Pindakaasfestival

Geplaatst op 26 februari 2008 door Boeroeng

De Bossche dansgroep Pecak Silat die een Indonesische vechtdans uitvoert
Luister naar dit audioverslag van het Pindakaasfestival. Bron is omroep brabant

Dit bericht werd geplaatst in agenda - evenementen. Bookmark de permalink .

9 Responses to Pindakaasfestival

  1. sigeblek schreef:
    11 april 2008 om 11:10

    De PMB is ook veranderd .
    Niet meer de jaarlijkse ontmoetingsplaats van de ” oude ” indo’s (vanaf 50 jr).
    Waar “branch” vreemde zaken zoals hoela2 , thaise , en mss ook philipijnse stand beginnen binnen te slopen.
    En dan de typische hollandse kermis .
    Laten we eerlijk zijn de oudere “oudjes” zijn ook niet meer zo talrijk .Dus dan moet je commercieel gezien je doelgroep vergroten .
    En vergeet ook niet al die indonesische warung makanan .
    Goed , ze zijn niet zo vreemd als de hoela hoela danseresjes , maar toch is het de Nieuwe Indonesia.

    Beantwoorden
  2. Peter van den Broek schreef:
    11 april 2008 om 08:55

    De naam “Pindakaas” ruikt verdacht veel naar een “Marketing-hype, er moet een product (sic) , de Indische Nederlander en wel de 3de generatie, verkocht worden. Daarnaast heeft Sigebek over een “bredere doelgroep”, ook zo’n marketing term en dan is het plaatje rond. Ik denk dat het begrip “Indo” een plaats heeft veroverd niet alleen in de Indische maar ook in de NL-samenleving en ik zie geen steekhoudend argument waarom dat veranderd diend te worden louter en alleen om het feit dat zich een nieuwe generatie aandiend. Het “nieuwe begrip verliest ook zijn historische inhoud en dat schijnt me een veel gevaarlijker weg. Het lijkt mij meer een modeverschijnsel om “nieuwe” begrippen te hanteren. Dan de naam pindakaas, hoe leuk (!) bedoelt, ik ken geen bevolkingsgroep die ook een produktnaam als hun naam gebruikt. Over een tijdje worden we gesponserd door Duyvis.
    En wat dat “onverwerkt” verleden betreft, ik denk dat onze NL-kaaskoppen broeders daar meer problemen mee hebben (Payback, Herinneringscentrum Bronbeek, de zaak- Westerling (een NL- My Lai), erkenning van 15 en 17 Augustus, standbeeld van de Indische repatriant en Indische verzetsheld )
    Ook ik vind het wat saamhorigheid en groepsverband betreft, interessanter als jong en oud Indo bijelkaar komen om meningen uittewisselen. Daarom ben ik benieuwd naar het programma van de PMB, misschien ga ik er toch naar toe.

    Beantwoorden
  3. Patrick schreef:
    27 februari 2008 om 12:55

    Ik vond persoonlijk het PindaKaasfestival gezellig, maar logistiek en organisatorisch rampzalig. Een handvol interessante onderdelen (o.a. Peter van Dongen, debat tussen Archipelcolumnisten en interview met Marion Bloem). Het hing een beetje van los zand aan elkaar. Wat mij betreft ontmoeten jong én oud elkaar. Op de Pasar Malam Besar, of waar dan ook. Als de verschillende generaties voor eigen parochie willen preken is het ook goed. Alleen vind ik het interessanter als er bruggen worden geslagen tussen jong en oud.

    Beantwoorden
  4. Indisch4ever schreef:
    27 februari 2008 om 00:38

    Pinda werd ook als scheldwoord gebruikt voor indo’s hoor….
    Niet alleen voor chinezen….. ach ja hollandse kids wisten vroeger dat verschil nauwelijks en het maakte hun ook niet veel uit..allemaal bruintjes..zoals pindakaas..

    Beantwoorden
  5. Kirsten Vos schreef:
    26 februari 2008 om 23:54

    Peggy Stein bedoel je?

    Beantwoorden
  6. Nama schreef:
    26 februari 2008 om 23:44

    Wel, toevallig zeg, Reclame bureau Pindakaas…is van een Indische dame, die veel goede kumpulans organiseerd en die landelijk bekend staan…En mocht ze hier achter zitten, ik ken haar…ga lekker door..

    Beantwoorden
  7. Kirsten Vos schreef:
    26 februari 2008 om 23:37

    (sorry, ter aanvulling)
    Bovendien heb ik toch wel moeite met het voortzetten van een woord dat ooit een scheldwoord was, en ook nog eens voor Chinezen, niet voor ons.

    Beantwoorden
  8. Kirsten Vos schreef:
    26 februari 2008 om 23:18

    Los van alle inhoudelijke discussies – Pindakaas klinkt gewoon ontzettend suf. Ik voel me daardoor niet geïnspireerd.
    Ik vermoed dat de naam simpelweg ingegeven is door het reclamebureau dat erachter zit. Dat heet ook Pindakaas en heeft exact dezelfde huisstijl. Zie http://www.pindakaas.info/
    Uiteindelijk kan je het pindakaas festival dus ook zien als een slimme marketingtruc van dat bureau om hun naamsbekendheid te vergroten.

    Beantwoorden
  9. sigeblek schreef:
    26 februari 2008 om 08:14

    Pinda Kaas
    Als ik de intervieuws beluisterd is het ook bestemd voor 3de generatie Indo-Indische Nederlanders , mensen met gemixte bloed.
    Dus niet specifiek voor 3de Gen Indische Nederlanders zoals b.v de Darah Ke3 (Erik).Men ging bij elkaar omdat ze iets gemeend hebben , namelijk Indonesie.
    En het maakt ook niet uit of je een Batakker , Kavaan of war dan ook.
    Het is een goede keus geweest , qua naam Pinda (vroeger was het ” notdone ” , beladen zoals sommigen lezers hier hebben kenbaar gemakt) en Kaas (van Kaaskop= de belanda’s -totoks).
    Trouwens waarom kan Pinda-Kaas niet de nieuwe ” geuzen naam worden zoals het ook bij het woord Indo het geval is .
    Iemand zegt ook over de Hedendaagse Indo , dus een nieuwe generatie Indo ,de Ned. Indische component zal minder aanwezig zijn .
    Het is een goede opzet ,met een bredere doelgroep , heeft potentie ,zoiets zoals ” De Pasar Malam Besar” van de oude 1ste en 2de Generatie.
    Dus de Pinda-Kaas festival wordt dan de ” pasar malam besar” van de 3de Generatie Indo’s.Bestemd voor de Hedendaagse Indo , die bewust en trots zijn op hun gemengde roots . Die geen last hebben van ” onverwerkte verleden”.
    Die ook geen bezwaar hebben als de anderen (Nederlandse samenleving) hun als ” allochtoon” zien.Ze zien het als positief .
    Succes toegewenst.

    Beantwoorden

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *