen.Maar daar hoor je ze nooit over,nee Keiezen hebben gewoon niks met de RMS…..Dat hebben ze wel!
Parang Salawaku heeft dus de vraagtekens bij Boeroeng goed beantwoord… Over waarom werd er geen RMS vlag gehesen tijdens de Pasar Malam Indonesia….
Molukkers worden al jaren gebruikt voor beveiliging en persoonsbeveiligers, dat is in Indonesie zo maar ook hier in Nederland. Bodyguards van Soeharto waren ook Molukkers. Dit is ook vooral hoe ze bekend staan, als goede vechters. Ook ik verbaasde me gister om de Molukse beveiligers die ik zag, omdat dit niet de standaard Molukse beveiligers waren die altijd samenwerkten met de Indonesische Ambassade. Meestal zijn het de Molukkers van de Kei Eilanden die samenwerken met de Indonesiers omdat ze niks met de RMS hebben maar de Molukkers van gisteren waren Molukkers uit de Zuidelijke eilanden waar de RMS was uitgeroepen. Ik als Molukker sprak gister mijn neef aan die daar ook was, eerste wat hij zei was. Hey het is werk en het verdient goed. Dat is ook zo zei ik. Werk is werk. Je kunt nog steeds achter de zaak staan. Veel vd beveiligers van gister zijn ook de bodyguards van de RMS president in Nederland. Dat doen ze met hun hart, voor Habibie worden ze ervoor betaald…..
Ik vind het een prima moment n doel om aandacht te vragen voor de Molukse situatie als ik RMS-er zou zijn, wat ik niet ben. Deze pasar is opgezet door de staat Indonesi om reclame te maken voor Indonesi.. Dat er dingen rammelen aan de staat Indonesi mogen mensen best aan de orde stellen… Persoonlijk heb ik er geen behoefte aan… maar een vreedzame aktie van RMS-zijde krijg wel mijn sympathie. Voor de bezoekers… gewoon lekker dooreten en de shows kijken.. Have fun !!
Nu ik erover denk… het kan best zijn dat in de toekomst Molukse radicale jongeren het begrip vreedzame actie niet goed begrijpen en wat al te moeilijk gaan doen.
Hoewel de tradtionele rellen in Den Haag wat minder zijn de laatste jaren… je weet nooit in de komende jaren.
Dat is minder leuk, natuurlijk
@Boeroeng
Waarom zo’n leuke bijeenkomst storen waar gewoon indo, indonesiers en blanda’s lekker zitten te genieten en eten..
@Boeroeng
Waarom zo’n leuke bijeenkomst storen waar gewoon indo, indonesiers en blanda’s lekker zitten te genieten en eten..
Geplaatst door: Boeroeng
Ik heb zo’n iedee dat de Rms in Nederland niet meer genoeg leeft. Ik was vanmiddag op de pasar malam indonesia, en zag daar de beveiligers van de indonesische ambasade, zowat allemaal molukse mensen. Ik ben naar ze toe gelopen en zei, loh gimana, org2 maluku pake bendera indonesia(merah putih speldje op zijn jack)? Ze vertelde dat ze zich tot de indonesiers aangetrokken voelen. En zien de RMs beweging niet zitten. Het waren geen Molukse ‘indonesiers’, Het waren molukse nederlanders die hier geboren zijn en wiens ouders in het knil gediend hebben.
Geplaatst door: Boeroeng
Ik heb zo’n iedee dat de Rms in Nederland niet meer genoeg leeft. Ik was vanmiddag op de pasar malam indonesia, en zag daar de beveiligers van de indonesische ambasade, zowat allemaal molukse mensen. Ik ben naar ze toe gelopen en zei, loh gimana, org2 maluku pake bendera indonesia(merah putih speldje op zijn jack)? Ze vertelde dat ze zich tot de indonesiers aangetrokken voelen. En zien de RMs beweging niet zitten. Het waren geen Molukse ‘indonesiers’, Het waren molukse nederlanders die hier geboren zijn en wiens ouders in het knil gediend hebben.
Slaapt RMS ?
De pasar malam indonesia is ht moment om een molukse vlag te hijsen … aldaar.. op het podium of bij de ingang buiten.
Hier krijg je geen 20 jaar voor zoiets.