Meer lezen van en over Tjalie Robinson? De Universiteitsbibliotheek van Amsterdam beschikt over de belangrijkste primaire en secundaire werken ——
En dan zijn er nog de internetbronnen: Tjalie Robinson in de DBNL (met het volledig gedigitaliseerde Verzameld Werk), de website van biograaf Wim Willems en de pagina gewijd aan Jan Boon Lees verder
quote de Stentor
Twee vogels in zijn borst
Tjalie Robinson (1911-1974) hoort niet bij oost en hij hoort niet bij west. Hij is geen totok (West-Europeaan in Indi) en geen Indir, maar een pendelaar tussen twee culturen. Robinson werpt zich eerst in Nederlands-Indi en later in Nederland op als verteller over en vertolker van de Indo-identiteit.






















































Tjalie Robinson, kan een “great guy” geweest zijn maar nadat hij Mary Bruckel om hulp vroeg voor zijn Onze Brug 1957. Heeft zij hem geholpen met ook het oprichten van de Tong Tong en in het evenament van “1959” moet eigenlijk 1958 zijn, is geschreven dat het alleen Mary Bruckel die de eerste Pasar Malam in Den Haag met haar eigen geld organiseerden met vele VIN leden, o.a. Tjalie.Dus zij moet alleen de eerste oprichter genoemd worden want zij is de oprichter niemand anders ook niet Tjalie R. Het kan men misschien niets schelen omdat het geen family is maar mijn kinderen willen het wel weten over hun oma in de Ned.Ind. geschiedenis. Ik heb dit allemaal bewezen door media uittreksels, brieven en documenten in een bookwerk die u bij mij kan bestellen als u er geintraseerd in bent, hoe echt de Indisch cultuur begon na de oorlog in Nederland door Mary en de VIN leden. Tjalie was een leuke schrijver geliefd bij de Indischen, daar kan hij zijn ere voor krijgen. Sorry, als ik de waarheid moet zeggen. Hoop dat de Tong Tong Fair het altijd goed zal doen want dat is belangrijk om de Indisch cultuur nooit te vergeten. Jammer niet als het origineel, want Mary had dat in de eerste Pasar Malam de Tong Tong al inbegrepen.