Recente reacties
- Fred Liem op 15 april Tilburgers tussen Nederlands-Indië en Indonesië
- Pierre H. de la Croix op Monument voor Chris Soumokil
- Boeroeng op Monument voor Chris Soumokil
- wanasepi op Monument voor Chris Soumokil
- Boeroeng op va 12 april expo: De geschiedenis is mijn gezelschap
- Indo-nee-sier - van den Broek op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Pierre H. de la Croix op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Boeroeng op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Anoniem op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Anoniem op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Indo-nesier - van den Broek op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- van Beek op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Boeroeng op Jappenkampen Padang en Bangkinang
- mas van Beek op Do half Indonesians feel Indonesian ?
- Anoniem op Do half Indonesians feel Indonesian ?
Zoeken op deze weblog
Categorieën
Archief
- april 2026
- maart 2026
- februari 2026
- januari 2026
- december 2025
- november 2025
- oktober 2025
- september 2025
- augustus 2025
- juli 2025
- juni 2025
- mei 2025
- april 2025
- maart 2025
- februari 2025
- januari 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- augustus 2024
- juli 2024
- juni 2024
- mei 2024
- april 2024
- maart 2024
- februari 2024
- januari 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- september 2023
- augustus 2023
- juli 2023
- juni 2023
- mei 2023
- april 2023
- maart 2023
- februari 2023
- januari 2023
- december 2022
- november 2022
- oktober 2022
- september 2022
- augustus 2022
- juli 2022
- juni 2022
- mei 2022
- april 2022
- maart 2022
- februari 2022
- januari 2022
- december 2021
- november 2021
- oktober 2021
- september 2021
- augustus 2021
- juli 2021
- juni 2021
- mei 2021
- april 2021
- maart 2021
- februari 2021
- januari 2021
- december 2020
- november 2020
- oktober 2020
- september 2020
- augustus 2020
- juli 2020
- juni 2020
- mei 2020
- april 2020
- maart 2020
- februari 2020
- januari 2020
- december 2019
- november 2019
- oktober 2019
- september 2019
- augustus 2019
- juli 2019
- juni 2019
- mei 2019
- april 2019
- maart 2019
- februari 2019
- januari 2019
- december 2018
- november 2018
- oktober 2018
- september 2018
- augustus 2018
- juli 2018
- juni 2018
- mei 2018
- april 2018
- maart 2018
- februari 2018
- januari 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- augustus 2017
- juli 2017
- juni 2017
- mei 2017
- april 2017
- maart 2017
- februari 2017
- januari 2017
- december 2016
- november 2016
- oktober 2016
- september 2016
- augustus 2016
- juli 2016
- juni 2016
- mei 2016
- april 2016
- maart 2016
- februari 2016
- januari 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- augustus 2015
- juli 2015
- juni 2015
- mei 2015
- april 2015
- maart 2015
- februari 2015
- januari 2015
- december 2014
- november 2014
- oktober 2014
- september 2014
- augustus 2014
- juli 2014
- juni 2014
- mei 2014
- april 2014
- maart 2014
- februari 2014
- januari 2014
- december 2013
- november 2013
- oktober 2013
- september 2013
- augustus 2013
- juli 2013
- juni 2013
- mei 2013
- april 2013
- maart 2013
- februari 2013
- januari 2013
- december 2012
- november 2012
- oktober 2012
- september 2012
- augustus 2012
- juli 2012
- juni 2012
- mei 2012
- april 2012
- maart 2012
- februari 2012
- januari 2012
- december 2011
- november 2011
- oktober 2011
- september 2011
- augustus 2011
- juli 2011
- juni 2011
- mei 2011
- april 2011
- maart 2011
- februari 2011
- januari 2011
- december 2010
- november 2010
- oktober 2010
- september 2010
- augustus 2010
- juli 2010
- juni 2010
- mei 2010
- april 2010
- maart 2010
- februari 2010
- januari 2010
- december 2009
- november 2009
- oktober 2009
- september 2009
- augustus 2009
- juli 2009
- juni 2009
- mei 2009
- april 2009
- maart 2009
- februari 2009
- januari 2009
- december 2008
- november 2008
- oktober 2008
- september 2008
- augustus 2008
- juli 2008
- juni 2008
- mei 2008
- april 2008
- maart 2008
- februari 2008
- januari 2008
- december 2007
- november 2007
- oktober 2007
- september 2007
- augustus 2007
- juli 2007
- juni 2007
- mei 2007
- april 2007
- maart 2007
- februari 2007
- januari 2007
- december 2006
- november 2006
- oktober 2006
- september 2006
- augustus 2006
- juli 2006
- juni 2006
- mei 2006
- april 2006
- maart 2006
- februari 2006
- januari 2006
- december 2005
- november 2005
- oktober 2005
- september 2005
- augustus 2005
- juli 2005
- juni 2005
- mei 2005
- april 2005
- maart 2005
- februari 2005
- januari 2005
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! Meest recente berichten : Het gebeurde ergens in de Indonesische archipel
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Deze slideshow vereist JavaScript.








































@ Mas Rob.
De Javaanse invloeden komen pas na 1620 , toen Sultan Agung uit Mataram Sumedang Larang ( onderkoninkrijk van Pajajaran) veroverde.
De geschiedenis kan men o.a lezen bij de Sejarah daerah(van Parahyangan- na lezen).
De aanwezigheid van de Javanen duurde tot dat Parahyangan ( de land der goden)door Amangkurat (III ?)van Mataram overgedragen werd aan de VOC , na de afloop van de 3de Successieoorlog .
Anderen daarentegen…………….
————————–
Dat noem ik juist Sejarah Indonesia versi Belanda.
Indonesische Geschiedenis volgens de Nedederlanders.
De tot nu toe bekende oudste “koninkrijk” op eiland Java was Salaka Nagara in Banten. Waarschijnlijk een grote nederzetting .
Werd zelf vermeld als Argyre door Ptolomeus (150 AD).
Of het waar was , dat weet ik niet .
Hier heb je een verhaal , even geleend van
http://javagodin.multiply.com/journal/item/150
Was geplaats bij MSN Indonesia .(nu Indonesie Actie Forum).
Hoe toh Om, moso te keer ?
Het is gewoon omong kosongen tussen internetvrienden.
Mas Rob – you are right! Midden Java is altijd het centrum van cultuur geweest. Ik wil niet verder gaan anders gaat Sigeblek te keer.
Cap.
Anderen daarentegen, om te beginnen de Nederlandse historicus Vlekke, hebben beargumenteerd dat West-Java tot zeker de elfde eeuw een achterlijk gebied was dat diepgaand is benvloed door koninkrijkjes in Midden- en Oost-Java.
De ” beschaving” van Java ( mix van Sunda=kabuyutan-voorouders en Hindu) ging vanaf West Java -Banten( Salakanagara) verspreiden richting het Oosten.Vandaar dat in bepaalde “grensgebieden” ) tussen West en Midden Java nog steeds gesproken werd in een soort Sundanese dialect.
Men zegt dat de Sundanese cultuur tot diep in Midden Java was verspreidt .
Even Ed Vos laten slapen. Koedi (Kudi) is juist als je in het Surakartaanse (Solo) woont.Als je naar het Westen gaat (Banyumas) waar ik vandaan kom, heet het mes kudil. Javaans is een ingewikkelde en rare taal. Denk eraan je praat over een gebied van Ba- nyuwangi tot Sidareja – grofweg Leeuwarden tot Brussel, dus de taal veranderd. Neem bijvoorbeeld de naam van een wild zwijn, een ieder zegt celeng (Tjeleng) In het Banyumase is het “endepan” (de e is een a met een kleine o er boven). Waar ik vaandaan kom spraken ze niet eens kromo (hoog) Javaans.
Wat een land!
Cap de rebung eter.
Probeer de nieuwe uitgave van het Javaans-Nederlands woordenboek van Pegeaud te krijgen
Ik zou de uitleg van Om Cap wilen volgen.
Eerlijk gezegd weet ik ook niet , maklum anak kota ( een stadbewoner).
Kujang is een oud Sundanese keris.
Er zijn verschillende soorten , van de gewone mensen (de orang tani in de landbouw ) en van de edelen , of van de Hindu priesters .
De tani’s gebruiken het in de periode van Galuh en Padjadjaran koninkrijken.
Dat is ook de reden waarom 1 van de elite bataljons van de Divisie Siliwangi ( van de Sundanezen) de Bataljon Kujang heet .
Van West Java ging “kujang” het waarschijnlijk verder verspreiden naar Midden en Oost Java.
De redactie zoekt nog steeds naar juffrouws die kusbereid zijn bij prijsuitreikingen..
Euy Telor Pedis
Webbenum,
Het is een kudi of kudhi, zonder “L”, of kujang
Verschrijvinkje van Cap.
Javaans voor kapmes.
Kon er de hele avond niet van slapen: puyeng aku!
‘Cukil’ is het werkwoord voor lospeuteren of delven, spitten. Ik denk dat daarvan het gereedschap “cukil” onofficieel is afgeleid om iets te verwijderen.
Ps. een filosofische gedachtensprong: dit zijn leuke onderwerpen die ons heel speels veel leren over onze achtergrond. Het zijn dingen die ons verbinden i.p.v. ons verdelen….
En nu: waar kan ik mijn prijs ophalen? b.v. een kus van de juffrouw…..
Ik wil toch even terugkomen op die “kudil”.
Ik heb het even nagevraagd, maar niemand kende het woord in verband met dit hakmes. Wel werd ergens in een woordenboek verwezen naar “kudis”, maar dat in verband met een huidziekte.
Ik eerste instantie dacht ik aan een samentrekking van “kuda nil”.
Dasar kuda nil!
Telor Pedis heeft het bij het rechte eind.
Mijn ouders spraken van een CUKIL
Maar of ze hetzelfde bedoelden als het voorwerp op de foto: ik betwijfel het..
Wie heeft een soortgelijk fotoraadsel?
Zendt maar in !!
dit was een leuk en leerzaam raadsel!
Veel dank Cap, voor je inzending en uitleg
Het raden is voorbij. Ik had er een lineaal bij moeten doen – het kapmes is 50cm lang.
Telor Pedis was er 99% bij. Het geval heet kudil en wordt gebruikt om bambu te bewerken
Met de voorkant hak je de bambu-stam/boom en met de buik hak je in de lengte de bambu. Als je bekwwam genoeg bent krijg je op die manier een mat. Je kapt in de lengte en zorgt ervoor dat je niet op dezelfde plaats hakt. De buik wordt ook gebruikt om een “rond” gat in de bambu te maken. Een bijl zou een vierkant gat maken. Al deze manupilaties kan alleen geschieden met verse
pas gekapte bambu gebeuren. Ik hoop dat ik duidelijk genoeg ben geweest (?).
Cap – de rebung eter.
Gunting kayu?
Wat ook mogelijk is: een mes om de kurk-eik te ontdoen van zijn bast.
Leuk raadsel. Ben er wel door nieuwsgierig geworden wat dan wel?
1. heb gekeken naar de lengte v.h. handvat: nee,hier moet op armlengte worden gewerkt
2. deel v.e.schaar? Gezien de platte kant. Nee, het scharnierpunt onlogisch geplaatst. Ook de bekken kloppen niet.
3. de vorm van het mes intrigeert me: waarom zo profiel-“fahig”. Dat moet met de vorm van het te bewerken stuk/voorwerp te maken hebben. Maar wat dan? Huisnijverheid of als snoeigereedschap?
conclusie: voor besnijdenis of nagelschaar ongeschikt, dus meer iets voor bewerken van holle bamboestammen….begrijp alleen het gaatje niet (om op te hangen?) Maar waarom eenzijdig zo vlak geslepen?
Gok: bamboe-bewerkingsgereedschap
Een val mes op een bambu om water te kunnen drinken.
Een railwissel die verdwaald is ?
lijkt mij op de helft van iets (type schaar?)
Een soort parang (kapmes)??, lijkt er wel wat op.